红楼梦你能看懂吗？

我理解所谓的看懂，就是领会了作者写作动机、立意、笔法……，而不是自己主观的认知。并且又能解释所有红学死结，真理从实践中来，又能反作用于实践。

比如“汪恰”洋烟……如果解释不了，请洗洗睡吧。

这一理论必须系统化，虽然内涵纷杂，但逻辑必须简单。

红学当然很难，但不代表无人能懂，因为人与人不同。

请关注天花红学，一套全新理论。

红楼梦你能看懂吗？

第十六回，如果“太上皇”做实的话，也就是说，一，太上皇三字无误，二是，“太上皇”不是虚写，那么，之前所有的关于红楼梦作者的全部说法都被推翻！作者生前不可能写自己死后社会发生的事件！

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红楼梦你能看懂吗？

关于这个问题暂且不论。一个"情"字，是不是真的明白。人世间的世故人事是否都懂了。什么是纯粹的文学，上乘的诗词。曹公煞费苦心地为宝黛为首的一批小女子著书做传，必有其原因。有些人看懂了《红楼梦》，也就不会多说甚么了。一些人只是一知半解，略知皮毛才谍々不休，故做高深

红楼梦你能看懂吗？

从《红楼梦》中一靖藏本批语[此以俗眼读《石头记》者，作者之意又岂是俗人所能知。余谓《石头记》不得与俗人读。]，而脱胎而出：庸俗与高雅之辨，换而言之庸俗虽对应于高雅而存在，但并非可以一眼认出，一念分辨，或如批语中所注具‘俗眼’即起‘俗念’则无所幸免落于庸俗之观念。

而个人品味之高与低，决定个人之眼光与观念，有了不俗之品味，则有了对待庸俗与高雅之事物的分辨。故而曰品味之高低，可以生出一种能力，再派生出一种存在于自身意志中的感觉。而这种感觉是有意志的，这意志就是：对抗于庸俗！

一旦有了这种意志，就有了不断与庸俗而对抗的反作用力，这力量会不间隔的出现，而提高于品味，再而提炼出高雅。如此会潜移默化至于各种感官体验之中，而成为非常个人各别的感受，从而进一步感于情，明于理，而非庸俗之本质是对情和理之歪曲，而这种感受即为之品味。

而品味又从何而来？读书，写作，绘画，旅行，装饰，衣着，饮食等各种审美情趣，品味状态，都似乎与生活安逸，富足，悠闲有关。于是自然而然地得出有钱才可以安逸，富足，悠闲，从而推导出有钱就有品味。而真实存在确是很讽刺的，品味与有钱任性地成反比，特别在当今这个社会。那么什么是品味呢？似乎又是一个很难言写的虚筑空间。

我老爱说：＂你算是我交定的品味＂。安逸度日的人，似乎更有品味，因为更有时间，金钱去专注于自己的脸面！而劳困谋生的人，则无此条件，这是惯常的理解，是否真如此解？

品味，洒在别人身上，于我无关。品味，留在自己身上，不知不觉。可眼睛总不偏袒，总不自觉。有了品味，象一种嗅觉从眼睛到了鼻尖，引发芬氛，沁人心间，而后淡淡留香，觉成经典。没了品味，象一种味觉从眼睛到了舌尖，引发唾液，啐向地面，而后脏了世界，再也不见。

真的！很难描述着品味的体现，是高雅，经典，还是特别，而反面的世俗，艳俗，还是庸俗，可以都是，亦不能完全。

我还是倾向于选择‘味道’的品鉴，来定损品味的边界。因为‘味道’会存在于一个人身体和她周围，那么小小空间，于是就成了其生命的味蕾，人生的味道。而这小小的空间，才决定着一个人对‘味道’的品鉴，当一个人的生命空间都如此地狭窄逼仄，那么是连其自己在内的周围空气中的味道都是同一味觉，当长期的生活于这种狭窄逼仄空间，那么很有可能，没有品味并不是某一种不好的味道，而恰恰是某一味道的固化到了极点，不能幸免！

于是，我似乎明白了，品味源于拓展于生命的空间，那么，一天一天又一天，不断反复的同一状态，只会固化时间与空间。所谓安逸的生命只是不断重复一种模式的空间，一天等于一年，一年等同一生的体验。固化的生命，往往露出最务实最粗俗的一面，越来越追求实用的背后，只会拷牢于越来越无趣而枯萎的品鉴。

红楼梦你能看懂吗？

红楼梦你能看懂吗？

不敢说看懂，只能说看过。《红楼梦》其中最令人印象深刻的一个情节就是：林黛玉葬花。🌸

黛玉葬花情节概述：贾宝玉看地上落得都是花🌸，不知道这么多花🌸该怎么处理，于是将花🌸投进河中。黛玉见此，便说别看着河水干净，等到流出院子后便会变脏，花🌸也会染脏。

于是林黛玉便将花🌸埋葬，世人觉得她这种行为很傻。最后黛玉写了《葬花词》。词的内容：侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。我现在葬花🌸别人笑痴傻，以后葬我的人会是谁。

黛玉埋葬的不仅仅是花🌸，更是对自己青春的埋葬。黛玉看到那么好看的花终也有落下被人踩在脚下的一天，便联想到了自己。心疼自己。

文/请叫我巨星

注：图片来自网络.

红楼梦你能看懂吗？

我属猴，也算是老猴了。《红楼梦》我一直在看，越看越不懂的地方越多。但越看越喜欢，犹其喜欢《通灵曲》：

天不拘来地不羁，心头无喜亦无悲；

却因锻炼通灵后，便向人间觅是非。