《水浒传》里宋江为什么要投靠朝廷？

在《水浒传》中，宋江并没有投靠朝廷，而是提出了“替天行道”，等候朝廷招安的口号，而没有采取实际行动。按照这个线索，宋江有可能最终投靠了朝廷，只是《水浒传》被腰斩，梁山好汉是怎样投靠朝廷的，已经不得而知了。

至于续书《征四寇》所讲的宋江摇尾乞怜，哀求朝廷招安，则是为了丑化梁山好汉，美化皇帝这个最高统治者所恶意续写的故事。金圣叹看不下去，对所谓的《水浒全传》再动一刀，斩掉了七十回后的续书。

不管怎样，宋江到底还是投靠了朝廷。那么，他为什么要投靠朝廷，过程和结局又是什么呢？

草寇在任何时代都是草寇，梁山好汉绝大部分都是犯案在身的刑事嫌疑人，并不是因为别的原因上山落草的。这伙人都抱着一个愿望，就是通过朝廷招安而洗白身份，逃脱法度惩罚。

朝廷降将都是以招安为目的，暂居水泊的。这伙人因为此前职位卑微，一身武艺无处施展，得到剿寇机会便很卖力。然而，梁山势力强大，呼延灼、关胜、韩韬、彭玘、宣赞、郝思文、单廷圭、魏定国、凌振，以及索超、徐宁（被骗上山）等人都有这样的经历。宋江在劝说他们投降时，全部是以招安为条件。所以，朝廷降将的招安愿望十分强烈。宋江若不走招安路线，便无法坐稳梁山头把交椅，梁山也势必内乱而自取灭亡。

江湖豪杰也是心向招安，尤其是犯了弥天大罪无法得到赦免之人，这其中，武松是典型代表。

在孔家庄告别宋江时，武松就说：武松做下的罪犯至重，遇赦不宥，因此发心，只是投二龙山落草避难。天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。

武松落草是为了避难，鲁智深与杨志先到二龙山，也是身犯命案，杨志还失落了生辰纲，已经无法在社会上立足而不得不落草为寇。所以，武松落草为寇的动机与目的是先避难再受招安，这样就可以被赦免重罪了。

以晁盖为代表的梁山元老，更是希望得到朝廷招安。宋江几次以招安劝说朝廷降将，晁盖都参与了，并且在劝说成功后，感到非常高兴，都要安排宴席庆贺。其中，彭玘在劝说凌振投降时就说：“晁、宋二头领，替天行道，招纳豪杰，专等招安，与国家出力。”

招安应当是梁山的最好出路，武松竟然还把招安当做上天的垂怜。在这样的局势之下，宋江即便是不想招安都办不到，何况，宋江是最主张招安的。

梁山好汉排定座次后，宋江准备集体结义，对天盟誓，拜为异性兄弟。众好汉大喜，随同宋江发誓：但愿共存忠义於心，同著功勋於国，替天行道，保境安民。神天鉴察，报应昭彰。

替天行道是梁山行动纲领，最主要的内容就是受朝廷招安，去做“保境安民”的大事。

发誓完毕，众皆同声其愿，但愿生生相会，世世相逢，永无断阻。当日歃血誓盟，尽醉方散。

招安，是梁山好汉的共同愿望，他们以对天发誓的形式，表达了为替天行道的终极追求。杨志曾经说，指望把一身本事，边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气！

这种愿望错了吗？没错！北宋当时正处在内忧外患的困局之中，边境抗敌正是“替天行道，保境安民”的男儿志向。所以，宋江投靠朝廷虽然并不与杨志的志向完全一样，梁山人等也都各具目的，但最终达到的目的却印证了杨志的话。

据《三朝北盟会编》中说，“招安巨寇”杨志被封为武节郎，在抗金战斗中立了攻，得到抗金大臣李纲的赞许。

杨志的事迹只是梁山好汉的一个典型代表，通过李若水吧“三十六人同拜爵”这句诗可以看出，梁山好汉与杨志一样，都兑现了梁山时的誓言。

续书《征四寇》篡改了梁山故事，歪曲了《水浒传》。在《水浒传》中，宋徽宗是荒淫无道的皇帝，而在续书中却变成了有道明君。宋江为了招安，向这位皇帝摇尾乞怜，极尽丑态。实际上，宋江并非投靠朝廷，而是被招降的。

北宋时期，朝廷失道，民变纷纷。因花石纲事，江南方腊聚众起义。据《宋史·徽宗本纪》记载，宣和二年（公元1120年），方腊建德军青溪妖贼方腊反，不断攻克州县，杀死朝廷将官。宣和三年二月，宋徽宗“降诏招抚方腊。”

同月，又有记载“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”

当时还在做元城尉的李若水也从旁证实“嗷嗷赤子阴有言，又愿官家早招却。”也就是说，老百姓对朝廷招安宋江、杨江等巨盗议论纷纷，认为不该如此纵容这伙盗贼。但却还是希望朝廷早早的招安他们，免得百姓受战乱之苦。

因而，北宋朝廷对待当时的乱民草寇，都是采取的招安政策。这便是宋江以及梁山好汉期待朝廷招安的思想根源，武松把这个政策称作“天可怜见”。

《水浒传》把梁山聚义写得轰轰烈烈，战斗力非常之强。在宋江夜打曾头市的时候，总共出动兵力达三万人。且不说施耐庵采用了夸张手法，夸大了梁山的实力，即便是有个三五万兵马，也不可能造反成功，取代赵宋王朝。这一点，正史中便给出了答案。

《宋史·张叔夜传》就讲到：

宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者觇所向，贼径趋海濒，劫鉅舟十余，载卤获。于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海，诱之战。先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟。贼闻之，皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。

施耐庵并没过份夸张，宋江起义时，确实很能打。但是，当他们离开梁山后，在海州被张叔夜以一千死士伏击，副将被擒。宋江曾经在梁山发誓，一百零八人要同生同死，若是各人存心不仁，削绝大义，万望天地行诛，神人共戮，万世不得人身，亿载永沉末劫。

为保全副将（是不是卢俊义呢？）的性命，出于义气，宋江便率领梁山全体投降。没过多久，“大书黄纸飞敕来”，原本就要招降宋江的朝廷，便赦免了梁山好汉。

从这场战斗可以看出，宋江的实力远远不足以抗衡朝廷，梁山聚义不过是当时“盗贼蜂拥”中的一小股势力，要推翻北宋王朝几乎不可能。而据相关资料显示，由于朝廷对待宋江之类的乱民以招安政策，所以，更加纵容了这类草寇的行为，盗越捕越多，乃至于李若水等人非常反对这样做法。

战败投降，又出于义气受了招安，宋江的行为真的值得点赞。而续书不顾原著文本，不顾历史真实，为宋徽宗这样的分裂国家、祸害国家的亡国之君涂脂抹粉，丑化梁山好汉，实际上比《荡寇志》还要令人反感。

《水浒传》里宋江为什么要投靠朝廷？

阅读《水浒传》，如果我们不仔细看不认真思考的话，很容易把宋江当成一个真正的劫富济贫、仁义善良的及时雨来看待。对他带着梁山众兄弟接受朝廷招安，一定还觉着他忠义爱国，终于将众兄弟带上了正道，是个可亲可敬的人。可事实证明，宋江的招安，最终将众兄弟引向了不归路，大部分都不得善终。那么宋江为什么非要带着众兄弟接受朝廷招安呢？

宋江是个受儒家思想影响很深的人。宋江出身地主家庭，从小接受儒家思想的教育，修齐治平是他终生的追求。可命运偏偏和他开了个玩笑，让他只在郓城县做了个押司的小吏。宋江不甘心啊，可他又有什么办法呢？雄心不减的宋押司，不爱金钱女人，只有默默的等待，在等待中，他乐于施贫助人，在人们中留下了极好的口碑，被时人称为及时雨宋公明。正是这个好的名声，为宋江进级实现梦想帮了大忙。宋江从骨子里看不上背叛朝廷的人。七星聚义，智夺生辰纲，朝廷查的很紧，宋江为酒友晁盖等人通风报信，让晁盖等人及时逃走，为此晁盖很是感激宋江，把其视为至交亲友。一次宋江路过梁山，晁盖等人苦留他入伙，被宋江以有高亲在堂谢绝；后来宋江怒杀阎婆惜，犯了案，情愿接受冲军发配之刑，也不愿去投梁山入伙；在江州服刑其间，宋江心情郁闷，饮酒浔阳楼，酒后提反诗，被人告发，犯了重罪，依法当斩。梁山好汉们听说后，千里迢迢赶到江州，冒死劫法场，救出了宋江。宋江到了梁山后，晁盖以让出头把交椅苦留宋江，但宋江依然不愿留在梁山反叛朝廷，又离开了梁山。后来被官府通缉的宋江回到家乡藏匿不出门，又被人告发，官府派兵入家捉拿，宋江翻墙逃跑，在走投无路的情况下，只好投奔梁山落草。宋江压根就不打算长久占山为王。晁盖死后，宋江做了梁山头把交椅，成了梁山之主。他上位的第一件事就是改聚义庭为忠义堂，树起替天行道的大旗。为了壮大梁山招安派力量，他奴颜屈身，不遗余力地招降朝廷败将；为了确保招安成功，他不顾林冲的感受，不顾高俅是奸臣，三次大败高太尉，又三次奴颜婢膝地恭敬送走高太尉；为了急于得到朝廷招安，他剑走偏锋，不顾名声，到东京拜见名妓李师师，以求能引见皇帝。功夫不负有心人啊，终于，宋江与梁山众好汉得到了朝廷招安，实现了宋江梦寐以求的夙愿。为了讨好朝廷，博得朝廷的晴睐，达到自己升官的目的，他罔顾朝中奸臣们的谗言陷害，带领众兄弟们为朝廷南征北战，东挡西杀，一百代八将的梁山众好汉，大部分死于非命。南征方腊一战，梁山好汉战死大半，最终只有少数人活了下来。

梁山好汉的惨死沙场，确为宋江换来了高官厚禄，成了楚州宣抚使。但是好景不长，朝廷根本看不起这些土匪出身的梁山好汉，特别是朝中奸佞挡道，岂能让宋江等得志？最终他们以皇帝名义赐毒酒给宋江等，将宋江等毒杀。临死之际，明知毒酒的宋江，似乎被驴踢了脑袋，他自己喝毒酒不说，还把李逵等一齐叫来同饮，说是怕李逵在他死后造反，以死来最后彰显他对大宋的忠心耿耿，真的是让人可叹可恨啊！

《水浒传》里宋江为什么要投靠朝廷？

宋江为什么要出卖全梁山的兄弟投靠朝庭？

愚以为，用“出卖”这两个字有些欠妥。

宋江一意孤行地进行招安，最终把好端端的水泊梁山闹得凄凄惨惨非死既伤，以白茫茫大地真干净收场。自己也落得被人毒死。这等害人害己的勾当，确实应归罪于宋江。因为晁盖若仍是寨主，是可能接受招安的。

既然如此，为什么还要说，用“出卖”梁山兄弟投靠朝庭不妥呢？因为一件事要看站在哪个角度上看。站在不同的角度，得出的结论不仅不同，有时甚至会截然相反。

下面，咱们就从这件事情的来龙去脉，去一一探讨。

一、一上梁山，宋江拒绝落草

宋江，字公明，上梁山之前是郓城县衙的押司。押司是干什么的，就是管抄抄写写的秘书角色。由于他乐善好施，仗义疏财，济人贫苦，扶人之危，平日又爱结交江湖好汉，在山东河北一带颇有名声，人称及时雨。当他利有职务之便得知朝庭要捉拿智取生辰纲的晃盖等人时，冒险私自给晁盖送信，使晁盖等人得以逃脱，上了梁山。

为了感谢宋江救命之恩，晃盖委派刘唐下山捎来书信，并带来金银。宋江只留下书信和一锭银两其余皆由刘唐带回。不巧的是，书信被宋江外室阎婆惜看到，向他索要信中所讲的金银，宋江哪里拿得出，在阎婆惜以告官相逼之下，宋江失手杀死了阎婆惜，吃了官司，被发配江州。

晃盖等人在路上劫取宋江上了梁山，再三挽留。但宋江执意不肯，只好任其下山。

这是宋江第一次上山。由此可见，宋江迷恋官职，梦想日后翻身再从旧职。不肯落草为寇。

二、二上梁山，宋江免强入伙

宋江被发配江州后，一日与李逵戴宗在浔阳楼喝酒，酒后感慨抱负难以实现竟沦为囚犯，借酒浇愁，在墙上题写反诗。

心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！

从诗中可见，宋江是有满腔抱负，不可能甘愿上山落草为寇的。

但也正因为这次酒后吐真言，宋江再次加刑，被判死罪。多亏晃盖等下山劫取法场，把他救上了梁山。

这二上梁山，宋江是留也得留，不留也得留，因为他已犯了杀头之罪，无路可走了。

通过前后两次上山，完全可以看出，宋江根本就没有落草为寇的意愿，只不过阴差阳错，使他被动地走上了梁山之路。

三、接替寨主，便把聚义厅改成忠义堂

宋江在骨子里是瞧不起梁山好汉这般作为的。他脑子里想的是报效朝庭博取功名，封妻荫子耀祖光宗。时刻想把梁山弟兄弟脱离苦海，摘掉这顶落草落寇的帽子，为大家谋个好的出路。而这条出路只能是接受朝庭招安。所以，当他坐上了寨主宝座后，立刻把聚义厅改成忠义堂，从理论基础上就开始进行招安的舆论准备

四、为将招安得以实现，绞尽脑汁不择手段

为了走通招安这条路，宋江可以说是无所不用其极。

一是走宿太尉的路子，但由于高俅从中作梗，未能得逞。

二是走李师师的路子，希图由李师师给皇帝吹枕边风，因故未能实现。

三是大败高俅，把这个恶贯满盈的大奸臣捉上山，宁可得罪林冲报仇血恨之心，也坚持把高俅放走，梦想从高俅那里求得出路。然而高俅为求活命，表面答应，逃脱后不仅不帮助宋江，反而更加从中作梗，使招安之路再次落空。

四是再走宿太尉和李师师的后门，才得以把招安之意通达皇帝。终于把招安之路走通。

通过以上四点不难看出，宋江由始至终是不安于梁山大业的。他在骨子里就是把在梁山作为一个跳板，幻想通过招安这件事，不仅把自己的罪名洗脱，同时也为梁山兄弟们带出火坑，让他们也摘掉贼人草寇的帽子，走上一条报效朝庭谋取功名扬名后世之路。

所以，从宋江本意上来讲，是不存在出卖梁山兄弟这一道理的。在当时历史条件下，他的这种举措，不能说不是一种善意的选择。

只不过，招安成功后，他立即率军攻打同样是农民起义军的方腊，在客观上起到了维护封建统治阶级统治，成了封建统治阶级镇压农民起义的爪牙帮凶，把自己和梁山弟兄们都推上了万劫不复的深渊。

由此也把招安演变成了一场悲剧。

《水浒传》里宋江为什么要投靠朝廷？

谢谢邀请！

宋江完全是为了自己的飞黄腾达和荣华富贵！

《水浒传》中的宋江是个可怜而又可恨的人！

说他可怜是因为他满脑子都是个人的飞黄腾达，荣华富贵，光宗耀祖，为此不惜对腐败的朝廷唯唯诺诺，忍气吞声，奴颜婢膝，低三下四，没有一点人样。他目光短浅，心胸狭窄，不像王庆，田虎，方腊那样壮志凌云，胸怀天下，敢于称王称霸，不甘于做朝廷的鹰犬和奴才。

说他可恨是因为他为了他自己那点可怜的野心，为了自己所谓的荣华富贵，可谓机关算尽，费尽心机，什么阴损的事都干过，什么阴损的事都敢干，甚至不惜出卖梁山众兄弟投靠朝廷，把他们当做实现自己野心的垫脚石。

宋江原只不过是一个小地主的儿子，家里有几亩地，有几个小钱，虽然读过书，可惜连一个最起码的秀才都不是，所以应该说他读书是很差劲的，想依靠读书出人头地，飞黄腾达对宋江来说几乎是不可能的。

可他不甘心，不甘心就这么默默无闻。于是就想方设法，托人花钱，在县衙谋了一个差事，做了一名小吏。

在那个时候，地方干部分两种，一种是官，如：知县，知府，都统，巡抚等，这些人基本身上都有功名或者军功，属于国家干部，由中央统一管理，只要做的好，将来做丞相大将军都有可能。

另一种是吏，就是由地方政府根据实际需要，自主招聘的干部，由地方统一管理，属于地方干部。由于这些人身上基本都没有功名，所以上升的空间非常有限，只不过是找碗饭吃罢了。比如说宋江，就算他干得再好，也当不了知县，因为他身上没有功名呀！

当了小吏后的宋江依然不甘心，不甘心就这么寄人篱下。他知道，自己要飞黄腾达只有一条路，那就是为朝廷建功立业，只有建立了功勋，才能高官得坐，骏马得骑，荣华富贵，光宗耀祖。

于是他发挥他富于心机，善于与人交往的特点，广交天下朋友，黑白两道通吃，捞了不少黑钱。然后再把捞到的黑钱散出去，获得了“及时雨”的美名，获得了不少人的拥护。

其实他所做的一切并不是因为他有多善良，而是他在为自己有朝一日飞黄腾达打基础。所有他帮助过得人，在他眼里都是棋子，都有可能成为他飞黄腾达的垫脚石。

上了梁山以后，当宋江看到聚义厅里黑压压一片英雄好汉时，野心勃勃的宋江知道自己多年的努力有了结果，自己为朝廷建功立业的机会终于来了。于是毫不犹豫地收拾了晁盖，自己坐上了大哥的位置。然后又毫不犹豫出卖了梁山兄弟，投靠了朝廷。

再然后，带着梁山兄弟为朝廷南征北战，建立了巨大功勋。

宋江因此高官得坐，骏马得骑，一时荣华富贵，光宗耀祖，风光无限。可梁山众兄弟却因此十死七八，七零八落，惨不忍睹。

可宋江机关算尽太聪明，他怎么也没有算明白，在朝廷眼里，一日为匪，终身为匪，他宋江依然还是一个不被信任的土匪，最后也被朝廷毫不留情地毒死了。荣华富贵也就成了过眼烟云，随风而去。

所以说，宋江出卖梁山兄弟投靠朝廷，完全是为了自己飞黄腾达和荣华富贵。

《水浒传》里宋江为什么要投靠朝廷？

《水浒传》里的宋江，开始时职业是郓城县押司。虽他不属官员，但是他很努力，也很有野心，一心想凭能力一步一步走向官场，甚至三十来岁都没成家。他虽喜交结江湖人士，但只图个壮大个人名望，从没想要落草为寇。后来从杀阎婆惜到题反诗，身逢逆境都一直拒绝上梁山入伙。直到处斩时被梁山好汉劫了法场，从此再无归路，不得已上梁山落草，是典型的逼上梁山。他的聪明之处就是当他成了梁山老大后，就以梁山势力为资本，开始寻找一条招安之路。

由此可见，为梁山众人谋出路，为个人恢复身份，谋取功名地位，是宋江要投靠朝廷的根本原因。

本来押司一职其实就是文书类职务，主要负责经办案牍等事，虽不算什么政府官员，但其专业性极强，很多重大案情的陈述，在几句之差，甚至一字之差，都能将案情起很大改变。宋江文笔了得，从他题“反诗"和在李师师处献上的一首《西江月》，即可看出他的文字功底，再加上精通律法，所以是个能在关口上做到让人活也可让人死的角色，以至县城无人不知宋押司。他好江湖结交，仗义疏财，靠薪水肯定不够，其财源肯定与其职业有关，个中原因自不必细说，钱来得容易去得也快，江湖号称"及时雨"自然不是徒有虚名。

象宋江这种即有才干又能黑白通吃的人，放在任何地方都决非池中之物，仅靠一押司职位起步，就已建立了较大的关系网，如有机遇必定前途无量，他就是一个有准备的人。只可惜机关算尽，黑白两道都要顾及，反遭其累。

晁盖等人劫取了生辰纲，不久为官府侦破，经宋江通风报信他们成功脱逃，不久后建立了梁山根据地。宋江却偏偏不慎，梁山与自己往来的信件被自己包养的小三阎婆获取，她以报官相要挟，并无底线进行敲诈，宋江不得已起杀心，从此宋江获罪开始一步步走厄运，最后由公务人员变成了梁山草寇。

宋江按理再无政治生涯可言，也再无功名富贵可得了。但宋江又走出了另外一条通往仕途之路，不得不承认宋江还真是个能人。

晁盖死他统领了梁山，梁山在他的感召力下不断成长壮大，逐步成了朝廷的心头之患，于是他在走招安路线中也就有了与朝廷讨价还价的资本。功夫不负有心人，宋江终于完成了从草寇到官员的逆袭，彻底洗白了自己，开始进入了一个讨伐草寇的里程。

《水浒传》里宋江为什么要投靠朝廷？

宋江和梁山第二代大佬的三观不同，晁盖既反贪官又反朝庭，而宋江只反贪官不反朝庭。

晁盖感到来自宋江笼络兄弟、架空自己的压力，在没有十足把握和前期侦察和战争准备的情况下，仓促攻打曾头市，结果中箭而亡。

聚义厅改忠义堂，标志着晁盖大称分金银和大碗吃肉喝酒的治理理念的终结，而宋江反贪官忠于朝庭的新的时代的开始。

这是二三代大佬的分水岭。

宋江迅速填补了巢盖死后的权力真空，从此梁山这条巨轮朝着招安的方向行驶。

宋江青年时科举失利，无奈做了押司。

虽然身微官小，但毕竟进入了体制。宋江并不满足于此。

他用银子开路，结交黑白两道，大施恩惠，极力打造自己及时雨的江湖名头，成为众人敬仰的网红。

他在等待机会。从乱世中脱颖而出，拥有自己可以令江湖人士侧目和皇帝谈判的珐码。

宋江为极力实现自己封妻荫子的崇高理想，想方设法网络人才为自己所用。

在他的努力下，108将相继上梁山，马、步、水军，炮火支援，情报传递，后勤保障全部组建完毕。

他试探性的提出招安想法，只有武松、鲁智深少数人反对。

关胜等全是朝庭变节军官，巴不得早日重回体制。

派出燕青在李师师家里成功和宋徽宗赵佶接上头，从此朝庭承认，宋江率全伙接受招安，并入战斗序列。

宋江为的是兄弟长远利益，进入体制为朝庭效力，既有保障又无限荣光，谁愿意做一辈子强盗不想出人头地光宗耀祖呢？

这是宋江的初衷和奋斗目标，也是他投靠朝庭的目的。

养虎为患，一家独大，这是赵佶和高俅们所害怕和忌惮的。

调离根据地，分化瓦解，下毒暗算，加上战死病死，有人脱离组织，宋江的梦想随着他的死而破灭。