观音为何要在通天河念七遍咒语?她走后河里鱼虾为何全部腐烂?

读者看《西游记》的时候,全部站在上帝视角。所以每个读者都能清楚地看明白,西游记的主旨,绝不是一场虔诚的朝圣之旅。

西天取经四人组加小白龙,本身就都出身不凡,代表着各种不同势力的互相妥协。

从西天取经立项开始,大boss如来就甩给2boss观音一个烂摊子。

大boss如来,想要达到的最终目的,是让他的二徒弟金蝉子,在南瞻部洲完成西天与天庭势力的平衡!

这是一个极困难的任务。

因为当时如来的二徒弟金蝉子,在凡间的唐僧不过就是肉眼凡胎,他不可能独立完成这个项目。

当时的大boss如来,又体现了他的极度小心眼儿。对于西天取经,这样一个重要的项目,他一个子儿都不愿意花。

西天取经项目,本来就是一个非常棘手的问题。

当大 Boss如来,当着众人的面把这个问题抛出来的时候,就已经给2boss观音设下了一个人情套。

如果2 boss观音不接下这个任务,他在西天的地位难保。所以2boss观音,只能接下这个任务。

观音结下任务后,如来给了他锦兰袈裟和九环锡杖。可这两件至宝是给金蝉子的,并不是给观音的。

真正到观音手里的,只有金紧禁三个箍。

这叫2boss观音情何以堪!

大boss如来,等于逼着2boss观音自己布局……

一.2boss观音的布局

一个人势单力薄的时候,是无法开展布局的。

那么,当时的观音该怎么办?

他只能同各种势力,开展利益的相互交换,以保证西天取经任务的顺利进行。

先抛开金蝉子,这个大boss如来的嫡系不谈。

孙悟空加入西天取经项目部,是观音对须菩提的主动示好;

猪八戒能加入西天取经的队伍,是西天与太上老君的互相妥协;

沙僧能成为唐僧的弟子,是因为他是天庭的代表;

而小白龙呢?

小白龙代表着真正的下界势力。

当时的2boss观音真的很无奈,他没有自己的强大人脉,所以办起事来,只能各种妥协。

那个时候他第一次意识到,拥有自己嫡系的重要性。

但是,他凭什么为自己拉嫡系?

金紧禁这三个箍,虽然对佩戴他们的人是一种极大的束缚。但是这三个箍,代表着西天大boss如来,对带上这三个箍的人职位的真正认可。

哪怕是一个真正的妖怪,只要被观音带上了这个箍,就是众人认可的,观音座下带编制的神仙。

有了这个固定职位,观音才能把孙悟空、黑熊精、红孩儿,收为自己的嫡系。

可是区区三个人,实在太少了!

太上老君的人脉极广,因为什么?

因为太上老君有仙丹;

王母娘娘的人脉极广,因为什么?

因为王母娘娘有蟠桃;

镇元子,地仙之祖的人脉也不错,因为什么?

因为镇元子有人参果。

这些人都有为人和妖精延年益寿,让他们成为散仙的能力。

而只有具备这种核心能力,才能让他们有巨大的人脉,笼住有能力的人和妖精为他们办事。

而2boss观音,正是缺少这种核心能力。

那么他能怎么办,必须找机会开拓这种能力。

也许《西游记》中的女儿国,就是观音的一块试验田。

观音紫竹林里的金鱼,进入的通天河,正是把女儿国同外界隔离开的重要组成部分。

女儿国是西游记中最特别的一个国家,其中住的全是凡人。但是女儿国一边是蝎子精,一边是如意真仙,这两个妖精人品都不怎么样,可是就是不敢侵犯女儿国。

这足以证明,女儿国背后有着极大的靠山。

而女儿国的繁衍方式,也和其他国家有很大不同。女儿国中人,喝下子母河的水就能够生息繁衍。

这水这么厉害,如果加以修持,说不定就能辅助凡人延年益寿,得以修成太乙散仙。

如果金鱼能帮助观音将这个实验获得成功,那么观音也就有了开拓自己人脉的核心资本。

不过上面的计划,永远赶上下面的变化。

女儿国中的女人并不在乎修炼,她们更在乎正常地婚配;

而金鱼呢?到了通天河中的金鱼,就是通天河中的老大。它早就忘了当初的任务,也被通天河中的妖怪越带越坏。

那时观音,也只能将它召回。

二.一举两得的观音

金鱼对它的差事,做得并不漂亮。

那么干脆观音,干脆就放任它做一段时间妖精好了。

等到唐僧师徒来的时候,金鱼这件事情,就可以变成唐僧九九八十一难中的一难。

然后观音为自己谋核心价值的这件事情,就可以随着金鱼的回归,轻轻抹去。

观音真的慈悲吗?

也许算不上,不然吃过童男童女的金鱼,有足够的理由被观音严惩。

观音害怕有人将他的想法说出去,而灭口吗?

当然不会!

观音的操作能力极强,完全可以将这件事情顺利抹平。

口念颂子道:‘死的去,活的住,死的去,活的住!”念了七遍,提起篮儿,但见那篮里亮灼灼一尾金鱼,还斩眼动鳞’

此时,观音念的是《往生咒》,他并没有伤害任何的普通生灵。

观音念过颂子,达到的结果是:

“原来那里边水怪鱼精,尽皆死烂。”

此时请注意,死掉的全是水怪鱼精。妖怪在通天河中兴风作浪,他们被观音惩戒,才能堵天下的悠悠众口!

而通天河中,真正与人类和平相处的正常生灵呢?

他们都平安地活着,这件事情就足以见证观音的强大法力。

如果孙悟空一挥棒子,可完全分不清,谁是好人谁是坏人!

通天河里的老鼋,就证明了观音的强大法力:

老鼋道:“大圣,你不知这底下水鼋之第,乃是我的住宅,自历代以来,祖上传留到我。我因省悟本根,养成灵气,在此处修行,被我将祖居翻盖了一遍,立做一个水鼋之第。那妖邪乃九年前海啸波翻,他赶潮头,来于此处,仗逞凶顽,与我争斗,被他伤了我许多儿女,夺了我许多眷族。

这段文字足以证明,观音在念过颂子之后,死的全是通天河中作恶的妖精。

河中有灵性的妖精,还有河中的普通鱼虾,都还活着,不存在河中的鱼虾都腐烂的情况。

为了要对付通天河里的金鱼,孙悟空去请菩萨。这时观音菩萨给了孙悟空极大的体面:

只见那二十四路诸天与守山大神、木叉行者、善财童子、捧珠龙女,一齐上前,迎着施礼道:“大圣何来?”

孙悟空可不是个普通猴子,他极通人情世故。观音给了他这么大的体面,自然需要这只猴子投桃报李。

之后观音不梳妆,以鱼篮之相就随着他来人间。

这是观音想做什么,孙悟空自然心知肚明。

孙悟空在观音收服金鱼之后,喊陈家庄的信众来拜观音,这时观音的形象;观音的强大法力;还有观音救苦救难收服了金鱼,让陈家村不再需要供奉童男童女,这些事情都会流传下去。

当然这金鱼是观音养的这件事情,孙悟空永远不会说出去。

此时观音收了金鱼,又得到了凡间的景仰,真是一举两得。

观音为何要在通天河念七遍咒语?她走后河里鱼虾为何全部腐烂?

哎哟喂!观音好狠啊,在通天河念了七遍咒语,杀死了河里所有的鱼虾,因为自家的小鱼儿偷跑出来吃了9年的童男童女,不能让人知晓,只能杀了鱼虾灭口!

看了这种胡吹乱擂的理论,《西游记》作者吴承恩表示:我没想这么多……给你笔,要不你来写?你是万世不出一个的天才啊!

其实,通天河观音收金鱼精的故事本该是这样的。

01、缘起

当观音奉旨前往大唐寻找取经人,丈量好了路程之数,设计好了关卡,途中顺手收了几个天庭的弃将,保正主如来的弟子金蝉子转世的唐僧西行取经。

关卡是用来干什么的?用来磨练唐僧心性,帮助他褪去七情六欲,坚定佛念,毕竟取回真经还得靠唐僧去译经讲经释经,这才能把佛法传扬开去,劝人向善。

孙悟空偷桃子可以,译经他知道个毛线,他只知道桃子的酸甜程度决定该吃不该吃。

猪八戒娶老婆能干,讲经他懂得个铲铲,他只知道利用权势去讨取傻白甜嫦娥的欢心。

沙和尚游个水在行,解经他晓得个锤子,他只知道九个骷髅项链挂在脖子上有点时髦。

念经的事只能靠唐僧!

一切关卡均是观音为唐僧而设计,至于具体发挥看各位妖怪的本色表演,跑龙套的自然就是部分妖怪的主人,群众演员就是那些不知名的小动物,什么鱼虾、山鹿、老虎之类的。

孙悟空变乖的原因就是知道了真相,当初可是太上老君亲口告诉他的,“不干我事,不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次,送他在此托化妖魔,看你师徒可有真心往西去也。

观音的小金鱼跑出去为祸人间她能不知道吗?至于后果很可怕吗?

看看如来的态度就知道了。

文殊、普贤的黄狮、白象和大鹏下凡为妖,如来说的是:“山中方七日,世上几千年。不知在那厢伤了多少生灵,快随我收他去”,止祸而不是论罪,所以说观音害怕得连脸都不洗,头发不梳就跑去收服金鱼精,就是个很幼稚的笑话。

02、金鱼

金鱼精其实是条很聪明的鱼,曾在莲花池里向往天空的自由,如果没有意外,它最终将嬉戏水里的白云老去,葬在不是天空的水天里。

有天响起了经声,金鱼觉得有点吵,就露出头去看个究竟。目光所触,那是个神秘的菩萨,朦胧着浴着光环,所以它有些敬畏,赶紧潜下水底去了。

习惯成自然,当经声响起,金鱼就会浮上水面,露头倾听,慢慢地它发现自己变了,它懂得了一些它完全不明白的法术,甚至它随着那菩萨默念真经,自己的鱼尾开始化脚。从此,它成了一条善良的鱼,不再吃虾米,只食清露和水草。

它看着一朵似开未开的荷花朵发呆,总觉得这花骨朵儿很亲近,它想了想,想起了一段真经,当诚心默念完时,手中出现了一柄九瓣铜锤,轻若无物,挥出去却重若千斤。

岸上菩萨似有所感,对着它微微一笑,它觉得好美,于是顿首而拜。

菩萨有段时间离开了,它有点失落,没了经声的陪伴,有种老树垂暮的伤感。

后来菩萨回来了,开始皱着眉头设计些什么。它在菩萨与童儿的对话声中,还有新收的看守后山竹林的黑炭哥的埋怨中,知道了有支队伍正在前往西天取经。

菩萨正在费心计算关卡,于是它觉得该做点什么,它不敢去抹平菩萨的眉头,但可以减少她发愁的次数。

它召唤来海潮,走了,去迎战那取经队伍。

《西游记》载菩萨道:“他本是我莲花池里养大的金鱼。每日浮头听经,修成手段。那一柄九瓣铜锤,乃是一枝未开的菡萏,被他运炼成兵。不知是那一日,海潮泛涨,走到此间。“

03、考验

天下同姓是一宗,当金鱼得知唐僧姓陈,便来到了通天河,索要陈家童男童女作为祭祀,利用法术保风调雨顺或降祸生灾,正符合如来所说的“经不可轻传,亦不可以空取”的原理,物物交换不沾因果。

见难而树慈悲之心,这是佛基;解难而积无上功德,这是佛路;最终四大皆空,舍去一切外物,只一心伺佛普度众生才是生佛。陈家之难,便是天下人之难,由宗亲而及天下,这就是金鱼要唐僧悟的禅理。

知鱼莫过于观音,所以观音默许了金鱼的恶行,只是这场考验伤害了生灵,罪孽可谓不大。

作者吴承恩这时隐晦地点出了一件事。

人吃鱼,可知道鱼的痛苦,谁替鱼叫屈过;可当鱼吃人,人人喊打,认为罪大恶极。

公平在哪里?人吃鱼真的是天经地义吗?皇权鱼肉百姓真的合理吗?高高在上享受特权的皇权阶层可知道百姓妻离子散的疾苦?

回到正题上来。

金鱼杀生,观音难辞其咎,虽然通天河是场考验,但毕竟造成了杀孽,所以观音来了,收服愿意情愿下地狱帮自己完成关卡试炼的小鱼儿。

观音

观音是慈悲的化身,法力高深,救苦救难,自家的鱼儿跑出去害人至少有失察之罪,那么要做的就是弥补,所以孙悟空被吓了一大跳。

当孙悟空找到观音时,观音当时正在竹林编篮子,只着贴身小袄,赤足,秀发随意披在身后,就是个素颜刚浴后的仙子。

远观救苦尊,盘坐衬残箬。懒散怕梳妆,容颜多绰约。散挽一窝丝,未曾戴缨络。不挂素蓝袍,贴身小袄缚。漫腰束锦裙,赤了一双脚。披肩绣带无,精光两臂膊。

观音也对孙悟空说了没梳妆的原因,主要怕金鱼害了唐僧的性命,“掐指巡纹,算着他在此成精,害你师父,故此未及梳妆”。

孙悟空赶紧请观音梳妆打扮着衣去,这救师傅的事其实可以缓缓,穿衣打扮也花不了多长时间,可观音拒绝了,说“不消着衣,就此去也。”

孙悟空一下懵了,同样傻掉的还有猪八戒等人,“师兄性急,不知在南海怎么乱嚷乱叫,把一个未梳妆的菩萨逼将来也。”

于是观音赤足穿着贴身小衣随意丢下竹篮,念了七遍咒语,“死的去,活的住,死的去,活的住”,轻松收服了金鱼精;等孙悟空等人下水去救唐僧时,发现“那里边水怪鱼精,尽皆死烂。”

观音为什么要用咒语灭掉所有鱼虾呢?岂不是杀生?难道真是怕别人知道手下金鱼的罪行而

灭口吗?

非也!还得从七遍咒语说起。

七遍咒语

金鱼杀生本是罪孽,其他帮凶鱼虾也罪责难逃,虽是考验,但有悖于观音的慈悲之心。

观音于是沐浴净身,以散发赤足出现,念诵七遍咒语收了金鱼精灭了鱼虾。

关键就在咒语上,乃是《往生咒》。

“死的去,活的住,死的去,活的住”其实是《往生咒》后四句“伽弥腻,伽伽那,枳多迦利,娑婆诃”的音译而来。

念《往生咒》之前需清净三业,沐浴,漱口,至诚一心,日夜诵念二十一遍,可消杀生在内的四重罪、五逆罪、十种恶业,作为观音菩萨,也需要执行沐浴等规矩,所以就出现了没有梳妆打扮的形象,不是所谓的匆忙赶着去灭口的原因。

观音菩萨有莫大法力,不需要念足二十一遍,只需七数就可,这也就是七遍咒语的由来。在咒语之下,作恶的鱼虾皆死,赎了罪孽而往生,正符合“杀生也是救生”的禅理。

综上所述,《西游记》原文中观音前去收服金鱼未梳妆赤足并不是得知属下金鱼害人慌乱所致,念诵七遍咒语灭掉鱼虾也不是出于掩盖失察真相的原因,而是沐浴后念《往生咒》让作恶的鱼虾往生,因为鱼虾为考验唐僧生罪孽,所以观音诵经送其往生,了了这段因果。其实作者借金鱼在影射明朝的藩王,在都城靠着皇权混吃混喝,最多吃点财政,还不至于有大危害;一旦封王派驻地方就会危害一方、鱼肉百姓,等到怨声载道,朝廷收藩,王爷就灰溜溜回都城照样吃喝,获罪的不过是手下的小虾米,批判的是藩王制度。观音代表朝廷,金鱼代表藩王,鱼虾代表地方势力,陈姓家族代表百姓,仅此而已。

(图片均来自网络)

观音为何要在通天河念七遍咒语?她走后河里鱼虾为何全部腐烂?

观音在通天河念七遍咒语,一方面是为了做表面工作给唐僧师徒看,一方面是为了告诉如来:小的知错了。

我们看电视剧版的《西游记》,习惯将唐僧师徒遇到的每一次困难当成一个单独的章节,这样子就会导致前后没有联系,但是如果要细细品味《西游记》里面的很多细节,我们还得回到原著中去寻找答案才行。

通天河里的鲤鱼精,观音是这么说的:

他本是我莲花池里养大的金鱼。每日浮头听经,修成手段。那一柄九瓣铜锤,乃是一枝未开的菡萏,被他运炼成兵。不知是那一日,海潮泛涨,走到此间。

但是鲤鱼精真的只是观音园中的一条小鲤鱼,且是私自偷跑下凡为非作歹的吗?非也,实际上鲤鱼精曾是观音手下的得力大将。

鲤鱼精因为观音受伤,被观音藏到通天河避难疗伤

从很多表面现象来看,鲤鱼精之所以在通天河吃童男童女,是为了延年益寿,还有一个说法是帮观音做实验,说是观音菩萨从五庄观的人参果得到灵感,因为人参果长得像婴孩,因此吃了能够长生不老,所以才让鲤鱼精到通天河吃童男童女,做长生实验。

但是我认为这两个观点都是不对的,持有这个观点的人,只能说没有好好研读《西游记》,鲤鱼精之所以在这里吃童男童女,并不是为了长生,而是为了活命,因为鲤鱼精的阴阳二气因负伤泄露,只能吃童孩弥补。

那鲤鱼精因何受伤,又是什么时候受的伤呢?

说到这里,我们就不得不把佛家的几位大佬搬出来说说了,表面上看,佛家这一帮神仙,如来是老大,观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等众人是如来手下的得力助手,共同组成了佛家大集团。

但是观音、普贤等人也不是吃素的,本领也不见得也不见得比如来差,因此观音等人是想过谋反的,有没有证据呢?还真有。

在《西游记》中,第二十三回——“四圣试禅心”,表面上看说的是观音、文殊、普贤、黎山老母4人为了点化唐僧师徒等人,化作一个老母亲,3个貌美如花的女儿来试探唐曾师徒几人是否凡心未了。

但是如果仅仅只是试探、点化,需要这么几个大佬一起出动?很明显是没有必要的,在如来的集团里,这几个人都是二把手一般的存在,那么这几个人突然凑到一起是干嘛呢?——谋反。

这几个人原本是一起商量谋反事宜的,但是被如来知道了,于是如来就派人前来打探,但是观音菩萨的守门神拼死护卫,保证了文殊、普贤、黎山老母等人安全撤离,还借着唐僧师徒几人,做了一出“四圣试禅心”的短剧,让如来空手而归。

观音等人呢没被如来抓到谋反的证据,全都是仰仗观音门神的功劳,那那个时候观音的门神是谁呢?就是鲤鱼精。

为什么说是鲤鱼精呢?在原著中我们是能找到答案的:

金甲金盔灿烂新,腰缠宝带绕红云。眼如晚出明星皎,牙似重排锯齿分。足下烟霞飘荡荡,身边雾霭暖熏熏。行时阵阵阴风冷,立处层层煞气温。却似卷帘扶驾将,犹如镇寺大门神。

这是原著中对鲤鱼精的描写,从这些可以看出来,鲤鱼精长得十分威武、尤其是最后两句,把它的门神气质完全描写了出来,我觉得作者不会随便乱写,长得威武说他像当官的、当将军的、当啥的不行,偏偏说他像门神?这就是作者埋下的伏笔。

而观音自己也承认了,说鲤鱼精是她园里的东西,只不过观音说的鲤鱼精,只是一条仅供观赏的小鲤鱼,并不是什么威武的门神,仔细推敲就会发现,观音自己的说法是站不住脚的。

我们也知道,有一次孙悟空去找观音菩萨,被门神黑熊精拦了下来,但是黑熊精是在鲤鱼精之后才做的门神,从这也能印证,鲤鱼精之前确实是观音的守门大将,而之所以会离开去通天河,就是因为观音、文殊等人谋反,鲤鱼精为了掩护其撤退受了重伤,被观音藏到通天河避难的。

鲤鱼精吃童男童女是为了补充自己因受伤而泄露的阴阳二气

我们接着文殊、普贤、黎山老母、观音等人谋反的观点走下去,当如来发现以后,这么几个大佬如来肯定不会小看,派来的人实力应该也很强,但是也不至于自己来,有损身份。

鲤鱼精拼死掩护受伤,在观音的妙手回春下鲤鱼精活了下来,但是阴阳二气却无法抵挡的泄露,这也是不得不吃童男童女的原因,那吃童男童女能补阴阳二气的说法从哪来呢?

在《西游记》中,生命随着阴阳二气交合诞生,成仙也需要阴阳二气的辅助,可见阴阳二气对这些神仙的重要性,无论是神仙还是人,想要长生,体内就必须有阴阳二气不断运转。

人是凡夫俗子,随着年龄的增长,体内的阴阳二气早就泄露,而婴孩则是刚刚诞生,体内存有阴阳二气,人参果也有阴阳二气,而鲤鱼精想要补阴阳二气,吃童男童女是最好的选择,毕竟五庄观的人参果可不是那么好讨要的。

到了这里,我们就可以推翻鲤鱼精吃童男童女是为了做长生实验这个说法了,如果是做实验,那鲤鱼精一年要吃多少个童男童女呀,但是人家一年只吃两个,不要多,怎么看都像补。

在我们看来,是童男童女不符合佛家的慈悲原则,但是如果我们回到原著去就会发现,太上老君炼丹用的原材料是小孩、如来的大鹏鸟喂食的东西,也是小孩,所以在这些神仙眼里,吃小孩根本不是什么不可饶恕的罪过。

在通天河这一回,其实唐僧师徒原本不会发现鲤鱼精的,是陈家人大肆搞祭祀排场,才把唐僧师徒吸引过去,而在原著中也说明了,有神仙托梦告诉陈家人,有高僧要经过此地,让他们找唐僧帮助。

难道是陈家人做了什么了不得的事情,得神仙相助?这个说法太牵强,唯一的解释就是唐僧师徒刚好要经过这里了,如来设法借机敲打观音,才搞了这么一出。

观音念7遍咒语和鱼虾腐烂的原因

孙悟空和猪八戒幻化成童男童女接近鲤鱼精,想要突袭但是没有成功,于是孙悟空就去求助了观音菩萨,去的时候观音就像一个刚刚沐浴完的仙子,让猪八戒和孙悟空都惊呆了。

孙悟空让观音去穿衣再去收拾鲤鱼精,但是观音却说,怕鲤鱼精吃了唐僧,得赶紧去。实际上,这是一个借口。

观音到了以后,在通天河念的咒语乃是“往生咒”,念“往生咒”之前,需要清净三业:沐浴、簌口、至诚一心。这就是为什么孙悟空等人见到观音是一副刚刚洗漱完的样子,这也说明观音知道孙悟空等人迟早会找来,早就准备好了,还连夜编了一个竹筐,专门用来装鲤鱼精。

念“往生咒”需要日夜诵念21遍,才能消除四重罪、五逆罪、十种恶业,而观音来通天河念了7遍以后,河里的鱼虾全部死了,这就说明观音杀生了,是消除自己杀生的罪孽的,而他之所以杀生,就是为了保住鲤鱼精,不被别人抓到把柄,也就是杀人灭口。

观音菩萨法力高深,普通神仙需要念21遍的“往生咒”,观音只需要7遍即可

综上,这就是观音念7遍咒语的原因,那为什么观音走后,鱼虾都变烂了呢?

世间万物,当失去生命以后都会腐烂,但是观音加速了通天河鱼虾的这个过程,为什么呢?因为观音想要快速把这一页翻过去。

这就不得不让人猜想,观音其实还有一项绝招,那就是控制时间,观音菩萨可以让掉落地上的人参果重现,还可以复活果树,在常理下,除非时光逆流,否则死去的东西绝不可能复活,而通天河的道理也是一样的,鱼虾腐烂,除非通天河中的鱼虾已经死了很久很久。

所以观音走后,通天河的鱼虾全部腐烂,就是因为观音把通天河水下的时间变长了,比水以外的时间过去了很久,那她为什么要这样做呢?

我们既要回到鲤鱼精到通天河的根源上来,鲤鱼精因为掩护观音等人受伤,被观音藏到通天河疗养,而如来虽然那次没有直接找到证据,但是鲤鱼精就是观音谋反的间接证据,如来借孙悟空等人,来敲打观音,就是在对观音做出警告。

观音杀鱼虾,一是为了杀人灭口保住鲤鱼精,二是做给孙悟空等人看,凡是作恶的人,观音菩萨再慈悲也不放过,而让鱼虾腐烂是为了告诉如来,要想以后大家相安无事,这一页最好就此翻过,让他成为过去,烂也要烂在肚子里。

写在最后

以上纯属个人观点,欢迎大家发表不同的看法。

观音为何要在通天河念七遍咒语?她走后河里鱼虾为何全部腐烂?

大家好,我是晨曦小荷,我来回答这个问题。观音为何要在通天河念七遍咒语?她走后河里鱼虾为何全部腐烂?下面的图片就是有名的竹篮观音,观音念的咒语是:死的去,活的住。字面意义解释:死的离开,活得留住。因为之前观音抛下通天河一个在紫竹林编的竹篮。显然这是对应着这个篮子说的:留住在篮子里的那个活,其他鱼鳖虾蟹等水怪就得死去,被超度了。

看到这里,大家可能就会说观音大慈大悲,怎么会尽数杀死这些水怪呢?佛家讲究因果,这些水怪为害一方,比如鳜婆怪,自然要得到惩罚,而他们的解脱方式就是被观音超度到另一个轮回里,继续修行,如果行善那么就可以重新来过,如果为恶那么就继续堕落,这就是观音的大慈大悲,机会总是有的,不过,为恶,路越走越窄,最终死路一条。

看到这里,我们想到历史上一段关于道济和尚的典故奇闻,说是酒肉穿肠过,佛祖心中留。济公可以把死物吃掉,吐出来活物,如果您也有这个本领神通,那么也可以如他,如果您没这个神通,偏要学他如此,那就不对了。正如济公喝酒吃狗肉可以从井中运木材,修建寺庙,一个道理一样。看似癫狂的道济,实则慈悲满怀。

再举一个例子,著名的鸠摩罗什大师,曾经被逼“破戒”纳了两个女子生育,跟从他的很多僧侣或是贬低他或者想有样学样他,他痛心疾首,就特意把大家召集起来,然后在碗里放下很多的针,环视众人说,如果您们能吞下这针,那么就可以学我如此作为。然后他把针都吞食掉了。众僧幡然醒悟。

道济和鸠摩罗什的修为显然不如观音大士。观音作为奖善罚恶的代表,自然有这样的神通,他念动咒语超度为非作歹的水怪,再正常不过。这叫做:行霹雳手段,怀菩萨心肠。有人说了,是他的金鱼作怪,金鱼怪是恶的头领,应该受到更大的惩罚,这话没错,话分几头:一、如果金鱼精是受观音指派来完成唐僧的一难,他非但没过,反而有功;二、话说金鱼精要童男童女,未必就真的吃了,总之没有人看见,只是他一面的说辞;三、即使是真的做了这样的恶事,他毕竟是修为了很久的人物,承担完罪责后他累世的功德使得他也不至于堕落下界,所以观音收了他回去惩罚。故而观音编织了竹篮将它罩住,然后将通天河里的为恶水怪尽数超度。

为什么我说是为恶的水怪,因为后来不是有白鼋驮着唐僧过河吗?这说明没有做恶的水物并没有死去。玄幻小说《西游记》毕竟是文学作品,我们不能要求它尽善尽美,但是我们的主观一定要从善的角度去分析它,如果您从别的角度去分解它,也许就不是作者作书的初衷,说白了那就不是西游记了。

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观音为何要在通天河念七遍咒语?她走后河里鱼虾为何全部腐烂?

观音对着通天河就是一通咒语,"死的去,活的住;死的去,活的住……"连念七遍,河里的鱼虾精怪都被念得烂死了。观音向来慈悲为怀,这一幕太诡异了。

奇怪的是,悟空救师心切,懒得管金鱼精了,为什么观音还要把鱼虾都念死?为什么要念七遍?为什么观音如此急慌还编竹篮?

【1】先捋一捋故事脉络

观音莲花池里的金鱼下凡,盘踞通天河为妖,名号"灵感大王"。金鱼精冒充神灵,强迫附近村子每年供奉一对童男童女。悟空一行路过宝地知晓此事,决定为民除害。

悟空和八戒化作童男童女,在庙里诱伏金鱼精失手。金鱼精负伤逃回通天河。八戒和沙僧通天河大战金鱼精,并佯败引其出水,悟空三回合又把金鱼精揍回水鼋之第(水宫)。

金鱼精身边的鳜鱼婆说,此人是孙悟空,手段何等厉害云云,并献计说,大王可先冰冻河面,待他们过河使其坠水,唐僧可得。于是唐僧被困在通天河。金鱼精耍赖就是不出战。悟空没招儿,只好去求助观音。

观音出门前先是一阵迷之操作,来到通天河又是一阵诡异操作。金鱼归降了,唐僧获救了,通天河的鱼虾精怪也死翘翘了……

【2】反常的观音,迷惑的悟空

①观音的急和慢

悟空一到南海,只见二十四路诸天护法、大神和童子等已在恭候。众神告诉悟空,菩萨知道大圣今日必来,今早就去了竹林,想必是为大圣之事。请大圣暂等。

悟空等了阵子,只见观音拎着刚编好的鱼篮匆匆出来,发未梳,衣未换,光着脚丫叫上悟空就赶往通天河。身后的猴哥一脸蒙圈:好歹穿上鞋子啊。观音平时多讲究形象啊,慢丝条理,衣袂飘飘,优雅仙气。

观音都急成这样了,还非编个竹篮?

②奇怪的咒语

八戒和沙僧扑通跪下,"我等兄弟有屈菩萨尊体……"观音顾不得客套,解下束衣的丝绦栓了鱼篮,往通天河一抛,口中念叨……

口念颂子道:"死的去,活的住,死的去,活的住!"念了七遍……但见那篮里亮灼灼一尾金鱼,还斩眼动鳞……

——西游记第四十九回

观音念罢,嘱咐悟空下水救师父。悟空一脸狐疑,剧情不是这样的,菩萨您这还没动手呢,敢情您老人家来观摩我捉妖呢?

很明显,与观音相熟的悟空不仅听不懂观音的法咒,更是完全感受不到法力波动。

更诡异的是,八戒和沙僧下水救回师父,惊讶地发现,鱼虾精怪竟全部烂死河中。

八戒: 咱不懂,咱也不敢问。

观音倒也解释了金鱼精的问题。观音曰,这货本是我莲花池的金鱼,平日里浮头听经,修成手段。不知哪天趁涨潮偷溜此间。今早赏花不见这厮出拜,算出他在此成精,谋害你师父,因此来不及梳妆,织篮擒他。

【3】观音的七遍的咒语

观音这句咒语是什么意思?为什么念七遍,而不是六遍或八遍?

①咒语的意思

"死的去,活的住",这是两句咒语,前句施法给河中鱼虾精怪,后句施法给金鱼精。这就是悟空没有感应的原因。

死的去丨应该是一种超度法咒,死者已矣,重托来生。就是说,死亡是河中虾兵蟹将的命数。对比下句咒语就明白了。

活的住丨"住"就是"来","住"是为押韵上句的"去"。"来/住"是相对观音和佛教,意思是让金鱼重回莲花池。鱼虾精怪本为通天河之物,当然不能回莲花池,只能死。

观音施法给鱼虾,命数是死亡,它们都烂死于通天河;施法给金鱼精,命数是回归,所以作者特意写到"还斩眼动鳞"。

②为什么要念七遍

反复其道,七日来复,天行也。

——易经·复

易经说,七乃复生之数。天地之间阳气绝灭,经七天可获复生。易经是古代的大百科,古人认为此乃天地运行之道,是阴阳此消彼长的循环规律,故"七"又表示阳数。

民间祭奠习俗有"头七"之说,一直持续到"七七";民间鬼节为7月14日(三个七);周朝有"秋祭"习俗,时间定在七月初秋。

以上均依据易经,吴承恩自然也是。

鱼虾是观音所杀,并非观音指使金鱼精毁妖灭迹。咒语的遍数呼应了咒语的内容。观音念死鱼虾精怪,并为其超度,是为慈悲。

【4】观音为什么杀死鱼虾精怪

这点让人很费解,观音是慈悲的化身。

①鱼虾精怪为怪作伥

鳜婆道:"趁早作法……把通天河尽皆冻结。着我等善变化者,变作几个人形,在于路口,背包持伞,担担推车,不住的在冰上行走。"

——西游记第四十七回

其一,坏鳜鱼婆是金鱼精的军师,透露悟空和唐僧的来历,并策划抓住唐僧,也是她带虾兵蟹将化作行人诱使唐僧师徒上当被困。

其二,鳜鱼婆目的明确,"赏我些酒肉"。她只是众多鱼虾的代表,比如虾婆也想分唐僧肉。就是说,鱼虾精怪都与鳜鱼婆和虾婆无异,都想分吃唐僧肉,并参与实际行动。

其三,细思极恐,金鱼精吃童男童女是为修炼,那些鱼虾必然分得一杯羹。吴承恩描述鱼虾时用了"虾兵蟹将"和"小妖"两个词,可见,鱼虾被定义为金鱼精手下的妖精。

②霸占老龟洞府

故事结尾,通天河老龟出场了。介绍了"水鼋之第"之前传。

水鼋之第原为老龟的洞府,后被金鱼精和众鱼虾抢占,并霸占了老龟家人。这是鱼虾之原罪。鱼虾精怪不死,老龟之冤不得解。

数罪并罚,观音只好施法。注意,观音并非彻底灭之,而是超度,让鱼虾轮回。所以说,观音念死鱼虾也是慈悲为怀。

【5】观音阴谋论和篮子的秘密

很多人说观音派金鱼精下凡,拿童男童女做实验,被悟空撞见,故而灭迹。这种说法一不合逻辑,二不合观音慈悲之化身。

①金鱼精并非观音派去的

其一,观音闲来逛发现金鱼精不见了。金鱼下凡9年,观音那里只是9天,当可信。

其二,金鱼精先被八戒打伤,后不敌悟空三回合。佛道不会派实力这么差的手下做戏。

其三,金鱼精不知唐僧几个徒弟,更不知来历(是鳜鱼婆透露)。金鱼精逮住唐僧就要开宴,又是鳜鱼婆建议先关起来。

其亖,观音头不梳,鞋不穿,急匆匆赶往通天河是怕那个憨货真吃了唐僧。

其五,明知悟空西行路过通天河,观音为什么偏安排金鱼精在那做秘密实验?安排在俺们村小河里不行吗?

可知见观音不知金鱼下凡,金鱼精的作为所完全不是做戏的表现,也不在观音控制中。

②观音为什么编篮子

有人说观音暗示金鱼灭妖毁证据,上面已反驳了。既然观音急着救唐僧,为何还墨迹着编个竹篮?一指头不就戳死了么?

见原著细节:

未及梳妆,运神功,织个竹篮儿擒他。

——西游记第四十九回

观音说得很清楚,"运神功"编竹篮,这个竹篮是捉妖的法器,不是摆设。

观音不是借编竹篮为金鱼灭妖争取时间。原著说了,观音一早就进了竹林,否则她等悟空来了再去编不是更好?

观音降妖一向注重仪式感,抛个铁圈圈,甩个杨柳枝,推个莲花台,扔个酒瓶子……抓金鱼精也是一样得有法宝,就是竹篮。

写在最后

别再说念七遍是拖延时间。二师兄也不服你,他下水找到师父也得一分钟,观音还在乎节约那六秒?那玩意直接秒杀!至于编竹篮,原著说了实际上是打造法器。

"死的去,活的住",实际是两句咒语,前句施咒给鱼虾精,后句施咒给金鱼精,各有目的。所以悟空仨人感受不到咒语。

观音杀的是水鼋之第里的鱼虾精怪。鱼虾跟着金鱼精先霸老龟洞府,又随份子吃童男童女,后又献计献力欲吃唐僧,这不是佛道做戏,是真打算吃,已是妖了,不除必留后患。

不过,观音并没赶尽杀绝,而是为鱼虾超度轮回,咒语念七编就是证据。七在易经里为复生之数。这是观音慈悲的表现。

观音洞明世情,慈悲为怀,尚有失察之嫌,又何况一条金鱼?佛有八宝,其一为金鱼,寓意重生。金鱼精回归莲花池,命数也。

至于观音回去后把金鱼放生莲花池,还是煲了鱼汤,这事咱就不知了。

观音为何要在通天河念七遍咒语?她走后河里鱼虾为何全部腐烂?

观音菩萨未来得及梳妆打扮、赤脚露臂,匆匆忙忙跟随孙悟空来降服金鱼精,把猪八戒和沙僧吓了一跳,这也是观音菩萨唯一的一次未经梳妆打扮见人。

观音菩萨来到到通天河后二话不说,立马就把竹篮抛了出去:

“口念颂子道:‘死的去,活的住,死的去,活的住!”念了七遍,提起篮儿,但见那篮里亮灼灼一尾金鱼,还斩眼动鳞’。”

接着是猪八戒和沙僧下到通天河救唐僧,见到的是这样一番景象:

“原来那里边水怪鱼精,尽皆死烂。”

观音菩萨是慈悲和智慧的象征,如此杀伐果断,在西游记中也是唯一的一次。

观音菩萨为什么连念七遍颂子

七在佛教中不是具体数字,是表法的,代表圆满。

佛祖一出生就向东南西北各走7步,步步生莲,前六步超脱六道,第七步悟道圆满。

佛教中有七法、七宗、七垢、七情、七恶支、七心界、七事随身、七陀罗尼……

观音菩萨是七佛之师、救人一命胜造七级浮屠、七年是一个轮回……

就连普贤文殊菩萨的青狮白象,下界也是七日。

观音菩萨连念七遍颂子,就是连续念了很多遍,直到金鱼精顿悟悔改入篮,劫难圆满。

通天河鱼虾死烂的原因

观音菩萨之所以痛下杀手,原因就在于通天河的鱼虾们,把一个好端端的金鱼精带坏了。

这事观音菩萨给猪八戒和沙僧解释过,说她的金鱼精是“每日浮头听经,修成手段”。

观音菩萨是大慈大悲的象征,宏愿就是普度众生,她讲的经肯定也是善良之经,金鱼精是听经悟道的,本性应该也是善良的。

但是他在通天河九年,每年都要吃陈家庄的一对童男童女,实在是很残忍,罪莫大焉!

金鱼精为什么变成了这样,那肯定是他在通天河的属下怂恿的,比如那个斑衣鳜婆,就给他出谋划策怎么捉拿唐僧。

金鱼精长期豢养在莲花池,目光短浅、善恶难分、心智不坚,所以他犯错误就在所难免。

金鱼精滥杀无辜影响很坏,观音菩萨不舍得严厉惩罚他,只能拿通天河的鱼虾出气。

观音菩萨为什么没有梳妆打扮

金鱼精偷跑到通天河,这事观音菩萨肯定是知道的,毕竟很多大神的坐骑和宠物都下界度假了。但是金鱼精竟敢年年吃人,这点绝对出乎观音菩萨的预料。

孙悟空怕唐僧被金鱼精吃掉,一大早去请观音菩萨,冒险闯入紫竹林见到了一个完全不一样的菩萨:

“懒散怕梳妆,容颜多绰约。 散挽一窝丝,未曾戴缨络。不挂素蓝袍,贴身小袄缚。漫腰束锦裙,赤了一双脚。披肩绣带无,精光两臂膊。玉手执钢刀,正把竹皮削。”

观音菩萨不仅未梳妆、披散着头发、不穿外套、赤着双脚,活脱脱一个日常女生早上刚刚睡醒起床的样子。更重要的是她还忙着削竹皮编竹蓝。

观音菩萨之所以未来得及梳妆打扮,一个是怕金鱼精真把唐僧吃了,破坏了如来佛祖西天取经的大事,造成不可挽回的损失。

再一个就是一种自我惩罚的方法,她感觉对金鱼精负有疏于管理的重要责任,必须接受惩罚才能不在心底留下魔障。

再一个就是堵住孙悟空的嘴,给孙悟空做榜样,现场教学演给孙悟空三兄弟看,让他们深刻认识犯错误就要接受惩罚的道理。

观音菩萨不化妆去降服金鱼精,在通天河连念七遍颂子,灭尽满河鱼虾,实际上就是一场人情世故的演绎,只不过是因为通天河的鱼虾级别和地位太低,所以他们理所当然就成了牺牲品。

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