为什么中国的历朝历代，都从尊孔开始盛世，从贬孔开始乱世？

题主把事实与史实颠倒着提问，得偿所愿地引来了众多条友的回答。只是想没想到？已经沉睡了两千五百多年的孔老夫子，如若心有所知，定然会把你恨得牙痒痒、骂你是高级黑的。

你想呀，相信老夫子超过相信自己的宋襄公，如果泪汪汪问老夫子：“霸业未成，宋国又丢了，是为何故？”夫子何以应对？

猎狩爱好者鲁哀公也将撅着嘴问：“圣父呀，鲁国寿终何以如此之忽焉？”夫子怎么回答？

而齐景公或许会深深地感到后怕：“当初如未听晏夫子之言，执意将孔夫子您留下，齐国会不会步宋鲁两国后尘？”

楚成王则会洋洋得意地笑道：“还在把‘叶公好龙’当成讽刺的笑料吗？如若叶公未将老夫子您拒于国门之外，战国七雄有没有楚国一席之地，可要两说了。”

秦孝公的心里应该极难平静：“究竟变法对还是变儒对，最后的大一统，可是胜于雄辩的。”

刘彻对着董仲舒直夸：“说好了‘罢黜百家、独尊儒术’，你小子把老夫子的学说整成儒家外学，把与道家有着千丝万缕连系的天人感应、谶纬之说弄成儒家内学，这、这、这……”

赵匡胤则对着赵普大骂：“你说你是不是乌鸦嘴呀？什么话不能说，偏要说‘半部论语治天下’？结果终宋一代，最好的时侯也只占了半壁天下。”

朱由检应该会这样埋怨东林党：“老夫子的书倒是读得挺‘声声入耳’的，你们‘家事国事天下事，事事关心’，结果叫‘风声雨声’把朕给吹到了煤山的歪脖子树下。”

人们都说历史上跑得最快的人是曹操，其实是不对的，应该是衍圣公们，因为当女真、蒙元、满清进驻中原时，刚刚想到衍圣公，衍圣公就到了。

为什么中国的历朝历代，都从尊孔开始盛世，从贬孔开始乱世？

一个国家的建立是否长盛不衰，要看它的政治立场是否正确，政治上是为无产阶级亿万劳动大众服务的，国家的政权必定坚不可摧，万古长城永不倒。

孔子的儒家文化是资产阶级思想的代言人，孔子唱导的是维权文化，把民众儒化为奴性，不许造反革命，顺服资产阶级统治者的皇权奴役。他的满口仁义道德，只是糊弄儒民顺从，明白人可以伪善嘴上说出，心中却是装满着龌龊的勾当。

历代封建王朝，在孔子的资产阶级思想意识下，不容劳动大众的饥寒生活《孔子从来就没有唱导无产阶级社会文明，为改造民生，创造公平民主平等自由地解放思想，为人民大众服务。》，强取豪夺，搜刮民脂民膏地敛财，导致每个王朝由兴变衰，招来兵祸四起，走向灭亡。

孔子只想当官发财，旧社会，穷人读不起书，孔子的治学，从来就没有对劳苦大众作出普及文化教育。孔子以唯心的天命论，不务实的向资产阶级推展文化，让权贵的官僚资产阶级，增加了欺压奴役百姓的知识，导致社会上出现，欺善怕恶，逼良为娼，败坏了资产阶级的仁义道德。孔子的仁义道德又怎样能长治久安？

为什么中国的历朝历代，都从尊孔开始盛世，从贬孔开始乱世？

这样的观点似乎违背史实。

每一个朝代的建立是由贬孔罢孔开始的，。一个朝代的兴起，其统治者吸取了前人的教训，给于老百姓更多的恩惠，勤于政，严惩那些贪腐的官吏，使的政畅民和，国家就会兴盛起来。

当一个朝代时间久了，人浮于事，官浮于政，忘记了老百姓这个水可以载舟也可以覆舟，不问老百姓的疾苦，使得民怨沸腾。

统治者不是从治理官吏，整制贪腐施恩于老百处着手，而是拿出孔孟之道，让百姓逆来顺受，并加以高压的政策，迫使老百姓顺从其腐朽的统治，使的朝政越来越乱，百姓的不满情绪愈来愈演愈烈，最终造成了这个朝代的覆灭。

用孔孟治国这只是那些统治者的想当然，只是在朝野上下出现众多乱象所采取的根本无效的一种手段，若在到处吹捧孔孟之道，说明了朝政的腐败，老百姓不满的情绪在不断地增长！这个朝代已到了摇摇欲坠的地步了。

为什么中国的历朝历代，都从尊孔开始盛世，从贬孔开始乱世？

孔孟学说，其实就是手电理论，它是用来要求和束缚别人的，对自己和所谓的高贵的统治阶级是不适用和不能用的。从春秋时到民国，请您细致的理解一下，是否如此？

为什么中国的历朝历代，都从尊孔开始盛世，从贬孔开始乱世？

毛泽东思想才是真正的科学体系，是镇国之宝！历史事实证明，用毛泽东思想武装头脑中国才会走向正道，才会健康发展，才能立于不败之地，受到全国人民的拥护支持！

为什么中国的历朝历代，都从尊孔开始盛世，从贬孔开始乱世？

说句老实话，孔子那一套真心没啥用，除了忽悠忽悠群众以外还能干点啥呢？春秋战国大争之世的时候，孔子周游列国推销他的思想，结果没有哪一个国家用“儒家治国”的。这其实已经说明了，国家想发展、想富强，用儒家肯定是行不通的。

题主的观点也有点问题，不是尊孔造就了所谓的盛世，而是国家大一统的时候，需要孔子思想出来忽悠、让“韭菜”们安于现状而已；国家处于乱世的时候往往就需要批斗孔子了，因为只有批孔，才能证明造反有理哦！

我们一起来看看，孔子的思想到底说了点啥呢？尊孔和批孔有啥历史规律呢？

前面说过了孔子那一套在春秋战国大争之世的时候没有哪个用的。这主要是孔子思想内涵决定的，孔子主张的:安于现状、尊卑有序、等级分明……

可是春秋战国的时候天天打仗，互相伤害，如果尊卑有序、等级分明、安于现状的话，那么诸侯国还互相打什么呢？直接尊周天子是大哥不就完了吗？显然孔子那一套不合适在群雄并起或者需要破旧立新时使用了。

那为什么历代统治者都把孔子的儒家思想奉为经典呢？

其实说白了还是实用主义而已，因为孔子的那一套有利于统治者们忽悠群众罢了。

历代的皇帝们一般把江山打下来以后，主要就两个事:坐江山、保江山了。这个时候，孔子的思想就可以派上大用场了。

例如:孔子那一套说，尊卑有序，这正好是皇帝们需要的，因为他们就是最尊贵的人；

孔子那一套说，安于现状，皇帝们就更加喜欢了，这样“韭菜”们就只能认命了不能改变现状；

孔子那一套说，君权神授、等级分明，这就完全符合皇帝们的胃口了。

总之一句话，皇帝们尊孔的目的很简单:维护统治、让“韭菜”们别反抗、体现皇帝至高无上的地位等等。说到底还是皇帝们为了长久的统治下去，利用孔子那一套忽悠群众罢了。

批孔和尊孔的时间其实很有意思的，在下总结了一下，其实很简单的。

凡是大一统的时候都是尊孔的，因为需要稳定统治而已；

凡是需要改变的时候、反抗的时候，基本都是批孔的。

例如:汉武帝尊孔、朱元璋批孔；历史上的那些起义者根本就不提孔子的事，他们都说:王侯将相，宁有种乎！

逻辑证明历史上所谓“盛世”的时候，需是要孔子的那一套来忽悠群众；

历史上所谓的乱世，基本用不上孔子那一套，所以给大家造成了盛世尊孔、乱世批孔的感觉。

其实孔子那一套和盛世与乱世的形成没啥关系的。说到底孔子那一套只不过是统治者手中的一件工具罢了。需要的时候就拿来用用、不需要的时候就放在一边了。