苏轼和李清照见过吗?有何依据?

李清照的父亲李格非是“苏门六学士”之一。苏轼去世时李清照还只是个小孩,他们有可能有过交集吗?

苏轼的学生遍布天下,宋朝第一才女李清照的父亲李格非,其实也是其中之一,被称之为苏门后四学士之一。

既然是苏轼的学生,李格非应该是常常与苏轼见面。那么问题来了,李清照与苏轼到底有没有见过呢?一个是千古风流才子,一个是名满天下的才女。如果他们见了面,会有怎样的交谈呢?

苏轼和李清照,有见面的机会,但是没有相关记载。

苏轼出生于公元1037年,去世于公元1101年,享年65岁。李清照出生于公元1084年,去世于公元1155年,享年72岁。

  1. 这里我们就看得出来了,苏轼比李清照大了48岁,是李清照爷爷辈的人了。李格非这个人发家时间比较晚,到了公元1076年才考上了进士。这个时候李清照还没有出生。
  2. 李格非在公元1091年,成为了苏轼的学生,这个时候李清照才不过7岁大,诗文还没有什么成就。所以就算有交集,也不会有什么记载。
  3. 公元1091年,是元祐六年,这个时候的苏轼正得到高太后赏识,被调回京城。可惜他反对废除所有新法,所以因为政见不合,只在京城呆了一小段时间,就去了颍州做知州了。

也就是说,李格非成为苏轼学生,应该就是这一小段时间里。在苏轼离开京城以后,李格非和苏轼也就没有见面的可能了。

这一年7岁的李清照,会不会被父亲李格非,带着去见苏轼呢?我认为存在这种可能性,但不能一口咬定肯定见过。

李格非如果发现自己的女儿,有天才的文学天赋,那么自然会把她带去见苏轼,让苏轼指点指点李清照,这是情有可原的。

可惜对于他们俩相见的事情,苏轼在诗文中没有任何记载,李清照和李格非,也没有任何相关的记载。

苏轼一路被贬,而李格非却在这段时间,平步青云。

苏轼的仕途非常不顺,从元祐6年开始,苏轼离开京城,隔了一年,便前往扬州做知州,再隔了一年又被换到了定州做知州。

元祐8年,是苏轼人生的转折点,这一年高滔滔老太后去世了,苏轼的保护伞也就彻底消失了。这一年,年幼的李清照9岁,而苏轼已经57岁了。

入补太学录,再转博士,以文章受知于苏轼。常著《洛阳名园记》,谓"洛阳之盛衰,天下治乱之候也"。其后洛阳陷于金,人以为知言。绍圣立局编元祐章奏,以为检讨,不就,戾执政意,通判广信军。---《宋史》

宋哲宗亲政以后,以章惇、曾布等人为首的新党人士再次上台,他们认为苏轼出卖了新党人士,所以开始对苏轼各种打压。

时间进入到了绍圣年间,绍圣元年苏轼被贬谪为宁远军节度副使,随后又被贬谪到了广东惠州,这里距离京城已经非常遥远了。

而且当时的广东,属于尚未大规模开发的状态,所以生活条件比较艰苦。绍圣4年苏轼被贬谪到了儋州,这一年的苏轼已经61岁了,而李清照这一年已经是13岁的大姑娘了。

  1. 那么这段时间李格非的日子过得怎么样呢?绍圣元年,章惇成为了朝廷的宰相,他很欣赏李格非的才能,所以征召他为检讨。
  2. 可李格非是苏门子弟,他的老师被贬谪在外,他当然不愿意屈服于章惇,于是拒不奉命。为此李格非也遭遇了短暂的外放,被外放为广信军通判。
  3. 隔了一年以后,李格非被征召为校书郎,也就是这个时候,他创作了自己的成名作《洛阳名园记》。绍圣4年,也就是苏轼被贬谪到了儋州的时候,李格非升任礼部员外郎。

可以说,苏轼最困难的时候,李格非却已经有了平步青云的局面。他们师徒之间,似乎已经到了缘尽的地步了。至于李清照,这段时间当然也不会见到苏轼了。

李清照和赵明诚的政治婚姻,证明了李格非出卖了苏轼。

18岁的李清照嫁给了赵挺之的三公子赵明诚。这一年是公元1101年,苏轼被召回京城,同年在江苏常州病逝,享年65岁。

赵挺之是著名的新法支持者,他力挺新法成员的同时,也在抨击元祐党人。苏轼早就被这帮人定性为元祐党人。

有道士说人祸福或中,出必乘车,氓俗信惑,格非遇之途,叱左右取车中道士来,穷治其奸,杖而出诸境。召为校书郎,迁著作佐郎、礼部员外郎,提点京东刑狱,以党籍罢,卒,年六十一。---《宋史》

所以这个时候李格非将自己的女儿李清照,嫁给了赵挺之的儿子,足以说明一点,李格非已经开始向新党人士靠拢了。

至少他明白了一点,跟着老师苏轼混,是没有好结果了。当然了,这件事大家都不愿意提起,毕竟李清照的好名声在这里,文坛上泰斗级别的人物,她的父亲怎么可能是个两边倒的人呢?

可惜李格非的亲家赵挺之似乎不买账,依旧将他贬谪罢官。此后即使李格非再次复出,其实也没有什么名堂了。

而赵挺之这边也好不到哪儿去,他一直在跟蔡京争权夺利,两个人不相上下。在公元1106年的时候,赵挺之被罢免了宰相之位,蔡京正式上台成为宰相。

老赵家终于也遭到了清算,原本躲过一劫的李清照,这一回却没能躲过赵挺之被清算的厄运。老赵家不得不因此举家搬迁到了青州,这一年是公元1107年,李清照24岁,自号易安居士,而苏轼已经去世了6年。

总结:苏轼与李清照见过面也没什么可聊的。

苏轼与李清照的岁数相差的确有点大了,而且李清照的父亲李格非,和苏轼之间的师徒情谊,其实是比较浅薄的。

李格非跟在苏轼身边最多不过1年时间,那个时候苏轼已经年近六旬,而李清照却只有7岁左右。所以就算两人见过面,也不知道该聊些什么。

不过李清照的教育中,一定是渗透了苏轼的一些文化素养的。毕竟她的父亲曾经跟随苏轼学习,也算是传承了一部分苏门学风了。

参考资料:《宋史》

苏轼和李清照见过吗?有何依据?

苏轼和李清照见过面吗?这个问题有点意思。据我所知,宋代很多政要、文人与苏轼都有交往,但没听说过苏轼与李清照见过面。

苏轼1037年生于四川眉州。1057年苏轼中进士。1079年因“乌台诗案”被贬黄州团练副使安置,不得签署公文,没有薪俸。1084年四月离开黄州,奉诏赴汝州任团练副使。1085年5月6日出任登州知州。9月18日升任礼部郎中(回汴京)。12月18日升任起居舍人。1086年3月14日升任中书舍人。9月12日升任翰林学士、知制诰。1089年苏轼自求外调出任杭州太守,充浙西路兵马军州事。1092年2月召回任兵部尚书,10月任礼部尚书,不久外放扬州。1093年8月一1094年4月外放定州太守。1094年4月苏轼发配岭南,4月贬英州,6月再贬惠州至1097年4月。1097年4月苏轼再贬琼州别驾昌化军安置(6月11日渡海到海南岛儋州谪居,1097年7月至1100年6月)。1100年6月20日离开海南到廉州。7月29日改舒州团练副使,永州安置。11月改提举成都玉局观,外军州任便居住。1101年6月到常州,8月24日在常州顾唐桥藤花旧馆孙氏屋去世。

李清照生于1084年,生于济南(今山东章丘明水),父李格非“苏门后四学士”之一。1089年,李清照六岁。有人说李清照在这一年随父入汴京。据《李清照年谱》记载:李清照“六岁(1089年,宋哲宗元祐四年),格非官太学正,赁屋于汴京经衢之西,名其堂曰:有竹。清照与其母仍留原籍。”

据《李清照年谱》记载:李清照”十五岁(1098年,元符元年,),清照仍在湖山佳胜的明水原籍,是年春、秋两季有溪亭之游。”

据《李清照年谱》记载:李清照“十六岁(1099年,元符二年),清照是年前后,与其母及胞弟迒由原籍赴汴京,其学诗三十年伊始。结识文学上的忘年交晁补之”。

据《李清照年谱》记载:李清照“二十岁(1103年,崇宁二年)四月,挺之除中书侍郎,明诚亦于是年出仕宦。九月庚寅,诏禁元祐党人子弟居京、王午诏:宗室下得与元祐奸党子孙及有服亲为婚姻,内已定未过礼者并改正。据此,清照被遣离京,只得投奔上年回原籍的父母。”

以上是苏轼和李清照的相关资料。依据是《苏轼年谱》、《李清照年谱》。其中苏轼的相关资料,是摘录自《苏轼年谱》。李清照的相关资料引用了《李清照年谱》的原文。从他们的相关资料看,苏轼从1093年外放定州后,直到去世,再没回过汴京。而李清照早年一直在老家明水居住,十六岁到汴京,这一年是1099年。这时苏轼在海南岛的儋州。两年后1101年,苏轼就去世了。而李清照也于1103年离开了汴京。她在汴京只居住了四年。苏轼去世那年,她还在京城,她一定知道这位文学巨人去世的消息,因为她的父亲李格非是苏轼的学生。可惜的是,她从没见过这位名满天下的文学泰斗。

苏轼和李清照见过吗?有何依据?

苏轼(别称苏东坡、苏仙,1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士。北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是宋代文学最高成就的代表,为“唐宋八大家”之一。

李清照(1084~约1156年),宋代(两宋之交)女词人,号易安居士,济南章丘(今属山东济南)人。生于宋神宗元丰七年(1084),约卒于宋高宗绍兴二十六年(1156)。她出生于书香门第。早期生活优裕。其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后,与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理,共同从事学术研究。志趣相投,生活美满。金兵入据中原后,流落南方,赵明诚病死,李清照境遇孤苦。一生经历了表面繁华、危机四伏的北宋末年和动乱不已、偏安江左的南宋初年。

从此资料可以看出,他们之间年龄差距太大,李清照几岁孩童之时,苏轼年岁已老,他们之间不可能见面。

苏轼和李清照见过吗?有何依据?

苏轼和李清照都是宋代非常著名的文学家,一人是豪放派的代表,一人是婉约派的代表。如果要问两人是否见过面,那只能从出生时间和主要经历去分析。

两人中,苏轼出生于1037年,李清照出生于1084年,年龄相差47岁。且苏轼因"乌台诗案"一直被贬外放,直到李清照出生两岁时,哲宗即位,旧党执政,苏轼才被招还朝,任翰林学士。但不久,因苏轼主张对新法"校量利害,参用所长",反对执政大臣的一意孤行,又受到旧党攻击,再次出知杭、颖、定三州。到他五十九岁时,新党再度执政,他先后被贬官到岭南的惠州和海南的琼州,直至徽宗大赦内徙时,卒于常州。

从上述情况可以看出,作为祖、孙辈的两代人,苏轼和李清照可能是没有见面机缘的。

但不见面不等于没有神交。李清照的父亲李格非是苏门学士,曾以文章受知于苏轼,母亲王氏也知书能文,李清照从小就受到苏轼文章的熏陶。但李清照是诗、词、散文都有成就的作家,她有自己的见解和风格。她早年写的《词论》,批评了从柳永、苏轼到秦观、黄庭坚等一系列作家,认为“词别是一家",在艺术上应有自己的特点,要求协音律、有情致。对于苏轼等人在词创作上的革新精神,她是持保守态度的。

苏轼和李清照见过吗?有何依据?

苏轼和李清照见过吗?有何依据?

你希望他们见过吗?

苏轼,出生于1037年1月8日。卒于1101年8月24日。

李清照,生于1084年,卒于1155年。

苏轼去世时,李清照年芳16周岁。

李清照生于山东省济南市的章丘区。

李清照的父亲李格非,是苏轼的弟子之一。

苏东坡生于四川省眉山。

李清照,大家闺秀,大门不出、二门不迈,这是古训。

假设苏轼去过济南市,也不可能去见一个大家闺秀。待字闺中的16周岁的黄花大闺女啊。

李格非也没有必要让自己的闺女去见一个仕途落魄的朝廷中下层干部。

何况朝廷并不喜欢苏东坡先生。

在哪个上纲上线的年代。谁敢惹动、私交皇帝不喜欢的落魄官员?结党营私是要杀头的。

都懂得的道理,苏东坡先生难道不懂得吗?

同样,李格非难道不懂得吗?

苏轼的弟弟在济南工作。苏轼在密洲从政时,一直想念弟弟苏辙。一直未能见面。可以阅读”苏东坡传”。里面均有记载。

苏辙从政济南市。苏东坡从政密洲,相隔三百多公里。苏东坡一直想有机会去济南市会见弟弟苏辙。但是苏东坡流放全国多地,流涉路途。步履维艰,书信周转尚且耗费日久。

千里相见,何其难也。

他敢违命不遵,私奔会客吗?他是朝廷命官啊。

弃官不做,项上人头能保得住吗?

在密洲超然台,苏东坡写下了不朽诗句:

明月几时有,把酒问青天。

这首诗,就是思其弟有感而作。昨日密洲,今日诸城市,重建超然台,以纪念苏东坡先生。

有时间来诸城市游览新建的超然台吧。

苏氏兄弟感情笃厚。经常书信往来。对诗联赋。

苏氏一门,文人雅士。书香门第。

苏东坡连亲弟弟都见不到,他怎么可能去见一个待字闺中的黄花大闺女?

旧社会的内眷。就是老婆孩子,不是谁想见就能见到的。

内外有别,社会环境皆如此,你不可能用现在的观念去鼓励皇帝的臣民男女平等,自由自在吧。

你想让苏东坡和李清照见面吗?

你可以写幻觉小说啊,让她们在天堂相见,在诗意词境中相遇,哪会是一个美好的故事,但不会成为现实。

科幻小说是不受时间约束的。

你的问题提问我答复,好奇怪的感觉。

历史,我们都知道的公开的历史,有史记载,有史可查。

不能臆测,更不能编纂。

让苏东坡和李清照见面,有必要吗?

一个朝廷落魄命官,一个待字闺中的黄花大闺女。

经查证,苏东坡并未去过济南市。

章丘县哪个时候离济南尚远。属于济南市东部地区。即便苏东坡去了济南市,也不可能再跑到济南东部的小县城去见李清照啊。

你有她们相见的证据吗?

若有书证,不妨公示于众,我们也见识见识,让俺愚钝之人也脑洞大开。

也可以拿出来供历史界,学界来研究。其功不小呐。

传世留证。芳芬千古。也是为社会做了贡献了。

为兄孤陋寡闻,一己之见,望勿计较。

向您学习,不当之处,请批评指正为盼。

顺祝晚安。

苏轼和李清照见过吗?有何依据?

苏轼和李清照都是宋朝时期有名的文学家、词人,一位是豪放派的唐宋八大家之一,另一位是婉约派的女词人。若论两人有没有见过,则只能从二人生卒年开始探讨。

李清照(1084年3月13日—1155年5月12日),号易安居士,汉族,齐州章丘(今山东章丘)人。宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。 苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。

   从元丰七年(公元1084年)李清照出生开始,到建中靖国元年(公元1101年)苏轼卒于常州为止。如果两人有交集,则一定是在这17年终发生。苏轼晚年多数时间都是外放,去世的时候,李清照才18岁,尚未婚嫁。乍一看,两人看似没有见过,但我们要再从李清照父亲李格非与苏轼的关系来分析一下。

元丰八年(公元1085年)宋哲宗即位四个月后,苏轼以礼部郎中被召还朝。在朝半月,升起居舍人,三个月后,升中书舍人,不久又升翰林学士知制诰,知礼部贡举(主管教育考试)。到元祐四年(1089年),苏轼任龙图阁学士知杭州。但元祐六年(1091年),他又被召回朝。但不久又因为政见不合,元祐六年八月调往颍州任知州再也没有还朝。苏轼在朝中的时间分别为1085-1089年和1091年两段。

李格非(约1045年-约1105年),字文叔,齐州章丘(今山东省济南市章丘区 )人,北宋文学家,女词人李清照之父。李格非虽与苏轼都有外放的经历,但是地点不同,我们只能看两人同时在朝时间:

李格非于元佑元年(公元1086年),官太学录开始。到了绍圣元年(1094年),章惇为相,立局编类元佑诸臣章疏,召李格非为检讨,拒不就职,因而得罪,遂被外放为广信军(今河北徐水遂城西)通判为止一直在朝中做官。

其中的元佑六年(公元1091年),李格非拜苏轼为老师,"再转博士,以文章受知于苏轼",与廖正一、李禧、董荣同在馆职,俱有文名,称为苏门"后四学士"。同年十月,哲宗幸太学,李格非奉命撰《元佑六年十月哲宗幸太学君臣唱和诗碑》。元佑四年(1089年),官大学正(最高学府里辅佐博士施行教典、学规,凡是违犯学规者,以五等处罚予以处理,并将学生守纪律、治经学、考试成绩,报博士)。由此我们可以看出所以两人交情慎密,不排除李格非受到了苏轼的提携。而且,宋朝时期社会比较开放,在两人交往期间,共叙师生之谊的同时,苏大学士还是有机会见到幼年的李清照的。

当然,这也只能是猜测,两人的交往,并没有见诸于史料记载。但两人的关系却非比寻常。

苏轼去世那一年,是建中靖国元年(公元1101年),时光倒流27年,熙宁七年(公元1074年)秋苏学士调往密州(山东诸城)任知州一直到了熙宁十年(公元1077年)四月。也正是在建中靖国元年(公元1101年),18 岁的李清照与21 岁的密州人(山东诸城)赵明诚结婚了。也许,冥冥之中自有天意。

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