明朝的“二龙不相见”是怎么回事？

嘉靖皇帝朱厚熜是个非常迷信道教的皇帝，他这辈子做了45年的皇帝，却有一半时间不上朝，因为他要把更多精力花费在炼丹修仙上。

所谓二龙不想见，其实跟他炼丹修仙也是有关系的。嘉靖皇帝的几个儿子长期都住在宫外，没有特殊的情况，是不可以跟嘉靖见面的，因为这是规矩。

老早嘉靖也没有这方面的忌讳，在生下了大儿子朱载基以后，他心里非常高兴，因为当时他已经27岁了，在古代算是老来得子了。

1. 况且他还是皇帝，可不想重蹈堂兄朱厚照没有子嗣的覆辙。为此嘉靖想要把这个儿子立为太子，可是万万没想到，朱载基活了两个多月就去世了。
2. 朱厚熜那叫一个伤心啊，这个时候他最信任的方士陶仲文告诉嘉靖，皇子之所以去世，那是因为二龙相冲的结果。皇帝是真龙天子，而皇子是潜龙，两者相遇以后，自然是会相冲的。
3. 为此陶仲文告诉嘉靖，要破这个局，那就必须要二龙不相见才是。嘉靖皇帝信以为真，于是接下来生的几个儿子全都送到了宫外去养活。

这本来也就没什么了，30岁的时候，嘉靖有了第二个儿子朱载壡，他非常高兴，在朱载壡4岁的时候，将他立为了太子，但是并没有跟他相见。

等到朱载壡已经11岁的时候，需要出阁读书了，嘉靖心里犯了难，因为行冠礼的时候，嘉靖必须要在场，那就避免不了要跟太子朱载壡相见。

这件事一拖再拖，最终在朱载壡13岁的时候，实在是拖不下去了，于是嘉靖便勉为其难地去看了儿子一眼。

时储位久虚，帝惑陶仲文“二龙不相见”之说，讳言建储，德恳请。会有诏，二王出邸同日婚。德以裕王储贰不当出外，疏言：“曩太祖以父婚子，诸王皆处禁中。宣宗、孝宗以兄婚弟，始出外府。今事与太祖同，请从初制。”帝不许。---《明史》

只是这一眼，朱载壡的身体就垮掉了，没多久朱载壡便病死了。嘉靖认为二龙不相见的预言再次成真，所以对这件事就更加执迷了。

剩下的几个娃，他打死也不想看到了，因为在他看来，只有这么做才能保住自己的儿子，自己的皇位才有接班人。

那么二龙不相见到底有没有什么科学道理呢？根本就是扯淡。因为嘉靖这辈子一共有8个儿子，前面两个朱载基和朱载壡他见到了，所以都早逝。

可是后面6个他都没怎么看到过，其中却有4个也都英年早逝。古代医疗条件比较差，卫生习惯也不讲究，孩子夭折是常有的事情，跟二龙不相见没什么关系。

帝益求长生，日夜祷祠，简文武大臣及词臣入直西苑，供奉青词。四方奸人段朝用、龚可佩、蓝道行、王金、胡大顺、蓝田玉之属，咸以烧炼符咒荧惑天子，然不久皆败，独仲文恩宠日隆重，久而不替，士大夫或缘以进。又创二龙不相见之说，青宫虚位者二十年。---《明史》

嘉靖的第五个儿子出生一天就夭折了，六儿子、七儿子、八儿子全部都是英年早逝。既然嘉靖知道二龙不相见，肯定是没有见过他们的，这说明嘉靖的这个忌讳本身就不成立。

活下来的，只有三儿子朱载坖和四儿子朱载圳，他们俩的寿命就比那几个皇子长了。其中朱载圳只比朱载坖小了一个月。

朱载坖也就是后来的明穆宗，他好歹活了36岁，而朱载圳再怎么样也活了29岁。其中朱载圳是死在了朱厚熜前面，所以朱厚熜完全没得选，只有朱载坖这么一个孩子接班。

这也是比较惨的，一般王朝要灭亡的时候，皇室血脉的传承都会出现问题。当年明武宗朱厚照就没有子嗣，不得不将皇位传给堂弟朱厚熜。

而朱厚熜虽然生了8个儿子，却只有一个活的岁数长的，不过也只活了36岁。朱载坖的4个儿子，也早逝了俩。可见老朱家的天下，也没剩下多少日子了。

谁都知道，朱载坖肯定是嘉靖皇帝的接班人了。因为他是嘉靖活着的儿子里，年纪较大的一个。而且他还给嘉靖生了孙子，证明后继有人了。

因此嘉靖大概率会将皇位传给朱载坖，可问题是朱载坖从来没有做过太子，他是以亲王的身份，直接成为了储君，继而登基称帝的。

为什么嘉靖没有封朱载坖为太子呢？其实也跟二龙不相见的事情是有关系的，前面两个皇子早逝，使得嘉靖心里有了阴影，他是真的不敢再见自己的儿子了。

与此同时他对二儿子被封为太子以后，英年早逝的情况，也感到十分惋惜，所以认为册立太子就证明孩子成了储君，也就是方士口中的潜龙。

这样一来早晚嘉靖和太子之间还是会相冲，犯不着为了这么一个虚名，就把孩子的性命给搭进去，为此嘉靖一直不肯册立太子。

嘉靖不册立太子，这就给了大臣们操作的空间。比如说严嵩、严世蕃等人，他们就押宝嘉靖的四儿子朱载圳，认为朱载圳也是有机会成为接班人的。

而徐阶、高拱和张居正，则押宝朱载坖，认为朱载坖必须是未来的接班人。所以双方人马曾经展开过斗争，最终因为朱载圳去世，严嵩一派彻底落败。

嘉靖皇帝朱厚熜是个非常聪明的皇帝，有人认为他是明朝最聪明的皇帝。这也是有点道理的，他二十多年不上朝，却依旧能够管理好大明王朝，这本身就是他的本事。

但是他十分迷信道教，甚至以写青词的好坏，来选拔官员入阁。只要青词写得好，那么入阁的机会就大。严嵩的儿子严世蕃非常擅长写青词，所以帮着他老爸成为了内阁首辅。

以迷信的方式选拔官员，当然是不值得提倡的。因为这么选上来的人，必然会有阿谀谄媚的成分在里面，正常人谁去写那玩意儿啊？

参考资料：《明史》

明朝的“二龙不相见”是怎么回事？

皇帝与儿子们难相见，不算稀奇事，毕竟皇帝们后宫工作量大，儿女众多，实在照顾不过来。但是对嘉靖帝来说根本不是这么回事，尽管他也是热衷于“耕耘事业”的皇帝之一，可惜他的种子没有经过袁隆平改造，导致产量太低，偶尔长几根苗，还都病是病秧子。

嘉靖帝朱厚熜14岁即位，活了60周岁，先后有皇后4位，皇贵妃3位，贵妃3位，妃41位，嫔31位，还有若干没有名分的“义务工作者”。八十多位红粉军团，加一堆娘子军，四十余年居然只给嘉靖帝留下八棵苗。

即便这八棵苗，嘉靖帝提起来泪汪汪。

嘉靖帝即位的第二年，就册立第一任皇后，脊梁骨还没长结实，就为生小猪努力奋斗。转眼十一年过去了，嘉靖已经壮得像头牛，耕耘工作投入力度也越来越大，可惜一棵苗都没长出来。估计汉武帝见了他，会有共同语言。

不过汉武帝显然不认同，人家虽然28岁前没儿子，但好歹女儿生了几个，你嘉靖是“家净”，严重怀疑你就是个“瘪种”！

好在嘉靖身边不缺少“科学家”，有个叫邵元节的道士，帮嘉靖摘掉了“瘪种”的帽子。嘉靖十二年（1533年），皇长子朱载基降生了，那一年嘉靖帝26岁。

至于邵元节用的是什么仙方，史书说是“设醮祈福”，信不信由你，但不要想歪了。

可惜万众瞩目的朱载基觉得活着压力太大，仅仅两个月就开小差跑了。嘉靖帝很伤心，追谥朱载基为“冲哀太子”。

为“冲哀太子”之死，另一位“首先科学家”陶仲文，特地去天界出了趟差，回来报告嘉靖：冲哀太子之死，是您犯了“二龙不相见”的忌讳。您是真龙，太子是潜龙，二龙相见必相克，潜龙当然干不过真龙。所以，以后长点记性。

虽然“潜龙”被克走了，至少嘉靖帝“瘪种”的帽子摘掉了，工作起来信心十足，加班加点不辞劳苦。三年后接连遇上丰收年，嘉靖十五年皇次子朱载壡出生，嘉靖十六年皇三子朱载坖、皇四子朱载圳、皇五子朱载𪉖、皇长女朱寿媖，又凑成一桌组团来报到。嘉靖十七年、十八年，刹不住车的嘉靖帝又接连得三子二女。

估计嘉靖帝以五十步笑百步的挑衅目光，藐视汉武帝。

虽然从皇五子到皇八子，都没活过满月，至少朱载壡、朱载坖、朱载圳小哥仨过得活蹦乱跳。人伦之乐怎可磨灭？嘉靖帝抵御不住诱惑，再加上儿子“多了”，尝试的胆气也就足了。于是他决定不册封太子，不册封太子就不是“潜龙”，就不妨碍父子相见。

小哥仨很争气，慢慢地，陶仲文的告诫在嘉靖的心目中成了屁话。

嘉靖尤其喜爱朱载壡。据说朱载壡的母亲，在怀孕时曾经做了一个梦，梦见一个“星冠羽服”的神仙，将一个婴儿塞进她的怀里，于是生了朱载壡。

朱载壡生得神奇，长得仙风道骨，他不喜欢繁华纷杂，为人“小心斋慎”，如同仙子转世。崇信道教的嘉靖帝，对朱载壡捧在手上怕化了，终于忍不住在小朱三岁时，册封他为太子。

十年后，二龙杠上了！嘉靖二十八年，老朱决定为小朱行冠礼。冠礼很隆重，由大明帝国最牛叉的三位大佬主持，太子太傅崔元掌冠，严嵩赞冠，徐阶宣敕，众臣行五拜三叩大礼。

嘉靖原以为，儿子行完冠礼就成人了，神仙也带不走了，却不料，第三天朱载壡在毫无征兆的情况下病倒了。太医们一顿手忙脚乱，也没能拽住太子的匆匆脚步。嘉靖帝悲痛欲绝，他说：

“因思太子年十四（虚岁），或可渐举储仪，故令所司如例先行冠礼。岂期太子超凡，遂尔长往。且其于人世纷华，一不好玩，动有仙气，今果乃尔！”

随着朱载壡的不幸早夭，嘉靖帝对陶仲文的“二龙不相见”，再也不敢掉以轻心。剩下的俩儿子，老三裕王朱载坖，老四景王朱载圳，都只有12岁。嘉靖帝谨守两条规矩，第一打死也不立太子，第二不跟儿子们见面。

按照古代立嗣原则，本来朱载坖是无可争议的储君，但是嘉靖帝赌不起了，只好迟迟不立太子。太子不立，是非就多，大臣们围绕着朱载坖和朱载圳，玩起了幸运大转盘。朱载圳觉得哥哥似乎不受宠，自己有机会，也撸胳膊上阵：

“载圳既与裕王并出邸，居处衣服无别。载圳年少，左右怀窥觊，语渐闻，中外颇有异论。”

本来围绕首辅之争，朝臣们已经斗成乌鸡眼，储君的事再一搅和，硝烟直呛眼。可是没有人敢请皇帝立太子，这种话题太敏感。有个“嫩鸡仔”礼部参赞郭希颜，不知深浅，上疏请立太子，结果被嘉靖一刀两断。

政治斗争锻炼人，皇帝放个屁，大臣们都能闻出昨天他吃啥了，何况立太子这么大事。其实嘉靖的政治信号很清晰了，嘉靖四十年，他令朱载圳就藩。朱载圳死于嘉靖四十四年，他死后，老朱冷冷地说：“此子素谋夺嫡，今死矣。”

嘉靖的话中，哪有一点父子之情？哪有一点所谓“嘉靖偏爱景王”？可是大臣们有一碗水就能玩出翻江倒海的大戏，只要朱载坖不被立为储君，就有大文章可做。

一般人扛不住政治压力，会早早议定太子，可嘉靖最擅长玩政治，做局让大臣们往里钻的事都没少干，“二龙不相见”这么好的机会，正好是个大套子，不借机玩弄猎物，还叫朱厚熜吗？

于是，满朝明知嘉靖不公布朱载坖为太子，是迫不得已，还是义无反顾地迎着枪口上。包括千年的老狐狸严嵩，都眼睁睁往陷阱里跳！

一个“二龙不相见”，对嘉靖来说荒唐了点，但对一位父亲来说，这么做完全可以理解。可是“二龙不相见”又像一堆篝火，引来无数勇敢的飞蛾们，看来有人比嘉靖还要荒唐！

明朝的“二龙不相见”是怎么回事？

明世宗朱厚熜他不是为了满足自己的信仰，给自己争寿，而是给儿子争命！

都说明世宗朱厚熜信方术，才和朱载坖“二龙不相见”，可谁又能理解一个历史上最孤独的皇帝之苦衷。

所谓“二龙不相见”是指明嘉靖帝朱厚熜打死不和儿子裕王朱载坖见面、说话、通信。

虽然一个住在西苑（中南海），一个住在王府井（十王府），近在咫尺（来去是梦），但凡是裕王府的一切事宜都不可奏报嘉靖皇帝。

时世宗惑於“二龙不相见”之说，凡裕邸喜庆，一切不得上闻。

尤其是嘉靖四十四年，景王朱载圳去世后，朱厚熜这个“二龙不相见”的思维模式几乎到了病态。

他甚至根本就不知道裕王府出生的孩子叫什么。

这与电视剧《大明王朝1566》所演得截然不同，朱厚熜和朱翊钧这祖孙两个也根本没见过面。

四月份西苑的白兔子生小兔子上奏，七月太液池的大白龟下蛋也上奏，这些都以祥瑞报给“好这口儿”的嘉靖皇帝朱厚熜。

反而裕王府内，堂堂大明皇孙要行剪发礼，却无人敢上表奏报，本来应该百日起名，可直到六岁前也一直没有自己的名字，因为宗人府无人向皇帝奏名，朱厚熜也更不可能题准。

七月有白龟卵育之瑞，廷臣俱上表贺。而今上弥月，不敢请行翦发礼。

直到朱厚熜驾崩，朱载坖即位成为隆庆皇帝之后，以至于都要立太子了，还没给太子起名。所以。朱载坖要求大臣们先给皇子们命名，再册立太子。

于是直到隆庆元年正月，太子才算有了名字，他的名字就叫朱翊钧，也就是明朝在位时间最长，正负两极分化最为严重的万历皇帝（定陵埋的那位）。

至穆宗即位，大臣以立太子请，上命先命名，徐议册立，始以元年正月赐今御名。故事命名在百日，至是睿龄已五岁矣。

二龙不“能”见

如果一味地说嘉靖皇帝迷信道术，炼红丸、写青词、修魇镇这个有点主观。

如果从客观上说，明世宗朱厚熜活着时，他八个儿子死了七个，就剩裕王朱载坖一个独苗，谁家孩子再多，也受不了这个没法。

朱厚熜在道士邵元杰的“调理”下，在位十二年后，直到二十七岁才喜得长子朱载基（填），不满一岁夭折。追谥号哀冲太子，葬西山。

二子朱载壡，嘉靖十五年出生，嘉靖十八年立为太子，嘉靖三十一年去世，年十七岁，追封谥号庄敬太子，葬西山。

三子朱载坖，即明穆宗，为明朝第十二位皇帝。

四子朱载圳，与明穆宗朱载垕同岁，仅小一月，嘉靖十八年被封景王，嘉靖四十四年正月死于德安（湖北安陆）王府，无子撤藩，谥恭。

五子朱载，出生一天就夭折，死后追谥曰颖殇王

六子朱载<戞斗土>，封戚王，谥戚怀王。

七子朱载㙺，母陈雍妃，封蓟王，谥蓟哀王。

八子朱载<土夙>，封均王，谥均思王。

真正的意义——孤独

朱厚熜八个儿子，从嘉靖十二年起到嘉靖四十四年，在这三十二年中死了七个，平均每不到五年就去世一个。

朱元璋二十六个儿子，连病带吓外加自己作死的，在他去世前好歹也活下来三分之二（成败皆空）。所以这事放到朱厚熜身上，这么一次又一次的白发送黑发，他也不能再用科学来解释了。

嘉靖帝朱厚熜父母（兴献帝、蒋后）去世得早，一个哥哥（岳怀王朱厚熙）出生五天就夭折了。

作为明王朝少有的无父无母无兄无弟甚至无侄（亲的），媳妇（皇后）还被烧死了的皇帝，以藩王世子的身份从湖北千里迢迢，背井离乡的跑到人生地不熟的北京入继大统，从小与首辅、言官、谏臣欺负到大的嘉靖帝（来去是梦），他的孤独又有何人能完全理解。

如果最后一个儿子朱载坖（身体本身就非常弱）再去世，那这位大明最聪明和孤独的皇帝就真成“光杆司令”，孤家寡人了。

所以，从另一个方面讲，嘉靖帝毕竟是敬天畏神的封建皇帝，即使现在放在谁家八个儿子走了七个，也会天天跑到庙里去烧香，道士说什么信什么（成败皆空）。

也许冥冥之中真的是“二龙不相见”才“保住”了隆庆皇帝朱载坖。

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明朝的“二龙不相见”是怎么回事？

你好，我是千年历史千面游，很高兴回答你的问题。

这档子事纯粹是因为迷信了，但是起因也比较让人心酸。

明世宗朱厚熜其实是有很多子嗣的,其中长子朱载基刚刚出生不到两个月就天折了。孩子的死让朱厚熜痛心疾首。而就在这时,他的御用“仙道”陶仲文告诉朱厚熜:皇子的去世是因为父子相克,你不能随意地接近皇子,那样会让他们的阳寿减少。因此在紫禁城内开始流传出“二龙不相见”的魔咒,只要朱厚熜和自己的孩子相见,孩子必定会死。

在朱载基天折两年后,又有朱载壑、朱载垕、朱载圳相继出生,但“二龙不相见”的说法却被朱厚熜牢记在心,因此这些皇子出生后就很少见到他们的父皇,并且朱厚熜也不封任何皇子为太子。可是,按照祖宗遗训,皇帝在有了子嗣后一定要提前确定哪位皇子做皇太子,将来继承皇位,以免老皇帝去世,新皇帝未立,兄弟们因皇位而大打出手。

但是一旦封太子，太子必须要经过行大礼、接受大臣朝贺之类的仪式，他这个皇帝就免不了要和儿子见面，所以朱厚熜迟迟不封皇太子。这让他的母后实在看不下去了,就找朱厚熜商谈此事,一来让他赶紧立皇太子,二来多和自己孩子交流,教他们如何为君治国。

无巧不成书,就在朱厚熜勉强答应自已母亲的要求后,他接见了儿子朱载壑,可惜的是,在此次父子见面之后,朱载壑就一病不起，后来也死了。明世宗从此严格遵守“二龙不相见”的政策,对剩下的两个儿子朱载垕、朱载圳从此再也没有见过,也不封他们为皇太子,而是封为了裕王和景王。

所以，嘉靖皇帝的“二龙不能相见”，也是出于对儿子的爱。

明朝的“二龙不相见”是怎么回事？

这一切要从嘉靖皇帝的第一个儿子朱载基开始说，朱厚熜很早就继承皇位，但是到了二十六岁的时候才有第一个儿子朱载基，他当时相当高兴。朱厚熜整天抱着孩子不想撒手，就在他准备立这个孩子做储君的时候，刚刚两个月大的孩子突然夭折，嘉靖帝十分痛苦，于是找到自己十分信任的方士陶仲文。

陶仲文故作玄虚的说道：“我知道这是因为两龙不能相见的原因，太子是潜龙，而陛下是真龙，两龙如果相见，其中的一条必定会受到伤害。”嘉靖皇帝本来就信教，于是嘉靖皇帝深信不疑。几年之后，嘉靖皇帝喜得三子，朱载壡、朱载垕、朱载圳，这次的嘉靖皇帝吸收教训，为了保护孩子于是嘉靖皇帝基本上不与他们见面。

无论是什么时代皇家的事情都是不能非议的，所以当时的大臣们并不知道嘉靖的遭遇，于是出于江山社稷的考虑，大臣都提议早立储君，绝不能拖延。当时的嘉靖皇帝是有苦说不出啊，只能独自硬抗，后来奏章堆的比人都高，嘉靖皇帝只好在朱载壡三岁的时候将其立为太子。嘉靖皇帝为了不伤害自己的孩子，于是只好不见面。

二王不相见，人以为薄于父子。 ——《治安疏》

随着朱载壡一天天长大，按照规矩已经到了读书的年纪，于是大臣又上书要重视储君的文化教育工作。最后大臣也没有办法只好找到嘉靖的母亲出面，经过母亲的多番游说，嘉靖皇帝最后被迫接受允许儿子出阁讲学。按照当时的规矩作为父亲的嘉靖皇帝必须要出场。就在仪式结束之后，太子朱载壡就病倒了，没过多久也就归西了。这件事让嘉靖皇帝再次证实了“两龙不相见”的说法，于是嘉靖皇帝再也没有封太子，也极少和自己的孩子见面。

直到1566年，嘉靖皇帝驾崩，裕王登基。虽然当时的嘉靖皇帝没有设立储君，但是还是帮助裕王把路铺好，所以说为了孩子“两龙不相见”真的是难为嘉靖皇帝了。

明朝的“二龙不相见”是怎么回事？

这和明朝两位奇葩皇帝有关，一位鲜理朝政，终日炼丹。一位吃了六年春药，跑了六年龙套，却在历史上被称为一代明主。

这第一位皇帝，便是嘉靖帝朱厚熜。

嘉靖二十八年，太子朱载壡暴病而逝，按理说，应该再立一位储君，可是，皇帝却讳莫如深，绝口不提。

礼部参赞郭希颜直言进谏，上书再立太子。

皇帝却龙颜大怒，当即将郭希颜问斩。

这是为什么呢？

因为嘉靖帝喜好炼丹，宫中有一位他宠幸的道人，叫陶仲文。

太子死后，皇帝很悲伤，陶道长过来安慰：陛下，您节哀，这叫，二龙不相见。您是真龙，太子爷是潜龙，真龙威武，潜龙退位了……

皇帝一听，暗想，这是说我克子啊。从此闭门谢客，跟剩下的两个儿子，彻底不见面了。

他不仅不立太子，还将自己钟爱的儿子景王朱载圳撵出了紫禁城，让他到湖北安陆一带，暂避风头。

可朱载圳却也是福厚命薄，离开京城没多久，偶染风寒，死了。

命运之神，就这样眷顾了那个看起来憨厚老实，懦弱无能的裕王朱载坖。这个傻小子成了最后的胜利者。

嘉靖四十五年，这位老皇帝走完了人生的最后旅途，龙驭上宾，大行而去。

谁也不看好的傻小子成了大明王朝第十二位领导人。

这位明穆宗看起来憨憨的，却人不可貌相，初登大位，便处理了明帝国的两大顽疾。

当时北疆的蒙古部落，经过好几轮动乱和分裂，实现了统一，常常扰边。

东南沿海一带，倭寇横行，烧杀抢掠。

蒙古人是骑兵作战，来无影去无踪，只打游击战，明军一来就跑，走了，他们又回来。

倭寇也十分奸狡，行动迅速，又善于隐匿，和大明军队，藏猫猫。

嘉靖穷极一生都没解决南北动乱问题。

可穆宗一上任，分分钟就把这件事解决了。

因为，他找到了问题的要害。世界上最厉害的武器绝对不是征服和暴力，而是和平与安抚。

蒙古扰边，是因为嘉靖皇帝封锁了北部互市，日用品他们草原民族，造不出来，当然抢了。

于是，他下令，开放贸易堂口，允许两地商人互贸往来。从此，边患滋扰迎刃而解。

这便是历史上有名的，隆庆和议。

倭寇作乱，很大原因是因为嘉靖施行了海禁，沿海居民没办法出海经商，所以，很多民众勾结倭寇，私自下海，相互牟利。

于是，他下令解除了海禁。这在史书上被称为，隆庆开关，大大缓解了边患问题。

他在位时间很短，后因纵欲过度，有事没事往后宫跑，透支了身体，又大量服用纵欲丸。于隆庆六年，暴病而逝。

可六年之间，海内翕然，天下太平，也算是一位明君了。

历史上有很多荒诞不经的往事，功过自有后人评说，真龙还是假龙都不重要，只要执掌权柄时，老百姓能得一段太平日子，便，值得称颂了，。