《红楼梦》中香菱换上了袭人的裙子，有什么深意吗？

香菱和袭人有着类似的命运，她们都是大家族里的通房丫头。

看上去她们攀上了高枝，过着其他丫头们绝对达不到的体面生活。

曾经的她们，也有过一段快乐的日子。

但她们的人生必然会夹在公婆、丈夫、主母之间，日子难过的如同在刀尖上舞蹈，一不小心就会万劫不复。

毋庸置疑，香菱和袭人都是这样的命运，那条牵着两人的石榴裙，只是她们悲剧命运开始的暗示……

一.袭人为什么会有石榴裙？

香菱会换上袭人的石榴裙，首先就要分析一下，石榴裙是袭人怎么得到的。

虽然《红楼梦》小说中，有明确的描写，香菱是薛姨妈摆酒请客，明堂正道给薛蟠的妾。

可香菱的身份依然只是通房丫头，只不过是办了手续，公开的通房丫头罢了。

否则众人对她的称呼绝对不会是菱姑娘，如果她真有姨娘的地位，众人会称呼她为菱姨娘。

此时的香菱是公开的通房丫头，而袭人是暗中的，还没有办正式手续的通房丫头。

石榴裙这种料子很贵，属于顶级奢侈品。绝不是一个丫头可以穿的！

香菱自己有过如下的描述：

这是前儿琴姑娘带了来的，姑娘做了一条，我做了一条，今儿才上身。

①这石榴裙是宝琴带来的，而且带来的不是裙子，而是料子，需要宝钗和香菱自己去做成裙子。

石榴裙颜色很鲜明，是红色的。这裙子的颜色，不是宝钗的风格。而且在小说中，没有薛宝钗穿过这条裙子的描写。

②所以我有理由推测，袭人手中的这条石榴裙，是薛宝钗送给她的。

袭人早就是薛宝钗金玉良缘布局中的一份子，所以薛宝钗，当然要适时地喂一喂袭人这只忠犬。

③此时薛家尽情地展现了一个商人的本色，那就是唯利是图！此时他们有用到袭人的地方，尚且不会在她的身上投资一点银子。

宝钗送给袭人两次礼物：一次是绛纹石戒指，那是史湘云送给她的；还有一次就是这件石榴裙，是薛宝琴送给她的。

当袭人有利用价值时，薛宝钗对她的态度都是一毛不拔；当袭人没有利用价值时，可以想象得到她会有多么糟糕的悲惨境遇！

而袭人和香菱的悲惨遭遇，都是薛家带来的。

二.薛家真实的口碑

香菱这个姑娘是有些呆头呆脑，但她绝对识礼仪、知进退，她绝不会莫名其妙地，就向袭人要一件衣服。

当小戏子们弄脏了香菱的这件石榴裙时，把她吓坏了。

弄脏了裙子的香菱，根本不知道如何去见薛姨妈。

要知道薛家可是皇商，真正的富豪之家，绝对不差那一件衣服的钱。

可因为弄脏了一件衣服，儿子的小妾就吓得不敢回家，这足以说明薛姨妈绝对不像在荣国府表现出的那样，是个无可不可的慈祥长辈。

薛姨妈所有的慈祥都只给了儿女，对于其他的人，薛家就是百姓口中的金陵一霸！

他家欺男霸女的本性，永远不会改变。

薛家从来就不是一个，宽容慈悲、崇尚礼仪的诗礼望族。

无论宝姐姐怎样加强自我修养，她的家庭都已经给她打下了自私冷漠的烙印。

宝钗会在不知不觉间，就流露出她的自私和冷漠。这一切，也许连她自己都不知道。

而宝钗的自私和冷漠，会在将来直接影响到她与袭人的关系。

香菱的石榴裙被泥污弄脏了，那么这一朵菱花，被折磨得水涸泥干，莲枯藕败的日子也就不远了。

而袭人换走了香菱的衣服，意味着袭人将重复香菱的命运。

只不过香菱悲惨的命运，是被人直接推到了烂泥塘里，一切都肉眼可见，摆在明处。

而袭人的悲惨命运呢，则是被人暗里算计，这种算计，更阴沉也更狠。

三.香菱与袭人间相似的命运

香菱与袭人的命运何其相似！

薛蟠娶亲了，妻子是门当户对，是同样皇商之家的夏金桂。

薛家与夏家是老亲，他们算得上是姑舅兄妹，也就是薛蟠与夏金桂是表兄妹的关系。

薛家未必有多看上夏金桂这个人，但却一定能看上桂花夏家的富贵和资源。

桂花所产生的价值，那才是薛家梦寐以求的东西，这一点夏金桂本人也心知肚明。

有足够资本的夏金桂，嫁入薛家绝对不是来做小媳妇，人家要做的是当家少奶奶！

这位夏奶奶，对香菱这位薛蟠的妾侍，直接起了宋太祖灭南唐之意。根本容不下。

夏金桂胸中颇有丘壑，却并没有心机与城府。她对香菱是直接虐待。

夏金桂同陪嫁丫头宝蟾一起挤兑香菱；在薛蟠面前，挑拨薛蟠去打香菱；明着把宝蟾给薛蟠做通房丫头，暗里是撤掉了香菱妾侍的待遇；夏金桂往自己的床里放东西，然后诬陷香菱厌胜她……

夏金桂每天把家里弄得鸡飞狗跳，终于达到了目的，香菱被宝钗带走了。

从骨子里，夏金桂没有想弄死香菱的意思，只要香菱不在自己丈夫的身边碍眼就可以了。

香菱最后死于伤心和绝望，但她是病死的，真的算不得是被夏金桂杀死的。

香菱的结局很悲伤，但袭人的结局，比香菱还要悲惨得多。

后来宝玉娶亲了。妻子是四大家族之一的薛宝钗。

宝玉同宝钗是中表之亲，宝钗是宝玉的表姐。

这一点同薛蟠与夏金桂，何其相似！

夏奶奶容不下香菱，宝二奶奶也同样容不下袭人。

袭人知道金玉良缘中太多见不得光的秘密，所以薛家和薛宝钗，为了保持自己的地位和名声，必然会对袭人除之而后快。

以薛家人之狠辣，必然不会像夏金桂一样把香菱赶岀自己的身边就可以了。

她要的是袭人永远回不到宝玉的身边，那应该怎么做？

自然是把袭人嫁出去，这样既能显得自己宽厚，也能一劳永逸，让袭人永远回不来。

当然把袭人嫁出去还不够，还要让她的嫁衣够脏，脏到所有人都不想再看见她。

袭人被嫁给了蒋玉菡，他不但是地位低贱的戏子，还是同时得罪了忠顺王和北静王之人。

跟着这样的人能过什么样的日子？

袭人会和他的男宠丈夫一样，做同样的工作。未来的日子，一簇鲜花，一床破席。

卑贱肮脏到没有人再想见到她。

哪有什么夫妻并蒂，虽然她们渴望，可这是香菱与袭人永远得不到的东西。

她们地位卑贱，只是奴婢，说夫妻并蒂是会被人笑话的。也会让正妻嫉妒，为自己惹来无穷无尽的麻烦。

两件石榴裙，代表着香菱同袭人相似的命运。她们都试图用尽力量，去改变自己的人生。可惜最终还是失败。

香菱能换一件衣服，却换不了自己的命运。

而袭人呢？

用尽心思地想从宝钗那里得到认可，换来小妾可以穿着的石榴裙。可惜这件红色的嫁衣，依然会被薛家虚假之人泼满脏水。

《红楼梦》中香菱换上了袭人的裙子，有什么深意吗？

“红楼梦中无闲笔”香菱换了袭人的石榴裙，确实是红楼梦作者刻意的安排。是影射香菱本身的人物形象，以及香菱的命运。

下面分5点来说明：

香菱本身出自富贵家庭，父亲甄士隐淡泊名利，醉心诗书，神仙一般的人物。母亲封氏温柔贤淑，典雅佳人。

香菱未被拐卖之前，其父甄士隐就时常把她抱在怀里，教她念诵诗词。

这都是在隐写，香菱的先天本钱雄厚。即：她有隐士一样的父亲，以及淑女一样的母亲。

并且其父在香菱牙牙学语时，就给她灌输许多诗文，这也是为什么香菱学诗，一点就通的原因，毕竟启蒙教育基础打得非常牢固。

而香菱在被拐之后，又被薛蟠抢来做妾，但她似乎骨子里，天生有一种快乐明媚的天性，在屡经风雨后，依然未改分毫。这一点也很像红石榴裙，热情洋溢的气质。

从周瑞家的，在薛姨妈处见到香菱第一面起，她每次出场就一直是笑嘻嘻的。

周瑞家的感叹，香菱的姿容，很有些像东府里的小蓉奶奶—秦可卿。

红楼梦作者夸赞秦可卿的美，是兼具了黛玉之袅娜婉转，又兼具了宝钗之鲜艳妩媚，可谓是红楼梦第一绝色。

香菱竟然长得像秦可卿，可见香菱的容颜是极美的。

红石榴裙的典故是出自唐代李隆基之宠妃杨玉环。

玉环貌美，李隆基宠爱有加。但是众臣子却不买她的帐，见到玉环不下拜。后来李隆基下令，若见贵妃不拜者格杀勿论，所以从那以后，众臣子见到玉环才纷纷下拜。

玉环所经之处，唯见石榴裙飘动，这就是“拜倒在石榴群下”的由来。

而在古诗词里面，石榴裙也可以影射美女，寓意情人，寄语青春等等。

可见，此处香菱的石榴裙，其实影射是香菱是个绝色美女，而且还有着跟石榴裙一样，热情洋溢，烂漫的个性。

贾琏第一次见到香菱时，曾经说过一句话：“好个齐整模样儿，不该！薛大傻子玷污了她”。

而在这一回里，象征着美女的石榴裙，象征着香菱自己的石榴裙，确实被脏水染污了，就契合了贾琏之前的言语。

红楼梦中无闲笔，这是红楼梦作者在这一回里，与贾琏的感叹惋惜遥相呼应。

红楼梦第六十二回：

香菱，芳官，蕊官，小螺，藕官等一大堆丫鬟在一起斗草。

这一个说我有观音柳，那一个说我有罗汉松，那一个又说“我有君子竹”，这一个又说“我有美人蕉”。

香菱说自己有“夫妻蕙”。引发小丫鬟䇺官的不满，香菱举例说明什么是夫妻蕙，令䇺官无言可对，竟然推倒香菱，香菱跌倒弄脏了石榴裙。

众丫鬟见香菱弄脏了裙子，怕香菱迁怒她们，于是一哄而散。这时宝玉正好来了，并且手上也拿了一枝“并蒂莲”。

见香菱裙子脏了，要叫袭人的裙子给香菱换。香菱允诺。宝玉这时做了一个动作，即：埋葬了香菱手上的“夫妻蕙”，以及宝玉拿来的“并蒂莲”。

那么，这是什么意思呢？

是在影射宝玉的“并蒂莲”之梦，以及香菱的“夫妻蕙”之盼，全部都会成空。会随着这两株草一起埋葬在地下。

如意娘

作者：武则天

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

这首诗，是女皇帝武则天的诗。是相思之意。文本内说香菱长得像秦可卿，又说秦可卿婉转袅娜似黛玉，所以，香菱其实也是影射黛玉的意思。

这条石榴裙是宝琴带来的，只有两条，一条给香菱，另一条送了宝钗。宝钗是个外穿素色衣裳的女子，在孝中的袭人，却忽然有了一条这种一模一样的裙子，可见这条裙子就是宝钗送袭人的。

香菱弄脏了石榴裙。换了袭人的裙子去，这是在隐隐告诉读者，袭人此时已经和宝钗私下结成联盟。

宝玉素来最爱是红色，几乎到了见了红色就着迷的程度。

石榴裙是红色衣裙里，最为年轻，活泼娇俏的装饰，当然也可以寓意如意佳人。

袭人从怡红院里，拿出石榴裙，说明袭人和宝钗，都是无法穿石榴裙的人，只有像黛玉的香菱能穿，这是爱的肯定，以及最终的失去。

已经进了怡红院的“石榴裙”，最终又被拿走。就像是来得早，与宝玉同吃同住，同至同息的黛玉，最终还是会离开一样。而背后的推动者，就是把石榴裙送出去的袭人。

余生只留给宝玉，石榴裙一样殷红的相思血泪。

香菱临行前曾嘱咐宝玉：

“不要教你哥哥知道”。

宝玉说：

“我可不疯了，往虎口里探头去”。

还是那句话，红楼梦中无闲笔。后文若无因为这条石榴裙而引发的风波，那么此处根本无需多此一举，写下宝玉和香菱的这段对话。

《红楼梦》中香菱换上了袭人的裙子，有什么深意吗？

红楼第62回，香菱、芳官、蕊官等四五个人，在草地上玩耍，香菱找到了叫作夫妻蕙的花，被旁人取笑，说她因为薛蟠出去了大半年，这是想汉子的节奏，因此将蕙也扯上夫妻的说法。

香菱一听便起身与荳官打闹了起来，一不小心二人滚到了水洼里，香菱的裙子便湿了。正在为难之际，恰好宝玉这位护花使者出现了。他说袭人也有一条裙子，和她的一模一样，可以将袭人的那条换上。

就这样，香菱换上了袭人的裙子，而且还是一模一样的。香菱换裙这一行为究竟有何深意，可以从以下四个方面来理解：

两条裙子一模一样，很容易让人联想到二人类同的命运。这种同向对比式的写法，也是曹雪芹的常用笔法。

香菱幼年时期被人贩子拐走，长大后一人被卖两次，冯渊因她而死，薛蟠因她而出逃到京城，最后算是被卖到了薛家。同样，袭人之所以进了贾府，也是从小就被卖了。在贾府，她先后服侍过贾母、史湘云，再到贾宝玉。

因为都有被买卖的人生经历，相对来说，她们二人心中的归属感不在亲生父母之处，而是更加强烈的钟情于买主之家。

比如，香菱被问起亲生父母以及原生家庭情况，她一概说不知道，当别人替她难过时，她自己倒觉得没什么。相反，在第16回，薛蟠被柳湘莲暴打后，她倒哭得眼睛都肿了。

再比如，当袭人听到家里人想为她赎身时，她死也不愿意回去。这实际上并不符合常人思维，但这正是她重视买主之家的强烈表现。更离谱的是，在小说第6回，她就急急地把自己交给了贾宝玉，算是为日后成为宝玉的小妾赢得一些筹码。

由于被买卖，香菱和袭人有着相同的人生观，那就是视买主为再生父母，死都不愿离开。这也可以说是两条裙子一模一样的深意之一。

香菱长相与宁府蓉大奶奶秦可倾有得一比，薛蟠当初也是一时看上她的美貌，因此闹出了人命。香菱进了薛家，并没有马上成为薛蟠的小妾，而是作了薛姨妈的侍女。后来在薛蟠的一再哀求下，薛姨妈才将香菱给了薛蟠，并正式摆了酒宴。

这样的经历，袭人也有。袭人原呆在贾母身边，也是作一名侍女。后来为了出人投地，投靠了王夫人，并被王夫人亲点为宝玉的隐形小妾。虽说二人没有举行仪式，但早已有夫妻之名。

从贾府里的规矩，可以透视出当时的社会风俗，就是流行从府里少主子的丫环当中，选取一位作少主子的小妾，可以说这是贵族通行的作法，赵姨娘上位也是如此。

香菱与袭人，同作为侍女，她们所走得婚姻路线都是一致的，只能做小妾，做不了正妻，她们的身份背景决定了她们的婚姻。她们是幸福的还是痛苦的，多半受制于正妻。

比如，薛蟠在娶了夏金桂之后，夏金桂对香菱的百般迫害，最终至死。袭人之所以站队薛宝钗，也是因为薛宝钗和她有着相同的价值观，这也恰恰说明，薛宝钗作为正室占据着独挡一面的地位。

香菱一生命运坎坷，从小被拐卖，如果当初卖给冯渊，相信她的人生必是另外一番景象。但命运偏偏让她误入歧途，跟了薛蟠这只大头虾，而且此人男女通杀，喜欢漂亮女孩，也喜欢俊美的青年，不然也不会挨了柳湘莲的打。

跟了薛蟠也就算了，还来了一个夏金桂，偏偏夏金桂又不是省油的主儿。香菱在她的折磨下最终殒命。

再看袭人，任何一个正常人都希望在自己的原生家庭长大，但事与愿为，她被卖进了贾府。进了贾府后，曹雪芹又说她这个人有一个痴处，她这个人跟了谁，便心里只装着谁。

跟着贾母的时候，心里只有贾母，但她却不能像鸳鸯那样守着贾母到死。后来跟了宝玉，她一心想着当小妾，心里默认并支持薛宝钗成为自己的顶头上司。但同样，当贾宝玉还是一个不懂事的小孩子时，心里装的是她，但随着年龄的增长，宝玉更加看重的却是晴雯。

薛宝钗倒是成了贾宝玉的正妻，但贾宝玉没有给她机会，出家而去。袭人就更不用说了，末了还被赶出了贾府，看在宝玉的份上，蒋玉菡娶了她。

从香菱和袭人两人的命运来看，正好切合了墨菲定律。一件事会产生两种结果，她们二人都没有往好的方向发展，而是向坏的一面奔去，最终都成为一种悲剧，特别是香菱。

贾府里的男姓，从上至下，都有一个毛病，那就是皮肤淫滥。说到贾宝玉，曹雪芹给了他一个特别的身份，用以区别他与淫滥男性的不同之处，就是意淫。

所谓意淫，用警幻仙子的话来解释就是，天分中生成一段痴情，在闺阁中固可为良友。所以，在贾宝玉的身上表现出对世间女孩的博爱情怀。看着谁都喜欢，觉得每个女孩都应该得到最好的照顾。

比如这些经典场面，龄官划蔷、平儿理妆、晴雯撕扇等，还有就是香菱换裙，这些名场面都有贾宝玉的参与。更为有趣的是，他希望自己死后，能用女儿们的眼泪埋葬自己。

香菱换裙的举动，也是满足宝玉意淫的表现之一，他没有想到自己还有机会与香菱如此的亲近，特别是香菱在换裙过程中所表现出的女儿娇羞之态，极大的满足了宝玉的意淫心理。

此外，香菱之所以换裙，是因这裙子沾染了污水，从之后的情节来看，也是暗示香菱的命运将再一次被迫改写。即使更换了裙子，还是一模一样，人生命运还是一样，一样陷入婚姻的是非当中。

综上所述，香菱换裙，一件小事写出多方面的内容，可谓一箭多雕。

《红楼梦》中香菱换上了袭人的裙子，有什么深意吗？

当然有深意！

香菱是过了明路的通房，这个身份就是袭人孜孜不倦，梦寐以求的东西。

香菱穿了袭人的裙子，意味着香菱的命运，将来也就是袭人的命运。

夏金桂和薛宝钗都是商户之女，出身一毛一样。甚至俩人还有血缘关系。书中描写夏金桂出嫁前的情况，又美，又通诗书，又有心计。丧父寡母，掌上明珠，有做当家奶奶的心胸抱负，所有的经历和特点，都跟薛宝钗一毛一样。

作者暗示了这么多，就是为了告诉读者们：夏金桂如何容不下香菱，未来薛宝钗就会如何容不下袭人。

卧榻之侧，岂容他人酣睡——夏金桂心中所想，就是薛宝钗未来出嫁后心中所想。

夏金桂能把香菱逼死，宝钗一样能把袭人逼死。袭人到了为保小命的时候，自然什么条件都接受。

所以最终留给袭人的只有两条路，要么被安上罪名撵出贾府，要么把她送给已被打成残疾的下九流蒋玉涵，伺候蒋玉涵以减轻宝玉的内心不安。袭人只能选择后者。

伺候一个被阉割的残疾人，这就是所谓“优伶有福”的含义！

《红楼梦》中香菱换上了袭人的裙子，有什么深意吗？

文学大师曹雪芹用华美的词句，周密的构思，铸就了文学巨制《红楼梦》。随手大笔一挥，引起了从清代民国直至今日很多名流大家的评论。甚至组成了红学研究会。

一直以来，众说纷纭。各种溢美之词不胜言表，各种猜测纷纷出炉。好象曹雪芹是什么政治大师，文学大师，甚至社会，伦理学大师。

不得不承认，曹雪芹确实有两把刷子，能够用精美的词语，完整的故事情节，细致的人物描写等手法把一部反映封建家庭兴亡衰落的《红楼梦》演绎得淋漓尽致，实属难得。自古至今，也确实没有几人能够达到这个水平。

像题主提出的问题，即花袭人与香菱换衣一事也提出置疑，认为作者在这里这样描述有什么暗示，确实有点无中生有，或小题大作。

香菱衣服弄脏湿透后，是没有办法在人前走动的。尤其不能被有身份的主人看到，在那个时代，那个家庭中是不允许下人这么做的。正巧袭人有一条与香菱一样花色的裙子，并借给香菱穿，这完全是一种巧合。这只能说明袭人为人宽厚，助人为乐。她这样做，的确给香菱解了围。以后，能发展的也只能是香菱必怀感激之心，时时处处想法答谢袭人。但是以袭人的身份和地位，也确实是不需要香菱有什么报答的。

在这里，曹大师随便那么一写，我们也只那么一看。不必要猜测有什么暗示。正象我们穿着一件名牌时装，出去碰见穿同一品牌衣服的大哥，难道还非要找出与其人有什么缘份与联系么？

世上不论什么事，大可不必那么认真，也不可怀疑一切，劳神劳心，又有何必呢？

如果你有丰富的想象力，又有一手象样的写作能力。也可以借此为由，撰写出另一部《青楼梦》，让后世名流也去研究探讨，也是可以的。

以上尽是个人意见。如有不同观点，欢迎在评论区留言指教。鄙人定当虚心以待，更深入地学习和领会。

谢谢阅读！

《红楼梦》中香菱换上了袭人的裙子，有什么深意吗？

《红楼梦》六十二回，贾宝玉过生日，一整天都很热闹，大小活动也有一二十件，可回目是：憨湘云醉眠芍药裀，呆香菱情解石榴裙。湘云醉卧名气之大，情景之美，是湘云正传，读者都知道。可香菱弄脏了一条新裙子，不过芥豆小事，值得上回目这么煞有其事吗？

问题并不在裙子，而是其中所含深意。

【一】尚在孝中的袭人，咋会做一条石榴红绫裙子？

宝玉要为香菱排解繁难的一个重要原因是：姨妈老人家嘴碎，常常听见说你们不知过日子，只会糟蹋东西，不知惜福，要说让姨妈看见了，又一个说不清。还有就是这裙子是琴姑娘带来的，这一弄脏，岂不是辜负了她的心。刚好袭人有条一模一样的，拿来给你换上，省多少事。

袭人既然是在给亲妈戴孝，干嘛要做一条穿不着的石榴红绫裙子呢？所以，这条裙子恐怕不是袭人做的，而是别人送给她的。送她裙子的人，是薛宝钗。

这红绫裙子是琴姑娘进京时带来的，她和宝钗各有一条。宝琴是个热情的女子，送石榴红绫符合她的性格。可宝钗是不喜欢富丽闲妆的，平时穿衣很淡雅，都是半新不旧的。屋里更是朴素的像雪洞，读者可以想象，宝钗的色调的清冷的，寡淡的，是绝对不饱和的。面对这么一条热情似火的石榴红绫裙子，宝钗是不会穿的。自己不穿要送人，当然要送对自己有用或需要拉拢之人，送给袭人可不就顺理成章了。宝钗是给人送过衣服的，比如金钏。

【二】大红的石榴裙也暗示了宝玉的价值取向

“红”是《红楼梦》里最具象征意义的词，这个词在贾宝玉和林黛玉身上用的是最多的。

宝玉：住怡红院，号怡红公子，怡红院里栽种着火红的女儿棠，穿的是大红箭袖，带的是灿若明霞的美玉，别号绛洞花王，就连前身住的也是赤霞宫。

黛玉：唯一的两次服装描写，一次是大红羽纱，一次是大红羽缎。脚上穿的地掐金挖云的红香小靴。糊窗子的叫做霞影纱，黛玉前身又叫绛珠仙子。

用“红”的多寡是曹雪芹对一个人物钟爱程度的重要标志，也可以说，贾宝玉对一个人是什么态度，对其怡红到什么程度，用“红”的多少是重要的衡量工具。

明白了这个前提，我们再来看看拥有过石榴红绫裙子的宝钗、袭人和香菱。

宝钗拥有过，可是她送了人，主动放弃了；袭人拥有过，在宝玉的安排下，把它赠给了香菱，所以，袭人也没有了，其实细分析，袭人的颜色是桃红，十分应对她妾室的身份。香菱也是妾，曹雪芹不但给了她眉间的胭脂记，在她弄脏了石榴裙后，又为她奉上一条新的石榴红绫裙，是说香菱堪配石榴红绫。这是香菱在《红楼梦》里的重要定位。“情解石榴裙”是贾宝玉的一次非常重要的怡红动作。上了回目。可以和他为平儿理妆一事并重来看。

【三】一条裙子也预示着薛宝钗和袭人的结局，机关算尽，最终不过落得一场空

《红楼梦》里，要说木石姻缘最大的对手当然是金玉良缘，而金玉良缘最重要的两个当事人就是宝钗和袭人。在婚姻的较量里，宝钗赢了黛玉，成为荣国府的宝二奶奶。袭人也一样，她完胜晴雯，早早的就被当权的王夫人确定为宝玉的姨娘，而晴雯，则被逐而死亡。在《红楼梦》整体社会背景下，在封建正统价值观下，宝钗和袭人赢得彻底，黛玉和晴雯，输得干净。可是在贾宝玉这里，他最真挚的爱，都给了黛玉，他最真诚的情谊，给了晴雯。她们的生命亡故了，身体湮灭了。也带走了贾宝玉所有的情思，活在人世间的宝玉不过一个躯壳，俗世已经没有了任何的留恋，他出家寻找灵魂安放之处。

宝钗和袭人，一内一外，配合紧密，机关算尽，终究是双双被遗弃了。

宝钗和袭人统统失了石榴红绫裙，正是贾宝玉在她们身上不可能停留的一种象征。