老母亲去世，兄弟该怎么办理丧事？

💔母亲去世了，弟兄多出钱把老母出殡后再算账，三七二十一最后分摊这才合乎情理。在我身边我发现有弟兄三人为父母送终而大动干戈的场面，这就不应该了。陈奶奶含辛茹苦养了三个儿子，二0一四年春她病重，正找木工在家里做棺材，棺材做好了，为木工的一千元工资，弟兄三人闹得不可开交，老小在气头上拿着斧头要劈棺木，我和几个人前去制止了。其实账很好算，每人三百三十元三角就行了。大儿子说母亲不是他亲生的非要少给，二儿子三儿子针尖对麦芒，就这样三人发生战争。还有一户也是弟兄三人，父亲病故了，三个儿子只有两个儿子拿钱料理后事，大儿子说母亲是他送葬的，这回不出钱，让老父亲在家停留三天无法入殡。这些儿子为父亲送终还这样斤斤计较。我认为父母去世，弟兄几人出钱办完丧事让父母含笑于九泉，然后心平气和的算账，这不很好吗？为什么在送葬父母时发生矛盾冲突？希望这种不文明的行为不再重演。💔

老母亲去世，兄弟该怎么办理丧事？

我老母亲身患重病数月，辗转医院数次，终因回天无力于去年春天仙逝。

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大哥、二哥都远在山西，一时无法及时赶回，我就和四弟两个商量如何操办母亲的后事。

凌晨4点多钟，天还未亮，我连忙叫开了我姨姐的门，让她和姐夫赶过去一起料理应办的事宜。

我就一个亲姐姐、还不是一个村的，打了电话过去，让她抓紧过来:母亲病危，恐怕挺不过这两天(电话中没敢透露实情，就怕告诉母亲巳逝，因悲伤过度连车也骑不成；反而影响大局)。

接下来我和四弟就马不停蹄地给母亲置办寿衣、棺材，至于内务事宜都交给姨姐和姐夫他们打理。

我接着:找管事的老总(村里经常主管红白喜丧的执事人)、联系厨师以及帮忙丧葬的雇工、街坊四邻、阴阳风水先生等一切外事，天快亮了，我姐姐也从她家赶了过来，哭了个昏天暗地。

随后天亮，通知和没通知的亲朋好友(在我们农村有个不成文的风俗，无论是谁家一放鞭炮，就知这家定有大事，所以不约而同互相打听；如果关系不错或街坊四邻，都会不请自到，主动帮忙。

尤其是早晨或夜里哪家响起了鞭炮声，不免心里一紧，就知又走了一位！）

全都赶了过来，姨姐和姐夫说:趁身体还热，给老人穿衣吧。

一切停当，旦等两个哥哥回来，一起商议母亲的后事如何办理，至于该谁出多少钱物，这个时候哪还顾得；失去母亲的悲痛岂是用钱能填补的？

至于事后怎样外理钱财，不值一提，

如果细算财帐，以后兄弟之间的亲情还剩几分！

因涉及情感，不愿上传图片，望众位文友和读者见谅！

老母亲去世，兄弟该怎么办理丧事？

按我们这里的风俗老人去世后，要先穿上养老衣，并请本家族长、阴阳先生等过来，商量好排几埋后，重点做好如下工作。

一是布置灵堂。两个长登，一幅门板，上铺杆草，杆草上边铺黄单子，然后将老人抬上去，盖上白单子，即所谓的铺金盖银。灵前放一小方桌，摆上水果，馒头、点心等物品，再放上烛台、香炉等，并点燃香蜡，昼夜不灭。

桌前放一乌盆，几个孩子钻几个眼，用铁锥男正转，女反转将其打透。烧纸时用。从房顶上向门头挂一竹帘，离地一米多高。

待门用白纸吊一条幅：可当大事，门上用白纸写上挽联。

二是准备棺木。根据自身条件，买好寿材。并且刷潻，贴金银纸花，并在寿材头上贴上奠字。

三是准备白布、麻等。根据亲戚朋友的多少，准备白布和麻若干。一是孝子女的孝衣孝帽，亲戚的孝帽，朋友上礼送回的吉利布等的数量来确定多少。麻丝主要是孝子女等扎腰所用。

四是准备纸张与棍棒。纸张主要是绞幡、纸钱、烧纸等用，高梁秸秆做为幡杆用，还要准备柳木棍子，做孝棒用。

五是准备五色物品。一个是五色石头，一个是五色粮食等。下葬时用。

六是准备噙口钱。找一个铜制钱，拴上线，将钱放进逝者口中。

七是报丧。媳妇给娘家人报丧，穿孝衣亲去。到家后磕完头就走，不宜停留；女儿给婆家报丧不穿孝，也要亲去。其它的亲戚朋友可以找本家的人前去报丧，现在打个电话通知一下就行了。

八是找人帮忙。孝子头，可街流。孝子出门找人帮忙，在路上见到人，不管大小辈，都要磕头。找谁帮忙，应该亲自前去通知。

说了这么多，不知和你们那里风俗是否一致。如有不同，可按当地风俗习惯进行。

老母亲去世，兄弟该怎么办理丧事？

这样的事情在农村都是有一定之规距的，特别是一个家族内部，规格，形势，都是一样的，吊孝的客在一个家族内部都是一样的，谁家也不能越规。

你母亲去逝了，首先要通知你的本家年长辈高之人到场，根据他们的安排再通知你们本家所有户中有一人到场。同时去请村上管理白事的执事们到场，双方坐在一起共同商量事情如何办，这其中要弄清楚多少亲戚朋友，几班吹鼓手，需要安排多少人的饭，需要请多少人帮助下葬，待客都要弄清楚，

事情定完以后，你们弟兄先把一部分钱交给执事中的一个执事（收礼金这个人）让他先期安排一切准备工作中的费用。

以后你们弟兄们的任务就是守好灵，当好孝子。

老母亲去世，兄弟该怎么办理丧事？

老母亲去世，这可是送“天”呀！兄弟应该让母亲体体面面入土为安的。具体怎么办理也应该按当兄弟分家时的“协议”和事情的“变数”来做。

一般来说，兄弟分家时会请“户顶”、至亲或村干部，对老人的归处、养老及缮后等诸项事宜有一个口头或书面的约定。尤其是老人善终时必须说得清清楚楚，因为这关乎着孝道和门风。

我们这里大致都是这么做的。寿衣、寿棺都是在老人60岁“大寿”之后，张罗开了。这么做既是当地的一种风俗，也是为了让老人亲眼看到自己的寿衣样式、件数，寿棺的木质，心里放心。至于寿衣、寿棺的材料及工价和“贺材”(寿棺做成要摆宴席庆贺)等花费，由兄弟俩各出一半。

如果有一天，老人去世了，这可是大事。既要请“先生”做“法事”，不用说还要请吹鼓手、请大厨，叫帮工、租帐篷碗碟、买菜、买肉、烟酒之类摆宴席，为老人过事。一般是第五天下葬。其间，人来人往，几乎是全村的人全家出动。俗话说“亡人不动口，一天要三斗”。每一天吃喝花费不少，更不用说出殡前一天的过事了。不管花费多少，一切费用也是由兄弟俩人分摊的。

不过，这过事会收些“份子钱”的，这个钱是不平均分的。都是全部交给了照顾父母吃住的那个兄(弟)的，也算是对这个兄(弟)侍候父母的酬谢。

老母亲去世，兄弟该怎么办理丧事？

老母亲去世了，兄弟有好几个，那该怎样来操办丧事呢？只要办好这四件事，保证能顺顺利利把丧事办好！

对于有兄弟好几个的人家来说，怎样来操办老母亲的丧事呢？我认为，只要是把这四件事给办好了，保证丧事会办得顺顺利利的。

首先要确定是在谁家出殡。人死了总是要出殡的，不能一直放在家里面。按我们这里的风俗，家里老人去世，是在老大家，也就是长子家出殡。由老大扛引魂幡、摔老盆。不知道其他的地方风俗是怎样的。

要是老大不在人世了了，或者确实不能来家，就由长子长孙来扛引魂幡、摔老盆，算是替老大来办的。

第二个是怎样收受礼金。有些弟兄多的，往往会因为在受礼金上闹别扭，结果整个丧事办得让别人看笑话，也确实发生过这样的事。比如说，兄弟几个，有的是领导，有的是做大生意的，有的就是在家看那几亩承包地。他们的朋友圈不一样、接触的人不一样，人情往来的份额肯定也不一样。当领导的、做大生意的，礼金要重一些；种地的人呢，礼金会轻一些。

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不管收的礼金是多是少，谁收的谁就要还，不说还多了，至少要和别人来的时候的礼金持平吧。要是所有的礼金都收在一块，就怕有的人不高兴。所以呢，这个事情也要提前说好。是分开收、还是一起收？分开收的话，按比例拿出出殡的份子钱；合在一起收，以后还礼的时候，就不要说其他的了。

第三件事是都是通知哪些亲戚来。这个也要说好。比方说，要是通知小姨子、小舅子来，大家都这样通知。不然的话，你通知小姨子来，他没有通知，他不是显得难堪吗？

第四件事是办完事后剩下的礼金怎么办。也有可能收的礼金不够办事的，这好办，亏空多少大家凑。要是剩余了，是分还是不分？要是分的话，是按大家各自收的礼金的比例分，还是平均分？要不要留一点今后逢年过节祭奠的时候用的？

所以我说，只要能把这四件事办好，丧事就能顺顺当当地。要不然，搞不好会被外人笑话。