知识青年如果都不返城的话,现在的农村该是啥样子呢?
知识青年如果都不返城的话,凭借年轻人一股冲天干劲和聪慧才干,对党的无限忠诚,对毛主席的无比热爱,对农村的满腔热情,对农民一颗赤热的红心。
随着他们与当地人的联姻通婚,安家落户扎根农村,改变和影响着农民的生产生活方式方法,提高农民的集体思想觉悟,战天斗地多快好省地改变家乡穷面貌,促进农业的科学种田,普及农业机械化,再随着知青们下代人的茁壮成长,新思想新观念贯穿整个农业发展,亦工亦农、丰衣足食,城乡差距逐步缩小,现在的农村早就实现了老人家的期盼:广阔天地大有作为。
更多农村集体化经济实体蓬勃朝阳,更多的南街村大寨队雨后春笋遍地开花,分田到户的小岗之事难以立足更无市场……
知识青年如果都不返城的话,现在的农村该是啥样子呢?
不要假设不要想像。我原来生产队就有知青,他们的确很艰难,社员住房都很不好,他们是后来者,住房就更差了,有的是公共禾厂改建,有生产队是专为知青建房,但很不象样。依我所知没有知青住房补贴,靠生产队建。可能建设兵团这些有。
我们周边的地区粮食都不够吃,但知青可优惠给点返销粮,但他们没有精打细算的习惯,常常挨饿。近家的返城蹭饭吃,远的叫爸妈寄米票来。加上农村的传统与他们格格不入,很难螎合在一起。即使农忙劳力紧张,他们都要休息,上午出工下午睡大觉。没有返城的政策,说他们有终生扎根农村的思想是不现实的。而且刚来时信誓旦旦响应知识青年上山下乡的积极分子,劳动一两年后情绪波动最大的就是他们。交“白卷”的张铁生,虽然做了生产队长,但他在试卷上写的文章可以看出他的苦衷,这个苦衷是什么?不必多说。如果他有心扎根农村,考上了就为建设国家作出更大的贡献,考不上就回农村继续做生产队长,何必要在试卷上写信?
如果都不允许知青返城,也很难制止他们对返回出生地的愿望。因为农村与城市有很大的差别,向往城市是人往高处走的欲望,何况是他们的家乡!他们童年的记忆,怎么样都消失不了的。再后来即使没政策返城,却有居住自由的政策,他们会挖空心思回到城里去。
知识青年如果都不返城的话,现在的农村该是啥样子呢?
提出这个问题说明提问题者思路混乱。知青不回城,那么就是一种情况,中国社会发展没有变化,一切按照原本方针走下去。除了选调到城镇和工农兵大学生外,大部分知青会变为老农民,纵老逝乡。他们起的作用有限。要清醒地认识到,上山下乡本身解决的是城镇发展不能接纳几千万劳动力的问题。知识青年到农村去大有作为,是政治期许。同样,农村集体所有制没有变化。但是社会发展总是向前的,农村集体经济会有较大发展。可能呈现的是总体不富裕,不贫困,不分化。南街村华西村之所以走集体道路致富,大环境变了。大环境不变,没有现在的华西南街村,也就没有知识青年改变农村经济的局面。做为一个文化程度普遍不高的群体,他们的力量很难改变农村社会发展方向,他们本身的命运改变,要消耗他们很大的精力。我是老三届,九年下乡,应该说还是实事求是。。
知识青年如果都不返城的话,现在的农村该是啥样子呢?
我站在一个本地青年的立场上说说我的心里话。这也是我多年想说的心里话。可能知情大多数不认可我的话。好多人也可以不认可我说的。但是这是我多年在心里的想法。如果这样问我觉得会更好。如果知情都不返城的话,现在的县城,村镇会是什么样子呢?我的回答:我觉得知识青年上山下乡,虽然只是短暂的十多年,但是不得不承认这些知青在农村发展的进程中给国家和农村当时的现状留下和取得了不可磨灭和巨大的成就!试想一下如果没有那批有文化有城市思想的人走进农村,农村怎么能那么快就有所改变。为什么这样说?我就是那个年代最受益的本地青年。知青是我的小学老师,知青是我的中学老师,是知青改变了我们那一代人的思想和学习!知青里的老三届那是一群了不起的一代人!那是文化大革命最后一批人才!在农村建设的进程中,在当年那个备战备荒的实际情况下,在全民皆兵的七十年代他她们是起到了何等重要的作用啊!那个年代知情是不可忽视的社会主义建设的一支强大的生力军!这些知情有文化,有素质,本质好,吃苦耐劳,大公无私,在那个迷茫的十年里,知青的作用不可忽视!如果当时国家重视老三届,这些人在县城,村镇当了领导,我想一定会比现在有有大的发展空间!就连改革的路也是前人没有走过的。都是在前进中摸索出来的。现在的国家领导人也有知情的过往啊!这些知识青年科学技术文化学习还有更多的智慧!知青对当时中国农村的社会文明的提升有着不可忽视的功劳!知青文化大革命前没有!改革开放后没有!这是一代既往开来的中国社会主义初级阶段不可忽视的强大的力量!五十多年过去了!现在的年轻人怎么看知青这一代特殊的人我不知道!我只是知道我是非常感谢知青这代人让我成长成为一个也算是对社会有用的人吧!致敬知青!你们也是共和国的功臣!如果国家对农村像现在一样重视!知青就是一个历史时期农村建设的生力军!那个年代和知青一起成长起来的知情人!观点不同。执个人看法而已!
知识青年如果都不返城的话,现在的农村该是啥样子呢?
我来回答:
我觉得,这得看是什么当年的知青若都不返城的话,现在的农村该啥样子还是啥样子!可以说半点改观的面貌也没有!
这里我只拿六七十年代的知青说事,再早些的就不去说他们了。因为我国知识青年上山下乡是从五十年代开始的,而且那时下来的大都是高中以上的毕业生,大多数都已经有了一定的文化知识,他们到农村后,确实将自己所学到的知识,奉献给了农村,使农村的农业生产产生了一些前所未有的变化!比如果树嫁接、科学施肥、农田科学管理等。
从豫剧《朝阳沟》中,拴保和银环,在农村奉献青春和知识的情节中可见一斑。
但是,六七十年代的知青不行,因为他们充其量还都是孩子,有的甚至是连生活都还不能完全自理,况且在那个特殊年代,光“停课闹革命”了,即便是后来复课了,也没学过什么文化知识,整天上课就是学文件、学政治,或者是去附近的农村参加农业劳动什么的,根本就没有学多少文化知识!从下面一组老照片中可以看出他们的稚嫩身影:
因为当时上山下乡的知青们,名义说是“知识青年”,其实绝大部分连初中都没有毕业!充其量是“多半个初中生”甚至连多半个初中生都算不上!你说象这样的一群城市来的“半大孩子”们,都留在农村能干啥?
再说,那时号召让城市的知识青年上山下乡的举措,国家的主要目的是让他们去农村进行劳动锻炼,和接受“贫下中农的再教育”,侧重点在思想和世界观的改造上!并没有让他们去农村改变现实面貌的意图。
说个不中听的话:那时让孩子们去上山下乡,纯粹就是给农村添累赘和找麻烦去了!因为年龄小些的,不但干不了多少农业活。而且女孩子们累的哭鼻子,社员们还得耐心的去劝慰和关照他们!平空多出一些麻烦事情来。
另外还有的知青点的知青,每到秋天就不做饭了,专一半夜去地里采摘队里的嫩玉米和毛豆,白天煮着吃,只图个吃个稀罕,却不管糟蹋队里的粮食多了去了,让社员们们很有意见和非议。因此,有些知青在农村下乡时,落下得印象并不咋滴,每到秋季,生产队里便象防贼似的提防着他们!
当然这只是个别现象,若都是那个样子的话,早都被农村的社员们给轰回去了!
另外,还有一个实例可以证明我的观点正确:就是在我们老家我们村,分别有一位天津和保定的知青,曾经在下乡期间在我们村里搞了对象,后来结了婚,女方也怀了孩子,因此,在知识青年大返城时,为了维持这个家庭,便毅然放弃了回城,就在农村彻底的扎了根了。后来,他们也和村里的其他村民一样,养了一堆孩子,过起了庄稼日子。现在这两名知青也都六十多岁了,孩子们有的结了婚分家各过,有的外出打工去挣钱,家里只剩下老两口混日子,特别的孤单。前年我回老家去他们家串门,说起当年的知青情况,那俩老知青一通的没好气和忿然,并且也相当后悔当初没有返城,却留在农村成家立业的愚蠢决定!
结语:
事实证明,人类这个动物,适应性是很强的!你即便是有再渊博的知识,和再高的文化水平,在农村这个大“染缸”里,时间久了也会被同化了,大环境逼迫的你,也得沦为农村农民中其中的一员,并且也会跟他们一样,安身立命、意志消沉、心不甘情不愿的,在农村这块土地上,繁衍生息,去过着年复一年、日复一日,一成不变的艰苦日子!并且早已经习惯了这种贫困+孤独的农村生活!
知青、知青。。。!这个特殊时代名字响亮的群体和产物!他们还能怎么样?就如我们村留下的那俩知青似的,年轻时把青春,全部的都挥洒在了农村这块土地上,在广阔天地下,也没有什么大的作为,如今老去了,就更没有别的幻想了,唯一的就是将养生息,忍耐寂寞,过好自己的晚年生活罢了!俱往矣,数风流人物,还看今朝吧!
最后,我还是坚持我的观点:五十年代的老知青不说,就说六七十年代的下乡知青,这些人当初即便是不返城,全部都留在农村的话,除了给广大农村,增加一批有城市特殊身份的农民外,农村的面貌和生活,照常依旧,其他的东西半点也改变不了什么!
所以话回原题:按题主所问,如果是当年那些知青不返城、全部都留在农村,现在的农村啥样子呢?
我答:当然是该啥样子还是啥样子呗,即便是有他们这个群体加入,农村人还是照样过着贫困+无奈的生活!
大家同意我的观点吗?在这个问题上,当年的老知青们最有发言权了!
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知识青年如果都不返城的话,现在的农村该是啥样子呢?
知识青年都不返城,不会因为他们现在农村有啥样子。
我就是当年的知识青年,初中毕业,实际年龄不到16岁,身单力薄。说是初中生,其实在校期间,受大环境影响,没有学到什么文化知识,多数时间都是在“混”日子。凭借自己的文化,到农村根本无法改变面貌。
知识青年只能变成面朝黄土,背朝天的地地道道的农民。而且,所谓的知识青年经历“文革”,没有什么太高的文化和过人之处,想改变农村面貌,谈何容易。
如果不返城,知识青年在农村的生活不敢想向。首先,农活做不来,吃的也很差,勉强度日。
如果不返城,知识青年在农村娶个农家女过日子是没问题。因为,农民很迷信知识青年,非常高看知识青年,村里的姑娘可以捡好的娶。
如果不返城,山也还是那座山,梁也还是那道梁,碾子是碾子缸是缸,爹是爹来娘是娘。
如果不返城,也许你会认出那个进城卖鸡蛋的老太婆,或者老头,是你家当年当知识青年的亲戚。
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