大明王朝1566最后嘉靖皇帝为什么会说连孙子都不认自己了？

朕的孙儿，也不愿意认朕了！

这是嘉靖皇帝回顾自己一生之后的真情流露。那么他为什么会这么想呢？其实他是觉得自己这个皇帝做的很失败，居然到了众叛亲离的地步。

那么此前到底发生了什么事情？那就是海瑞的案子。海瑞是一位大清官，可是他却给嘉靖上了一道奏疏，在奏疏中直言不讳地抨击嘉靖，搞得谁也没有面子。

嘉靖索性就把海瑞给关押了，甚至要杀掉海瑞。可是海瑞的性格实在是刚直不阿，为此嘉靖是伤透了脑筋。

当初张居正说海瑞是大明朝的国之利器，嘉靖对此不以为然，因为嘉靖认为，海瑞是大明朝的一把神剑，这把神剑不光可以斩杀奸臣，还可以警告帝王。

这是多么难能可贵的人才呢？可就是这样的人才，在嘉靖晚年，居然直言不讳地咒骂嘉靖，很多嘉靖不愿提起的往事，到了海瑞这儿却全都被他给翻了出来。

嘉靖心里当然不爽，就把他弄进了大牢。可是嘉靖并不想伤害海瑞，他希望海瑞能够认个错，为此抛出了萝卜和大棒的把戏。

1. 所谓萝卜，首先嘉靖承认海瑞的功绩，认可他是个大清官。只要海瑞能够认错，那么嘉靖就可以给海瑞加官进爵。
2. 所谓大棒，如果海瑞你一直不肯认错，那么好了，不光你本人会遭殃，就连你的朋友也会因为你而受到牵连。
3. 此后嘉靖又抛出了长江黄河的论调，长江指的就是海瑞这样的好官，指的也是天下百姓这一方，是清澈的。而黄河指的是严嵩、严世蕃这样的贪官，水是浑浊的。

黄河泛滥了，嘉靖要治理，所以他杀了严世蕃，赶走了严嵩。可长江泛滥了，他还是要治理，什么杨廷和、夏言等人，嘉靖也要把他弄下台。

由此可见面对海瑞这件事，嘉靖还是不能放任自流的。他是一座山，他也希望自己的儿子裕王、自己的孙子朱翊钧也能够成为一座山。

什么是清流？清流就好像是长江一样，既可以灌溉两岸的庄稼，同时也可能淹没两岸的庄稼。也就是说他们既能够养活百姓，也可能害了百姓。

同样的道理，清流和贪官一样具有危害性，因为他们也有泛滥的一天。长江泛滥了嘉靖也必须要想办法治理才对，这才是为君之道。

他自己明白这个道理，可是裕王明白么？并不明白。裕王一味地重用张居正、高拱这帮所谓的清流，已经逐渐失去了治理清流的能力。

年幼的朱翊钧就更加不可能明白了，朱翊钧的岁数太小，就算嘉靖把一切真相都告诉朱翊钧，朱翊钧也没法子明白。所以嘉靖只能寄希望于裕王了。

当时张居正等人在朝中如日中天，失去严嵩和严世蕃的压迫，他们的实力已经足以和皇帝相抗衡，这是嘉靖不愿看到的。

总有一天，国库一空如洗，百姓也一贫如洗，再不改制，便要改朝换代了！

他活着的时候，可以制得住这帮人，可是等到他死了以后呢？裕王一定会对这帮人言听计从，这就失去了为君之道。

任何人答应你的事都不算数，只有你自己能做主的事才算数！

裕王身体不好，如果英年早逝，那么年幼的朱翊钧，就有可能提前登基。这么一来的话，朱翊钧可就完全成为了清流们手里的傀儡了。

嘉靖不希望这种情况发生，他希望朱翊钧早点明白为君之道。所以欺骗朱翊钧，也就是在给朱翊钧上课而已。

就连嘉靖的孙儿都不认他了，这是嘉靖回顾自己的一生，对自己做出的最后总结。其实事情跟朱翊钧没有关系，一切都是嘉靖自己在唱独角戏。

嘉靖是个无敌聪明的人，他这辈子把群臣玩弄于股掌之中，目的就是为了维持自己皇权的至高无上。从皇帝的角度来说，他这么做一点错都没有，反而值得借鉴。

可是从天下来看，这么做却不对。因为嘉靖将太多的精力花在了权衡臣子身上，权谋之术玩的贼溜，可是与此同时，就忽略了治理国家。

皇帝不为民着想，成天就想着自己的利益，总是玩弄自己的权谋之术。他的聪明用的地方，只有利于他个人，却不利于天下。

这么一来他算是一个好皇帝么？当然不算。你可以说他是一个绝顶聪明的皇帝，但是绝不能说嘉靖是个好皇帝。

嘉靖到了晚年，也意识到了这个问题。从海瑞身上，他切实地看到了自己的缺陷，即使不愿意在外人面前承认，可是他在面对自己的孙儿时，也不得不表露了出来。

嘉靖的意思是，他做了一辈子皇帝，虽然对得起自己，把自己捧得高高在上，可是完全对不起天下百姓，一定会遭到后世的唾弃。

他心里对自己这皇帝，那是失望的。可是又有什么办法呢？一辈子已经这么过去了，这个道理如果他早点想明白该有多好？但是他希望自己的儿孙成为一个一心为天下的好皇帝么？还是不想，他希望他的儿孙跟他一样，善于用人，却不被人所束缚。

嘉靖的错，是对天下百姓而言，可嘉靖的对，是对自己而言。所以说嘉靖即使知道了错误，可他是既得利益者，他也不会去改错。

那么他会让裕王和朱翊钧改错么？当然也不会。他希望裕王和万历都能成为他这样的皇帝，只对自己好，至于天下黎民，他不愿多管。

张居正的言论已经严重触碰到了皇权的底线，海瑞的固执也直接抨击了皇权。明知道他们是对的，可嘉靖依旧不可能原谅他们俩。

他不希望裕王被张居正、海瑞这样的人所左右，更不希望万历将来被张居正、海瑞这样的人所挟持。

参考资料：《大明王朝1566》

大明王朝1566最后嘉靖皇帝为什么会说连孙子都不认自己了？

《大明王朝1566》最后一集中，世子朱羽钧和裕王觐见嘉靖，世子进献了“后元神龟”给嘉靖，说天降神龟，就是要告诉天下海瑞说的不对。此时嘉靖还是很欣喜，问世子朱羽钧皇爷爷该怎么赏他时，小小的世子说：皇爷爷不要赏臣，要赏就赏那海瑞，把那他放出来吧。

在将海瑞带到嘉靖面前，与嘉靖、裕王、世子三人论理了一番后，嘉靖又让陈洪把海瑞押回大牢，然后世子朱羽钧就哭了，嘉靖对世子说：任何人答应你的事都不算数，只有你自己能做主的事才算数！随后让黄锦将世子带下去赏点什么。世子走后，情绪崩溃的嘉靖说出了这句：“朕的孙子，都不愿意认朕了！”为什么嘉靖会突然奔溃说出这句话呢？私以为，要理解嘉靖帝说的这句话，理解嘉靖帝生命最后时光的孤寂，需要从以下几个方面去理解：

嘉靖帝，大名朱厚熜，是那个昏庸的成化帝朱见深的亲孙子，是被有的人称为明朝最好皇帝的弘治皇帝朱祐樘的亲侄子，也是明朝、甚至中国所有皇帝中最扯淡、最任性的正德皇帝朱厚照的堂弟，而他自己是明朝、甚至中国所有皇帝中最聪明的皇帝。与他相关的之最还有许多，可能他自己认为他是历史上最孤寂的皇帝。

当他还是他老爹兴献王朱祐杬精囊里的N亿分之一时，他就来到了距离京城千里之外的湖广安陆。正德二年，公元1507年9月16日，他降生在了这个没多少人想得起的地方。从小聪慧过人，受他老爹兴献王朱祐杬爱好诗歌和书法、不喜纵情享乐、热衷于艺术和文学的那些雅趣的影响，熜熜小朋友在耳濡目染之下，也深陷其中，有着一个快乐舒畅的童年。若是他那个当皇帝的二货堂哥闹归闹，认真造人传宗接代的话；若是人世间没有灾难和不幸的话。朱厚熜也许会有像他父亲一辈人中，被称为江南四大才子之首的唐伯虎一样的才情，凭着自己正统帝室之胄做个逍遥快活的富贵王爷，可以过着他那当着皇帝的二货堂哥所向往的自由生活。然而，历史没有如果，不幸袭击了他，明朝历史、中国历史选择了他，势必要他出来露个脸，要他留下一点什么，以供后人瞻仰也好、詈骂也好，嚼嚼舌头也行。

1519年7月13日，正德十四年六月十七日，陪了他十二年，给他无尽快活的童年的父亲兴献王朱祐杬抛下他，驾鹤西游了。留下了年少的朱厚熜和他母亲以及一个姐姐永福公主相依为命，他一个半大的少年，将袭为兴王，在长史袁宗皋的辅佐下接管王府，在众人的帮助下做了一家之主。本来也没什么大不了的，时间会将悲伤抹去，会将幼稚赶走，等平静下来照样可以去追寻自己的人生。可是，历史终究还是选择了他。

正当14岁的朱厚熜可能刚刚平静下来时，他才正式上任兴王五六天后。正德十六年，公元1521年4月20日，他那个二货堂哥正德皇帝也仙游去了，并且他接到太后懿旨，正式宣布朱厚熜为大明皇帝继承人，他将成为大明王朝的皇帝！

受到上天的宠幸，朱厚熜还没反应过来，他就要启程赴京登基为帝了。然而，当年轻、孤寂的朱厚熜在一般代表团的拥护下，赶到北京时，才发现一群老狐狸、老王八蛋已设好圈套等着他了，连进殿的门都要那群老王八蛋瞎嚷嚷。还好继位名正言顺，还好他天资聪颖，还好皇太后还算讲理，最终才在郊外受笺，从大明门入，随即在奉天殿即位。

正德十六年，公元1521年5月27日，朱厚熜正式即皇帝位。可是，继位不久，那群老狐狸、老王八蛋就开始来逼他与自己的亲生父亲兴献王理清关系。还好，朱厚熜聪慧、有魄力，要不然自己的亲生父亲都给弄丢了。只是这一折腾就是十多年，时间虽是长了一点，但结局还不错。

本来朱厚熜自己就没什么兄弟姐妹，唯一的姐姐永福公主在嘉靖四年也去世了，后来母亲也去世了，往后他的亲人只有下一代了。大臣都是一群泥鳅般圆滑的老王八蛋，他这个称孤道寡的人，真是太孤寂了。被大臣搞得精疲力尽的嘉靖本想和宫女们开心一些，释放一下压力，没想到她们居然想杀死自己。从此，孤寂、疲惫的嘉靖帝，穿上道袍，修仙问道。臣子呢，他就仿佛孙悟空给唐三藏用金箍棒画个圈子，你们在里面随便玩，要是敢出了圈子，老子将他腿打断或者头砍下来。

往后，嘉靖孤身一人，将年少丧父无依无靠的落寞感、藩王继位那种不安感、帝王的权力欲，连同肉身裹进道袍里，开始了他求经问道的人生。

可是，又有谁能体会到，他心中由这些堆砌而成的那堵心墙是有多么厚重呢？

岁月匆匆流逝，转眼就到了人生的尽头。

嘉靖帝常年求仙问道，少理朝政。自己画好圈子，让大臣们在圈子里正常的玩，推动者大明王朝这架机器平稳运转。对于大臣，贤时便用，不贤时便黜；用着顺手便用，不顺手时便罢。在他看来，治理从来都是按下葫芦浮起瓢，正是老子所言：天之道，犹张弓欤？高则抑之，下则举之；有余则损之，不足则补之。天道损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余。平稳，正常运行就好。

可是，当他以为大明王朝这架机器在平稳运转，臣民安康时。海瑞、海刚峰这把大明神剑朝他砍来，令他陷入到了进退两难之地，令他陷入沉思，令他拨云见日。当海瑞的“贺表”呈现在他眼前时，他也是逐渐才领悟到的其中真意的。

第一，当嘉靖帝第一次看到海瑞的“贺表”时，是源自他心理那堵墙本能的反应。嘉靖帝认为是他的儿子裕王连同他的心腹们，打算逼自己退位，交出权力；他看到的是大臣们一个个都在撇清与海瑞的关系，没有人站出来挡在自己前面；他看到的是他的儿子裕王和众多大臣，都想努力保下那个詈骂自己的海瑞。嘉靖那种年少时孤寂无助之感、藩王继位那种心理不安感、帝王权力欲控制着他，他感到无尽的孤寂包围着他，身在无尽的黑暗之中。

“朕知道了，天下的臣民等了好些年了，就等着有这么一个人出来骂朕，接着逼朕退位……上下一心，内外勾结，朕居然被你们蒙在了鼓里。黄锦！”

第二，等朝廷将海瑞拿下，各种审查后，才发现事情不是嘉靖帝想象的那样。自己的儿子裕王没有和大臣勾结准备弑逆，所有臣子都没有参与时。嘉靖帝，才渐渐相信，当然，也没有放下怀疑。直到嘉靖反复读了海瑞的治安疏，直到嘉靖帝亲自到狱中与海瑞对谈后。嘉靖帝才渐渐明白，海瑞的是什么样一个人，海瑞为什么要上这么一道疏，海瑞那道疏的力量。进而，嘉靖才开始从愤怒怀疑，到深思反省，彻彻底底地明白了海瑞“贺表”整件事情的来龙去脉。

嘉靖默然良久：“那个海瑞在疏里也说过，‘夫天下者，陛下之家也，人未有不顾其家者。’他谏的是，朕没有顾好这个家，没有做好这个君父。可现在明白朕已然老了，重病缠身了，再想振作起来也管不好这个家了。徐阶，这几天朕一直在想，退了位，让裕王继位吧。”

“万万不可！”徐阶扑通跪了下去，“正如海瑞疏中所言‘陛下天质英断，睿识绝人，可为尧、舜，可为禹、汤、文、武’。‘百废俱举，此则在陛下一振作间而已。’皇上之雄才伟略天下臣工皆慑服之，今贸然禅位，天下震惊，裕王必然举止失措，进退皆难。伏望我皇上善养龙体，然后回宫视朝，举百废而绝百弊，则我大明粲然中兴可望。千秋万世以后传之子孙，则宗社幸甚，天下幸甚。”

第三，嘉靖帝明白了海瑞“贺表”事件的来龙去脉后，并不代表嘉靖真的读懂了海瑞的治安疏，还需要时间。在排除了一切可能的阴谋，确认安全后，嘉靖开始结合海瑞的治安疏，反思自己的过往，反思自己作为君父的一切后。嘉靖帝，他越读海瑞的治安疏越通透，越读越深刻，越读越有力量，当然也越读越悔恨自责，越读越惆怅。其中几个细节很好的说明了这几点。比如，从前信道教不信御医的嘉靖，让裕王将李时珍找来给他治病开药；最后见世子朱羽钧和裕王时，嘉靖帝让黄锦给他找出了龙袍穿上，将原来蒲团换成了椅子；以至最后给裕王的第一道圣旨时，直接说出了“我们朱家的人真是欠百姓的太多了”。其实，最让嘉靖痛心的是，从前没人跟他说这些真相。如今，海瑞说出来时，他已经垂垂老矣，几乎无能为力了。甚矣，呜呼哀哉！

嘉靖望着他，目光中全然没有了平时那种深寒，透出的是寻找理解的孤独：“朕御极这么多年，这么多错处，平时你们怎么就没有一个人敢于奏谏？”

徐阶：“皇上自有皇上的难处，天下无不是的君父，臣等但尽本分去做就是，怎能诿过于君上。”

嘉靖：“那么多委屈，那么多艰难，你们是怎么做过来的？”

徐阶的眼睛又湿了：“一个‘敬’字，一个‘诚’字，但凭这两个字做去。”

嘉靖：“这是大道理，有时候大道理并不管用。像那个海瑞一样，说些实在的心里话吧。”

海瑞“贺表”事件的审理过程中，从嘉靖帝明白了一切后，嘉靖帝就不断示意要赦免海瑞。嘉靖帝明白，海瑞说的对，可是天下人都不愿主动为海瑞请求赦免，也无人愿意、敢于出来维护自己作为君王的脸面。其实也就是说，天下人都认为海瑞说的对，既然海瑞说的对，那错的只有自己，当然嘉靖已经知道自己确实如海瑞所说。可是，大臣们懂的自己的意思，却没人出来说，不肯维护自己作为君父被海瑞骂了还要赦免海瑞的脸面也就算了。最让嘉靖帝痛心的是，他的那些大臣，一点都没改变，一点都没觉醒，一句真话都不愿说，仍像从前一样各有各的心思，能忽悠就忽悠。

嘉靖帝回望自己的后半生，朝政大权握在手，坐观群臣争斗，静心玄修，连儿子几乎不见。在生命终点的门槛，遇到海瑞写的这么一席话，猛然觉得自己对天下、对百姓、对亲子确有疏忽，被海瑞说中了，且也觉醒 了。可是，自己的时间不多了，只能寄希望于后人，惟一能做的就是为后人铺铺路。但是自己的儿子也不懂自己，想保海瑞可是却不敢说真话。连自己在为他继位、改革铺路都看不出来。

当然，最让他伤心到奔溃的是，就连还不懂事的世子，也如同天下人一般。世子朱羽钧所说的那一些都是张居正等人教他的那些话。所以嘉靖说出了：海上生明月，天涯共此时。

人人都知海瑞是骂自己这个皇帝的，可是没人愿意保护一下自己，人人都不理解自己。天下人不理解也罢了，儿子裕王不理解也罢了。可是，还未世事的世子也和天下人一般，别人骂了爷爷，孙子出于本性的维护一下的亲情都没了！这是寻常百姓家的孩子，自然该有的反应呀！

这是嘉靖帝人生最后期间，回顾一生，觉醒后的幸酸，他这一生是在太孤寂了。

所以嘉靖帝说出了那句让他痛心到落泪的话：“朕的孙子也不认朕了。”

“朕的孙子也不认朕了。”多么悲凉的一句话！

这是一个情感丰富却内心孤寂了一生的人，在人生道路尽头，渴望得到一点本该有的温馨地慰藉，却求而不得的悲鸣！

我来问道无余说，云在青天水在瓶，这一切不都是自自然然地君臣之情、父子之情、爷孙之情么？到底怎么了呢？

三花聚顶本是幻，脚下腾云亦非真。甚矣，呜呼哀哉！