为什么扁鹊被移出教科书？历史上的扁鹊是一个人？还是一个组织？

扁鹊被踢出教科书，主要是考古队在成都挖出了几样东西。

说到扁鹊，几乎是人人皆知，作为中国古代最著名的神医之一，关于他治病救人的事迹可谓是数不胜数，也正是凭借精湛的医术，扁鹊成为了与华佗、李时珍齐名的中医圣手。

甚至，就连我们邻国的名医都评价扁鹊为”上古之神医也“。

但在2012年，四川成都在地铁三号线的修建工程中，意外挖出了一座古墓，里面出土的几样东西，这两样东西的出土，对研究扁鹊起到了至关重要的作用。

也正是这几样东西，直接导致了扁鹊被踢出了教科书，同时也让我们知道了历史上的扁鹊，并不是一个人。

我们都知道，扁鹊是古代名医，历史上也不乏有和扁鹊相关的事迹，但对于扁鹊本人的记载，却比较模糊。

比如，扁鹊的生卒年就不详。

而关于扁鹊的生平经历，统一的说法是，他在年少时是一家酒馆的主管，大概相当于现代酒店大堂经理之类的职务，也就是说，最早的扁鹊并非医者。

为何后来行医，是由于他结识了一名叫做长桑君的客人，这个长桑君不修边幅，行为怪异，酒馆里的人都对他避之不及，只有扁鹊认为他是一个奇人，因此，就对长桑君毕恭毕敬。

不仅毕恭毕敬，并且时常自掏腰包好吃好喝的供应长桑君，时间久了，长桑君对这个小伙子很满意。

那么这个长桑君是干嘛的呢？没错，他正是一名身怀惊人医术的世外高人。

故事的最终，是在长桑君弥留之际，把扁鹊叫到跟前，将平生所学汇集而成的一本医书，交给了年少的扁鹊。

自此，扁鹊走上了行医的道路，他通过精湛的医术，解决了一个又一个疑难杂症，很快就在春秋诸国中声名鹊起。

比如，他曾在晋国时，治好了晋国大臣赵简子的”五日不醒之症“。

还有，他在赵国的都城邯郸时，因为当地的妇女多有病症，扁鹊就在这里做了”带下医“，也就是我们所说的妇科医生，为妇女们进行治疗，帮助她们减轻病痛。

除此之外，扁鹊最出名的事迹，应该就是他诊治蔡桓公这件事了。

据记载，大约在公元前357年左右，扁鹊来到了齐国的都城临淄，久闻扁鹊大名的蔡桓公盛情款待了他。

而在酒席宴上，扁鹊看了看蔡桓公的脸色，提醒蔡桓公身体有恙，如果不及时治疗，恐怕会加深。

“君有疾在腠理，不治将深。”---扁鹊

而蔡桓公十分干脆地拒绝扁鹊，拍着胸口说他身体倍儿棒，吃嘛嘛香，怎么可能有病？并且，扁鹊走了之后，蔡桓公还对左右的人说扁鹊是”欲以不疾为功“。

什么意思呢？很简单，就是蔡桓公认为扁鹊为了名利，不惜把没病当有病来治疗。

当然，我们都知道扁鹊是对的，蔡桓公也确是有病，扁鹊也在之后提醒了他好几次，但每一次都被蔡桓公十分不快地拒绝，而等到蔡桓公真正病入膏肓的时候，扁鹊早已到了秦国。

最终，蔡桓公因病太深，医治无效死去。

除了这个案例之外，扁鹊还有为鲁公扈、赵齐婴二人换心、让已经死了半天的虢国太子复活以及为秦武王治病等诸多事迹，并且，他还在秦国的咸阳时，用精湛的医术，治好了当地很多患病的小孩子。

通过扁鹊的事例，就可以看出他除了医术高超之外，最大的特点就是会得多，也就是医术全面。

包括内科、外科、妇科、儿科，甚至手术等，统统不在话下，并且在治疗方式上，他掌握了如针灸、按摩、汤液、热熨等多种治疗方法，可以说，基本上没有扁鹊不能治的病。

并且，中医治疗中的四诊法，即望、闻、问、切，也是扁鹊最早提出来的，正是他对中医领域做出的巨大贡献，因此，在后世，扁鹊才会被尊称为”医祖“。

而这么一位名医，最终的结局是什么呢？令人惋惜的是，他最终死在了同行的手里。

据记载，在公元前307年左右，秦国的秦武王为了逞能，在洛阳强行举大鼎，但不小心玩儿脱了，跌倒后被大鼎砸了一下，导致腿骨当场被砸个粉碎。

当时，秦武王并没有马上咽气，而是被抬了回去，太医李醯(音西)进行诊治后，为秦武王开了药，但吃完后一直不见好转，因此，与扁鹊打过交道的秦武王，就差人请来了扁鹊。

而扁鹊一来，经过一番治疗，秦武王的病症明显好转，他一高兴，就许诺说等好了之后，封扁鹊为太医令。

俗话说说者无意听者有心，秦武王的这个许诺，刚好被太医李醯听了去，为了不让扁鹊威胁到自己以后的地位，因此，他就派人扮作刺客，杀死了扁鹊。

一代名医，就这样不明不白地死去。

至此，史料中再也没有记载扁鹊新的行医记录，留存的，都是他曾经的事迹，但在对比这些事迹之后，我们就会发现两个相当不可思议之处。

第一个不可思议的地方，是扁鹊的年龄。

根据史料中的记载，扁鹊第一次行医记录，是在赵国时，治好了赵简子的五日不醒之症，而赵简子为了表示感谢，还赐给扁鹊蓬鹊山的田地四万亩。

这个赵简子是谁呢？他还有一个名字叫做赵鞅，著名的典故“赵氏孤儿”里的主人公赵武，就是赵鞅的祖父。

赵简子的出生年月，史料中没有记载，但他去世的时间却十分明确，他是在公元前476年去世的。

也就是说，扁鹊第一次行医，必然是在赵简子活着的时候，至少也得是在公元前476年之前，不然，赵简子人都没了，扁鹊还怎么为其治病？

而前文也讲到，扁鹊最后一次行医，是在公元前307年左右，为秦国的秦武王看病。

秦武王的生卒年月，史料里有详细记载，他生于公元前329年，死于公元前307年，也就是说，子啊扁鹊为他看病不久后，他也因为伤势过重去世了。

而从公元前476年到公元前307年，可足足有一百多年的时间，也就是说，扁鹊的行医记录，前后有一百多年的时间。

这还不包括他从出生后到年少在酒馆工作，也不包括他跟随长桑君学医的时间，如果加上这段时间，那么就意味着，扁鹊的年龄，大约在两百岁左右。

并且，扁鹊最终还是意外身亡的，意思就是说，如果不被人暗害，他还能活得更长。

这可能吗？我认为不太可能。

当然，历史上不乏传出有高寿之人的典故，比如彭祖，据说他寿享八百多岁，但这毕竟只是传说，其真实性还有待考证。

即便是扁鹊再懂得保养，再擅长预防各类疾病，但说他能活两百岁，大概率也是不可能的。

如果年龄还不算不可思议的话，那么扁鹊的一个行医记录，绝对称得上令人瞠目结舌。

前文讲过，扁鹊曾经为鲁公扈、赵齐婴这二人换过心，当时这二人由于身体不适，就找到了扁鹊，扁鹊经过诊治后，就让二人喝了一种药酒，等到二人昏迷之后，将两人的心脏调换，不久后二人醒转，身体也恢复了健康的状态。

之所以说这个典故不可思议，是因为这个换心的手术，难度实在太大了。

要知道，即便是在现代，如此先进的医学技术下，换心也不是一件简单的事情，需要医术极其高超的外科医生以及精密的仪器才能完成，并且，成功的几率也不是太大。

也就是说，换心，是一个风险极高的手术。

但扁鹊却轻轻松松地做到了，还是在古代缺乏各种消毒、麻醉等材料设备的情况下，完成了给鲁公扈、赵齐婴换心的手术。

是不是不可思议？除了上述案例之外，扁鹊还有不少这样的记录，比如在他跟随长桑君学医时，长桑君曾让扁鹊喝了山巅上“上池”（石盆）之水，喝完之中，扁鹊居然能透视人的五脏六腑。，相当于人体X光机。

如果说这些医疗奇迹，是后世的人们将扁鹊的行医事迹神话的话，那么扁鹊的年龄则确确实实存在有说不通的地方，毕竟活两百多岁的人实在是罕见。

那么，为什么关于扁鹊的行医记录会存在于一两百之间呢？前文所讲的，在成都出土的几件文物，则能很好地解释这个问题。

2012年，成都地铁三号线工程现场，随着一声惊呼，一座汉代的古墓出现在众人面前，而专家从古墓里，挖出来了几件与扁鹊有关的文物。

这两件文物，分别是920支记载有医学理论的竹简和刻有同样内容的50枚木椟。

经过专家们的细致修复，最终整理了这几样东西上的内容，上面详细的记录了部分中医理论，以及大量的药方，还有就是许多医生行医记录。

这些内容，统称为《扁鹊医书》。

而通过研究这些内容，让专家们发现，扁鹊的行医记录时间跨度极大，甚至在同一时间在两个地方出现，因此，专家们推断，扁鹊并不是一个人，而可能是一群人。

之所以得出这样的结论，还得从扁鹊成名时说起。

扁鹊这个名字，并不是他的本名，据史料记载，扁鹊本名秦越人，姬姓，是渤海郡鄚人，之所以被人叫做扁鹊，与赵简子有关。

当年，赵简子患上五日不醒之症，秦越人一出手就治好了他，事后，赵简子将蓬鹊山附近的万亩赏赐给了他，由此，秦越人就居住在蓬鹊山上。

而在蓬鹊山里，传说曾有过一只神鸟，在当地人们的概念里，这只神鸟象征着吉祥与幸福，而今秦越人在此居住，他高超的医术，解除了附近百姓的很多痛苦，因此，人们就认为秦越人与神鸟一样，会给人们带来幸福。

时间长了，人们就尊称秦越人为扁鹊，久而久之，扁鹊这个名字，就成了他的另一个称呼。

而随着扁鹊的名声越来越大，也收了不少徒弟，他带着这些徒弟，周游列国，为百姓们治疗各种伤痛，因此，老百姓们在看到四处治病救人的扁鹊师徒们时，都会奔走相告“扁鹊来了！”

也就是从那个时候开始，扁鹊的这个称号，不再是具体指一个人，而是指一群人，一群不辞辛苦，为老百姓治病的医者们。

而类似于扁鹊为鲁公扈、赵齐婴换心、让虢国太子起死回生，以及他能透视五脏六腑的这些传说，都是老百姓们在感激扁鹊们治病救人的同时，通过口耳相传，不断将扁鹊神话的结果。

至于扁鹊为何被移出教科书，其实很简单，毕竟目前有关于扁鹊的各项记载，相对来说还是比较模糊的，更多的偏于玄幻。

而教科书，首先必须要做到就是严谨，所以，暂时的将扁鹊移出教科书也是正常的。

不过，相信这只是暂时的移出，未来专家们，会在研究之后，给我们一个更加准确和细致的扁鹊，让我们后人能更全面的了解这群数千年前的神医们，到那个时候，扁鹊们的事迹，就会重新出现在教科书中。

为什么扁鹊被移出教科书？历史上的扁鹊是一个人？还是一个组织？

要不是2012年，考古队挖出了两样东西，扁鹊还不至于被移出教科书。

据之前的史料记载，扁鹊是我国春秋战国时期的名医，擅长各方面疾病的治疗，医术更是十分高超，史书上也有很多扁鹊治病救人很厉害的案例记载。

可以肯定的是，扁鹊确实给后世中医带来了很大的影响，甚至被评价说他“奠定了中医学切脉诊断方法，是我国中医理论和古代中医临床医学的重要奠基者，被我国当今的医学界认为是古代医学的祖师”。

但是由于年代久远，史料记载不够详尽，导致我们对扁鹊的了解一直是比较模糊的，就连起码的扁鹊的生卒年都不能确定，扁鹊的墓地竟然都有十几处。

直到2012年，成都挖地铁3号线的时候，挖出来了古墓，考古队一番辛苦挖掘，挖出了两件对研究扁鹊至关重要的文物。

两件文物分别是“920支医学竹简和50枚木椟”（下文为了省事称为“扁鹊医书”），以及人体经穴髹漆人像。

考古学家把文物拿回去进行了细致入微的研究，竟然从中得出了很多关于扁鹊的，之前我们都不知道的事情。

扁鹊医书是一个统称，这里面包括了九本书，记载了中医理论，扁鹊的大量药方，以及很多医生所接诊的真实病例（据目前考证可能是扁鹊及其弟子们）。

但扁鹊医书是由两种字体写成，竹简的年代也不统一，很显然，这些竹简并不是一个时代的产物。

总之，这些文物，让考古学家们得出一个结论：扁鹊并不是一个人，而是一群人。

这也就解释通了，为什么之前，根据《史记》中130段对扁鹊的记载，会使扁鹊其人显得那么玄幻。

扁鹊的玄幻主要是两方面。

关于扁鹊最早的从医记录，是他在公元前516年治疗晋国大臣赵简子的五日不醒之症（赵简子和扁鹊的名字由来还有渊源，这个我在后面会写。）

而在《史记》中关于扁鹊的最后记录，是他在秦国帮秦武王治病。

这个秦武王就是电视剧《芈月传》里那个芈月姐姐的儿子，又高又壮孔武有力，傻乎乎举鼎给自己玩死的那个。

《战国策》记载，扁鹊给秦武王诊治过两次。

第一次，秦武王生了个疑难杂症，慕名请来扁鹊，扁鹊对他进行了看诊，确定好了治疗方案，结果秦武王身边的大臣对扁鹊持怀疑态度，又在秦武王面前叽叽喳喳嚼了一通舌根。这一下把秦武王说的也不信扁鹊了。这事让扁鹊很气愤，不过最后还是让扁鹊治了，但治好之后，扁鹊就甩甩袖子走了。

第二次就是公元前307年秦武王逞强举大鼎那次，举鼎跌倒把腿骨给砸碎后，秦武王是没有立刻就挂了的。

秦武王躺在床上养病，吃了御医的药也不见好，就想起了扁鹊。忙把扁鹊找来，扁鹊给他治疗一番后，秦武王减轻了痛苦很高兴，许诺等病好了就给扁鹊一个太医令当当。

结果这话让太医李醯（音“西”）听见了，他心里就特难受。他就找人暗地里害死了扁鹊。

根据这些史料，也就是说公元前516年到公元前307年，扁鹊都在行医。

算一算，扁鹊最少得活了200多岁吧？而且最后还是意外身亡，如果不是被人害，还能活更久。

我们想一想，就算扁鹊再擅长预防疾病，保养身体，春秋战国时代，有可能活200多岁吗？

我们来看看另外几位名医都活了多久。

神医华佗享年63。

医圣张仲景享年69。

药圣李时珍享年75。

只有药王孙思邈是141岁，但是这个年龄至今还是存在争议的，是不能完全确定的。

所以，扁鹊的200多岁可能吗？

据记载，扁鹊年轻时，给一家酒楼做主管，机缘巧合下认识了一个叫长桑君的人。长桑君看他有学医的天份，就收他为徒，教了他许多药方和医术。还给扁鹊吃了一种药，让他连续服用30天，扁鹊竟然能够透过墙看到人，还能一眼看穿人的五脏六腑，看出疾病所在。

这不就是透视眼嘛？这可能吗？

还有一个著名的扁鹊给人换心脏的故事。说鲁公扈和赵齐婴两个人找他看病。扁鹊一诊治，说我有个好办法，你们俩互相换一下心脏病就好了。然后给他们俩喝了药酒，让他们昏睡了，紧接着做了换心手术。两人过了一会就醒了，健健康康回家了。

如果说是别的部位的手术，还不至于让人这么震惊，那可是心脏啊，在2021年的今天，换心脏的手术都还是一项技术难度很大的手术，需要诸多现代化仪器辅助，需要诸多心外科医生聚精会神地操作。

那可是两千多年前啊，连效果确切的麻醉手段都还没有。这可能吗？

诸如此类的很玄乎的诊疗故事还有很多，比如扁鹊给已经死去半天的虢国太子救治，起死回生，恢复健康。

如果说，扁鹊并不是一个人，而是一群人，那么200多岁的疑点就解开了。

根据《史记》记载，“扁鹊”并不是他的本名，扁鹊的姓是“姬”，氏是“秦”，名是“越人”。别名“秦缓”。那个时候神医扁鹊是被人叫做“秦越人”的。

“扁鹊”这个名字是给赵简子治病后才出现的。当时他给赵简子治好后，赵简子很感激他，为表谢意，就送了他蓬鹊山田四万亩。

这蓬鹊山上有个“扁鹊洞府”，洞府上有个神鸟和神人的像。“扁鹊”就是神鸟的名字，当时的人们对扁鹊这种神鸟是有一种崇拜的，认为它是吉祥和幸福的象征。

而神医秦越人医术高超，为百姓们治好了很多疑难杂症，百姓也都很尊敬他，崇拜他，认为他为人们解除了疾病的痛苦，给人重新带来幸福。

再加上他被赵简子赐了蓬鹊山，经常住在山上的扁鹊洞府，逐渐地，人们就把秦越人敬称为扁鹊。

根据后来挖掘出的文物，专家分析认为。自从秦越人被人敬称为“扁鹊”后。渐渐地，“扁鹊”就成了“神医”的代名词。后来只要是医术高超的神医，人们都称之为“扁鹊”。

所以说，《史记》中，关于扁鹊的130段记载，不止是一人的事迹，而是一群神医的事迹。也有可能是秦越人医术的传人们。

至于，扁鹊的那些过于玄幻的医疗案例，也可以从“扁鹊”二字说通。

有研究者认为，“扁鹊”本为神鸟的名字，人们将神医秦越人称为“扁鹊”，就有一种神话了他的意思。神医扁鹊的诸多行医故事，起初也是人们口口相传的，难免越传越离奇，越传越神，再加上在人们内心已经神话了这个人，那就难免把他的故事传的更离谱了。

所以才有了那些不符合常理的神奇行医故事。

当时人们对神医扁鹊的神话已经到了什么程度呢？在许多关于神医扁鹊的画中，神医扁鹊被画成了人头鸟身的人，在现如今的博物馆里，还能看到人头鸟身的神医拿着诊疗工具在给人治病的情景。

专家们经过对成都2012年出图的医学文物的研究，发现之前对扁鹊其人的了解存在很多误区，目前还有很多具体细节要慢慢考证。

历史是严谨的，教科书更是严谨的，经过一番讨论，所以决定暂时将和扁鹊相关的内容从教科书上删掉，目前的历史课本和语文课本是都已经没有扁鹊了。

相信有一天，在专家们的努力研究下，我们会知道一个更加细致更加确切的扁鹊，也会了解更多神医“扁鹊们”的故事，而不是一个玄幻的历史人物，相信到那时候扁鹊就可以重新回到教科书中。

为什么扁鹊被移出教科书？历史上的扁鹊是一个人？还是一个组织？

很扯！就算扁鹊不是一个人，而是一群人，也不能说史记等历史文献中记载的扁鹊的故事就是假的呀！把扁鹊指代医术高超的医生这个事实解释明白不就行了？这种行为，冒似很严谨，很讲科学，实际上就是削足适履嘛！

为什么扁鹊被移出教科书？历史上的扁鹊是一个人？还是一个组织？

其实何必那么较真，神农尝百草，也不是他一个人尝的。。

为什么扁鹊被移出教科书？历史上的扁鹊是一个人？还是一个组织？

因为中国人的团结和我们国家的政治制度，让美国人和西方没有可以大肆进行渗透的机会。所以他们开始了树立西方社会价值。所以改变和培养西方的制度和社会认同。首先从中国的传统文化入手。打击中医。歪解历史。混淆历史事件。淡化中国传统文化的成就。去除中国人的历史自信。变相树立西方国家的发达。丧失中华民族的传统文化的信仰。为今后培植西方代理人对中国进行分裂。激化族群对立。彻底分裂中国的目的。

为什么扁鹊被移出教科书？历史上的扁鹊是一个人？还是一个组织？

想不通。。。。苹果砸头和镜子做手术室都能放在教科书，扁鹊为啥不行