古人有两父之说，现在人对师徒关系什么定位？

在古代，“师徒”指的是踏上社会参加工作的人。现在的“师徒”，也是指踏上社会参加工作的人。例如，在工厂企业有学徒工，师傅教徒弟钳工，电工和车工等；在曲艺界也有师徒关系，至今还很流行；武术界更是流行，在师傅面前双手抱拳喊着“师傅在上受徒弟一拜”。在校就读学习或在科学领域实习的就不是师徒关系了，而称之为师生关系。

“师徒”，是师傅与徒弟合二为一的简称。自古对师徒关系定位就是父子关系，师傅就是徒弟的父亲。

在古代，甚至近现代，师傅是不能随随便便收徒弟的。收徒弟是要举行仪式的。收了徒弟之后，徒弟是要对师傅负责的，甚至还要养老送终的。在这问题上社会舆论导向是绝不含糊的，是必须的。这个意思是说，自古以来师徒关系的定位，就是父子关系，与自己的亲生父亲没什么两样。

随着社会的发展与变化，尤其是在当代，师徒关系有些变化。据说在企业，师傅与徒弟这种称谓不见了，哪里还有师徒关系呢？但是，在我国曲艺界和戏曲界，师徒关系还是很红火，继续传承着古代的传统文化，收徒弟时仍然举行拜师仪式。那么，现在他们又是怎么定位的呢？

现在的师徒关系，确切地说，是徒弟尊重师傅，师傅爱护徒弟的关系，没有定位父子关系这一说了。古代和近现代那种父子关系，实际上根本不存在了，只是保留着师徒关系的最基本的含义，尊重与爱护。

这种尊重与爱护关系就是现在师徒关系的定位。虽然口头上也说什么师傅就是徒弟的父亲，但实际行动上却不是了。一般情况下，徒弟逢年过节去师傅家拜访拜访，或者师傅身体欠佳住院了去看望看望。

古人有两父之说，现在人对师徒关系什么定位？

师者，传道授惑解业也！

古人有两父之说，现在人对师徒关系什么定位？

从这个方面来说，中国人很现实，也很尊重那个让你受益的人。所以中国人很记情。

这也体现出高超智慧，师傅，把师傅当是生你养你的人一起尊敬，师傅才敢毫无保留的教你。并且形成行规，欺师灭祖是重罪，官府都管不了，犯就没路走。

现在的师傅依然重要，但是师傅的教授方法有问题。师傅领你进门不是给你讲道理，知识，而是让你做，实践，有问题来问我，不懂的给你提示，而不是直接给你结果。现在很多所谓的老师，教育都是给你答案，你自己会思考吗？有过反问为什么是这样吗？

这就是为何现在社会没有什么改进，只有知识，没有智慧。只看结果，不注重过程。

好老师脾气是很大的，不会婆婆妈妈，甚至伺候你，你老师的尊严何在？打不敢打，骂不敢骂，卑躬屈膝，这他m叫老师？唾弃真是！

古人有两父之说，现在人对师徒关系什么定位？

现如今的师徒关系更加广了，如“三人行必有我师“所述。这个现象也是因为现如今职业需要各种知识，信息和技能导致的结果。

现如今知识传播的方式也更加广了，除了传统的面授，还有沙龙活动，线上教育，竞赛活动等等。

以上介绍的知识传播的方式变革，深一层的原因是教育的方式不仅仅是被动的接受，而是可以多样化，比如：互动分享；学生带着问题来找老师的募课；或者根据一个问题大家提出不同的解决方案来竞赛的方式等等。

相比之下，传统教育理念多半是代代传承，比如木匠，唢呐匠人，一代代把技艺传承下去，这种理念的好处可以让人在一个方向上专注。而现如今的这种方式更加需要自主去发掘问题，定好自己的学习和生活目标。另外，现代的这种方式有一个好处是可以在不同的领域去产生灵感。

古人有两父之说，现在人对师徒关系什么定位？

经常会有人说：一日为师，终生为父。古人说两父之说，是不是包括师傅这个父亲。古时后，社会不发达，技术也不发达，有点手艺通常都是师傅传授给徒弟，就这样一代代传下去。亲父养身，师傅授业，师傅与父亲是人生的大恩人。古人说出一日为师，众生为父。除了要求尊重师傅，还有一个更加严格的要求，那就是唯师傅的命是从。这是封建的理念，也是为什么现代的师徒关系没有那么紧密了。甚至，已经变成金钱关系了。

古人有两父之说，现在人对师徒关系什么定位？

我来谈谈古今师徒关系在当今社会的差异，首先古代师徒关系有，一日为师终身为父之说，可见师徒关系的重要性，当时社会人员比较纯朴，同时也受几千年儒家思想熏陶，伦理要求比较严格，绝不允许出现违背伦理道德之事，否则整个家族将受到牵连，当时徒弟好学，并遵循师道，以师为荣，直到寿终。老师也原把毕生所学传授，使师们发扬光大，可以说是荣辱与共。而当今师徒关系纯是商业利益，有关系，有门路，可以拜访名师为徒。学生娇生惯养，不遵循为徒之道，老师还怕被抢走饭碗，也无任何利益可图，可以说是同床异梦。中国优良传统，在现今商业社会面前不堪一击。