神话传说中，为什么把掌管婚姻的人叫做“月老”叫做“红娘”呢？

“月老”和“红娘”都是神话传说故事吗？否！“月老”是神话传说故事，而“红娘”却是民间传说故事。

神话传说

“月老”神话传说故事来自于唐人小说。说的是唐代人韦固，有一天夜晚他路径宋城，遇到一位老人在那里倚囊而坐，在月下读书。唐人韦固感觉很奇怪，问月下老人所读何书？月下老人回答：天下婚书之文。韦固又问他依囊中的赤绳做何用?月下老人答：以系夫妻之足．无论是仇家异域，只要用此绳一系，终不可离。传说这位月下老人就是主管婚姻之神，因此，以“月老、月下老、月下老人”成为了媒人的别称。

“红娘”民间传说故事出自唐代元稹作《莺莺传》。书中写了张生与崔莺莺相爱，经过崔莺莺侍女从中设谋撮合，使这对有情人终成眷属。到了元代，王实甫又据此故事，改编为《西厢记》杂剧。此后，“红娘”便成了媒人的别称。

通过以上“月老”与“红娘”所干的事，得知是一样的，都是为了成人之美，为年轻男女做媒的人。

为什么把掌管婚姻的人叫做“月老”？把成人之美的媒婆称之为“红娘”呢？这里关键的问题是，“月老”与“红娘”所做的事是好事，是成人之美的好事。

月老牵情

掌管婚姻的“月老”认为男女婚姻是天意。当他指着一个3岁小女孩说，将来她就是唐人韦固的媳妇时，年轻人韦固肯定不相信，更不服气了！因此，把那个小女孩给捅了一刀，认为小女孩肯定被刺死了。可是，使韦固没想到的是他娶的媳妇仍然是那个3岁的小女孩。为什么？这就是月老说过的，以系红绳系夫妻之足．无论是仇家异域，只要用此绳一系，终不可离。这是再告诉人们：人的婚姻是天注定，要珍惜两口子白头到老生活。后来，那位韦固与这位用“月老”红绳所系的婚姻，两口子感情很好，美满幸福了一辈子。人们为了称赞月老牵情，成人之美，叫“月老”是美誉。这与传说故事的发生背景有直接关系。

“红娘”。她不是神话传说，没有男女婚姻命由天定的说法，而是对自由恋爱的男女说和在一起生活真实故事。这样成人之美的人，“红娘”是赞誉，是称赞那些成人之美的人。这也是为什么不叫媒婆，而叫“红娘”的根本原因。

红娘

神话传说中，为什么把掌管婚姻的人叫做“月老”叫做“红娘”呢？

月老是掌管婚姻的神，红娘是媒人。

月老源于唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。略谓： 杜陵韦固，元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”月老最初在唐李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐元和二年，韦固在宋城巧遇月下老人。宋城县令知道了这件事情，就把韦固住过的旅店为“定婚店”。月老由此而来，月下老人以红绳系男女，确定男女姻缘，体现了时人对爱情与婚姻“今生姻缘前注定”的认知态度。

红娘这个人物“成名”于元代王实甫的《西厢记》。北宋以后，这个故事广泛流传到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》。金代董解元改编为《西厢记诸宫调》。王实甫的《西厢记》就是在历史上流传的崔莹莹、张生故事，特别是在《董西厢》的基础上的再创造。红娘这个人物在崔莹莹、张生故事中以一个婢女的身份出现，自《董西厢起，才对红娘进行了艺术塑造，使之成为一个立体、鲜活的艺术形象。她机智、热心、主动为崔莺莺与张生牵线搭桥，传书送话，最终促成了一桩完美姻缘。这就有了几分婚恋自由的味道，也反映了当时人们对婚恋自由的渴望。后借其名指为男女双方穿针引线、牵线搭桥，促其相识、相恋的人，也就是媒人。

神话传说中，为什么把掌管婚姻的人叫做“月老”叫做“红娘”呢？

首先纠正一下两个问题。

第一，月老是神话传说人物，而红娘是文学作品中的人物，算不上神话传说。

第二，月老掌管婚姻，而红娘可以算是媒人或是为男女搭桥牵线的介绍人，必不能掌管婚姻。

也就是月下老人，别名柴道煌，是民间流传较广的媒神（执掌婚姻的神仙），最早出现在唐朝李复言的小说《定婚店》中，因在夜间出现，所以叫月下老人，把男女的一只脚用红绳栓一起，俩人就可成为夫妻，又称为牵红线。

大概说一下《定婚店》中的故事。

• 唐朝有个叫韦固的书生去异地访友，途中住店遇一人要把太守的女儿说给他做老婆，约定第二天早晨见面告诉他结果。心急如焚的韦固，次日天还没亮就到了约定地点，那人还没到，只见一老头坐台阶上借着月光翻书，他偷看了一眼，一字不识，甚是奇怪，遂问老翁原因，老翁说这是天书，记载了男女的婚配详情。

• 韦固不信，但很好奇，就问了老人自己的另一半是谁，月老带他去见了他未来的老婆，说是她16岁时他俩结婚，此时年仅三岁，而且家里是卖菜的，甚是穷困，而韦固此时已到适婚年龄。结果韦固也是迷信，害怕真成真了，便派人去杀小女孩，未遂，仅刺破了眉间，此事也就不了了之了。
• 韦固与太守的女儿也确实没成，此后多年也未能婚配，直到一日，终于婚配，妻子16岁，眉间有伤疤，俩人聊起身世，方知果然就是那个小女孩，韦固甚是惊奇，此后逢人就讲自己的神奇经历，遂将月老传播甚远。

红娘的由来相对于月老来说要知名很多，毕竟《西厢记》太过著名，我咋记得学生时代应该学过节选，而且越剧、京剧、豫剧、昆曲中都有以《西厢记》改编的作品，影视作品也是有的，张生戏莺莺这个故事可以算妇孺皆知了。

具体故事我就不多说了，您要是感兴趣，可以找原文或是影视作品来看。

简单地说，张生在与崔莺莺在普救寺一见钟情，因种种原因两人无法成婚并无法见面，张生得了相思病。崔莺莺有个丫鬟叫红娘，她名字就叫红娘，几经波折，在红娘的帮助下，俩人偷会。后来又经历一大堆事情，最终俩人结婚了。

其中，红娘功不可没，所以后来就把牵线搭桥的称红娘了。

与婚姻有关的神仙其实还有很多。

女娲娘娘，可以算是媒神老祖宗。

也叫月光娘娘，算是嫦娥的前辈，也有说她管婚姻的，反正求婚姻也有拜她的。

媒人的别称更多。

也称“撮合山”，出自《诗经》。

也指媒人。

同样可以指媒人

这个就比较有名了，媒指男方的媒人，妁指女方的媒人。

我觉得婚姻介绍人的别称可能还有很多很多，各个地区可能都有不同叫法，如果您还知道有什么别的名字，欢迎在讨论区留言。

神话传说中，为什么把掌管婚姻的人叫做“月老”叫做“红娘”呢？

因为在太阳底下干的都是丰功伟业，只有在月亮下才会有卿卿我我，你侬我侬。夜幕降临时，空气里都弥漫着浓浓的爱意满满的甜蜜，而为这种氛围牵线搭桥的必须是属于月亮的，他们的存在也是爱情的守护神，感谢那些从古至今为爱不断撮合的人。

神话传说中，为什么把掌管婚姻的人叫做“月老”叫做“红娘”呢？

月老和红娘出自2个人物故事，月老已经封神！月下老人，俗名柴道煌，简称“月老”。是中国民间传说中专管婚姻的红喜神，也就是媒神。关于月老的事迹，在唐代之前，并没有记载。记载月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。略谓： 杜陵韦固，元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”后多用作媒人的代称。这个在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，即是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使经历“仇敌之怨，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”等折磨，也会化解一切最终成为夫妻。！而红娘是古典戏剧《西厢记》中的角色，本是崔家的奴婢，负责服侍和管制着小姐莺莺，后改变态度，竭尽心力帮助崔莺莺、张生这对情人终成眷属。正因为促成一对好姻缘所以大家又把介绍人成为红娘！

神话传说中，为什么把掌管婚姻的人叫做“月老”叫做“红娘”呢？

古人谈恋爱叫花前月下。

一般都是偷摸的晚上私会。

所有有诗：月上柳梢头 ，人约黄昏后。

古人谈恋爱时，认为自己的爱情有月亮见证。于是就认为月亮之上有一位和蔼的促进感情的老神仙，所以称为月老。

而红娘，这是古人认为，一生的姻缘天注定，是一位掌管姻缘的女神，把两人用一根红线将男女拴在一起，配成一对。所以叫红娘！