杨戬与孙悟空到底谁更厉害？

二郎真君只在《西游记》中与孙悟空交过手，其他衍生故事中无论谁更厉害，只是因原著而派生出的杜撰故事者的个人观点，不足为据。比较这两尊大神谁更厉害，就只能以《西游记》为准。以吴承恩的小说而言，我认为孙悟空比二郎神厉害得多。为什么呢？

孙悟空大闹蟠桃会，打败了托塔天王、哪吒父子率领的天兵天将。说是打败，其实也不尽然，这回书的回目是“乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪”，天庭是要活捉孙猴子，并不是要在战场上杀死他。故而，打着打着，天兵天将就收兵了，“围困了花果山，专待明早大战”。

还没等到明早大战，观音菩萨却坐不住了，前来天庭管闲事，保举灌江口二郎神来捉孙猴子。落伽山灵感观世音菩萨原本是带着弟子惠岸来赴蟠桃会的，见现场一片狼藉，便入灵霄殿去见玉帝。不料，花果山猴兵却又叫战。菩萨便派木叉迎敌，与孙悟空大战了一场。两人打了五六十合，“惠岸臂膊酸麻，不能迎敌，虚幌一幌，败阵而走”。观音菩萨的大徒弟不是孙悟空的对手。

惠岸战败，观音菩萨脸上也挂不住，便向玉帝保举一员神将。玉帝问菩萨保举的是谁，菩萨道：“乃陛下令甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也”。于是，玉帝降旨，调二郎神前来。

以观音菩萨所说的二郎神，应当出自嘉靖时期的《二郎宝卷》。以《二郎宝卷》所载，二郎神因为母亲云华公主被压在了太山之下，斗牛宫的西王母便教授其本事，劈开太山救出了母亲。这个二郎神手持开山斧，两刃刀，背银弹金弓，能腾云驾雾，《宝卷》中赞道：“二郎变化有神通，八装圣宝紧随跟……。后收六圣为护法，白马白犬有前因……梅山七位尊神圣，归依爷上拜兄弟。……白马爷乘神坐骥，白犬神嗷紧跟巡。……”。

毫无疑问，《西游记》中重塑的就是这位二郎神。后来的《封神演义》，以及《三教源流搜神大全》中的二郎神，都抄袭于《西游记》。

《西游记》中的二郎神不叫杨戬，这个名字是《封神演义》杜撰的。二郎神的父亲名叫杨天佑，乃天上金童下凡，和玉帝之女云华公主匹配成婚，生下了二郎神。许仲琳把二郎神叫杨戬，原本也是有出处的，而在《封神演义》中，却又没有孙悟空。这个题目本来就穿越了，但如果把《西游记》中的二郎神叫做杨二郎，恐怕也是不会错的。吴承恩之所以没有把二郎神叫做杨二郎，是因为他所写的二郎神综合了隋唐时期的另一位二郎神，也就是神庙建在灌江口的赵昱赵二郎。

无论怎么讲，《西游记》中二郎神的本事是西王母教的，师出名门，这一点，孙悟空比得上吗？

二郎神的师父是西王母，孙悟空的师父是菩提祖师，虽然师父厉害并不一定代表徒弟厉害，但名师出高徒却是有一定道理的。假如菩提祖师远不是西王母的对手，那么，孙猴子的本事就很难说比杨二郎高了。

我已经解密，孙悟空有两个师父有，一个是菩提祖师，另一个来头更大，就是太上老君。第一回书中说，美猴王是花果山顶上的巨石孕育，这块巨石“按九宫八卦”，就是老君的八卦炉。后来，孙悟空偷吃了王母的蟠桃，更得玉帝暗中赏赐御酒，太上老君暗送金丹，借八卦炉三昧真火炼就了“浑做金钢之躯”，浑金刚就是纯金刚，不带一点杂质的。大闹天宫后，太上老君又在八卦炉中再炼猴王，送给他一对火眼金睛。

太上老君就是孙悟空的师父，而且，孙猴子炼就的先天性体质也有西王母、玉帝的一份神功。西王母、太上老君谁更厉害，那就不需要多说了。但是，太上老君只炼了孙悟空纯金刚之躯，其直接业师却是菩提祖师。那么，菩提祖师与西王母比，谁更厉害呢？

菩提祖师是谁，我也已经揭开了其真实身份之谜，他就是如来佛祖。以书中“老子化胡为佛”来解读，如来佛祖所具备的道家本事，其实就是老子所传。孙猴子在练就不老长生之术的同时，学会了七十二般变化，十万八千里筋斗云。这样的本事，与二郎神相比又如何呢？

西王母在《西游记》中，除了以蟠桃笼络天庭实力外，并没有显示出很高的法术，孙悟空偷吃蟠桃，大闹蟠桃会，老太阴没有任何办法。如来佛祖收伏了孙悟空，王母十分恭敬，引一班仙子、仙娥、美姬、毛女，飘飘荡荡舞向佛前，施礼曰：“前被妖猴搅乱蟠桃嘉会，请众仙众佛，俱未成功。今蒙如来大法链锁顽猴，喜庆安天大会，无物可谢，今是我净手亲摘大株蟠桃数颗奉献。”

王母娘娘认输，证明其法力肯定不及如来佛祖，教出来的徒弟自然就与佛祖的高足有差距了。二郎神被观音菩萨招来，立即与孙悟空展开单挑。这二人先比拼兵器，“斗经三百余合，不知胜负”。然后，又各呈变化手段，变来变去，也是难决高低。但是，打到最后，二郎真君自知不是孙悟空的对手，只得招呼细犬、梅山六怪一齐围攻。

即便如此，也只能与孙猴子打成平手，奈何不得美猴王，若不是“七圣”一齐动手，即便是太上老君助力，二郎神也活捉不了孙悟空。大战孙悟空这回书的回目却写的是“小圣施威降大圣”，孙猴子是齐天大圣，二郎神却是“灌江小圣”，大圣当然比小圣厉害得多。

孙悟空大闹天宫，闹的不是玉帝，而是西王母。如来佛祖让孙悟空在灵山的烂桃山吃了七年桃，猴子食桃成性，玉帝偏让他去看管蟠桃园，又大闹蟠桃会，这是一出有预谋的佛道联手对付西王母的大戏。

《西游记》中，总共有三样宝物可以省去漫长的修仙时间，让人立刻成仙，也就是唐僧肉、人参果和西王母的蟠桃。其中，王母的蟠桃不仅拥有数量上的巨大优势，而且还能“与天地齐寿，日月同庚”，这不就是齐天大圣了吗？王母在东西天如此罗织势力，两大天尊当然不能容忍了。所以，就以孙悟空来大闹蟠桃会。

既然孙猴子闹的是西王母，观音菩萨就请出了她的徒弟二郎神来了结这段恩怨。《西游记》这样写，其实是有深刻寓意的。此处，咱们不讲背后的寓意，只说二郎神与孙悟空谁更厉害。即便是不说背后寓意，那也是孙悟空更厉害，他的背后有佛道两大天尊的强大后盾，二郎神却没有这样的势力。从“人脉”关系看，还是孙悟空更厉害。

玉帝得知蟠桃会被破坏，“大恼”，即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网，下界去花果山围困，定捉获那厮处治。

书中说，天王从辰时布阵，一直混杀到日落西山，孙悟空“一条棒，抵住了四大天神与李托塔、哪吒太子，俱在半空中，杀够多时”。第二天，孙悟空又与木叉大战一场，二郎真君却带着梅山兄弟，驾鹰牵犬来趁人之危。出阵之前，还请出托塔天王把照妖镜立在空中，帮助他捉孙悟空。

即便如此，二郎神也根本占不到丝毫便宜，天神见二郎不能赢，“康、张太尉等迎着真君，合心努力，把那美猴王围绕。……众天丁布罗网，围住四面；李天王与哪吒，擎照妖镜，立在空中”。除了这些天神助战，二郎神以及梅山六怪、细犬一齐把孙悟空围着打。孙猴子毫不畏惧，以一敌八，毫不惧色，依然是难解难分。久战之后单挑，二郎神那就远远不是孙猴子的对手了。

场面如此难堪，观音菩萨颜面尽失，要亲自出手相助，以净瓶杨柳砸孙悟空帮助二郎神活捉孙悟空。观音菩萨此举，遭到太上老君挖苦，说：“你这瓶是个磁器，准打着他便好，如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？”。

太上老君抛出金刚琢，打中了孙悟空的天灵，立不稳脚，跌了一跤，爬将起来就跑，细犬趁机在猴头的腿肚子上咬了一口。孙悟空睡到在地，此时，二郎神也不敢单独上前去捉孙悟空，“被七圣一拥按住，即将绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化”。这样的二郎神，哪里比得了孙悟空？

二郎神不顾颜面以多欺少，孙悟空却不计前嫌，在金兜洞前夸赞二郎神的武艺：“威逼玉皇传旨意，灌江小圣把兵扬。相持七十单二变，各弄精神个个强”。孙猴子只赞不贬，决口不揭二郎神以多欺少却不能取胜之短。以武德而言，二郎神就输得一塌糊涂，哪里有孙大圣厉害？

二郎神以逸待劳，以多打少都赢不了孙悟空，假如颠倒过来，二郎神岂不是要被孙悟空活捉了？孙悟空比二郎神更厉害，这是《西游记》中写得明明白白的，毋庸置疑。所以，当四大天王与李天王诸神向小圣贺喜时，二郎神不敢居功，说：“此乃天尊洪福，众神威权，我何功之有？”

二郎神有此自知之明，说明他十分佩服孙悟空，日后取经途中，就与猴头称兄道弟了。以二郎神的出身，假如他真的比孙悟空更厉害，能与猴头称兄道弟吗？

杨戬与孙悟空到底谁更厉害？

不限于各种小说典籍，综合比较下谁更厉害。

1、杨戬

关于杨戬的身世，在不同的版本中，有着不同的记载。

在南宋的《昭惠灵显王感应碑记》中记载杨戬是天帝的后裔，先天之神。天帝，统治天界的帝王，中国神话中的最高主宰。

在《西游记》中，杨戬是玉帝外甥，是玉帝的妹子下凡与一名姓杨的凡人结合所生，敕封昭惠灵显王。

在明朝的《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎开山宝卷》中，杨戬的父亲杨天佑是上天“左金童”临凡转世，母亲云华则为天上斗牛宫主人，她恋旧情下凡与杨天佑私配成婚，生下二郎真君。

后来云华受罚被困山下，后来二郎神劈山救母，母子终获团聚 。

云华，即云花女，又称云华仙女，张仙姑，张三姐，张云台，三神姑，三公主，云台三公主，仙姑娘娘，封号是白莲公主，莲花公主，天庭的三公主，斗牛宫的主人，玉皇上帝和西王母的三女儿。

在《封神演义》中，杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟，乃阐教第三代，肉身成圣，封清源妙道真君。

从上面这些典籍里可以看出，无论哪个出身，二郎神都是身世显赫，助力良多。

2、孙悟空

无父无母，由开天辟地产生的仙石孕育而生，出生地位于东胜神洲的花果山上。

虽然孙悟空的出身地是十洲三岛的祖脉，但是孤家寡人一个，和杨戬相比，还是差了点。

这一局杨戬胜，1比0。

1、杨戬

《封神演义》中杨戬的师傅是玉鼎真人，师祖是元始天尊。

玉鼎真人，为玉虚宫元始天尊门下弟子，阐教“十二上仙”之一，排行第九位。乃姜子牙的同门师兄，道场在玉泉山金霞洞，镇洞之宝是“斩仙剑”。

玉鼎真人的师傅是元始天尊，昆仑三清之一，鸿钧老祖的二弟子，掌管的门下为阐教。鸿钧老祖的另外两个徒弟，通天教主和太上老君是他的师叔伯。

可以说杨戬是造神始祖鸿钧老祖这一脉的，一家子都是牛人。

2、孙悟空

孙悟空的师傅是灵台方寸山的须菩提祖师，是一个比较神秘的人物，教过孙悟空后就再也没有出现。

须菩提祖师，是一位祖师级人物，精通三教诸子百家， 法力无边，却只是在深山洞中隐匿授徒。

说他三教皆通，是因为菩提开讲大道能够“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然”。他给孙悟空起的名字，是佛家的称呼习惯，开始又说要教孙悟空‘道’字门中的三百六十傍门，孙悟空不学，后来在短短三年的时间内，又教会了悟空七十二般变化，筋斗云等等，不拘泥于一门一派，兼容并包、百家皆通。

在《西游记》中，能够三教皆通的只有他和如来。

也有说须菩提祖师原型是佛陀十大弟子之一的须菩提，号称“解空第一”。

或许孙悟空的师父能够比肩佛陀，但他告诫孙悟空出师之后不可再提起他，否则就会让孙悟空万劫不复。

后来孙悟空拜唐僧为师，唐僧又是如来坐下金蝉子转世，如来后来算是孙悟空的师祖。

就师承来说，杨戬稍微大孙悟空那么一点，算是平手。

1、杨戬

七十二变：躲三灾的法术，七十二变便有七十二条性命。

法天象地：摇身一变，可变得身高万丈。

九转元功：刀枪不入，万法不侵，功体万劫不坏之能。

八九玄功：阐教之镇教护法神功，有腾挪变化，妙法无穷之能，元神不灭则肉身不死，元神遁走可保无虞，肉身便可以无限复生。

指地成钢：将松软泥土化为钢铁般硬，敌人无法遁地。

三昧真火：高阶道术。

撒豆成兵：把土与草抓了两把，望空中一撒，喝声：“疾。”就能变出兵来。

五雷诀：雷法。

土遁：五行遁术。

纵地金光：瞬移法术，可日行数千里。

分身法：吹口气，便有数百神君。

四头八臂：同三头六臂。

2、孙悟空

七十二变：躲三灾的法术，七十二变便有七十二条性命。

法天象地：可变得身高万丈。

大品天仙诀：又称显密圆通真妙诀。修炼根本，养成金丹的妙诀。孙悟空经三年修炼后，通法性，得根源，注神体，修成天仙。

筋斗云：一个筋斗十万八千里，点头径过三千里，扭腰八百有余程。速度极快，哪怕是十万八千里路，也可以于一日内走五十个来回。

身外身：身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。

火眼金睛：在太上老君炉里被烟熏出来的，能识别妖魔鬼怪的眼睛。

金钢之躯：刀砍斧砍、雷劈火烧、毒侵酒泡，都是毫发无损。

三头六臂：三个头六个胳膊。

出化元神：元神离开身体去其他地方。

定身法：可把对方定住。

隐身法：可以隐身。

避水火诀：可无视水和火焰，但不能使用神通。

移山缩地：能让自己和他人一步跨越一大段距离。

划地为牢：用金箍棒在地上划的一个圈，可以保护圈内人的安全。

两人的神通法力差不多，在打斗时也相差无几，这一局平手。

1、杨戬

杨戬的法宝众多，还都是比较厉害的上品。

三尖两刃刀、金弓银弹、太阿剑、开山斧、缚妖索、斩魔剑、赶山鞭、山河社稷图、照妖镜、青锋剑、锟铻剑、哮天犬。

2、孙悟空

只有一个如意金箍棒，可随心意变化，就是一个字重。

这一局杨戬胜出。

1、杨戬别名二郎神、灌口神、灌口二郎、灌口神王、灌口神君 、显圣真君、清源君、清源公、二郎真君、二郎太子、金花太子、惠民大帝、川主帝君。

道教封号：清源妙道真君，赤城王 ，神勇大将军，道济鸿钧天尊，崇应惠民大帝。

儒家封号：灵惠侯，灵惠应感公，昭惠灵显王，英烈昭惠灵显仁佑王，英烈昭惠灵显威济王，承绩广惠显英王，圣烈文昭宣灵忠仁王。

二郎神的信仰崇拜最早开始于唐朝 ，五代时为蜀国护国灵应王，两宋时期信仰大盛，宋朝将其纳入国家祭祀并载入史册。

属于正神，在现实世界有庙宇供奉。

2、孙悟空

别名孙行者、心猿、金公、斗战胜佛、齐天大圣。

现实中无封号，无庙宇，无祭祀。

这一局孙悟空完败。

1、杨戬

治水，斩蛟，擒龙，搜山降魔、担山赶日，劈山救母，助周伐纣身经百战，正直仁义、为民除害、显圣护民。

2、孙悟空

大闹天宫，保唐僧西天取经，炼魔降怪，全始全终。

论功绩，孙悟空只保了唐僧一人，杨戬保万民，杨戬的功绩要大于孙悟空。

杨戬和孙悟空的神通差不多，不借助外力，两人应该是平手，谁也奈何不了谁。

如果使用法宝，孙悟空多半不是拥有众多法宝的杨戬的对手，杨戬祭出女娲娘娘给的山河社稷图就够了。曾经的白猿精袁洪就被山河社稷图困住，再被缚妖索捆住，最后被杨戬抓住。

还有师承和家人助力，孙悟空都不如杨戬。

所以，杨戬厉害点。

杨戬与孙悟空到底谁更厉害？

如果公平的打，猴子和杨戬谁厉害？

这都可以在书里找到，猴子和杨戬第一次打，打三百回合后，杨戬因为某种不好说原因使出了绝招，法天象地。二郎神见猴子也会的时候，和他朝夕相处的梅山兄弟赶紧去抄猴子老窝，给猴子制造麻烦。猴子无心恋战撤回时，和二郎神斗变化，这里二郎神倒是一个人，居然也能跟的上猴子的变化。但一比速度，二郎神傻了。

第二次猴子和二郎神在灌江口又打了一次，绝对公平，没有第三方因素，看似不分胜负，实际上有一个人被压着打，被追着打，怎么说呢，因为他们打到了花果山。从第一战场打到第二战场很正常，但从第二战场打到第一战场就不一样了，除非第一战场有许多胜负条件。这个人就是二郎神，他看见猴子败坏他的名声，正在气头上，但猴子的武功确实太厉害，所以他只好把猴子引到花果山，虽然人多打人少很丢人，但总比被打败了强吧。最后就是猴子的态度了，二郎神往花果山跑，猴子居然敢去，这说明猴子根本就没把二郎神看在眼里，人多又如何，反正自己已经没有后顾之忧了，放手一搏就是了。

最后，在花果山七个人打猴子一个，天昏地暗，但二郎神还是占不到上风，为何，因为猴子太猛，我们都知道猴子滑溜，要是打不过可以用法天象地，也可以跑，但杨戬七个人都没法让猴子用绝招，也没法把猴子打跑，尴尬了。

老君实在看不下去了，才出手相助二郎神，这才是圣人一出手就知有没有。

杨戬与孙悟空到底谁更厉害？

做一个对比，先说孙悟空干过的大事，大闹天宫十万天兵天将都挡不住，龙宫借宝东海奈何不了他，大闹地府地府奈何不了他，再说杨戬，力诛八怪，弹打双凤凰，斧劈桃山，诛仙剑阵是唯一一个参与教主战斗的三代弟子就连十二金仙也没能插手的战斗，整个封神之战几乎没有败绩，孙悟空对上教主级的如来佛祖毫无还手之力，孙悟空大闹天宫时厉害的神仙没出手，别说哪吒，明显放水，哪吒在封神之站中的实力并不弱，孙悟空和牛魔王打的时候还是和猪八戒联手的都打不过，但是哪吒打得过牛魔王，所以哪吒明显放水，至于老君，那是老君不想出手，老君是谁，道教始祖，打如来跟玩似的，大闹地府，坐镇的十殿阎王奈何不了他，就算是阎王奈何不了他，但是地府还有一个圣人，厚土娘娘，厚土娘娘是身化轮回之人，洪荒时代的人物。后面打九头虫时也是打不过找杨戬帮忙，所以杨戬比孙悟空厉害得不是一星半点儿

杨戬与孙悟空到底谁更厉害？

成佛前的孙悟空与杨戬旗鼓相当。杨戬相比成佛后的孙悟空犹如寒鸦之比凤凰，繁星之比皓月。杨戬因六公主私下凡间而大闹天宫，玉帝为挽回天庭颜面，不得已求助于斗战神佛孙悟空。孙悟空凭西方至宝破了杨戬的九转玄功，借上古传说神兵斩杀了杨戬。

却说玉帝的六公主以闭关修炼之名而私下凡间，待到王母发现之时，六公主不仅私配下界凡人而且还生下一子。

玉帝大怒，又怕家丑外扬，于是命三坛海会大神哪吒下界捉拿。哪吒本以为手到擒来，哪曾想，六公主法力大进，而且其夫君也是厉害，哪吒居然吃了败仗,去找兄长木吒帮忙，木吒却将哪吒一顿好骂，说其拆散人家姻缘。

玉帝见天庭丢了颜面，也要怪罪于哪吒，命其十五日内将六公主擒上天庭，就在哪吒左右为难之时，想到了已经成佛的斗战胜佛孙悟空。

孙悟空知道此乃又是一曲天仙配，遂婉言相拒。岂料哪吒早已找好托言，此乃玉帝口谕，这事只可暗中行事，不派天兵，若是哪吒不能敌，可叫斗战神佛帮忙，万不可坏了天庭颜面。

玉帝曾卖悟空许多情面，加之与哪吒私交甚好，孙悟空自是不好拒绝，也就决定棒打鸳鸯，做一次恶人。

六公主与其夫君所居的南瞻部洲水天城，离大唐都城约有三十万里，东靠东胜神洲，方圆十万，地广物博，人口千万，大小城郭数千之多，县城，洲郡无数，主城水天城池，靠近天水河，宽有千里，河水清澈，深不见底。天水河发源于东胜神州，直通东海，蜿蜒连绵两大部州，又分出许多支流，长达数百万里，养育无数百姓生灵。

六公主的夫君不知哪里修得神通，十分厉害，被大唐国君封为一镇节度使，旱时做法降雨，涝时疏通排水，使得一方黎民，安居乐业，五谷丰登。

六公主本是金枝玉叶，哪吒自是不好下重手，乾坤圈都不敢用，更别说是九龙神火罩，今见悟空相助，于是悄言相授，万不可伤了六公主，只要让其绝了下凡的心思便可。

悟空心下思揣，玉帝果然心狠，明摆着便是要杀了六公主的夫君，难怪哪吒为难。待到二人悄悄落在水天城内，哪吒隐于市井，悟空换上一身道服，独自往衙门而去。

悟空见那六公主披纱缠丝，结香佩环，貌比嫦娥，走动之间香气袭袭，怀中孩子也是眉清目秀，灵气逼人，遂劝说，公主私配凡人，玉帝震怒，望其回转天宫，免的叫三界诸仙子民笑话，丢了天宫颜面。

六公主上前细看，这才发现原来是昔日大闹天宫的斗战神佛孙悟空。

六公主夫君相貌清奇，一身仙骨，和六公主倒也登对对，见孙悟空蛊惑夫人，不由大怒，拔剑相向，剑身晶亮，紫气汪汪，浩浩荡荡荡的纯阳之气滚滚向悟空奔袭而来。

六公主知道夫君不是悟空敌手，赶忙上前拉住，你受如来法旨，根本不用遵从玉帝旨意，何苦要为难我夫妻二人。

孙悟空也是叹息，自己欠下玉帝诸多人情，不得不还，希望公主能随自己返回天庭，向玉帝求情，恩准婚事。

六公主知道数千年前，三圣母姑姑下界思凡，被压在华山之下，此番回去，必然是难逃厄运，忙跪求悟空，那是梨花带雨，楚楚可怜。

以前，悟空与六公主时常在天宫见面，相交还好，虽定下要棒打鸳鸯，此时却也硬不起来，心生恻隐，于是授计，让二人随自己上天宫央求玉帝，再加上斗战神佛的几分脸面，帮公主求情，况且二人已有孩子，也算是玉帝外孙，不至于会灭杀骨肉亲情。

六公主及其夫君听悟空这般说道，看着怀里的孩子，一时之间心乱如麻也没了主意，只有点头。

哪吒见三人出了府邸，悟空没有招呼，自是知道不让他出现，于是远远尾随其后。

三人踏云而上，万丈高空，白云缭绕，忽然一头挽双髻，腰束丝带，身披月白八卦道服的中年道人从天际作歌而来，原来是前世为东华帝君，后因孽缘，转世于人间修行，上洞八仙之一的吕纯阳吕洞宾。

六公主夫君见到吕洞宾连忙大叫，声音惊讶，原来吕洞宾竟是六公主夫君的师父。

吕洞宾窥得天道运转，自己的徒弟私配六公主，触犯天条，无论迟早，都有一番劫难，即便是有地位崇高的斗战神佛佑护，却也不能逾越天条，命运多舛，也是天数注定，不可更改。

然而两人福缘深厚，待到六公主的夫君辅佐大唐君王，让道门一脉，传遍四大部洲，建下弥天大功德之时，公主便可与其夫君成就无极大道，做万世夫妻。

悟空听到道门一脉传遍四大部洲之言时，心中恼火，如若那般，西天如来佛祖又该居于何位？

随后，吕洞宾让六公主随悟空上天宫面见玉帝，自己则带徒弟及六公主之子下界教授道法武艺，各积无边功德，以期他日，一家三口圆满团圆。

天庭之上，玉帝见到拜倒在殿下的六公主，怒斥其身为瑶池仙女，反而不怜惜自爱，私下凡间，配上凡人，当上斩仙台。

悟空上前求情，不想玉帝真是震怒，不仅将悟空话语打断，而且命四大天王穿了六公主的琵琶骨，押往斩仙台。群仙不忍，但玉帝目光所到之处，皆不敢上前劝阻。

悟空暗道玉帝心狠之时，无意间眼角余光，发现哪吒欲要上前出头，却被托塔天王一把拉住，眼色默然，嘴角直努。

孙悟空猛然想起天宫将来由张自然执掌之三界谶言，于是悄言问询哪吒六公主之子名字。当悟空得知六公主之子确为张自然之时，恍然大悟，六公主下界就是玉帝暗中安排。玉帝测得天机后，唯恐自己的地位受到威胁，更是不惜牺牲自己女儿，面对如此深不可测的玉帝，悟空一时也是没了办法，想想还是别趟这浑水，于是悄悄出了天宫，往花果山而去。

但见六公主鲜血淋漓，痛得死去活来，大殿之上拼命挣扎，嘴里只是求饶。四大天王不敢违抗玉帝旨意，只能把六公主拖将下去。

便在此时，远处急急飘来五朵彩云，却是玉帝其余的五位公主。当年七公主因私通凡人，被打入轮回，永世为草木，不得人身。

五位公主见六公主这般受苦，心中愤怒，遂跪在披香殿静思的玉帝面前苦苦哀求，不想气急败坏的玉帝竟要，立刻行刑六公主。

五位公主见父亲既然这般无情，绝望到了极点，心想莫怪女儿无孝，于是各自娇喝，飞出几条彩带，将那传旨的仙官脖子扭断。玉帝见五位公主杀了仙官，怒不可遏，于是忙叫人传旨，摇动警钟，摆驾往斩仙台而来。

四位护法天神听见警钟长鸣，又远远望见五位公主朝斩仙台匆忙而来，顿时心中明白，南方增长天王魔礼青祭出手中长剑，但见亿万清色星芒，剑势凌厉，锐意锋芒，铺天盖地，仿佛海啸山崩一般，一下将五位公主罩在剑光之下。

眼看五位公主就要被拿下，就在这紧要关头，一柄三尖两刃刀的奇门兵器凭空出现，就地一荡，四位天神的武器皆都脱手，一头戴三山飞凤帽，身穿淡黄水云合服，两耳垂肩，仪容俊貌堂堂的道士出现在斩仙台上，此人正是二郎显圣真君杨戬。

杨戬手中兵器一横，脱手飞出，一个旋转，斩仙台外数百位仙兵神将的衣甲直接被划破，仙兵神将顿时大惊，阵法散乱。五位公主乘势用彩带卷住，动弹不得。

五位公主知道表哥见六妹受难特来相救，于是乘天兵天将尚未聚集，随杨戬杀下了天宫，往灌江口而去。

玉帝颜面尽失，回到凌霄殿，遂令托塔天王李靖点兵，与哪吒下界捉拿杨戬与公主。两父子面有难色，一边是玉帝的外甥一边是亲生女儿，两边皆得罪不得，况且那下界灌江口，依山而立，神兵无数，加之二郎真君神通广大，李家父子如何能拿？

父子两人略一思量，遂举荐昔日威震寰宇的齐天大圣，今已是斗战胜佛的孙悟空。

孙悟空有心拒绝，但成佛之后，与玉帝接触颇多，发现玉帝貌似无用，却是假象。玉帝但凡能坐到这个位子，统领群仙，慑服三界，定然不会是无能之辈。

孙悟空现在成佛，看似威风，却举步维艰，手下无一兵一卒，而那玉帝却能号令天庭众神，更有天界蓬莱，仙界赢洲等三十六仙岛仙人相助，实力之强大，即便是西天佛祖如来也要顾忌三分。一旦驳了玉帝脸面，让其脸面无光，那简直是自找没趣，况且这只是一场作秀，做给世人看的把戏而已，孙悟空也就答应了玉帝。

过得两日，天庭大军已然现在灌江口上方天空，密密麻麻，祥云围绕，旌旗招展，宝幡林立，华盖飘扬，几乎整个天都被遮住。斗战胜佛端坐蒲团，带九龙冲天冠，穿锁子黄金甲，踏凶兽步云靴，持如意金箍棒，手搭凉棚，两眼金芒冲霄而上，庞大无匹的气息隐隐散将开来，齐天大圣的风采显露无遗。

当年孙悟空大闹天宫，杨戬与之大战，以致二人结下因果，杨戬对孙悟空也就并无好感，心存敌意。然而后来，孙悟空助唐僧西行拜佛求经，成正果斗战胜佛，又有西天佛祖如来、南海观世音菩萨两圣护佑，杨戬与孙悟空的差距便越来越大，几近再无可比。

饶是如此，杨戬心中还是不服，只叹自己乃是阐教三代弟子，怎比得上对方势大，就算是有万丈雄心，也只能暂时压住。

当年杨戬与悟空大战，战了个不分上下，以致三界将二人相提并论，杨戬以为悟空神通依旧，遂冷嘲热讽。

孙悟空本就是天不怕、地不怕的人物，当年被压五百年，西行取经，最终成佛，期间不知受了多少委屈，如今杨戬的一番言语，又把悟空那桀骜不驯的性子又勾引出来，化作一股恶念一一发泄出来。

怒上心头的孙悟空大吼一声，催动脚下云斗，抢身上了灌江口，朝杨戬杀将过来。

孙悟空怪叫连连，凶悍威猛，煞气滔天，两人斗了几个回合，悟空头上现出金光万道，金箍棒更加凶猛，没头没脑的朝杨戬身上打了下来。

孙悟空现在的神通远强于当年，待到杨戬接了接了几棒之后，只觉身体发麻，眼冒金星，连忙运起九转玄功，施展变化，遁了出去，随后祭起血盆大口的哮天犬，绕到悟空后面，意图暗算。

孙悟空与杨戬交手多次，自是知道他其中套路，突然取出一面旗，望空一展，但见白气氤氲，青莲朵朵，当空现出金身舍利，此乃西天成佛，佛祖亲赐的西方五大至宝青莲宝色旗。

哮天犬扑过去，却被旗子挡住，孙悟空反手一棒，将哮天犬打成两截，汪汪惨叫一声，化作飞灰。

杨戬见悟空凶猛，早已有了三分怯意，今见哮天犬被打死，却也无暇顾及，只是心中疼痛，仿若割肉。

杨戬见势不妙化作一道金光，朝灌江口遁去，不想另外一道金光斜剌过来，直接截住。杨戬暗叫不好，但是为时已晚，只觉身体一震，人已被旗子卷起。

悟空上来，当头一棒，正中杨戬顶门，直打得火星迸出。悟空知道杨戬以为修炼了九转玄功，成就了不死之身，暗下得意，随即手中一晃，手中多了一把斩妖除魔神剑轩辕剑，扑得一剑，直刺杨戬胸膛。

轩辕剑本是上古传说神兵，就连上古大巫蚩尤都被斩杀，何况是受下界香火而成仙的显圣真君。

孙悟空见杨戬已死，猛地仰天长啸，声音穿云而上，可裂金石，久久不散，仿佛要将胸中千年的闷气都一并吐出。

杨戬与孙悟空到底谁更厉害？

先来给出结论:孙悟空能吊打杨戬！

首先要说的是，《西游记》中的二郎神并不是叫杨戬，杨戬只是《封神演义》根据《西游记》中的二郎神原创出来的一个人物形象而已，尽管后来杨戬和二郎神被混淆成了同一个人。

在《西游记》中，二郎神并没有被交待姓名，只是被称为杨二郎，他是二郎显圣真君，随身的那只犬也不叫“哮天犬”，而是被称为“细犬”。

如果要拿《封神演义》中的杨戬和孙悟空比较，毫无疑问，孙悟空能吊打杨戬。《封神演义》总体实力就不如《西游记》，《封神》中整本书铺垫得“诛仙阵”也就《西游记》中蜈蚣精金光阵的水平，通天教主的实力描写还是抄袭的孙悟空的描写，可见孙悟空的下限就是通天教主的水。

《封神演义》中的杨戬实力低微，他和哪吒不敌数千凡人兵马，杨戬畏惧猿洪手下千百个拿棍的小猴，而孙悟空一晚上就能灭了狮驼岭4万小妖，一个人曾打败十万天兵天将，所以“凡人修仙传”的《封神演义》中的杨戬根本不能和孙悟空相提并论，这里就不再多说什么了。

重点来说《西游记》中的二郎神和孙悟空。

《西游记》中二郎神和孙悟空之间的大战本来就不是一场公平的战斗，在二郎神出战孙悟空时，二郎神占有天时、地利、人和，此时孙悟空与十万天兵天将已经打斗了多时，而二郎神则是以逸待劳，占尽优势。

当然，《西游记》中孙悟空是体力永动机式的设定，所以就忽略他相对二郎神的不公。

二郎神来到花果山后，先是这样吩咐的李天王的：

真君笑道:“小圣来此,必须与他斗个变化,列公将天罗地网,不要幔了顶上,只四围紧密,让我赌斗。若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。只请托塔天王与我使个照妖镜,住立空中。恐他一时败阵,逃窜他方,切须与我照耀明白,勿走了他。”

二郎神首先就让李天王率众将孙悟空和自己围在中间，用照妖镜将孙悟空照住，以免被他逃跑。

从这里就可以看出二郎神表面上说不要帮手，实则已经让众人为自己助阵，这已经给自己创造了一个好环境，使得自己无后顾之忧，且在他的言语中还说了这句话：“若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。”

划重点，这句话很重要，作者在后文中描写二郎神和孙悟空大战就对应了这句话！

二郎神的意思就是说如果自己和孙悟空单打独斗输了，梅山兄弟就会来帮忙。

接下来就是二郎神和孙悟空的大战。

1.第一战，比武力。

二郎神与孙悟空的第一战是比武力，原文写道:

真君与大圣斗经三百馀合,不知胜负。

这一战表面上来看二人实力相当，但作者却在赞诗中为二人分出了胜负：

两个钢刀有见机,一来一往无丝缝。金箍棒是海中珍,变化飞腾能取胜;若还身慢命该休,但要差汽为蹭蹬。

也就是说在作者看来二郎神和孙悟空只是三百回合没有分出胜负，但如果一直打斗下去就会有孙悟空的【变化飞腾能取胜】的出现。

而实际上第一战三百回合后的结果是二郎神率先出“法天象地”。

什么情况下，会率先出大招？

一是长时间拿不下对方想出技能直接将对方秒杀，二是被敌方压制处于下风之时。从这里也可以看出二郎神在第一场的纯武力打斗中并没有占得半点优势。

所以第一战可以看出二郎神纯实力是小于等于孙悟空！

2.第二战，斗法

在孙悟空与二郎神打到300回合未分胜负时，二郎神率先使出了“法天象地”的神通，随后孙悟空也使出“法天象地”来和他打斗。

那真君抖擞神威,摇身一变,变得身高万丈,两只手,举着三尖两刃神锋,好便似华山顶上之峰,青脸獠牙,朱红头发,恶狠狠,望大圣着头就砍。这大圣也使神通,变得与二郎身躯一样,嘴脸一般,举一条如意金箍棒,却就是昆仑顶上擎天之柱,抵住二郎神,唬得那马、流元帅,战兢兢,摇不得旌旗;崩、巴二将,虚怯怯,使不得刀剑。

这场打斗尚未分出胜负时孙悟空因看到猴子们被梅山兄弟惊散，便无心恋战，就收了法象逃走。

也就是说孙悟空和二郎神的第二战斗法并没有分出胜负，孙悟空逃跑是因为被二郎神兄弟偷了家。

所以第二战两人没有分出胜负，孙悟空并没有输。

3.第三战，比变化

孙悟空和二郎神比变化看似孙悟空一直处于下风，但实际上这场变化赌斗就相当于是“石头剪刀布”式比试，后变化者自然能压倒性克制先变化者，所以先变化的孙悟空一直处于被动，这也给人于一种假象，让人感觉到孙悟空一直被二郎神压制。

然而实际情况如何？

这一次比试的起因是孙悟空逃跑，孙悟空的目的就是逃跑，所以孙悟空能逃跑就说明他赢了！

在二郎神要捣坏孙悟空变成的庙宇时，孙悟空直接变消失了，而二郎神和梅山兄弟等人却没能发现，也就是说孙悟空在众目睽睽及十万天兵天将的围困下逃脱，达到了自己“逃跑”的目的。

所以这场变化的比试显然是孙悟空胜过了二郎神。

而二郎神还要借助李天王的照妖镜才能找到孙悟空的行踪，所以比变化这一战看似二郎神压制了孙悟空，但实际上却是孙悟空赢了！

真君前前后后乱赶,只见四太尉、二将军一齐拥至道:“兄长,拿住大圣了么?”真君笑道:“那猴儿才自变座庙宇哄我。我正要捣他窗棂,踢他门扇,他就纵一纵,又渺无踪迹。可怪!可怪!”众皆愕然,四望更无形影。

4.七圣群殴孙大圣

在孙悟空逃到二郎真君庙后二郎神在照妖镜的帮助下终于查到了他的行踪，二人从真君庙开始打回花果山。

这时就照应了二郎神刚来时吩咐的那番话：

若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。

二郎神的梅山兄弟们也加入战团：

这康、张太尉等迎着真君,合力努力,把那美猴王围绕不题。”

也就是说梅山兄弟与二郎神一起围攻起了孙悟空，对应了二郎神初来时所说的“若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持”，也就是说作者已经说明二郎神已经输给了孙悟空，所以梅山兄弟才会加入战斗。

即便是如此，二郎神也没能擒拿孙悟空，接下来就是太上老君老君扔下金刚琢来偷袭孙悟空。

猴王只顾苦战七圣,却不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤,爬将起来就跑;被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。他睡倒在地,骂道:“这个亡人!你不去妨家长,却来咬老孙!”急翻身爬不起来,被七圣一拥按住,即将绳索捆绑,使勾刀穿了琵琶骨,再不能变化。

在这里，孙悟空失败后被二郎神的几兄弟擒拿，也正是呼应了二郎神刚来时对李天王等人的吩咐：若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。

孙悟空大战二郎神，虽然结局是孙悟空被擒，但并不能说明二郎神比孙悟空厉害。二郎神虽然擒了孙悟空，却是在梅山兄弟加上细犬的帮忙以及太上老君的偷袭和众天兵天将的助阵下才完成的。

即摆架，同道祖、观音、王母与众仙卿至南天门。早有些天丁、力士接着,开门遥观,只见众天丁布罗网,围住四面;李天王与哪吒,擎照妖镜,立在空中;真君把大圣围绕中间,纷纷赌斗呢。

除此之外，在孙悟空大战二郎神和梅山兄弟时其实并没有尽全力，因为他根本没有用神通“身外分身”！

在这里就可以参考取经时孙悟空大战竹节七狮那一战！

在八戒战败后，孙悟空和沙僧也纷纷被七狮打败，这是孙悟空和七狮的纯武力较量，孙悟空不敌七狮围攻。

那一伙妖精，齐与大圣三人，战经半日，不觉天晚。八戒口吐粘涎，看看脚软，虚幌一钯，败下阵去，被那雪狮、猱狮二精喝道：“那里走，看打！”呆子躲闪不及，被他照脊梁上打了一简，睡在地下，只叫：“罢了，罢了！”两个精把八戒采鬃拖尾，扛将去见那九头狮子，报道：“祖爷，我等拿了一个来也。”说不了，沙僧、行者也都战败。

但随后孙悟空就用了“身外分身”的神通，局势立即逆转！

众妖精一齐赶来，被行者拔一把毫毛，嚼碎喷将去，叫声“变！”即变做百十个小行者，围围绕绕，将那白泽、狻猊、抟象、伏狸并金毛狮怪围裹在中。沙僧、行者却又上前攒打。到晚，拿住狻猊、白泽，走了伏狸、抟象。

所以，用了神通的孙悟空远远强于纯武力的孙悟空，根据纯武力的孙悟空与二郎神和竹节七狮的战斗可以看出，二郎神和梅山兄弟的纯武力并不比竹节七狮强。

如果当时孙悟空用了“身外分身”很可能是能够打败二郎神兄弟围攻的。

《西游记》里孙悟空还有“无限体力”和“金刚之躯”这两个外挂，参考同样有“七十二变”的牛魔王，即便短时间内二郎神能和孙悟空战平，那么长久下去结果又会如何？

许多人不读原著就人云亦云地说二郎神比孙悟空厉害，无非就是以结果来断输赢。

还有些人是受到老一辈人的民间传说影响，认为二郎神有三只眼，有七十三变，比孙悟空多一变所以比孙悟空厉害，而实际上《西游记》中并没有这种设定！

除此之外，从八卦炉中出来后大闹天宫的孙悟空要比此前的孙悟空更强，二郎神要赢此时的孙悟空就更没有胜算了。

所以，综上所述，在《西游记》中孙悟空是比二郎神更胜一筹的！