如何评价余秋雨?
白壁有瑕。从学问论,不失为大家,而且成就卓著,广有影响。品行尚欠修为。每个人都会犯错,只要知错能改,善莫大焉。只要不是原则错误,就不影响其大师之谓。对文化名人勿太苛求,大节不侮,好自为之就好。
如何评价余秋雨?
在“评价”前,先发两段“百度百科”关于余秋雨先生的文字,或许有助于我们每一位想评价余先生的条友,能客观的下笔!
第一段:1989——1991年,(余秋雨先生)婉拒了升任几个省部级职位的征询,并开始向国家文化部递交辞去院长(上海戏剧学院)职务的报告,辞职报告先后共递交23次……辞职后,孤身一人从西北高原开始系统考察中国文化的全部重要遗址……在考察沿途所写的“文化大散文”《文化苦旅》、《山居笔记》……他由此成为在国际间最具影响力的华文作家之一!
第二段:2000年开始,由于全球考察所造成的巨大影响,国内某些媒体为了追求“逆反刺激”的市场效应,先由北大一个学生误信了一个上海文人的传言进行颠倒批判,即把周恩来总理为抢救教材编写组说成是“文革写作组”,并误植了那位上海文人自己参加的“石一歌”。由此,形成了十余年没有实证支撑的批判大潮……
在一大飙批判余先生的大军中,有一位特别起劲的上海文人,不惜笔墨连篇累牍的发文,对余先生文章的所谓“病句、错句”进行“指正、抨击”,其中有一篇文章,特别点名嘲笑余秋雨先生在《道士塔》一文中,关于假想自己挡住列强抢走中国历史经卷藏书马车的去路的描述为“自不量力的自诩为拯救中国文化的堂吉诃德”,并声嘶力竭的质问:余秋雨,1你有什么资格拯救中国文化?同时,还煞有介事的指责余秋雨先生,一个现代人,妄想阻挡历史马车的文字,“是最为荒谬的文法错误”!
尽管此文发表后,受到许多文化大家的批判,指其连基本的文学常识都不懂,但该文依然被一些心怀叵测之人当做砸向余秋雨先生的“石头”加以利用!时至今日,一些嫉贤妒能之徒和一些并不了解真相的条友,依然以这些莫须有的罪名攻击、诋毁余先生!
余秋雨先生有没有毛病呢?当然会有,只要是人,谁都有这样那样的毛病,就像鲁迅、茅盾、老舍、林语堂等等文化巨匠一样,只要愿意,一定能够从他们身上找出一大堆的毛病。所以,余秋雨先生也不例外。问题是要看一些毛病都是些什么毛病,而且还要看这些毛病到底是不是他们的毛病。一千个人看哈姆雷特有一千个不同的哈姆雷特,何况,有许多所谓的毛病,还是有人刻意的栽赃呢!因此,对于余秋雨先生的一些负面评价,本人作为“局外人”,不知内情,自然不好说长道短。但是,有一点本人倒是可以确定(纯属个人意见),十年,或者二十年以后,余秋雨先生一定会与鲁迅、茅盾、老舍、林语堂……等一干中国文化巨匠齐名!这,算不算也是对余先生众多评价中的一种评价呢?
如何评价余秋雨?
谢谢邀请
余秋雨先生是我国近现代文史、戏剧领域的著作巨匠,也是世界华人著名的文化艺术大师,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”余秋雨大师一生经历无数的磨难和坎坷,和误解,但是,他从不争辨,而是做着自己认为正确的事情,后来被人们发现为是一个多么难得文化之人。
他的著作之多、名声之大、职务之多、荣誉之多,在中华近现代文学艺术研究和戏剧研究,无论是世界上还是中国一直处于第一的位置!虽然受到不公平的舆论质疑和寃屈他都不计较,甚至受到不怀好意的一些人的攻击,他也不还击,继续做着努力地研究和教学工作。他取得的成果是巨大的,不仅在国内受到好评如潮,而且在国际上也是好评如潮。
他1980年陆续出版了《世界戏剧学》《中国戏剧史》《观众心理学》。1985年成为大陆最年轻的文科教授,1986年被授予上海学术十大精英,1987年被授予国家级突出贡献专家荣誉称号。
他的文学创作有:
《行者无疆》巜何谓文化》巜君子之道》巜吾家小史》巜冰河》巜空岛》巜泥㱑修行》《雨夜短文》等。
余秋雨先生以最擅长写历史文化散文著称,他的散文集《文化苦旅》广受欢迎。另外,他还著有《中国文脉》巜山河之书》《千年一叹》等散文作品。2004年年底,被联合国教科文组织、北京大学、中华英才杂志等单位选为“中国十大文化精英”、“中华文化传播坐标人物”。
不仅如此,他还在世界上很多地方演讲中华文化的学术成果。他为中国文化的传播不遗余力,他为中国文化的挖掘不遗余力。他在中国文化上的贡献是巨大的!
结语:
余秋雨是一个文化大师,他在文化、戏剧上的建树成绩是巨大的,著作繁多,挖掘既有深度、又有广度,特别是对唐宋八大家的散文有着唤醒作用,散文贡献犹为突出。他的文化成果使人们高山仰止,敬佩不已。
如何评价余秋雨?
我是一介布衣,长期躬耕于远乡避避,不知有晋的种瓜人。我不了解余秋雨老师,但知他著书不少,享誉海内外,好像是一名学者,教授。
读过他的作品,书如其人,他的作品有一种天然的,淡淡的乡愁,浓浓的书卷气。知他是一位文化人,有风骨的学者。至于如何评价一名学者,我不可人云亦云,更没有资格。[大笑]
如何评价余秋雨?
余秋雨是一个文学大师;散文大家。
说实话,我对余秋雨不是很熟悉,这熟悉不是人际间的交往,而是指对他作品熟知程度。我对其人完全陌生,对其作品也只读过几本。所以对他的认知是肤浅的,但对他的评价是认真的。
屈指算来,我只读过余秋雨先生的《文化苦旅》、《千年一叹》、《行者无疆》、《山居笔记》、《霜冷长河》等少数几本散文集。余秋雨先生的散文汪洋恣肆、旁引博证、潇洒大气、文笔老到、语言生动优美。看他的文章,真是拿起了就放不下,打开了就合不上。
看余先生的文章是一种享受。我们能在悠然的阅读中浸染文化,在文化的沉浸中跨越历史,在历史跨越中感受乡愁,在乡愁晕染中获取漫漫的书卷气。看他的文章有一种“余音绕梁,三日不绝”厚重与深沉。
至于余先生所谓的“负面”评说,我们不是当事中人,不便评说。但历史的恩怨谁能说清,且留待后人,亦或后人的后人去评说吧。
希望余先生能写出更多、更好的作品以满足广大读者的热盼,并以之激励人、鼓舞人。
如何评价余秋雨?
余秋雨先生对中国文化的贡献功不可没!
他是一位文化史专家,又是一位文艺理论家。他不仅具有丰富的文化知识和文化视野,而且有对中外历史的深邃见解,思接干载,视通万里,观古今于须臾,抚四海于一瞬。
他当之无愧是引领读者泛舟世界文明长河的引路人!
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