孔融让梨该不该学习？你怎么看？

孔融让梨这个故事告诉人们，凡事应该遵守公序良俗。这是中华民族的传统美德，应该大力发扬。让小孩子从小知道礼让于人，有个良好的家教，长大后才能有大的作为。否则，可能会走向自私自利，我行我素的极端，长大后不听人劝，还有可能成为社会负担。

孔融让梨该不该学习？你怎么看？

孔融让梨讲的是一个小孩懂得谦卑礼让的故事，也是教导人们做人、做事要懂得谦虚、懂得礼让才会让人觉得这个人懂得礼貌、谦虚，值得交流和交往，所以值得把这个故事用来教育小孩。

孔融让梨该不该学习？你怎么看？

孔融让梨的精神还要不要发扬和学习，我给出的答案是“必须的”，我的看法如下：

“融四岁，能让梨”，孔融小小年纪，把大梨让给兄长，把小梨留给自己，所表现出来的“兄友弟恭”是一种优良家教家风。特别是放开二胎的新时代，家庭中的同辈兄弟姊妹关系，成为家庭关系中的重要方面，“兄友弟恭”对家庭的和睦幸福仍然产生着重要影响。现实生活中，育有两个孩子的家庭，父母应按照“兄友弟恭”的伦理道德教育引导孩子们和睦相处。

越是优秀的家族，越是人心齐，叔伯兄弟妯娌和睦相处。兄弟同辈之间相互礼让，不以大欺小，以强凌弱。“孔融让梨”所体现的，正是这种同辈的礼让。古人重视道德启蒙教育，让小孩从小教育要懂得遵守公序良俗。我佩服古人这点。现在有人提出孔融食量小，有应该拿小的，似乎也有道理。但何不因势利导教育孩子。

换位思考、实现双赢是良好沟通的第一步。孔融让梨，这“让”是换位思考，是为他人着想。这是一个人成长中的正能量。

孔融让梨该不该学习？你怎么看？

当然该学，虽然现在社会风气不好，做好事难，做好人更难。再难也不能丢掉人道的标准，先人后己的优良传统应该一直传承下去。

孔融让梨该不该学习？你怎么看？

中国千百年来流传的一个道德教育故事，这个故事告诉人们，凡事应该遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。

拓展资料：

孔融让梨故事

孔融小时候家里有五个哥哥，一个弟弟。

有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿了一个什么样的梨？他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”

孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。”

父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？”

孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”

你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”

孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。

孔融让梨该不该学习？你怎么看？

我是萨沙，我来回答。

孔融让梨不应该随便推广。

孔融让梨的初衷不是因为自己食量小，才将将大的梨子给哥哥吃。

他是认为根据长幼的顺序，哥哥排行在他前面，就理应吃大的梨子。

由此类推，如果孔融有了弟弟，他会强制让弟弟吃更小的梨子。

孔融的思想并不是学会分享和谦让，而是过早的强调一种长幼有别的秩序。

这在古代封建社会是没有问题的，在今天就不太合适。

根据今天的普世价值观来说，越小的孩子越值得被照顾，年龄大的应该谦让小的，这是人性。

所以，哥哥理应将较大的梨子给弟弟吃，除非弟弟实在吃不完，才会将比较合适大小的梨子给他。

而不应该强行按照所谓的秩序，大的孩子就该吃大的，小的就该吃小的。

那么打个比方，如果大家是吃樱桃，岂不是大的也要给哥哥，小的才给弟弟。

这是一种封建的等级思想，不符合今天的时代了。

事实上，孔融此人长大以后也不算什么正人君子，而成为一个没什么才能的嘴炮，还发表过惊世骇俗的不孝言论。这在当年是不可接受的，结果被曹操杀掉了。