林冲休妻时说的一句话，金圣叹、李贽、王望如、余象斗为何都不予置评？

《水浒传》第八回“林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林”中，林冲因为误入白虎节堂而被高俅陷害，万幸得到开封府尹主持公道才捡了条性命。因为有高俅在，虽然死罪已免，活罪难逃，林教头被脊杖二十，刺配沧州牢城。起解那日，张教头前来送行，就在桥下的酒店里，翁婿之间有一番对话。

本文以金圣叹批注为主，来回答题主的问题。

在这一回书金圣叹就对林冲所说休妻的一段话，留下了眉批：“一路翁婿往复，凄凄恻恻，祭十二郎文与琵琶行兼有之。”

所谓《祭十二郎文》是唐朝韩愈祭奠侄子十二郎的祭文，此文表达了作者对兄嫂及侄儿的深切思念和痛惜，情真意挚，感人肺腑。《琵琶行》则是白居易的名篇，读来也是凄凄切切，泪湿衣衫。金圣叹东拉西扯，无非是帮助林冲煽情，加深读者对林冲遭遇的同情。

林冲执手对丈人说：

泰山在上，年灾月厄，撞了高衙内，吃了一场屈官司；今日有句话说，上禀泰山∶自蒙泰山错受，将令爱嫁事小人，已经三载，不曾有半些儿差池；虽不曾生半个儿女【夹批： 为后文省手也，却于林冲口中叙出曲曲人情。】

这段话的重点，应当是林冲与张教头女儿结婚三年没有生育，而金圣叹在此处夹批，说是为后文省手，就大有可读的内容了。因为林冲与林娘子没有生育，在古代一般来说是女人的问题。古代妇女如果犯了七出，丈夫便有休妻的权力。哪七出？不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、窃盗是也。林冲二人没有生育，犯了无子之出。不孝有三，无后为大，这是非常严重的过失。这便是金圣叹所说的“为后文省手”，也就是林冲休妻的主要原因。

果然，林冲接下来说：

……未曾红面赤，半点相争。今小人遭这场横事，配去沧州，生死存亡未保。娘子在家，小人心去不稳，诚恐高衙内威逼这头亲事；况兼青春年少，休为林冲误了前程。却是林冲自行主张，非他人逼迫。小人今日就高邻在此【夹批： 始知前文先叙邻舍笔法之妙。】，明白立纸休书，任从改嫁。并无争执。如此，林冲去得心稳，免得高衙内陷害。

金圣叹很是喜欢林冲这个角色，即便是在曾头市坚决断定宋江谋杀晁盖，也非常明确的道明梁山泊厅上厅下之人都希望晁盖早死，但却不愿意把疑点移向林冲等人。然而，金圣叹再袒护林冲，在休妻之事上，却作出了良心批点。

林冲是不是早就对林娘子心中有隙了呢？林冲自述道，他们结婚三年以来，未曾脸红，半点相争。这句话的意思可以理解为夫妻二人相敬如宾，平素连句重话都不会讲，更谈不上打打闹闹的了。

但是，这是林冲对丈人说的话，可不可信，读者自己去体会。不过，金圣叹大概不太相信，所以，在“不曾生得半个儿女”和这句话之间必定来了一句夹批了：为后文省手。也就是说，有三年不生育这一条，林冲所描述的夫妻关系不一定靠得住。

金圣叹在第二句夹批中，紧接上句批语来了句“始知前文先叙邻舍笔法之妙”。意思是说，你女儿三年不曾生得半个儿女，这件事情，邻居们都是知道的。

张教头大概听明白了林冲的话语，一个劲的感谢林冲这几年对女儿的关照。同时，也暗暗的点拨或者埋怨林冲：

老汉家中也颇有些过活，便取了我女家去，并锦儿，【夹批：细。】不拣怎的，三年五载养赡得他。

可怜天下父母心，张教头暗示林冲，挣扎回来，锦儿是可以为林家延续香火的。金圣叹在张教头这段很长的话中，只批点了一个字，也是抓住了个中的要害。

奇的是，张教头不仅自己来为女婿送行，还叫了一些邻居一并前来。当翁婿对话只围绕林冲休妻反复凄切时，施耐庵写道：众邻舍亦说行不得。【夹批： 又夹一笔，妙。】

金圣叹为何又在此处喝彩呢？因为“前文”的缘故。

当林冲准备上路时，施耐庵说

只见众邻舍【夹批： 此句非邻舍情重，亦非林冲有恩，只为便于后文写休书耳。】并林冲的丈人张教头都在府前接著，同林冲两个公人，到州桥下酒店里坐定。

邻居的到来，果然是张教头集合的。原本，张教头早有准备，担心林冲因为女儿没有生育，借此次充军为由提出休妻。于是，请了众邻居来劝解林冲。

从另一个角度理解，大概邻居们也很关心林冲夫妻的生育问题，经常的嘘寒问暖。也不排除邻居中有拿这个说事看低林冲的，因林冲深得高太尉看承，大请大受的，免不了志得意满而在邻居中显得高调。即便是邻居对生育问题的关心，林冲的心里也是不好受的，放出于夫妻关系不好听的话，然后传到张教头耳朵里，大概便有了张教头请邻居前来劝解、圆场。

林冲先言三年不生半个儿女，然后提出休妻，这是前提条件。而担心高衙内祸害，则是后置条件。这两个条件应当都成立，遗憾的是，金圣叹对林冲的后置条件却没有批点了。很明显，金圣叹抓住了林冲休妻最核心的原因，步步深挖，丝毫不放松。

而当林冲不理睬张教头和邻居们的劝解，坚持写下休妻文书后，金圣叹又动笔批点了：

林冲道：“若不依允小人之时，林冲便挣扎得回来，誓不与娘子相聚！”【夹批： 截铁语。】

看来，金圣叹是非常支持林冲休妻的。后文中，金圣叹详细批点了林冲的休妻文书。但是，林冲的这段文书却丝毫不提夫妻二人的生育问题，把一切因由都推到高衙内身上。虽然不能说林冲很虚伪，但却有意隐藏了休妻的真正原因。而且，林冲如此休妻很讲不过去，其中还大有隐情。到底是什么隐情，不在本话题讨论之列，《隐水浒》系列讲到林冲时，绿野老道再来关注这个问题。

不知题主所问到底是林冲的那句话没有得到那么多历史文化名人的批注和点评，以上所举，都是林冲休妻时说的话，金圣叹明明有批点啊。所以，仅举最为著名的《水浒传》批点者金圣叹的批点，就足以回答这个问题了。

林冲休妻时说的一句话，金圣叹、李贽、王望如、余象斗为何都不予置评？

话说林娘子被官二代高衙内调戏，好在林冲及时赶到，使之无法得逞。陆虞侯拍上司马屁设下圈套，让林冲误闯白虎堂，被判刑发配沧州。

由于林冲的自私和懦弱，怕妻子连累自己执意休妻，乃妥协和无担当的断尾求生，实在薄情寡义之举，所以金圣叹、王望如、李贽、李象斗等点评之人无言以对，以示不耻之意。真的是这样吗?

林冲临行之前执意休妻，实在出人意料。按说其张教头已经强烈表示，自己有能力照顾好女儿，会一直等他回来，让他安心上路便是，张氏也情比金坚难以接受，为何林冲说出休了妻才可放心呢?

按林冲说法，他此行山高路远生死未卜，娘子不必为他耽误青春。表面上放林娘子一条生路，可另择配良人，不必苦等自己戴罪之身。

据此认为林冲不介意"夫妻本是同林鸟，大难来时各奔程"，其实是将妻子往绝路上推。理由是自由身的林娘子，失去了林妻身份的保护，无法回避高衙内的纠缠，最后不得不以死明志自缢了。

元元以为其实不尽然。林冲生性克制逆来顺受不假，但也是有情有义之人。

他休妻时说的话的确令人心寒，但如果想想爱情剧中身患绝症的男主，因为真爱怕拖累对方，故意对女主表现冷漠促其离开的桥段，也就说得过去了。

首先有八十万禁军教头丈夫在身边，都不能阻止高衙内使坏，何况远在天边的戴罪之人?如果不被休，靠着林娘子的身份能安然无事?

林冲预计到高俅等人不会放过自己，希望妻子有个好归处，也合情理之中。要知道宋代妇女改嫁并不是件羞耻的事，被休后另择良人的也可能，比如唐婉被休后再嫁的赵士诚，论人品家世显胜陆游的。

而且就算林冲服刑归来，金饭碗的差事丢了，有了污点就业困难前途不妙，他怕娘子跟他受苦，先开口休了她正是因爱放手。

其次休妻后，张氏可明正言顺住进丈人家，的确也撇清了夫妻关系，高俅也没必要对林冲再追杀，也可能是翁婿二人的共识，只是林娘子被蒙在鼓中，表现才真实。为什么这样说呢?

林冲丈人张教头应当是同事，有武艺有薄产养护女儿不成问题，只要不出门高衙内也没法。野猪林冲躲过一劫和鲁智深告别时说:

"师兄回去，泰山(即丈人)处可说知，防护之恩，不死当以厚报之。”

可见他的确和丈人有约定的。如果林娘子被休后，高衙内可正大光明求亲，为什么还要除林冲而后快?因为林冲夫妻恩爱，才会杀他以绝妻念。或者高俅了解号称"小张飞"的林冲，豹头环眼的武夫，怎能咽下夺妻之恨，根本不相信他真的休妻。

林冲为人隐忍并不懦弱，草料场杀了恶人之后上梁山，断了回乡的念头。可惜在王伦手下郁郁不得志，没有机会去接张氏。后来晁盖当家，林冲立马请求接娘子上山。倘若早已恩断义绝，怎会有此举?

两个月后，派去接人的小兵报告道:

"先至东京城内殿帅府前，寻到张教头家，闻说娘子被高太尉威逼成亲，自缢身亡。张教头亦为忧疑，半月前染患身故。"

从中可看出林冲安排先去殿帅府，然后去丈人家，心中还是担心妻子贪富贵，或难抵威逼以为自己死后改嫁了，既是尊重她的选择，又流露出当初休妻迫不得已。

林冲在草料场盼归，证明他和妻子有约，后来在梁山也未复娶，假设他开口向宋江求亲，扈三娘显然比嫁婑脚虎王英强，宋江应会自应下吧，可他没有，因对亡妻念念不忘。

后来高俅被张胜捉上梁山，林冲的表现也很正常，对他有夺妻之恨欲杀之，奈何老大宋江为招安而放过了。这当然林冲性格软弱的过错，但是并不能说他无情无义。否则义薄云天的鲁智深，嫉恶如仇的武松能和林冲成好朋友?

所以林冲休妻并不为错，只是心地善良低估了对手的丧心病狂，以为忍耐便可解决问题。《水浒传》中唯一真正意义上被逼上梁山的好汉，这样隐忍的人也被逼上梁山，更能说明世道之恶。

最后，毕竟施耐庵认为梁山好汉们应该英雄气长儿女情短，对女性多贬写，林娘子之死一笔带过，林冲的深情在梁山显得异类，只好含蓄为之，金圣叹等诸评论家也无从感概了。

林冲休妻时说的一句话，金圣叹、李贽、王望如、余象斗为何都不予置评？

因为在封建社会女人没地位，尤其是文人墨客，也许他们认为林冲休妻应该理所当然的事呢。如今妇女地位提高了，不不，应该说妇女地位远远超过了男人了，如果搁现在林冲再弄个休妻求全试试，估计搓衣板和键盘得需要很多了。