唐太宗李世民死后，儿子李治是如何对待老爹的15位漂亮妃子的？
前有唐高宗李治将自己父亲唐太宗李治的妃子武媚娘纳入后宫；后有唐玄宗李隆基将自己儿子寿王李瑁的王妃杨玉环抢做老婆。唐虽盛世，亦是肮脏无比。有人说这是因为李唐拥有鲜卑族的血液，所以才像少数民族那样男女关系混乱，其实小编觉得这是一种污蔑，没有根据的事情。我倒是觉得这与唐朝开放的社会风气有关，不光是在皇宫，在民间亦如此。还有就是，唐朝是一个包容的多民族王朝，所以难免在一定程度上收到少数民族风俗的影响。
本题主要谈李世明的后妃在他死后的去处，那我们就来简单了解一下。
在唐朝的时候，处理先皇留下来的嫔妃是有制度可循的。这些妃子一般分为两种，一种是有子嗣的，一种是无子嗣的。有子嗣的嫔妃当中，地位较高的，诸如皇后和贵妃，可以继续留在宫中居住，或者跟随自己的儿子外地就藩；无子嗣的嫔妃多半出嫁为尼或者去皇陵守墓，极少数的可以被放出宫回家重新开始生活。更有一些痴情的妃子，在皇帝死后，自愿自杀殉葬，当然这是极少数。唐太宗李世民文治武功，在生活上他也不算是个特别好色的皇帝。据《唐书》记载，李世民的嫔妃包含皇后、贵妃、嫔、婕妤、美人、才人、宝林、御女、采女一共一百多名，这些很多在李世民去世之前就已经离世了。李世民后宫当中比较有名的一共有一个皇后和15位妃子，他们非别是：
长孙皇后、韦贵妃、大杨妃、小杨妃、燕妃、阴妃、郑妃、徐慧、王氏、周氏、韦尼子、萧才人、萧美人、崔才人、武才人（武则天）。在唐朝的时候已经没有人殉制度了，所以在皇帝死后，妃子们不用担心自己的生死问题。而且唐王朝在对待数量庞大的先皇妃子这个问题上，还算是比较人性的。当然，这是相对而言。
李世民的皇后长孙皇后在李世民在世的时候就去世了，他的儿子李治继位为君之后，按照祖制处理了李世民的其他妃子，其处理结果大致如下：
有子嗣的妃子一、韦贵妃。
韦贵妃是纪王李慎的母亲。李世民去世之后，韦贵妃被李治封为纪国太妃，被允许可以在宫里或者随自己的儿子在封地生活。韦贵妃死后得以陪葬李世民的昭陵。
二、（大）杨妃。
杨妃是赵王李福的母亲，李世民去世之后，赵妃被李治封为赵国太妃，随自己的儿子在封地生活，死后葬在昭陵。
三、（小）杨妃。
小杨妃是隋炀帝的女儿，她为李世民生下了吴王李恪和蜀王李愔。因为房遗爱谋反案的牵连，李恪被杀，李愔被废，杨妃也不知所终。
四、燕妃。
燕妃是越王李贞的母亲，李世民去世之后，燕妃被李治封为越国夫人，随自己的儿子在封地生活，死后葬在昭陵。
五、阴妃。
阴妃是齐王李祐的母亲，但是李祐因谋反被废，阴妃被降级，李治后来将她安置在太宗皇帝的别庙崇圣宫居住。
六、杨氏。
这个杨氏在成为李世民妃子之前，是李元吉的老婆。后来李元吉被杀，杨氏被充入后宫，但是并没有名分，生了一个儿子曹王李明。杨氏死得早，在李世民去世之前就死了。
没有子嗣的像徐慧和韦尼子这样品阶较高的妃子，虽然没有子嗣，但是颇为受宠，被李治安置在太宗皇帝的别庙崇圣宫居住。这种性质类似守墓，但是更为灵活自由。
其他的基本都去了皇家寺庙感业寺出家为尼。这些人以大名鼎鼎的武则天为首，其他的还有，萧才人、崔才人等品阶低一点的妃子。
这里就不得不重点说一下武则天了。按照唐朝的法治，出家为尼的妃子，终身不得还俗，更不要说再嫁人了，但是这个武则天却是个大大的例外。武则天是一个极有心计的人，也是个不甘寂寞的人，她利用李治对她的痴情，想方设法说服李治把她接进了后宫，并逐步在排挤李治的王皇后和萧淑妃之后，最终一步步走向女皇的宝座。武则天的一生堪称传奇中的传奇、女人中的超音速飞机。
武则天的影响在她死后也没有消除。唐明皇李隆基为了得到自己儿子的老婆杨玉环，就效仿李治的做法，先把杨玉环接进宫里做道教女官，还赐号太真，等风头过后，就立为贵妃。李隆基其实就是利用道教俗家弟子的名号，拐个弯之后才立为妃子。上行下效，李治开的好头，子孙们可都学得不错，“脏唐”由此而来。
所以在处理李世民妃子的这件事情上，李治其他的都没什么可说的，唯一做得不好也贻害后世的，就是将出家的武则天立为妃子。自己的“妈”变成了自己的老婆，这本就是有伤伦理；再者，这件事他太不要脸啦，身为皇帝，不该做这样的表率；更要命的是，武则天的野心他应该是可以早点看出来的，早在太宗朝就有人建议杀了武则天了，不然哪有后来的什么女皇。
唐太宗李世民死后，儿子李治是如何对待老爹的15位漂亮妃子的？
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