晴雯的死真的是因为晴雯的性格吗？

晴雯的死真的是因为晴雯的性格吗?。晴雯的死并非性格原因。请看晴雯判词“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”。晴雯光明磊落，人品高尚，敢做敢为，主持正义，恰如“光风霁月”。判词前两句不仅道出了晴雯的品德，而也是曹雪芹贯用的隐喻之法，点出晴雯之名。雨后初晴曰霁，寓“晴”，彩云喻美，云呈彩叫雯，寓“雯”，合之为其名“晴雯”。

“心比天高，身为下贱”晴雯短短一生，虽说是赖大买来养大的丫头，可谓“奴才的奴才”。但其高尚人格使然，没有低三下四讨好奉承主子的习惯，更不存在阿谀谄媚奴才相。

接着说.仅仅因为人长的标致，心灵手巧就会招致妒恨，诽谤。难道要人们，尤其是身份低下的女子，一定要遵守封建制度下的“妇道”，“女子无才便是德”安分守己吗?。这种毫无道理，无公平正义，不把女人当人看的封建制度及其封建制度下的统治者，才是杀死一个年仅十六岁少女，真正的罪魁祸首，与其性格没有必然关系。

晴雯的死真的是因为晴雯的性格吗？

谢谢邀请！

对于晴雯的命运，晴雯的判词其实是写得特别明白的。

心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生。

凤姐说，若论起这些丫头们来，总共比起来都没有晴雯生得好。这是晴雯的天资。晴雯的后天呢，又特别的能干，像补雀金裘这样的事，外面的工匠都干不了的活，只有晴雯能够做到，而且补过后几乎看不出来。

长得最好，又最能干，于晴雯而言，她把女子所应该拥有的两项都占齐了。有人便觉得，晴雯因为这个，便清高自傲，不把人放在眼里，结果把人得罪了，导致了她的悲剧下场。

我并不这么认为。中国有太多的古话可以证明：木秀于林，风必摧之；堆高于岸，流必湍之。出头椽子先烂。枪打出头鸟。这些在民间即使是一天书也没有读过的百姓口中，也能一下子说出来的话，是先人对于这个社会和世事的总结和概括。也就是说，遵照这样的原则，即使是晴雯平时藏愚守拙，安分守己，可是，她仍旧是那“秀于林的木，高于岸的堆，出头的椽子，出头的鸟儿”，最先受到冲击的仍旧会是她。她仍旧会被周围的人所不容，仍旧会有毁谤的脏水朝她泼来。

对于晴雯而言，与其那样憋屈地活着一样遭人诽议，不如按照现在的样子爽性地活一回，活出个自信自爱自尊的样子来，那才是读者眼中可爱率性的晴雯。

这才是晴雯身上值得我们称颂的地方。如果说晴雯也像袭人一样做那“西洋花点子哈巴”，你还会喜欢她吗？虽然说在府里，晴雯的出身是最为低贱的，她是赖嬷嬷送给贾母的，奴才的奴才，然而，晴雯的性格中没有任何的奴性。有很多研究者明确表示喜欢晴雯那个小妮子，就是因为晴雯身上没有这种奴性。

晴雯的死真的是因为晴雯的性格吗？

晴雯被赶出大观园前就一气病倒了，离开怡红院更是加重了她的病情，气病交加凄惨离世。

因晴雯出事，王夫人几百年来一直被骂。王夫人不做调查研究认准晴雯是个狐狸精，勾引宝玉太过武断，但是晴雯又怎样把一把好牌给打烂了。

一 相貌绝佳

凤姐曾经说过，丫头里没人比晴雯生得好。当日被赖婆婆送给贾母也因为俊俏的模样伶俐的样子。

二 业务能力数一数二

有幸在贾母身边那些年，好吃的好玩的东西见得多了，有了几分其它人没有见识，女红更是出类拔萃。虽然在怡红院过着小姐一样的生活，横针不拿竖线不拈，但是宝玉的衣服烧了一个洞，外面没人敢接这样的织补活，只有晴雯能撑着病体给宝玉补好。

三 下放给宝玉 安排好前程

贾母把得力的人给了宝贝宝玉，如果屋里人成双，无疑是袭人和晴雯。也因为有了这些暗示，所以晴雯在怡红院一直不服高自己一层领班的袭人。

四 心无算计 侍宠无恐

因宝玉喜欢晴雯的傲娇，晴雯骂袭人顶撞宝玉，有侍无恐。连袭人宝玉也如此，其它人更不放在眼里。府里上上下下的丫头除了买进的几个，哪个不是在府中势力盘根错节。晴雯训小红，逐坠儿每每脾气一上来，不管三七二十一，暗中得罪多少人，需要袭人多花多少力气来维护晴雯不知道，也不想知道。她只知道怡红院是她的家，她得替宝玉看好家。

晴雯的悲剧有时代的原因，更多是她自己的个性。至少麝月没有落人口舌，也落得个圆结局，值得晴雯深思。

晴雯的死真的是因为晴雯的性格吗？

晴雯的悲剧和她的性格有关系，但根本原因是因为她太美好，而掌权者太冷酷和愚蠢。为什么这么说呢？

因为《红楼梦》讲了一个主题：就是对那个社会现状的绝望，最突出的代表是宝玉和黛玉。他们绝望，可是并不颓废，而是寻找心中的桃花源，这也是宝玉不会去为仕途经济努力的根本原因。黛玉理解他，可称之为知己。这个深刻的道理晴雯不懂，但她信宝玉、信林姑娘，她支持宝玉。这是她与宝玉越走越近，两人感情深厚的根本原因。

所以，宝玉、黛玉、晴雯就是主流意识形态的异数，为那个社会所不容。

宝黛两个人对将来婚姻是忧虑的，其实他们知道希望渺茫，可并影响两个人心心相印，绝望着，也依然美好着。此三个人外，还有一个紫鹃，坚持着这份感情的正确、正当和美好。这一点，是《红楼梦》创作者曹雪芹最深的痛苦之一。

晴雯作为低配版的黛玉，黛玉心里的那些苦，在晴雯的层面上，用另一种形式存在着。她言谈爽利，因此也就衬托的别人笨嘴拙腮；她的针线活又快又好，成了宝玉须臾离不开的人，势必给人以压力；晴雯长得漂亮，同样引起他人的嫉妒。

贾宝玉的《芙蓉女儿诔》将晴雯的死因写的再明白不过。正所谓木秀于林，风必摧之！

晴雯被逐，王善报家的进谗不过是个诱因，真正促使王夫人决心将晴雯撵出去的，是两个原因：

一、晴雯长相品格都像黛玉，黛玉对于宝玉“不上进”的赞赏态度，和王夫人绝对的背道而驰。有一个黛玉已经够让王夫人头疼了。王善报家的告了晴雯之后，王夫人把她叫过来看视，知道她是贾母给了宝玉的，王夫人就明白了，这是贾母给宝玉的姨娘人选。黛玉为妻、晴雯为妾，这下宝玉离王夫人的期望越来越远了，这是她无论如何也接受不了的，只要王夫人活着，她决不允许发生这种局面。只是对黛玉她没有什么办法。收拾晴雯，是王夫人一定要做的事，也是对黛玉不满的一次发泄。

二、《红楼梦》里有一个词“风流”，用这个词来形容的女子有黛玉、王熙凤、秦可卿、探春、尤三姐、晴雯等人。这个词大约相当于今天的气质脱俗，有女性独特的魅力、性感的意思。王夫人对这样特质的女性，称她们是妖精、狐狸精，那是发自内心的厌恶。这是王夫人在岁月的磨砺中逐渐形成的对年轻漂亮女性的一种天然仇恨。或许和她自身的经历有关。

没有王善报家的告状，晴雯结局也是一样的被撵，证据就是，在这一场驱逐人的风波里，有不少是王夫人临时起意撵出去的，比如贾兰穿的稍微鲜亮的奶妈，王夫人就看着不顺眼，以贾兰大了，吃不着奶了为由撵走了。要说作，比晴雯作妖的丫头多了去了，只是她们影响不到宝玉，王夫人根本懒得管。

不容于世，就算是宝玉、黛玉，一样都是悲剧，何况晴雯一个奴才。

晴雯的死真的是因为晴雯的性格吗？

1.人天生是群居动物；

2.一个人要在群体中生存，必须掌握独特而稀缺的资源；

3.以及合作意愿；

4.再以及，合作技巧；

5.晴雯没有强烈的团队合作意愿；

6.晴雯完全不具备合作技巧；

7.晴雯的资源不是完全不可替代。

所以，晴雯死了。

晴雯的死真的是因为晴雯的性格吗？

《红楼梦》作者以同情的笔墨，写了处于奴隶地位女性的悲惨命运。晴雯即为其中之一。＂心比天高 命比纸薄＂，心灵手巧美丽端庄的晴雯，作者以宝玉巜芙蓉诔》给予高度的赞扬！但却以莫须有之名，给逐出荣国府，悲惨逝去。晴雯为何被逐？为此先说贾母的两段高论。第四十四回，当听说贾琏与鲍二家鬼混乱淫后，贾母道：什么要紧的事，孩子们年轻，馋嘴猫似的，那里保得住呢？从小人人都打这么过。说的众人都笑了。又对贾琏呵斥，不要腥的臭的都拉了屋里。高论二，第五十四回《掰慌记》，贾母在评价才子佳人书时说道：既说是世宦书香大家子的小姐……自然奶妈丫头伏侍小姐的人也不少，凡有这样的事，就只小姐和紧跟的丫头知道？那些人都是做什么的？可是前言不答后语了不是。这是贾母的两条高论：其一，公子可对奴婢云雨，不是什么要紧的事。其二，公子、小姐婚姻，不许私订，也不可能进行。第二十六回，为贾母之说作了注解：宝玉进了黛玉之室，见黛玉睡觉，想板他身子，只见黛玉的奶娘及两个嬷嬷却跟了进来，见黛玉醒来便叫紫鵑：＂姑娘醒了，进来伺候。＂在宝玉、黛玉、宝钗身边有奶妈、嬷嬷、 贴身丫头、生活料理丫头等多人伺候。这些人都有监护和监管之责，故宝玉等人有时似乎单独引动，其实都在可控之中。所以，袭人与宝玉云雨之事，就无可保密可言。而晴雯勾引宝玉之事从何谈起！即使晴雯勾引了宝玉，有袭人为例也不是什么大事。显然，以莫须有之名加罪晴雯，不能成立！其实晴雯被逐之因，是犯了贾母大忌！第三十四回，袭人已看到宝玉黛玉关系非同一般，问题严重，建议王夫人让宝玉搬出大观园。王夫人警觉：难道宝玉和谁作怪不成？之后，宝玉支开袭人，让晴雯传旧手帕给黛玉。此即才子佳人传信物、定终身，发展下去就是风流韵事的可怕结局！而晴雯就成了宝玉黛玉追求婚姻自由的替罪羊、牺牲品！也是作者通过宝玉，向晴雯表示崇高的敬意之因。