古人说的“婊子无情，戏子无义”是什么？

我是萨沙，我来回答。

婊子和戏子其实都一样，都是为了钱工作的职业。

婊子对客人百般讨好巴结，甚至提供优质床上服务，就是为了钱。

所以，表面上婊子对嫖客似乎很有感情，搞得像夫妻一样。

其实，都是逢场作戏而已。如果嫖客没钱，看看婊子又会变成什么样子。

在古代嫖客哪怕在妓女身上花费了巨资，倾家荡产，一旦“弹尽粮绝”，老鸨就会和妓女联合起来，把嫖客无情地赶出去。

所以婊子和嫖客的感情，都是假的，是演戏。

婊子对嫖客，根本就是无情，也不可能有感情。如果有了感情，就是婊子没有职业精神。

至于戏子无义。

古代戏剧很多都是讲究忠义的，戏子在台上往往表现的惟妙惟肖。

但戏子是无义的，这个行业就是如此。

戏子入行第一必须拜师傅，学成以后要为师傅无偿工作多年。

说变了，师傅也不是真正的师傅，不过是让徒弟为他赚钱的工具，是赤裸裸的金钱关系。

因此，师傅和徒弟闹翻的大有人在，可以对照郭德纲。

再说出师以后，就要进入戏班。

戏班里面完全是弱肉强食的地方，和今天的演艺圈差不多。

为了能够红，就必须频繁出戏，还需要有人捧。

那么，戏子就要用尽一切方法互相踩，挣着能出名。

一旦出名，就是钱财万贯，但如果不出名就是死路一条，连养活自己都困难。

胭脂扣里面，张国荣就希望靠演戏赚钱，但最终失败，连吃饭都不行。

女戏子为了出名赔戏班老板、赔达官贵人、陪江湖老大睡觉是常事。

关键这个行业就是如此，你要能站住脚，就都是为钱为出名不惜一切的人，说白了并不是什么好人，当然不可能讲义气。

古人说的“婊子无情，戏子无义”是什么？

首先要强调的是“婊子无情，戏子无义”这句话的背景是旧社会或者古代，在当今社会已经没有“婊子”、“戏子”这两种称呼了，因为这两种称呼就是一种带有严重歧视和侮辱性质的。“婊子”说的是当时妓院里的妓女，“戏子”说的是当时戏班子里唱戏的。

“婊子无情”这句话的背景是旧社会或古代，人们认为妓女都是薄情之人，表面上看起来和客人郎情妾意、浓情蜜意，那是因为客人付了钱，妓女就必须要付出有偿服务，这种浓情蜜意就是服务的应有态度。妓女和客人之间的这种浓情蜜意是建立在金钱基础上的交易，当交易结束或者当客人无力支付服务费，妓女自然就和客人形同陌路。这样的情形就被很多人描述为“婊子无情”。

“戏子无义”这句话的背景也是旧社会或古代，人们认为戏班子里唱戏的都是无义之人，唱戏的在人们面前出现时都是在舞台上，他们在舞台上时不是自己，而是戏里面演绎的角色，而戏之所以精彩，全在于这些唱戏的把角色演绎得情深义重、感天动地。本质上，观众和唱戏的之间的关系只是“你付钱，我演出”的一种金钱和服务的关系，这让人们产生错觉，以为唱戏的就该如同他们演绎的角色那般情深义重，但实际上，并非如此，这种落差，让人们就衍生出了一种刻毒的抱怨：“戏子无义”。

其实，即便是在旧社会或者古代，“婊子有情”的大有人在，比如宋代洪迈在《夷坚志补》卷二《义倡传》里详细记载了一位长沙艺妓为秦观守节，爱他直到生命最后一刻的荡气回肠的生死恋：“长沙义倡为秦少游情死事。略谓：长沙倡善讴，喜秦少游乐府。少游南迁，道长沙，见倡而结好。别数年间，倡闭门谢客，誓不负少游。一日，梦少游来别。数日，得其死讯。遂衰服行数百里，临丧一恸而绝。”这份深重情义，真是感天动地了。

同样，在旧社会或古代有情有义的“戏子”也大有人在。日军侵华时期，上海处于日寇蹂躏之下，梅兰芳坚决不为日本人登台唱戏，为了养家，靠卖画度日，当市民看到醒目的“本店出售梅兰芳先生近日画作，欢迎光临”的广告时，争相购买。不到两天，20多幅画就全部卖完了。日本人知道后，故意派人来捣乱，在每幅画上用大头针别着纸条，上面写的都是被汉奸或日本人订购，或要送日本展览之类的话，参观的群众见此纷纷离场，梅兰芳夫妇发现了以后，愤怒地把所有画全部弄得粉碎。梅兰芳的毁画举动不但得到了宋庆龄、何香凝等人的声援，也得到了广大群众的支持，人们纷纷称赞梅兰芳大义凛然的民族气节。论身份，梅兰芳的确是旧社会所说的“戏子”，但他一腔民族大义，谁敢说他“无义”？

古人说的“婊子无情，戏子无义”是什么？

这句话不但古时候用，现在也常用。这里的“婊子”，一般指风月场上的女子，也就是妓女，但并不单指妓女，也指生活中为了钱而出卖肉体的女子，像农村说的姘头等，这些女子是不会跟男人动真感情的，一旦男人不给钱或没钱了会翻脸不认人的。这里说的“戏子”，古时候是指从事演艺的人们，由于接触的多，往往也是些有钱人和闲人，容易发生不正当男女关系，再加上以出卖色相为生，人们将其划为下九流。

七十年代，某村有位女人，有三十多岁，其夫是位农民，生育有三个儿女，哪时候豙家养猪，她家也养了一头猪。村里有位兽医四十多岁，哪时候村里当个兽医也是人上人了，这位兽医有时给这位妇女家的猪瞧病不收钱，这样与这位妇女勾搭上了，两人成了姘头，被女的丈夫发现后，这女的一点都不念夫妻之情，也不顾三个孩子，坚决要离婚，谁劝都不，三个孩子给他下跪也不行，走时一个孩子也不带，够绝情的吧。真是事有凑巧，这时兽医的妻子死了，这位女子跟着兽医走了。

当然，世间的事也有例外，象大家知道的杜十娘怒沉百保箱的故事，杜十娘虽身陷风月场，却是位有情有义的人。

关于戏子的事，大家现实生活中知道王宝强与马蓉一案，王宝强挣到钱给了马蓉，马蓉跟着王宝强其实是为钱，根本上对王宝强无情无义。为了性欲不就出轨了。

“婊子无情，戏子无义”这句话，是告诫人们，在与女人生活交往时，对于哪些风月场的女子以及一些演艺界的|女子，包括生活中的一些女人，一定不能动真情，不然，很可能会悲哀的。

古人说的“婊子无情，戏子无义”是什么？

婊子就是靠男人混饭吃的，只要是男人，不使她吃亏，多少给点她，基本是来者不拒。

婊子就是妓女，现在有人称之为性工作者，听起来文雅点。

她之所以无情，因为经手的男人太多了。假如对你有情，对他也有情，怎么记得住？记得住也忙不过来呀！来的都是客，只要在肚上滚过，老娘管他是谁。对婊子来讲，有钱拿来就是情，其他免淡。

所谓戏子无义，讲的是唱戏佬。别看在台上演的是忠孝节义，礼仪廉耻，演得惟妙惟肖，那是给世人看的，是劝世文。一卸妆什么都不是，那管别人悲喜忧愁。有的人为了出名，攀附权贵，甚至不惜卖身，有何义字可言。

世人虽说看不起婊子和戏子，但他们之中也有刚烈之人，忠义之士。

南宋时，在镇江金山擂鼓抗击金兵的梁红玉，就曾入过青楼。

在日寇铁蹄蹂躏中国大地的时候，也曾有人蓄须明志。

古人说的“婊子无情，戏子无义”是什么？

古代社会人分三六九等，唱戏的和卖身的大都是家境穷苦之人，为了生存不得已而为之，在社会中身份地位十分低下。

这一行业太现实、太虚荣、太不择手段竞争，

人们认为他们都薄情寡义，惟利是图，会为了利益出卖别人。当整天游走于真情和假意之间，并以此为业的话，时间长了，难免对感情冷漠而变得无情无义。

古人说的“婊子无情，戏子无义”是什么？

面具戴久了就卸不下来了。

失足妇女逢人就说爱，说多说久了，就会以为爱情就是说一说而已，根本就不需要去付出什么。毕竟，她说了，客人笑了，钱到了。长此已往，活着那个世界的她们，会忘记什么是真正的的情，就会被人看成无情。

同样，唱戏的人在场上多唱忠义戏。唱久了，会产生一种“忠义就是唱一唱而已”的错觉。忠义就是耍嘴皮子，不需要实际行动和代价。所以被人说成无义。

报纸上曾载过一个故事，一个女职工下岗了，找不到工作的她，选择以“哭丧”为生。就是别人家死了人，为了表示“孝顺”，会请一些人大哭特哭。这个女职工上道很快，哭的声音大，眼泪又多。她很快就成为了十里八乡的“哭丧”能手，大家都喜欢请她来哭丧。几年后她的丈夫去世了，去世那天，她哭的撕心裂肺，声断山谷，眼泪流的满地都是。

等主持祭礼的人一说结束，她的声音戛然而止，刚好踩到点上，眼泪也不流了。好像变了一个人。

这也是因为她哭丧哭久了，已经成为一种职业本能。我们能说她对她丈夫有爱吗？

面具戴久了，我们就摘不下来了，也就成为那个面具。