出身名门望族，曾母仪天下，胡太后为何“晚节”不保？

北齐被灭，胡太后带着儿媳穆皇后，兴高采烈干起了皮肉生意，并且一语惊人：“为后不如为娼！”

胡太后，是北齐皇帝高湛的皇后，高纬的母亲。

她是一位出身名门的大家闺秀，父亲胡延之是北魏权臣。

在北魏、北齐之间，胡家始终是显赫的皇亲国戚，一方面在政坛上长袖善舞，一方面靠着姻亲拉拢和皇家的关系。

不过，胡延之去世较早，胡太后一直跟着叔伯长大。

当然，她的叔叔伯伯，也都是有头有脸的人物，否则她也嫁不了皇帝。

胡太后本人能歌善舞，受过教育，能识文断字。

她当过皇后，母仪天下，后来儿子当上皇帝，她就成了太后。

北齐被灭后，胡太后被抓去北周。北周皇帝并没有欺负她，还给了她自由，让她自谋生计。

按理说，贵族女子比普通人更要面子，可胡太后却心甘情愿地干起了出卖美色的生意，还拉着儿媳穆皇后一起，实在让人大跌眼镜。

不过，纵观胡太后的一生，她能干出这样的事，倒也不奇怪。

胡家，是当时的名门望族，也是实打实的汉族人。

按理说，汉族人应该是最重视礼义廉耻，重视家风传承的。但是，胡太后的上一辈，出了个奇葩女子——北魏灵太后（胡氏）。

北魏灵太后，是胡太后的姑母。

北魏末期，灵太后把持朝政，并强迫小叔子清河王元怿和她同房，闹得人尽皆知。

《魏书·卷十三·列传第一》：时太后得志，逼幸清河王怿，为天下所恶……

按理说，出了这样的事，灵太后能保住性命就不错了。不过，她只是被幽禁了一段时间后，就再次崛起，重新把持朝政。

再度临朝的她，干脆带着众多宠臣在宫中乱来，毫不避讳，根本听不进旁人的规劝。

《魏书·卷十三·列传第一》……李神轨、徐纥并见亲侍，一二年中，位总禁要，手握王爵，轻重在心，宣淫于朝，为四方之所厌秽……

灵太后的结局不太好，不过，她的的确确把胡家带进了一个辉煌的时代，也实实在在地让胡家的男儿掌控了权力。

胡太后自小就崇拜这位姑母，不觉得尽情享乐有什么错。

当年，武则天当上女皇后，她的女儿太平公主也总想着继承衣钵。年幼的胡太后，也想要效仿姑母，未来母仪天下，纵情享受。

只不过，后来的事实证明，胡太后远远没有她姑母那种手腕和脑子。

她把控不了朝政，只能在作风问题上，向她姑母学一学。

在历史上，北齐一共存在28年，经历了6个皇帝，高湛是第4位。北齐高家的皇位更迭，有一个非常鲜明的特征：快且乱。

• 建国皇帝高洋，就是那个《少林寺传奇》中草菅人命的皇帝，34岁死于酒色。

• 第二任皇帝是高洋的儿子高殷，在位没几年就废掉了，次年被杀，只有17岁。

• 第三任皇帝是高洋的弟弟高演，就是他发动政变，废了高殷，杀了高殷。但没过几年，自己就病死了。

• 第四任皇帝高湛，是高洋和高演的弟弟，也就是胡太后的丈夫。

胡太后嫁给高湛，是二婚。

迎娶胡氏之前，高湛已经有过一任妻子——柔然公主。柔然公主，5岁嫁给高湛，13岁去世。

这一年，北齐刚好建立，胡家为了和高家搞好关系，就把胡氏嫁给了丧妻的高湛。

当时的高湛，还只是长广王，也没有任何要继承皇位的迹象。

从某种程度上来说，胡氏的这桩婚姻，完全是胡家人不惜一切代价贴向高家的结果。

只不过，胡氏比较幸运，前三位皇帝迅速死亡，成就了高湛的帝王之位，胡氏也就成了母仪天下的皇后。

高湛算不上好皇帝。

称帝后，他强占了哥哥高演的皇后李祖娥，还让李祖娥怀上了他的女儿。最后，李祖娥羞愧难当，杀死了刚出生的女儿。而高湛差点把她活活打死。

从这件小事就能看出，高湛平时的作风荒唐、开放。

作为皇后，胡氏心里不是滋味，她的表现简单粗暴：你乱来，那我也乱来。

就这样，胡氏看上了高湛身边的亲信和士开。

此人面目俊秀，很会夸人，弹得一手好琵琶。两人见面时，就眉目传情，暗生情愫。

高湛是情场老手，他早就发现了这件事。

不过，他一点没有吃醋，反而还想要促成他们。

胡氏想学槊，高湛就让和士开教她，生怕妻子不给自己戴帽子。

公元565年，高湛把皇位传给了太子高纬，自己当了太上皇，胡氏也自然成了胡太后。

3年后，高湛死于酒色，胡太后开始守寡。

此时，胡太后还不到30岁。

所谓女人三十如狼似虎。

高湛活着时，胡氏还要顾及一下丈夫的面子，有些事情不能摆在明面上。但如今高湛已死，她是地位最崇高的太后，完全可以为所欲为。

于是，她跟和士开的关系，几乎被摆到了明面上，两人经常公开在一起。

《北史·卷九十二 ·列传第八十 》：武成时，恒令士开与太后握槊，又出入卧内，遂与太后为乱。及武成崩后，弥自放恣。

和士开被杀后，胡太后也没多伤心，反而和目光放到了和尚身上。

最初，她同和尚们在禅房来往，后来更是以礼佛为由，让他们假扮成尼姑，日夜陪伴在自己身边。

渐渐地，胡太后的荒唐事被传得沸沸扬扬，不过皇帝高纬始终不相信。

他对母亲很信任，而高纬越信任，胡太后就越没有后顾之忧了。

有句话说得好，常在河边走，哪有不湿鞋。

高纬终究是撞破了母亲的丑事。

不过，胡太后怎么也没想到，引导着儿子撞破她丑事的人，居然是当年自己一手扶持起来的奶妈陆令萱。

此时的陆令萱，已经身居要职，是后宫总管。

不过，有些人的野心总是喂不饱的。

陆令萱盯上了太后之位，想要干掉胡太后，以奶妈的身份成为唯一的太后。

这一天，陆令萱打听清楚，胡太后又召见“尼姑”入宫，便特意设计让高纬前去探望母亲。

高纬继承了高家人的爱好美色，偶遇2个“尼姑”，见她们生得好看，便不由自主上前动手动脚。

这一动，他错愕地发现，这些“尼姑”竟然全部是男人。

高纬勃然大怒，下令将胡太后关了起来。

《二十五史人名大辞典》高湛妻，北齐后主母。湛卒，为皇太后。宠信陆令萱、和士开。因置男宠事泄，被后主幽禁。时久方解禁。北齐亡，被俘至长安，隋开皇中卒。

如果说，此前胡太后召见僧侣时，还有一丝想维护自己在儿子面前形象的想法。那么，自此以后，她再也没有伪装的必要了。

因此，被幽禁的日子，她依然不改享乐常态，反而过得更加滋润。

公元576年，北周大军来袭，高纬为了逃命把皇位传给了8岁的儿子，自己带着宠妃跑路了。第二年，高纬被俘，北齐算是正式亡国。

作为北齐皇室，胡太后、高纬的穆皇后等人都被俘虏到了北周。

不过，北周的宇文邕比较仗义，并没有对她们做点什么不能说的事，没多久就放她们自由了。

但是，在异国他乡，这些被人伺候惯了的女眷，又能做什么谋生呢？

她们平时肩不能提、手不能扛，如今却要靠自己谋生。

据《南北史演义》记载，当时的胡太后，40多岁，但仍然长得很好看。穆皇后才20岁，更是艳丽万分。

两人流落长安市，实在没有谋生手段，便干起了出卖美色的生意，和少年一起厮混，非常受欢迎。

为了劝慰儿媳，胡太后还常常对穆皇后说：“还是现在的生活有滋味。”

《南北史演义》：纬母胡氏年已四十，尚有冶容，恒母穆氏年仅二十有奇，自然更艳。两人流落无依，竟在长安市中，日与少年游狎。胡氏尝语穆氏道：“为后不如为娼，更饶乐趣。”

不过，《南北史演义》到底是文学作品，有一定的演义成分，未必是真实的。我们来看看正史的史书上怎么写的。

国破家亡后，胡太后到底过着怎样的生活呢？

我翻阅了史书，发现正史给了她两种结局。

• 第一种结局：从事皮肉生意

据《北齐书》、《北史》记载，胡太后等人的确沦落到青楼，靠着出卖色相生存，一直活到了隋朝开元年间。

“齐亡入周，恣行奸秽。隋开皇中殂。”（《北齐书》、《北史》的记载出奇的一致）

• 第二种结局：贫穷到卖蜡烛为生

在《资治通鉴》的记载中，胡太后、穆皇后等人倒没有那么不知廉耻。

国破家亡后，她们基本上没有什么笑容，有人出家当了尼姑，有人贫穷到要卖蜡烛为生。

《资治通鉴》：“周主以高妻卢氏赐其将斛斯徵。卢氏蓬首垢面，长斋，不言笑。徽放之，乃为尼。齐后、妃贫者，至以卖烛为业。”

从胡太后亡国之前的行事风格来看，我个人比较相信《北齐书》和《北史》中的记载。

毕竟，一个习惯了风花雪月的人，很难适应贫穷凄苦、毫无乐趣的生活。

可能我们站在上帝视角，认为太后、皇后如此不检点，实在令人唾弃。

可回到北齐、北周那个混乱时代，胡太后也不过是众多“名门贵女”的缩影。

国将不覆，何以家为？

有骨气的男儿在战场上拼杀，不堪受辱的妻儿选择自尽，可总有人想要活着，留下来的人，自然会把礼义廉耻抛得一干二净。

胡太后是一国之母、一国太后，因而被史书大写特写。

而许多挣扎在乱世中的百姓，才是真的苦。

我们与其唾弃胡太后的为人，不如珍惜当下，感谢我们如今的盛世太平，让我们每个人都可以有尊严地活着。

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出身名门望族，曾母仪天下，胡太后为何“晚节”不保？

母仪天下的胡太后是谁？

原来是北齐的皇帝高湛的太后，其一生淫乱，尤其是到了晚年，更是直接由太后变为了妓女，这是怎么回事呢？

北齐一向被称为“禽兽王朝”，北齐的君主以残暴而著称，其实不光是君主，北齐的女性也有着令人但目结舌的一面。

北齐皇帝高湛一向便以残暴著称，而他的女人胡太后也不是一个一般的女子，异常的荒谬淫乱。在高湛还活着的时候，胡太后便与高湛身边的一个近臣和元士私通，亲亲我我、苟苟且且，而在高湛死后，二人的地下情更是直接的转为了地上，明目张胆的进行。

高湛死后，高湛与胡太后的儿子高纬继位，由于胡太后与和士元的淫乱关系，已经传遍了满朝文武的耳中，高纬倍感丢脸，于是将和士元秘密给处死了。

和士元死后，胡太后十分的悲伤，自此之后也深感寂寞，直到和尚昙献的出现，昙献身高体壮，眉目清秀，仪表堂堂，虽然是和尚，但是一看便是一个美男子。胡太后早已求贤若渴，而昙献也有心配合，二者一拍即合，随即便在佛堂之中便发生了不可告人的关系，并且胡太后为了能够秘密进行此事，常以烧香拜佛为名去寺院清修，实则就是去找和尚昙献去了。

但是世间没有不透风的墙，二人的关系不知不觉的又传入到了儿子高纬的耳中，同和士元一样，被高纬给直接处死了。

后来北齐终于因为他的残暴而被北周灭亡，而北齐的皇族一家男女老少也被北周带到了周的都城，但是不幸的万幸是北周的国君并没有为难她们，而是将其就地解放了，让其自谋生路，自生自灭。

由于没有什么谋生手段，胡太后以及其儿媳妇只好以卖身为谋生手段，沦落为了青楼里的妓女。而由于其曾经是皇后，太后，竟一时间火遍大江南北，无数文人墨客前来观看，因此，胡太后的生意异常的火爆。

由此可见，胡太后的本性！能够从一代皇后沦落为妓女也是有她的原因的，毕竟整个历史上就这一个。

出身名门望族，曾母仪天下，胡太后为何“晚节”不保？

胡太后的淫乱史

北齐一向被称为“禽兽王朝”，北齐的君主以残暴而著称，其实不光是君主，北齐的女性也有着令人但目结舌的一面。

北齐皇帝高湛一向便以残暴著称，而他的女人胡太后也不是一个一般的女子，异常的荒谬淫乱。在高湛还活着的时候，胡太后便与高湛身边的一个近臣和元士私通，亲亲我我、苟苟且且，而在高湛死后，二人的地下情更是直接的转为了地上，明目张胆的进行。

高湛死后，高湛与胡太后的儿子高纬继位，由于胡太后与和士元的淫乱关系，已经传遍了满朝文武的耳中，高纬倍感丢脸，于是将和士元秘密给处死了。

和士元死后，胡太后十分的悲伤，自此之后也深感寂寞，直到和尚昙献的出现，昙献身高体壮，眉目清秀，仪表堂堂，虽然是和尚，但是一看便是一个美男子。胡太后早已求贤若渴，而昙献也有心配合，二者一拍即合，随即便在佛堂之中便发生了不可告人的关系，并且胡太后为了能够秘密进行此事，常以烧香拜佛为名去寺院清修，实则就是去找和尚昙献去了。

但是世间没有不透风的墙，二人的关系不知不觉的又传入到了儿子高纬的耳中，同和士元一样，被高纬给直接处死了。

母仪天下的胡太后为何晚年会成为妓女

后来北齐终于因为他的残暴而被北周灭亡，而北齐的皇族一家男女老少也被北周带到了周的都城，但是不幸的万幸是北周的国君并没有为难她们，而是将其就地解放了，让其自谋生路，自生自灭。

由于没有什么谋生手段，胡太后以及其儿媳妇只好以卖身为谋生手段，沦落为了青楼里的妓女。而由于其曾经是皇后，太后，竟一时间火遍大江南北，无数文人墨客前来观看，因此，胡太后的生意异常的火爆。

胡太后还曾经说过，做妓女原来是如此之好，比做太后可强多了！

由此可见，胡太后的本性！能够从一代皇后沦落为妓女也是有她的原因的，毕竟整个历史上就这一个。t

出身名门望族，曾母仪天下，胡太后为何“晚节”不保？

北齐被称为“禽兽王朝”，北齐皇帝高湛以残暴著称，而他的女人胡太后在私生活方面也罔顾廉耻、荒谬而淫乱。高湛在世时，胡太后便与高湛身边的近臣和士开私通过，而在高湛死后，由于和士开权倾朝野，也是荒淫无耻之辈，二人的地下情更是直接公开了，于光天化日之下，明目张胆地进行。

高湛驾崩后，高湛与胡太后的儿子高纬继位，由于胡太后与和士开肆无忌惮地淫乱，已经传遍了朝廷，高纬感觉脸上无光，就想方设法地将和士元秘密处死了，胡太后自然十分悲伤。

过了一段寂寞的生活后，和尚昙献出现在胡太后的生活中，昙献身材高大，孔武有力，仪表堂堂，虽然是和尚，但确是玉树临风的美男子，性饥渴状态下的胡太后见之魂牵梦萦；而心有邪念的昙献对出身名门，养尊处优，雍容华贵的胡太后也充满向往，二人如干柴烈火，一点就着，在佛堂圣地也敢颠鸾倒凤，发生肌肤之亲。

为了长期与昙献苟且下去，胡太后常以烧香拜佛为名去寺院清修，实则就是去找和尚昙献享受肉体之欢，天长日久，这事传开了，高纬知道后，也是秘密处死了和尚，胡太后归于冷寂生活，但心有不甘，后面还有更荒唐的表演。

北齐被北周灭亡后，北齐皇族的男女老少也被带到了北周的都城，而北周的国君对他们网开一面，并没有为难她们，将她们就地解放了；由于无谋生手段，胡太后率先以卖身作为谋生手段，在风尘中沦为青楼妓女。

而由于其经历丰富，以前就绯闻不断，又曾经是皇后、皇太后，以这样的身份卖淫，自然引起了嫖客的强烈好奇心，一时之间无数文人雅士、巨商政客竟蜂涌而至，导致门庭若市，她的美名迅速火遍了大江南北；胡太后的生意异常的火爆，圈粉无数，自己赚了个盆满钵满。 胡太后心花怒放的同时，由衷地感叹：“做妓女比做太后好多了！”。就本性来说 ，胡太后真是恬不知耻的人。

出身名门望族，曾母仪天下，胡太后为何“晚节”不保？

出身名门望族？母仪天下？还晚节不保？还是姓胡的太后？那么，不好意思，对号入座的只有一个人，那就是北齐胡太后，而北齐就是历史上著名的禽兽王朝！

北齐，是我国历史南北朝时期的一个短暂王朝，历时二十八年，历经六帝！本来，如此寿命的政权，在历史长河中就是一粒微尘，引不起丝毫波动，却是硬靠着自己的奇葩行径，留下了浓墨重彩的一笔！

北齐能够闻名于史，就是以其皇室禽兽的行径作为代价换来的，几位皇帝都是个顶个的荒淫无道的奇才！

胡太后没有流传下来具体的名讳，可能是因为避嫌吧！她是北齐第四个皇帝高湛的皇后，她的儿子高玮即位后，她就成为了名副其实的胡太后！（为了方便描述，下文胡太后用胡氏代替）

高湛是北齐衣冠禽兽的集大成者，即位当天就冷落了自己的皇后胡氏，去霍霍自己的亲嫂子！可想而知，被冷落一旁的胡氏，心里是何其痛苦与难过！俗话说，饱暖思淫欲，胡氏耳闻目睹自己男人的荒缪事业，自己又被置于一旁，内心是多么的空虚寂寞冷！出于报复，亦或者是为了解决自己的欲望，出身名门望族的胡氏走上了一条不归路，一条和他男人一样不堪的路！

胡氏出轨的第一个男人叫作和士开，其是高湛的宠臣！在高湛寻欢作乐的时候，胡氏就背着高湛同和士开做同样羞羞的事情！两人花天酒地，海誓山盟，以至于高湛也有所察觉！不过高湛竟然选择了无视，对和士开更加宠信（疑问脸），还采纳了和士开的建议，于二十九岁就禅位于儿子高玮，自己做了逍遥自在的太上皇，没过几年就死在了女人肚皮上，真是做鬼也风流！而此时的胡氏也荣登太后之位，史称胡太后！

高玮作为胡太后的儿子，对母亲的风流韵事早有耳闻，登基后就处死了和士开，还对胡太后严加看管！可是过惯了逍遥日子的胡太后，哪是个省油的灯，一次外出寺庙烧香拜佛，又与一个叫作昙献的和尚勾搭上了，当天就羞羞了一番！

此后，胡太后多次前往寺庙偷欢。可是其总觉得不尽兴，就让昙献扮作尼姑招入了宫中，同时还携带了一群和昙献一样模样俊俏的和尚们，过上了“幸福”快乐的日子，有时还会上演多人不可描述的事情！

然而纸永远是包不住火的，高玮某天去拜见自己的母亲大人，看上了一个小尼姑，结果却惊呆了高玮，那小尼姑竟然是一个男儿身！气急败坏的高玮下令彻查，最后罪魁祸首闪亮登场，那就是自己的母亲胡太后！高玮把所有和尚全部抹杀，胡太后也被幽禁进来，做了一个锦衣囚徒！

可想而知，曾经吃喝拉撒睡都有人侍候的胡太后哪有可用于生存的一技之长！没曾想，胡太后是一个不走寻常路的人，选择了一条让人瞠目结舌的工作：皮肉生意！靠着自己曾经皇后和太后的身份，胡太后的生意爆棚，恩客不绝，以至于其发出了一句旷世名言：为后不如为娼！

总结：胡太后晚节不保吗？依我之见，并没有！对于胡太后，我没有任何鄙视唾弃的想法，我反而觉得她是在自暴自弃下放飞了自我，活出了真知！我们不知道胡太后当时心里的确切想法，可能最后的路是自我放逐之路吧！

出身名门望族，曾母仪天下，胡太后为何“晚节”不保？

历史上有两位胡太后，一位是北魏宣武帝元恪的充华（一种封号），另一位是北齐武成帝高湛皇后。北魏胡氏生前就是一位货真价实的太后，死后被追谥为“灵太后”，武成帝去世后，儿子高纬继位，胡氏荣升为皇太后。

北魏胡氏的父亲胡国珍官拜司徒，北齐胡氏的父亲胡延之身居中书令一职。从出身上比较，二人都是名门望族，但是北齐胡太后既不曾母仪天下，反而私生活混乱不堪，北齐灭亡后还做了娼妓，如此一来，毫无节操可言，自不存在晚节不保一说。所以，符合题目标准的只有北魏的胡太后。

据说胡氏的父母一大把年纪的时候才生下她这个女儿，老来得子喜悦之情无以言表，夫妻俩非常疼爱这个小宝贝，随着呼氏逐年长大，他慢慢地出落成一个大美女。

胡氏入宫，除凭借自身姿色，她还有一位善于炒作的姑姑。胡氏的姑姑本是一位尼姑，但是那个时候宫廷里大兴佛事，所以经常请一些和尚、尼姑进宫讲佛。胡氏的姑姑一向以口才伶俐著称，所以在宫里混的左右逢源，特别是能经常与皇上、皇后等皇宫贵族的人有所来往。于是尼姑讲经的闲暇里，经常把侄女当做谈资，而且无处不在的炫耀，她有一位多么国色天香的美女侄女。

元恪听说这件事后，随着时间推移，心里的好奇心加强，一日主动要求尼姑把侄女带来见识一下，就这样胡氏就有了进宫的机会。元恪见到胡氏以后，见这女子果然很有几份姿色，又是宫中的一个新人，当然免不了要尝尝鲜而临幸了胡氏，并将她封为充华。

北魏后宫制度受汉武帝的影响，立有一个规矩，谁的孩子被立为太子，这位母亲就要被赐死，所以在元恪的后宫里，妃子都不希望自己生的第一胎孩子是个皇子。但是胡氏并不怕，她觉得如果她能生下太子，即使它自己会被处死那也值了，毕竟她生下来的将来是天子的。怀着这种荣耀和牺牲精神，胡氏和元恪在一起的时候也就多了，没多久果然怀孕生下一个皇子。从此元恪更加宠幸胡氏，而且杀母对立子之事只字不提，很显然他有些舍不得了。

然而，元恪最终还是废除老祖宗定下来的这条残酷的家法，再将他和胡适的儿子元诩立为太子之后，并没有处死胡氏。这样一来，就意味胡氏着要享受极大的荣耀，因为他的儿子是太子，是将来的天子，母以子贵已成现实。

元诩六岁的时候，宣武帝驾崩。父位子承，尽管元诩只有六岁，但他是唯一的合法人。胡氏虽是元诩的生母，但不不是皇后，按宫里的规矩，原高皇后被尊为皇太后，胡氏为皇太妃。高皇后虽被尊为太后，但没有实权，因为皇帝不是她亲生的，所以她想处掉胡氏母子。最终胡氏有宦官的保护，高太后不但无从下手，反而被胡氏逼入了尼姑庵里，后来又找个借口赐死了高太后。

这样一来，胡氏就没有什么威胁了，儿子年纪太小，胡氏临朝称制，辅佐小皇帝，这样朝政大权就落到了胡氏的手里。胡氏的家族也因她的得势而崛起。胡氏的权利欲望很强，他曾两度临朝听政，在政治上有一定作为，比如夺取了淮堰，这对于巩固北魏的军事是很重要的一件事。

到胡氏执政后期，她沉迷佛事，疏于政务国。她当年能够入宫，就多亏了那位尼姑的姑姑，也许正是因为如此，她才大兴佛事。但是巩建佛塔寺庙劳民伤财、耗资甚巨，政治也极易腐败，很容易走下坡路。

另外，胡氏也是一位有着七情六欲的正常女人，年轻寡居自然不能自控，出于女人需求，于是经常与人私通，后来还堂而皇之的养起了男宠。这些行为给她增添了很多负面色彩，对国家的政治也非常不利，还也成了她“晚节不保”的有力证明。

后来大臣尔朱发动政变，将胡氏等人全部杀死，从此北魏更加衰败，并最终分裂为东魏和西魏两个政权。所以北魏的荣辱与胡氏有莫大的关系。

孝武帝元修即位后，追谥胡氏为“灵太后”，也算是对她一生的全面总结。

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