电影《我不是药神》中到底谁有罪?
我是萨沙,我来回答。
这个电影同著名的《活着》一样,似乎每个人都没有错。
作为白血病人们来说,他们购买山寨的印度药,甚至想黄毛一样参与走私这种药,只是为了活下去。
人在这种生死关头,往往什么事能都做出来,更别说买这些所谓“假药”。
至于黄毛,他开始参与走私也是为了能够得到这种救命药。
这虽然是违法,但用徐峥对警察小舅子怒吼的来说:他才20岁!他想要活下去,有什么错?
确实,在普世价值观来说看,无论任何民族、任何文化、任何制度,生命权是人最重要也是做基本的权力。
如果人连自己的性命也保不住,其他一切都是扯淡。
黄毛这些病人其实连3000一瓶的山寨药也只能勉强吃得起,更别说5万一瓶药。
他们不想死,也就只能这么做。
作为警察来说,他们是执行公务,查禁国内认定的假药,抓捕假药贩子,完成上级交给的任务。
所以,他们也没有错。
用警察局长的话来说:法大于情的事情,你见得还少吗?
作为瑞士药厂的代表,药价是药厂高层定的,他无权改变。
而面对市场上的印度山寨药,等于严重冲击了他们在中国的利益。药厂并不是慈善组织,他们花费巨资研究药物,当然需要丰厚的回报。
所以,药厂代表的任务就是督促警方差劲印度山寨药。即便他不做,换一个人来也是要做这种事。
在这个代表看来,他做的一切都是合理合法的,没什么问题。
就徐峥来说,开始他走私印度药只是为了赚钱,救自己重病的老爸,根本不关心白血病人的死活。
但目睹白血病人,尤其是好友吕受益因吃不起瑞士药,吃不到印度药,不愿拖累家人而上吊。
徐峥的良知发现,以成本价500元,自己贴钱出售印度药。
对于徐峥来说,他这是在救人,无论他是不是愿意,他实际就是在从事救世主的角色。
所以,徐峥认为自己虽犯法,但并没有做错。
那么谁做错呢?
一言概之,如果就像电影最后那个光辉的结尾,瑞士药进入医保,病人能够承受得起,那么这一切就不会存在了。
没有人会去犯法,警察也不用却抓人,根本没有人会去印度买药。
电影《我不是药神》中到底谁有罪?
罪恶无处不在,“穷”也是一种悲哀的罪。
这部电影一上映我就观看了,很震撼,对我的感触很大,电影中徐峥饰演的药贩子,让人很敬佩,同事也让人反思。到底谁才有罪呢?
1.药厂有罪,标出天价的药瓶价格,不顾病人的死活,只顾赚钱,道德罪。
2.药贩子有罪,私自贩卖药品,哪怕是真的,对人无害,那也属于犯罪。
电影当中有一句话说得好,“世人只有一种病,那就是穷病”!听起来很难听,但是确实事实。好在现在国家富强,基础设施完善,人民不会出现像电影中那样生病了连药都吃不起的情况,我们应该很庆幸。
电影《我不是药神》中到底谁有罪?
人有罪
电影《我不是药神》中到底谁有罪?
要回答电影《我不是药神》到底谁有罪,我们先来看看电影中一共出现了几类人。
首先第一类是患者。
虽然患者来自各行各业,穷富各异,但都是需要用药物来维持生命。患者有罪 吗?谁也不能选择自己得什么病,什么时候得病,恐怕没人愿意患上这种将家底都耗干也治不好得病吧!这些患者做了些什么?用低价买走私的救命药 ,有罪吗?似乎有罪,买走私物品还不是犯罪吗?但是那是用来救命的啊!如果说患者有罪的话,那只能说有病即原罪。
第二类人是走私者。
我相信如果去问任何一个人走私者有罪吗?得到的回答一定是:当然有罪。可是如果你去问看过这部电影的人:电影中的走私者有罪吗?得到的回答可能就不太一样了。为什么会这样?因为我们把生命看成是至高无上的,走私者在冒着生命危险为患者运救命药,于情无罪,但是于理有罪。
第三类人是高仿药制造者。在没有得到正版授权的情况下,盗取别人的专利,好像也有罪。但是他们做了什么伤天害理的事了吗?没有,不但没有,反而救了无数人的生命。应该惩罚他们吗?救人却被惩罚好像有点说不过去,与走私者一样,于情无罪,于理有罪。
第四类人是正版药研发者。或许会有人说卖高价药的人都该死,可是药物是他们花费无数人力财力才研制出来,人家也要 养家糊口赚点钱吧!研制出来一定会卖高价,但是不研制,无数人就只能等死。研发者有罪吗?于情有罪,于理无罪。
第五类人是维持正义的警察。
警察是人民的公仆,怎么会有罪呢?可是你看警察干了些什么!抓走了走私高仿药的人,导致无数患者失去了救命的药,只能等死。警察抓走私者没错,但是这样等于间接杀死了那些患者。所以警察虽然于理无罪,但于情有罪。
每个人都有罪,但是每个人好像也都无罪,这个世界原本就不是非黑即白的世界,不必去谴责谁,也不必去维护谁。
电影《我不是药神》中到底谁有罪?
谁都有罪,谁都无罪。
就看你站在谁的立场
电影《我不是药神》中到底谁有罪?
我认为国家有责,印度人有罪,最无辜的就是药企,一种药研发到生产需要投入大量的人力、物力。如果投入得不到回报,以后谁还会研发,我们的病人将无药可救,这就需要国家补贴病人,印度生产的药虽便宜,但也为牟利,切破坏正常的经济秩序
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