《红楼梦》中王熙凤、宝玉被魔魇所镇都要准备棺材了，贾政都说不要救，贾赦为什么不依？

我是萨沙，我来回答。

这就是贾政和贾赦性格的差异。

这兄弟两个人，其实差别非常大，几乎不像一个妈生的。

王熙凤宝玉被魔魇，贾政说不要救，放弃的是自己的儿子贾宝玉。

而贾赦要救，倒不是完全为了贾宝玉，还有自己儿媳妇王熙凤。

为什么这么搞，原因也有几个：

第一，性格使然。

贾政性格较为软弱，说难听就是没什么用。如果他不是富家公子，世袭贵族，只是普通市民，恐怕还不知道被人搞成什么样。

别的不说，就是遇到贾芸舅舅卜世仁这种人，贾政恐怕都是惊呆了，没有办法。

相反，贾赦则不是好惹的。且不谈好人坏人，这个人性格比较强，也有手腕。

就比如拿贾赦强迫鸳鸯嫁给来说，其实已经做得很绝。

鸳鸯已经走投无路，只有拼死向贾母告状这一条路。即便如此，她也等于绝了自己的后路。一来不能嫁到外面去，二来不能嫁给年轻的宝玉或者贾琏，三来一旦贾母死了，鸳鸯迟早也会被贾赦搞到手。

对于贾政这种人，本没有什么办事能力，所以遇到难题就容易放弃。

而贾赦这种人有些能力，所以凡事喜欢拼一拼，认为天下事都是可以办到的。

第二，贾赦对贾宝玉还有几分感情。

其实贾宝玉和贾赦接触还是比较多的。

比如贾赦过生日了，贾母就派贾宝玉去贺寿。

贾赦生病了，贾母也派贾宝玉去看看。

其实贾家有个挺有意思的现象，就是别家儿子好。

贾政厌恶自己的儿子贾宝玉，却对贾琏挺有好感，也比较信任。

贾赦对亲儿子贾琏看不出有什么好感，倒是对贾宝玉有一定好感。

有可能是贾府对于孩子的教育方法，导致父子关系紧张。

第三，贾赦不会看着自己儿媳妇死掉。

大家注意，贾赦在荣国府其实已经很惨了，被亲妈嫌弃，被弟弟夫妻排斥。

他独自住在荣国府一角，只剩下一个愚昧的邢夫人还听他的话。

而邢夫人没什么地位，家境也不行，看看邢大舅的德行就知道。

但是弟弟贾政不但得到母亲的欢心，媳妇王夫人还是四大家族王家大小姐，有着很强的实力。

然而，贾赦的儿媳妇王熙凤，好歹也是王家的人，也是他家的一份子。

如果王熙凤死了，贾琏再娶是不可能娶到地位更好的人，毕竟大家小姐谁愿意做续房。

那么，贾赦这家地位就更低了。

所以，贾赦不可能看着王熙凤随便死了。

《红楼梦》中王熙凤、宝玉被魔魇所镇都要准备棺材了，贾政都说不要救，贾赦为什么不依？

《红楼梦》中王熙凤宝玉被魔魇所镇都要准备棺材了，贾政都说不要救，贾赦为什么不依？

　　赵姨娘因为不满王熙凤和贾宝玉的得宠，为了争那偌大的家私，重金请了神界人士马道婆来做法，要收了这两人的小命。结果马道婆“不负她望”，一番作法下来，王熙凤和贾宝玉都中招，马上就要挂了。合族亲眷都来瞧过，眼看诸方无效了，贾赦贾政也都没了主意，贾赦还各处去寻僧觅道，贾政见不灵效，着实懊恼，因阻贾赦道：“儿女之数，皆由天命，非人力可强者。他二人之病出于不意，百般医治不效，想天意该如此，也只好由他们去罢。”贾赦也不理此话，仍是百般忙乱，那里见些效验。

　　原文大致是这么写的，后来最关键的时候高手出场，救了这两人。

　　沧海横流方显英雄本色，危急关头才见真情，贾政要放弃，贾赦要救，是不是贾政不爱孩子，就任由他们去死？不是的，这其实和性格有关。

　　首先，咱们得肯定贾政贾赦两人对于宝玉和凤姐，都是有爱的。于贾赦来说，宝玉是侄子，凤姐是儿媳妇，是贾琏的正妻，于贾政而言，宝玉是亲儿子，凤姐是侄女，都是亲得不得了的人。贾政不救是疼爱，贾赦救也是疼爱，怎么说呢？

　　贾政是个比较古板的人，他行事一向是以方正为先，所以，宝玉从小另类的行事，让他深恶痛绝，却又无可奈何，对宝玉，他也很矛盾。儿子不愿上进，他也怒火冲天，常降暴雷，儿子表现优秀，他心里也得意非常，只是还得摆出一副严父的样子，傲娇着动不动说叉出去，又叫回来考他。在他的世界里，僧僧道道的事情是不能相信的，可是在出事时，什么医生郎中没少请，甚至是请端公送祟请巫婆跳神请张真人作法这样的事情，他也都允许了——放在平常时节，哪里会答应？儿子和侄女这样了，他也没头苍蝇似的同意了，可见并不是没抱希望的，只是世间哪有那么多强悍的神僧神道，在真正的救命恩人出现之前，这些人的法术根本不起作用，看着两孩子的痛苦，贾政心里并不好受。可是没办法，贾政已经绝望了。对孩子的失去，他认了命，他就是这么一个性格，坚持了一会儿不行了，就算了，正如他早知道家里的事情，却没做过改变是一样的道理，试一试不行，就鸵鸟了。但他作为家里的顶梁柱，他又必须尽最大能力保住现有的格局，那就是老太太不能挂，不能哭坏了身体，否则贾家就真的完了。在孩子和贾母之间，他尽了最大的能力救孩子，救不了，那就只有保住贾母，断臂求生了。

　　贾赦呢，是个不太靠谱的父亲。他行事不周正，官也不好好做，胡天胡地，一会儿古董，一会儿美色，总不着调。可是他还是想做好一个父亲，虽然他不是一个好父亲。或许在他眼里，像他才是最好的孩子。鸳鸯的事情贾琏夫妻没下死力，石呆子的事情贾琏办得不好，他就借着这个机会狠狠打了儿子一顿，但是当平安州回来后，他不但赏银，还赏了一个绝色美姬给儿子贾琏，怎么说这小老头呢。他估计也是希望和儿子打好关系的吧，所以“赏罚分明”，方法实在有欠妥当，在外人看来，不太着调。对儿子的态度，就是对儿媳的态度。贾赦在这件事情上，的确也没有什么好办法，可是就那忙乱的表现，让人看到了他对孩子们的关爱。

　　从理法上来说，王熙凤家势好，才能也出众，虽然没生出儿子，但好歹也生了个女儿，并不是不会生养的，而且她也年轻，对贾琏也忠心，于贾琏而言，是他保住爵位的最有力保障，在两房的争斗中，凤姐是至关重要的一个人物，万一凤姐挂了，贾琏的将来一定会黯淡无光，所以，哪怕是只有一丝的机会，他也得保住这个孩子。宝玉虽然是侄子，但好歹也是亲的，内部有争斗可以理解，但是在外，宝玉毕竟也是贾家的男丁，是一员有潜力的战将。

　　从情感上来说，这两孩子礼数都不错，是很难得的好苗子。能救就一定救，哪能由他们去呢？至于母亲，等他们好了，身子自然是不会坏的嘛。贾赦比贾政是要乐观一些的人，比如说他就认为贾家的子弟不必读什么书，时间到了就有官做，贾府也并没有到倒的时候，皇帝老儿还是需要他家这面招牌的，虽然很多时候他是盲目乐观，但正是这种盲目，让人看到了他那一点人性的光，并不算一个彻头彻尾的坏蛋。（文/宛如清扬）

《红楼梦》中王熙凤、宝玉被魔魇所镇都要准备棺材了，贾政都说不要救，贾赦为什么不依？

贾政见各种方法皆不凑效，劝贾赦不要再寻僧觅道，以为“儿女之数，皆由天命，非人力可强者"，然后指挥下人准备后事。这种做法看似无情，却是最理智，最合理的。而贾赦则多方奔走，尽人事听天命的做法，看似积极而富有人情味，却于事无补。事实上，若不是跛足道人到来，王熙凤与贾宝玉还真一命呜呼了。

面对同一种情况，为何兄弟二人一理智一感性呢？我想与他们各自情况分不开的。

贾政对宝玉的感情一直是纠结的，从抓周时宝玉只抓胭脂脂粉等女性用品，到稍长时"女人是水做的骨肉等言论，都让贾政认为宝玉将来会成为色鬼无疑。更如上宝玉只喜在内帏厩混，不喜仕途径济，让贾政喜欢不起来。因此，当宝玉生命垂危时，贾政虽然入难过，程度却并不深。

而贾赦积极奔走，是为贾琏考虑。王熙凤是贾琏嫡妻，无论从哪个方面来讲，贾琏都是高攀了，特别是王子腾平步青云，隐隐成为四大家族的保护伞，与王家结亲，对荣国府大房百利而无一害。可是，如果王熙凤死了，则不好说了，虽然王熙凤有一个女儿。

如果王熙凤死了，贾琏续弦，条件势必会要降低不少。而贾赦是吃过妻子出身不高的亏的，此他不希望儿子也重蹈覆辙。因此，虽然贾政说了"由他们去吧”，他依旧百般忙乱。

《红楼梦》中王熙凤、宝玉被魔魇所镇都要准备棺材了，贾政都说不要救，贾赦为什么不依？

这不过是两个人不同性格的表现而已。

拿一个现在比较流行的话题打比方，假如家中有亲人得了医学上宣告无法医治的病，你是会选择放弃徒有痛苦的治疗，让亲人有尊严地度过最后的日子，还是会不管三七二十一，要求医生用一切手段延缓亲人的生命？

不同性格的人会有不同的选择，但他们都是有理由的。

贾政是贾母偏爱的儿子，虽然排行老二，但是说话做事显然比大哥贾赦更靠谱，更有当家老大的范儿。他肯定已经习惯了遇事要有条理地处理，要处变不惊，要保持冷静。所以，当王熙凤和宝玉被魔魇镇住，表面看起来用尽一切方法都没用的时候，贾政会很自然地动用起隐性老大的思维，觉得要提前一步想好最坏结果。

毕竟，贾政这种人，心底的“责任感”是很重的。他自觉对整个家族有一份责任，得平衡各种关系，那就不能把心思放在一两个人身上，不能感情用事乱了分寸。

要面面俱到，就必须分摊精力，就不可能有强烈和极端的情绪。所以这种人往往给人感觉很冷静，在极端情况下可能就会觉得是冷漠或冷血，比如贾政在王熙凤和宝玉被魔魇期间的表现。

其实他只是习惯性的“冷静”和“理性”而已。

再说贾赦，他是另一种类型。他不像贾政，脑子里没有那么多自己给自己加的理性约束。所以在书里他的行为做派就显得随心所欲得有些荒唐，其实只是因为他没想太多。

这种人在遇到特别情况时，也不会去想太多，所以贾赦不像贾政那么有主意。但不想不等于不行动，正因为自己不想太多，所以遇事时这种人会在潜意识里遵循从众原则。一句话，别人怎么做，自己就怎么做。

传统上，遇到这种魔魇事件，就跟家里有人得了重症一样，没有主意的亲属唯一能做的就是到处奔跑，显得很关心很忙碌，要不然看起来就太冷漠了。贾赦不听贾政劝阻，到处寻僧觅道、百般忙乱，正是遵循了这种传统做法。不管有用没用，反正都试一试，这样就表明自己尽心尽力了，对别人好交代，自己心里也过得去。

贾政注重实际效果，贾赦但求过人过己，前者未必真无情，后者也未必真关心，都是不同性格导致的不同思维模式和行为模式而已。

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《红楼梦》中王熙凤、宝玉被魔魇所镇都要准备棺材了，贾政都说不要救，贾赦为什么不依？

红楼梦里，贾宝玉和王熙凤虽然尊贵无比，深得贾母王夫人疼爱，但也正因此，他们在生活因常被人记恨因而受到暗害，有一次就差点被马道婆用巫术给害死了。

对待已经魔怔了的王熙凤和宝玉什么方法都不管用，家人都要准备棺材了，贾政已经放弃了，可是贾赦却不依。

贾赦还各处去寻僧觅道．贾政见不灵效，着实懊恼，因阻贾赦道：“儿女之数，皆由天命，非人力可强者。他二人之病出于不意，百般医治不效，想天意该如此，也只好由他们去罢。”贾赦也不理此话，仍是百般忙乱，那里见些效验。

贾赦的形象一直都比较负面，先是要强娶鸳鸯，后要抢石呆子看作性命的扇子，不仅不好好做官，还为人不正。可是为什么贾赦这一次会这么反常，贾政都要放弃给他们治疗了，他还一直要坚持？

第一、这是贾赦显露亲情的一面，宝玉和王熙凤都是他的亲人，不忍心看他们就这样去世

贾赦此时一直要坚持救宝玉和王熙凤，他不是假装亲情，他是骨肉亲情的这一面。

宝玉和王熙凤对于贾赦来说不过只是侄子和儿媳妇，当宝玉的父亲贾政都打算放弃的时候，他完全可以听从，然后做没事人就好了。假如治好了两人固然可喜，可是若是治不好不过是白费功夫一场，谁也不见得还会记得他的好。

贾赦的坚持是他作为荣国府长房所具有的伦理亲情，不愿亲人就此离世，所以他明明知道治愈希望不大，他还是想要尽人事，听天命。

贾赦是贾母大儿子，他作为长子承袭了父亲的爵位，那么荣国府按理也应该由他来继承，可是因为贾赦比贾政大，早就成年开府另住，后来荣国公去世，贾政又一直跟随着贾母居住，再加上娶了王夫人为妻，贾政就顺理成章地接掌了贾家的大权。

除了管家权之外，贾母也比较偏爱小儿子贾政，贾赦除了中秋节有过小小的吃醋说贾母偏心之外，他再也没有任何抱怨之语。

贾赦并没有因为管家权和贾母的偏爱而与贾政相互敌对，相反的他们两兄弟的关系还不错。

贾政不是一个爱多管闲事的人，可为着迎春许嫁孙家的婚事他也跟劝了贾赦几次，只是最后贾赦没有采纳他的意见。

贾政这样的做法和贾赦一样，他们都会很关心对方的子女，关心家族成员，一片真心相护。如果他们两人的关系不好就完全没有必要这样做。

贾赦不是一个好人，可是他也不是一个坏人，权力和亲情比起来，他更重视亲情，所以他才会重视与贾政的手足之情，不仅没有为了争夺管家之权大打出手，而且还互相关照对方的孩子。

第二、贾赦可以对别人好却只对迎春坏，不是心太狠只是对迎春不在乎

贾赦对宝玉和王熙凤的表现，对贾政的态度，都可以看出他重亲情，可是为什么他偏偏要把迎春往孙家的火坑里推？

贾赦为迎春选择孙家为婿，其实他也未必真正了解孙绍祖本人的“中山狼”本性，孙绍祖在他面前善于伪装贾赦就被他蒙蔽了，加上欠了孙绍祖五千两银子，因此才会把迎春嫁给他。

迎春受到伤害和虐待，贾赦也许知道实情，但已无能为力。已嫁出的女儿，是死是活，他已无法控制。

邢夫人对迎春也不关心，更不可能把迎春的情况告诉贾赦，而且迎春也不会与贾赦哭诉自己的痛苦。

贾赦即便不在乎迎春，可是也没有必要让自己的女儿受苦。他不是心太狠，只是对迎春不在乎罢了。可是“匹夫无罪，怀璧其罪”，他虽然没有直接害死迎春，可是他的漠视让孙绍祖有恃无恐，也让迎春走向了绝路。

作者：酒馆说戏人。欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。

《红楼梦》中王熙凤、宝玉被魔魇所镇都要准备棺材了，贾政都说不要救，贾赦为什么不依？

谁亲爹不救自己儿子，贾政口说不救心内必万分着急。他这样说是救不好时着急自己宽心，也是狠下心做万一不好的准备。而贾赦说要救，其中王熙凤是他儿媳妇，说不救为人耻笑，平日不和借机落井下石似的。于人情众人前必说救。而且人皆有善之一面，贾赦虽然人不济，但对于有子有后，对于儿子的疼爱体现在对王熙凤也关心，还有孙女巧儿，必竟虎毒不食子。不会想看到儿子家破人亡。从此也看出，贾赦重视家庭及元配，他自己失了元配生活不太幸福。对儿媳王熙凤的关心有这点而且认为元配夫妇还是幸福的。至于后期与王熙凤作对，是王熙凤不向着他大房。