为什么林如海和贾母贾政母子都没有抓紧时机早为宝黛二人定下“木石姻缘”呢？

因为林如海和贾政从未考虑过，而贾母则是有多方面的担心。

《红楼梦》中，宝玉与黛玉两人相互爱慕，而他们之间的虽然明眼人都能看出了，但却无人提及他们的婚事。那么为什么林如海、贾母及贾政都没有提前将黛玉与宝玉的婚事敲定呢？原因在于他们都有着各自的想法。

接下来我们便分别从林如海、贾政以及贾母的角度，一起来分析下原因吧！

林如海是黛玉的父亲，黛玉也是他唯一的女儿。对于黛玉的婚事，林如海是怎样考虑的呢？其实林如海应该根本就没有想到那么长远的事情。毕竟黛玉到荣国府去的时候，都还不满十岁，因此林如海可能并没有想过黛玉今后要嫁给何人。

除此之外，林如海作为男子，他应该在许多方面也并没有想太多。黛玉在去荣国府之前本来不愿意离开父亲，但是林如海却说了以下这些话：

且兼如海说：“汝父年已半百，再无续室之意，且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹扶持。今去依傍外祖母及舅氏姊妹，正好减我内顾之忧，如何不去？”

可见，黛玉当初到荣国府时年纪非常小，林如海又有官职在身，也无暇照管黛玉。林如海可能也有过这三方面的考虑：一是觉得贾母应该会为黛玉考虑她的婚事；二是不知道宝玉为人如何；三是林家本来地位就不如贾家，林如海不愿意被人说是攀附贾府。

在林如海的心中，黛玉去贾母身边，是比留在自己身边好很多，林如海也相信贾母会待黛玉很好。黛玉母亲还在时，就说宝玉顽劣异常。林如海应该也有所耳闻，而林家也是书宦之家，他怎么愿意把自己的女儿嫁给宝玉这样顽皮又不爱读书的人为妻呢？

站在林如海的角度上考虑的话，可能他综合以上各方面的原因，所以才没有与贾府商议黛玉与宝玉之间的亲事。

子女都是父母的心头肉。如果林如海没有早早离世并且察觉到宝黛之间的感情的话，可能也会积极地促成这段木石姻缘。而可惜的是，林如海在黛玉还尚且年幼的时候便已经去世了。

在小说中，贾政其实少有关心家事，对黛玉也并不亲厚。在黛玉进荣国府的时候，贾政便托辞不见。贾政是黛玉的亲舅舅，无论如何黛玉初到荣国府，他都应该见上一面的，可能由于他与黛玉并没有见过面，也没什么感情，所以觉得没必要特地见黛玉。

可见在贾政心里，黛玉并不是很紧要的人，而且荣国府的后辈众多，贾政也都没有过问过他们什么。贾政的这些行为，便可以看出他其实对于黛玉会不会成为自己的儿媳也并不上心。

在贾政眼里，宝玉和贾环的年纪都还尚小，赵姨娘要给贾环讨人的时候，贾政便表明过这个意思。也正是这个原因，王夫人在让袭人伺候宝玉、享受着姨娘的待遇时，并没有给袭人一个名分。

倘若在贾政眼里，宝玉已经到了成婚的年纪，王夫人也不会让袭人连个姨娘的名分都没有的。在贾政眼里，宝玉更是一个没有上进心、顽劣的儿子。贾政一直希望宝玉能够认真读书，考取功名，在曹雪芹的前八十回里，贾政少有提及宝玉的亲事。

由此可见，贾政根本无心于宝玉的婚事，只有高鹗续书中才开始提及宝玉与张家结亲。贾政对于黛玉也没有体现出疼惜的样子，更不要说察觉宝黛之间的感情了。况且，就算是贾政知道宝玉和黛玉两情相悦，也不一定会支持‘木石姻缘’，更不要说早为宝黛定亲了。

黛玉幼年丧母，便一直在贾母身边长大，贾母对黛玉也疼爱有加。对于宝玉和黛玉之间的感情，贾母应该也是有所察觉的。那么，贾母有考虑过宝黛之间定亲吗？应该贾母也是有考虑过的。否则凤姐又怎么会经常拿黛玉打趣儿呢？

黛玉听了，笑道：“你们听听：这是吃了他一点子茶叶，就使唤起人来了。”凤姐笑道：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇儿？”众人都大笑起来。黛玉涨红了脸，回过头去，一声儿不言语。

凤姐是一个非常聪明的人，她善于察言观色，也了解宝黛之间的感情。贾母对黛玉也不比宝玉差，还安排两人住的地方也隔得很近。如果凤姐没有察觉到贾母的心思，可能也不会这样拿黛玉打趣儿。

贾母对于宝黛之间的婚事经过考虑之后，应该也有不少担忧：

第一点便是贾府大多都是家族联姻，黛玉失去双亲之后，早已孤苦无依，不可能给整个家族带来利益；第二点是王夫人作为宝玉的母亲，对宝玉的婚事是有发言权的，黛玉并不是她满意的儿媳人选；三是黛玉自身体弱多病，贾母也担心宝玉之后会失去他的正妻。

有的读者朋友可能会觉得，王夫人是贾母的儿媳，只要贾母愿意支持宝黛的婚事，王夫人又能有什么办法呢？大家应该也会想到，元春是王夫人的女儿，王夫人虽然不能与贾母抗衡，但是元春的地位却是真个荣国府最高的。因此，贾母并不能因为疼爱黛玉，就不顾及他人的看法。

《红楼梦》中，宝玉和黛玉之间的感情非常深厚，因为小说后四十回的失传，我们并不清楚宝黛的最终结局，只能通过小说前文的暗示对宝黛之间的感情发展进行猜测。

在曹雪芹笔下，林如海以及贾政、贾母等人之所以没有为宝黛定下‘木石姻缘’，也都有着他们各自的原因：林如海是去世太早，也觉得黛玉年幼，自身不愿意攀附贾府，也认为贾母会对黛玉的婚事考虑；贾政则是根本没有考虑过宝黛之间的婚事；贾母呢？她是因为思虑太多，所以也没有极力促成这段木石姻缘。

以上就是我对本题的回答，欢迎大家提出不同的看法，谢谢大家！

注：回答中部分内容引用《红楼梦》原文。

为什么林如海和贾母贾政母子都没有抓紧时机早为宝黛二人定下“木石姻缘”呢？

关于这个问题，在林黛玉还没到谈婚论嫁的年龄的时候，林如海就去世了。

《红楼梦》第三回写到，那年她大约六七岁的样子，因母亲贾敏刚去世，而父亲做官又忙不能照顾她的生活起居，恰逢她的辅导老师贾雨村去求贾政，便结伴前行，来到贾府。

书中第十一回末写到，林如海有病，贾琏陪同林黛玉回老家照看，不久就去世了，这时黛玉不过十岁。按古代男女婚姻年龄，早的一般在十三四岁开始有媒妁之约，显然林妹妹的年纪还不到。

这里不妨假设一下，如果林如海身体健康没有生病，是不是就同意女儿嫁给贾宝玉呢？我看也未必。《红楼梦》介绍林如海，是探花出身，升任兰台寺大夫，钦点扬州巡盐御史。

林如海和贾政一样，都是正统儒家文化的代表，对于贾宝玉这样整天吊儿郎当的做派是不欣赏的。贾政和宝玉父子，就是猫和老鼠的关系，谁也看不上谁。同样，林如海也很难接受他。

再者，贾府那些男人们，去贾赦贾珍贾琏贾蓉之流，作为贾家的女婿，林如海是心知肚明的。怎会把宝贝女儿嫁给那样的地方呢？假设自己的媳妇贾敏身体健康的话，这件婚事倒还可以考虑考虑。

为什么林如海和贾母贾政母子都没有抓紧时机早为宝黛二人定下“木石姻缘”呢？

谢谢邀请！

一叶黄可知天下秋。从一个国民的脸部表情，是麻木、恐惧抑或喜悦、从容……可以看出一个国家的文明和富俗程度。而无需看官方报表。同理，一个人到底懂不懂红楼梦，故作高深莫测是毫无用处的。一个很简单的判定方法，那就是：看他到底懂不懂脂批。一个不懂脂批的人，必然是不懂红楼梦的，没有为什么！

智商和人品有问题的，都是不适合研究《红楼梦》的。智商有问题不过是将红学演变成了一场闹剧，而人品有问题则会把红学明目张胆地演变成了一场骗局。一部红楼梦，让大师们纷纷现出原形。所以讲解红楼梦是当前的高风险行业，可能会毁一生清誉。既然不懂红楼梦，那么切忌信口开河。请大师们尽量别碰红楼梦，远离她，不要玷污她。也算是明哲保身。

脂砚斋说：“凡野史俱可毁，独此书不可毁。”原来，《红楼梦》根本就不什么江宁曹家事，而竟是一部清宫秘史，它是真正的大清正史！足以完全颠覆今天的清史。也就是说，清史需要重新改写。在书上骇然写着大量的清宫秘史：比如说轰动一时的清宫四大疑案：孝庄下嫁、顺治出家、雍正被刺、乾隆身世等等，《红楼梦》全部揭开了终极真相。

作者还在书中透露：努尔哈赤朝的孝烈武皇后实际上是被皇太极勒死的；康熙朝的太子妃实际上是自缢身亡的；乾隆朝的孝贤纯皇后实际上是在山东德州的运河上跳河自尽的；而慧贤皇贵妃则是投井自杀的……作者还特别强调：“虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称”。明确强调《红楼梦》写的这些都是真人真事，绝非造谣生事。比如“秦可卿淫丧天香楼”，脂砚斋透露作者用的是史笔，无不证明是真有其事。

在《红楼梦》的第1回。书中提到西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株。脂砚斋批曰“妙！所谓三生石上旧精魂也。”原来《红楼梦》里也有“三生石”，这三块“石头”分别是：薛宝钗、贾宝玉和林黛玉。其中，薛宝钗和贾宝玉是“金玉良姻”关系，而林黛玉和贾宝玉则是“木石前盟”关系。她们是乾隆皇帝案桌上的三枚大印的化身！

为什么贾宝玉“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟？”因为“大清嗣天子宝”（薛宝钗：黄金锁，黄金莺：黄金印））是册封太子之印，檀香木质的“皇帝之宝”（林黛玉：木代玉，身体的香味，是唯一一枚旃檀香木的木质玉玺。）是册封皇后、皇帝登基之印。是清王朝皇权的真正标志！暗射胤礽不想再做皇太子了，他想做皇帝。

袭人和林黛玉为什么是同一天生日？因为袭人就是龙衣人龙袍的化身（贾宝玉和袭人云雨就是胤仍试穿龙袍，要做皇帝）。林黛玉（木代玉，身体的香味）是皇帝登基用的唯一一枚檀香木的木质玉玺。袭人和林黛玉是同一天生日，皇帝登基必须同时具备的。林黛玉是满清皇权的象征！

“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞”，表达了贾雨村对帝位的向往，他想做皇帝！“前用二玉合传，今用二宝合传。”“二玉合传”是指“木石前盟”，即贾宝玉和林黛玉，两人名字里带“玉”字；“二宝合传”是指“金玉良姻”，即贾宝玉和薛宝钗，两人名字里带“宝”字矣。林黛玉和薛宝钗她们根本就不是人，是玉玺的化身！文中的“匮”，是指“宝箱”；“奁”泛指“精巧的小匣子”。“林黛玉”其实是一枚“乾隆二十五宝”的化身！集“皇帝登基、册立皇后、皇帝大婚、进士金榜”等大权于一身，是满清真正皇权的象征。林黛玉她有一个响亮的名字，就叫“皇帝之宝”！薛宝钗是一枚黄金玉玺，她实际上是乾隆帝手里的“大清嗣天子宝”的化身。是册封皇太子的玉玺。换句话说，贾雨村要先当太子，然后坐皇帝，林黛玉和薛宝钗装在宝盒里，在等待我胤褆！贾雨村就可以高坐在龙椅上，令“人间万姓仰头看”！所以这才是真相。

贾府是“天下望族”，“吾家自国朝定鼎以来，虽历百年，”以及“都中旺族数吾门”，故宫也！

大观园直径3.5里，它相当于一座小城镇的规模。里面羊肠鸟道不止几百十条，还有湖泊，甚至还有寺庙道观。稍微有点常识的人，自然就会明白此园之大，天下罕见，不是江宁随园可比拟的。乾隆三十九年《钦定日下旧闻考》载：“清晖阁北壁悬《圆明园全图》。乾隆二年，命画院郎世宁、唐岱、孙祜、沈源、张万邦、丁观鹏恭绘。御题‘大观’二字。”这才是“大观园”之名的真正由来。是乾隆帝的御题！

红楼梦作者是爱新觉罗·弘暟！他是康熙的孙子。因为逝于“壬午除夕”。九子夺嫡最终是在亲哥俩老四胤禎和十四胤祯之间争夺，而这个十四皇子又恰恰是他的父亲——胤祯！第五回吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。【甲戌侧批：这是作者真正一把眼泪。】继业，实乃继承帝位也。作者乃离帝位很近之人，最终失之交臂。不得不“无材补天，幻形入世”，哭成此书。

无材可去补苍天【甲戌侧批：书之本旨。】脂砚斋还提到“无材补天，幻形入世”这八字，是《红楼梦》作者一生的惭恨。天即天下，补天即治理和管理国家。作者曾经是离帝位很近的人，是“补天石”的候选人。他系清王朝爱新觉罗的子孙。他感叹自己空有一身才艺，却无用武之地。他就是康熙的孙子——爱新觉罗·弘暟（1707年—1759年）！弘暟逝世的这一天恰好是除夕，而除夕那一天又恰恰是“壬午日”，完全符合“壬午除夕”记载。

为什么林如海和贾母贾政母子都没有抓紧时机早为宝黛二人定下“木石姻缘”呢？

林如海死了，这就是原因。

贾母、贾政母子就是再喜欢林黛玉，也不会让林黛玉做宝玉的媳妇了。这个道理很清楚，那时的婚姻可不像现在是经男女双方自由恋爱进而结婚，而是讲究门当户对。一个没有当家人，孤苦伶仃的女孩子，甚至连家底都没有，不得不寄人篱下的姑娘，将来如果娶过来，如何当的好家。

相比起来，宝钗还有母亲和哥哥，也有家底，还有治家的手段。宝钗和宝玉的婚事才是众望所归。幻想着“木石姻缘”的只有宝玉和黛玉两个不成熟的小孩子，这就是《红楼梦》这本书里爱情悲剧的本质。

爱情与社会家族之间的冲突！

这时再来看一下贾政客厅里的一副对子“世事洞明皆学问，人情冷暖即文章”，宝玉看到了非常不喜欢。那也许是因为他早已预感到自己会成为这种世事人情的奴隶，而不能按自己的性情过一生吧。

一切早已注定！

为什么林如海和贾母贾政母子都没有抓紧时机早为宝黛二人定下“木石姻缘”呢？

一，林如海重男轻女思想严重，首先体现教女以子充养。其次，送幼女进贾府，对女儿不亲。林如海也是有家有仆，黛玉居家他忙也有仆人料理，无母有父也不必送人家。送离家来去几个月行程的京城，几年没有探望，没有书信来往，只病重寄信一封文中体现，说明林如海不重视女儿，也不想念女儿，亲情极少。以现代人想法，送独女于千里之外几年不见世上少有。再次，对女儿无书信，无问询，无思念，自己父亲如此，不重视，贾家人看不出来吗？自己不重视的女儿想别人引为重视也不大可能。还有，即使林黛玉小时林如海以无人照顾为由，让黛玉去贾府。黛玉大了，要么接回，要么探视，作为父亲之责。湘云小时无父母贾母养大，大了叔父接回。作为父亲对女儿的做法，尤其女儿大了谈婚论嫁时是做父亲的失职。最后，黛玉不乐去贾府家里哭，做为父母有几人能承受。去的路上临窗哭，在贾府也哭，黛玉的哭，是黛玉亲身感受，孤苦无依，无父爱，寄人篱下，孤苦伶仃。

贾政是家里甩手掌柜，家里事诸事不管，自己儿子非必要也不管，何以黛玉呢！贾母想管，有宝钗，有王夫人不大喜黛玉，不好直接出面。黛玉父亲林如海是黛玉命运根源，女儿大了接回家给女儿定婚或来贾府，没有不闻不问的。贾家也是儿子不大成材，林黛玉身体弱，王夫人也有目标，林如海生前黛玉居贾府时不问不访是成为王夫人有宝玉话语权，有父又不言而作为亲戚外祖母贾母，舅父贾政也无法言说。

为什么林如海和贾母贾政母子都没有抓紧时机早为宝黛二人定下“木石姻缘”呢？

林如海死的时候黛玉6岁，太小，作父亲的还没有考虑女儿将来亲事。后来黛玉进贾府逐渐长大，跟宝玉感情慢慢成熟，但是却来了个薛宝钗。薛姨妈王夫人姊妹抛出金玉良缘之说，贾母一直在斗争，但是没有赢。而且王夫人还每个月可以进宫说服元春，取得了元春的支持。元春甚至送宝玉宝钗相同礼物以明示。因为贾母的反对元春没有坚持。贾政是夹在中间既不敢反对母亲也不敢反对女儿，而且他还怕老婆王夫人，所以各方力量僵持。。。谁也不得赢。。。。黛玉深爱宝玉，而且还小，不可能作别的选择。宝钗年龄越来越大，而且她的哥哥是杀人在逃，不可能有人提亲。所以她只能是在贾宝玉这颗树上吊死。。。可惜了。