有的人在阴历十月一日寒衣节时烧纸，有意义吗？你怎么看？

今天早晨下班后，我冒着矇矇细雨，带上昨天花了大半夜时间才折好的四百只金元宝，骑上电动自行车向安葬着自己亲人的金鸡岭公墓而去，途中下车再为已故双亲和岳父大人购买了替阴间人特制的三套寒衣(棉袄棉裤棉袜棉鞋)和三床棉被，还买了些冥币、火纸和麻将纸牌。

其实人人都心知肚明，上坟焚钱烧纸无非是寄托对已故亲人的哀思，以显儿女孝心，传统习俗，家家如此，至于阴间亡魂是否收到焚烧财物，反正活着的人谁都无法断论，宁可信其有，不可信其无，花钱就是买个家人除疑……

对了，我们这里"寒衣节"通称为:"十月召"。

最后要告诉出题的这位友，既然自己不食人间烟火，鬼节期间"乌烟瘴气"，那就劝友忍一忍，老实地呆在真空间，尽量不要外出活动，免的污染和熏着友那"保贵躯体"！

有的人在阴历十月一日寒衣节时烧纸，有意义吗？你怎么看？

阴历的十月一日，是中国的寒衣节。也是继清明节之后，一年内再一次上坟的日子。一大早，我和妻子就吃饭完毕，驱车向邢台县董家沟村而去。

我家的老坟在村北的四里沟旁边，依山傍水，十分秀丽。我爷爷奶奶埋在这里，我的父母亲也是埋在这里的。

我对爷爷奶奶印象不太深，只记得人们说，我奶奶很能干，在农忙时，每天领着我的姑姑和我母亲起五更，睡半夜的在地里干活。

我爷爷是一个干瘦老头，留着长长的胡须。每次吃饭时他都会坐在院子里的天地桌的石凳上，饭菜放在石桌上。别的都没有什么记忆，只记得每一次吃肉时的情境。

爷爷没有牙，吃肉时咬不烂。我们都会等他把肉咀嚼的没有肉味时，就会让给我们吃，尽管如此，我们还是吃的津津有味呢。

我的妈妈很难，一生中养了五男五女十个孩子，别说干活了，就是缝缝补补的就可以让她彻夜难眠了。她平时会把好东西让给我们吃，只是在坐月子时才能吃一点鸡蛋和白面。

那一年，我母亲吃鸡蛋，我就站在一边看，一直呆呆的看。妈妈剥开一个鸡蛋递给了我。我怕被抢一样一下子塞进了嘴里。

也许是吃相太难看了吧，妈妈大声笑了起来。笑着笑着，声音停了下来，再看妈妈时，见她脸上挂满了泪滴。

那时候家里太穷了，大哥上大学，大姐上高中，一家十几口人，就靠父亲一个人挣工分吃饭。父亲一生中，不入党，不入团，只想当个饲养员。因为饲养员等白天牲口出去干活时，他可以有功夫照顾家，并且造肥再挣一份工分。这样下来，他一个人的工分能顶两个人的啊。

看着眼前的袅袅烟火，想起父母的养育之恩，那种思念的心情，还真的会以泪洗面呢？

父母的恩情不能忘，每年给他们烧烧纸，扫扫墓，对绵怀先人，激励后者，有着十分重大的意义呢！

有的人在阴历十月一日寒衣节时烧纸，有意义吗？你怎么看？

有没有用处，去世的人知道。活着的人用这样办法寄托哀思。父亲去世时，给母亲托梦说他少这个缺那个，烧了后，就在没有梦到过。老公公去世时，给他儿子托梦说冷，烧了衣服后，就在没有梦到过。有些事，不曾经历就不曾知道，人生何其短暂，不可能所有的事都会经历一遍，烧纸钱钱衣物传承了几千年了。我们现代人把传统扔了太多了，都扔了都不信了，还是中国人嘛？有很多东西都被日本韩国给申请非遗了。在扔就是中国最传统的中秋和春节了。是不是也都不用过，以后都跟着过圣诞节呢？

有的人在阴历十月一日寒衣节时烧纸，有意义吗？你怎么看？

这种事情真是很神奇，我婆婆今年正月去世的，我昨天晚上就梦到婆婆了，剁馅准备包饺子过年，我就醒了，我想咋忽然梦见她了，我翻开手机看了看日历，再过两天是农历十月初一，我听外婆她们说阴间人十月初一就相当于是他们的年，我就想怪不得会梦见婆婆，原来是给我托梦，我得准备些烧的东西，不管是真是假，这个东西，只要梦到了，我就照做，心里也就过意了。

有的人在阴历十月一日寒衣节时烧纸，有意义吗？你怎么看？

我对烧纸和送寒衣很不赞成，如果真的能收到，是不是还可以再烧些别的呢？其实给逝者烧纸有几种情况：1.通过烧纸悼念逝者，其实烧纸的人都知道不可能收到所谓的钱。2. 迫于风俗舆论的压力，大家都在做，不做担心被别人议论不孝。3. 相信逝者能收到，但是随着人们文化水平的提高，相信的越来越少了。我主张现实，如果真的孝顺，应该在逝者活着的时候尽心、尽力、尽孝的善待亲人。把钱花在活着的时候，有的人对老人在世时表现厌烦、甚至以种种理由不探望、不过问、不理睬，像这样的人烧纸就有些虚情假意了。

有的人在阴历十月一日寒衣节时烧纸，有意义吗？你怎么看？

十月一日给祖先上坟烧纸，既是传统风裕，也是人们思念父母恩情的一种表現形式。古人有一句话流传至今：炕上没有拉屎的，坟里没有烧纸的。所以十月一日给父母祖先上坟烧纸，就是说这家人有后人，有人继承香火。否则人们会说，某某人绝后了。你认为哩？