水浒李俊是广东揭阳人吗？

混江龙李俊祖贯是庐州人，庐州在现今的合肥。因而，《水浒传》中的李俊是安徽人。因李俊在揭阳岭救了宋江，所以，他便与“揭阳”有了关联。《水浒传》中的揭阳镇、揭阳岭其实都是虚构的地名，在浔阳江边，不是广东的揭阳县。所以，即便是李俊祖居庐州迁到了揭阳，他也不是广东揭阳人。

那么，施耐庵又为何要写一个虚构的揭阳镇与揭阳岭呢？在扬子江撑船的庐州人李俊，又为何来到了浔阳江边的揭阳岭呢？

却说宋江在两个防送公人的押解下，来到了揭阳岭。两个公人说道：“好了！过得这条揭阳岭，便是浔阳江，到江州却是水路，相去不远。”

两个公人的话交代得很清楚，揭阳岭在江西境内，而且，就在九江的附近。从后文故事看，翻过揭阳岭就是揭阳镇，从揭阳镇渡江过去，就是“江州”。这是因为，“浔阳江”是长江流经江西境内的特称，而江州又有浔阳楼、琵琶亭等地标标识，说的就是江西九江。

毫无疑问，《水浒传》中的揭阳岭就在江西九江境内。因此，即便是没有介绍李俊是庐州人，他出现在揭阳岭，也不会是广东揭阳人。

但是，李俊来到揭阳岭救了宋江之后，自我介绍说：小弟姓李，名俊，祖贯庐州人氏，专在扬子江中撑船艄公为生，能识水性，人都呼小弟做混江龙李俊便是。

这段自我介绍，证明李俊是祖籍安徽庐州人，却在扬子江中撑船。扬子江就不是在江西境内了，而是长江流经江苏、上海直至入海口那一段的特称。所以，李俊是从江苏来到江西，然后在揭阳岭专等宋江的到来。

这是什么意思呢？

扬子江因扬州附近的扬子津而得名，津，就是渡口。因而，在古代是有特指的，不可与浔阳江混淆。而且，李俊祖居地也不在扬子江，他是离开了安徽，来到江苏境内做艄公的。那么，李俊有可能成为揭阳镇-揭阳岭的一霸吗？他的手能伸这么长吗？

李俊从扬子江来到了浔阳江，在扬子江中乘船，却做了浔阳江边的一霸，这种写法十分奇怪。其实，宋江在江州城的故事大有隐喻，施耐庵以错乱时空的写法，隐藏了一段历史。

宋江在揭阳岭结识了李俊、李立、童威、童猛，第二天便下山，取道前往江州。宋江等人从揭阳岭下的揭阳镇渡江，过了浔阳江就到了江州城。这条线路是非常清楚的，地理位置也是交代得十分明白的。但是，若是去查地图，恐怕就不对头了，九江对岸哪有揭阳镇呀。

后来，宋江在浔阳楼题写反诗，被黄文炳发现，引发了梁山好汉劫法场等一系列故事。黄文炳是闲居在家的通判，他的家就在江州对面，名叫无为军。无为军原本在安徽境内，这倒是李俊的祖居之地。《宋史》中记载载:"无为军，同下州（第六等州）。太平兴国三年（978年），以庐州巢县无为镇建无为军，以巢、庐江二县来属。"

无为军在安徽，根本就不在九江的对岸。所以，揭阳岭—江州—无为军，就是一个虚构的地理位置。而从李俊在扬子江做艄公这个细节解读，这一组虚构的地名以及它们之间的地理位置关系，施耐庵是在暗写以扬州—镇江—南京为中心的故事。

我曾经分析过，《水浒传》中的江州有两重隐喻。第一，隐喻的地名是镇江，隐喻的人名是李景隆。李景隆的小名就叫“李九江”。

因而，李俊往来穿梭与庐州、扬子江、浔阳江，就解释得通了。但无论如何，李俊都不可能是广东揭阳人。

三打祝家庄实则“三打朱家庄”，是朱家内部的一场大火并，也就是靖难之役的最后一战。朱棣按照姚广孝的计谋，绕过山东，不再与沿途官军纠缠，直插南京。在招降扬州守将后，渡过瓜洲（瓜洲古渡，津），大军在镇江附近的龙潭集结。

建文四年(1402年)六月十三，燕军抵达金陵。金川门守将李景隆在谷王朱橞的协同下，开城迎接朱棣进城，靖难之役结束。因而，宋江在江州附近发生的故事，是一处重大的历史伏写，宋江的身上有着朱棣的符码。

江州装疯，实则隐喻燕王为谋反而装疯装病。朱棣装疯被黄子澄识破，夺位成功后，朱棣以磔刑处死了黄子澄。而李逵却代替宋江，活剐了黄文炳。黄文炳实际上是黄子澄、耿炳文两人的合写。

这些隐喻都是因为四处乱窜的李俊带来的，所以，这个人物也是暗喻了李九江。撑船于津渡，此人也是一条混江龙。所以，他与宋江有“心灵通感”。那么，李俊又为何绰号是混江龙呢？这就要从三打祝家庄的故事中找答案了。

三打祝家庄最大的疑点，就是栾廷玉的生死。通过相关解读，我认为栾廷玉是被弓箭射杀了。因而，施耐庵暗示，建文帝是死于弓箭，并未逃出南京城。

在栾廷玉杀出后门，去杀西北方向的人马（金川门就是南京的西北门）。杀出去之后，庄内起火，栾廷玉便然后失踪了。所以，栾廷玉是在失火之前就出庄了，不会被烧死。

而在栾廷玉杀出去之前，宋江派出四路人马攻打祝家庄。可疑的是，施耐庵只写了三路人马的领军将领，独独没有交代正北一路是谁为主将。其实，这是故意遗漏了来自北方的燕军。

而另外三路人马中，都是以水军头领为副将。打祝家庄根本不需要水军，宋江这是在虚张声势。因而，出海搜寻建文帝，也是朱棣在掩人耳目，以掩盖其弑君谋逆的罪行，把“奉天靖难”清君侧的谎话说圆了。

所以，李俊既是“李应（里应外合）”，又是假装混淆视听掩盖真相的“混江龙”。

从隐喻故事看，李俊也不是广东揭阳人，《水浒传》故事与广东没有多大的关系。

水浒李俊是广东揭阳人吗？

谈到水浒李俊，的确是位人中之龙，水浒108将若论胸怀与胆略，李俊确为上乘。李俊人生最出彩的地方，就是梁山好汉征方腊得胜之后，许多梁山好汉包括宋江等，都处于可落个封妻荫子的亢奋之中，而李俊却清醒地认识到“兔死狗烹”的命运在等待着梁山这帮人，于是李俊装病并求宋江留下童威童猛，然后带童家兄弟等一干人南下南洋，并通过一番奋斗，成了古代暹罗国国王，走向了人生的辉煌。

李俊绰号“混江龙”，李俊的一生方真正称得上江湖之龙，才称得上龙腾江湖。

李俊是哪里人氏？因今广东有地级市揭阳市，所以被人误认为是广东揭阳人氏，其实不然。在宋代时期，广东一带仍是荒凉之地，水浒传所描绘的繁荣的浔阳江畔是不可能在宋代时的广东一带的，而水浒传中的揭阳岭，就在浔阳江畔。

自宋江怒杀阎婆惜后，被发配江州，在江州的揭阳岭上，遇到了揭阳岭三霸，这揭阳岭三霸即李俊、李立一霸，穆弘、穆春兄弟一霸、张横、张顺兄弟一霸，而李俊当时明面上是浔阳江上的梢公，实质是位贩卖私盐的，可谓江湖豪富。

这浔阳江即今天的九江，江州即今天的九江市，水浒传中所写的揭阳岭位于水浒传所写的江州内的浔阳江之畔，可见水浒所写的揭阳岭在今江西省九江市九江之畔，而非今广东省的揭阳市之内。

如此看来，李俊并不是今广东揭阳岭市人。那么李俊是江州（今九江市）人氏吗，其实也不是的，李俊原在扬子江做梢公，是今安徽合肥人，后李俊到了浔阳江即今九江做了梢公，并在浔阳江畔成了一霸。

（图片来自于网络）

水浒李俊是广东揭阳人吗？

宋江在揭阳岭遇到李俊

人生在世，行善积德是第一要务。宋江就是如此，每到一地，总爱大方地花钱，所谓仗义疏财也是自此出了名的。不过出了名的宋江还是很无奈，毕竟自己的武功不济，因此在揭阳岭上也总被别人追的摸门不着，差一点成了刀下之鬼。

好在宋江的名气大，处处都有贵人帮衬。因此每次在危急之中，读者几乎怀疑宋江会因此而丧命，不料他却柳暗花明、绝处逢生。这个经常挽救宋江的义士，名叫李俊，绰号混江龙的便是。

那李俊一身好功夫，祖籍庐州人氏，专在扬子江中撑船艄公为生，因此水性是一流的好，和弟弟催命判官李立是揭阳岭上一霸。不过和其他人相比，李俊显然有明显的优势：

其一，熟悉江湖内幕，洞悉江湖世事人情。这就是本事，俗话说：世事洞明皆学问，人情练达即文章。李俊此举高于其它人。

其次，眼观六路，耳听八方。李俊是个心细的人，不像其他人，尽管也想结交大名鼎鼎的宋江，却苦无门路，甚至跑到自己家门口，还拒之门外。甚至还要苦苦追杀，而李俊却消息灵通，占尽了天机。

其三，苦心孤诣，四处寻找机会。李俊是个热心的人，而且很执着，每次总是找了一遍又一遍，看了一会又一回。因此宋江的几次走投无路，似乎都有人暗暗通知李俊，读者也为之松了口气。

其四，李俊很聪明，他不像其他人说破宋江，而是尽力顺从宋江的意思，因此当宋江执意要去到浔阳接受政府的再教育时，李俊也只是洒泪而别，而不是苦苦挽留，并且说：哥哥义士，必不肯胡行。

其五，交友广泛，朋友圈极高，且又是个不爱钱的硬汉。因此穆弘穆春搞不掂的事情，李俊一出马立马搞定。且看穆弘穆春追宋江渐紧，艄公撑着船儿飞奔，穆弘穆春发话，艄公连船也不停，依旧我行我素，而且恶言相向。李俊出马，艄公惊呼：原来是李大哥！并且说：你做的好买卖，也不带挈兄弟。

其六，武艺高强，水性极好，就是遇见事情也能独当一面，因此面对着艄公敢于亲自上前去，不像穆家两兄弟一看见浔阳江只有发脾气的分，却无法靠的近前，因此只能远远的作壁上观。

其七，明白宋江的重要性。那宋江就是股票中的潜力股，眼前虽然正在走霉运，一旦发迹，自然是身价扶摇直上，因此李俊的此举颇受到宋江的好感。不过后来李俊入伙梁山后，还是因为比较聪明眼观六路，及时抽身，不想张家兄弟等人命丧黄泉，据说后来漂流到海外做了一方国主。

李俊自然是聪明的，因此在揭阳岭上他出尽了风头，最后由他牵线，让揭阳岭上大小人物都前来跪拜宋江，这给了宋江是天大的面子，尤其是穆弘穆春又是出钱置办了酒席，再无以前那种张狂的态度。至此，宋江在揭阳岭上已圆满的大结局告终，于是继续吃香的喝辣的，迈开大步向前赶路。

水浒李俊是广东揭阳人吗？

不是。李俊是《水浒传》中的人物，绰号混江龙，庐州（现为安徽合肥）人氏，原为扬子江艄公，兼贩私盐，是揭阳岭一霸。后参与营救宋江，大闹江州，是白龙庙二十九英雄之一。梁山大聚义时，一百零八将之一，排第二十六位，上应天寿星，担任水军头领。

扬子江即长江，江州即现在的江西省九江市。

李俊是安徽合肥人，后来长江边谋生，揭阳岭应在安徽南部、长江北岸不远处。