韩信会武功吗？为什么不杀屠户而是选择从屠户胯下钻过去？

1⃣️一个人能受胯下之辱，是有前因后果的，他落落之人无能为力去反抗，只要能战胜屠夫，权衡利弊之下韩信决不会选择钻胯下。

2⃣️比如说他当年名不成武不就，连葬母都没有钱，屠夫正因为抓住了韩信的短处，才大胆欺侮他，他若反抗，一是没有胜算，二是他有远大理想不能与小人逞一时之勇，虽然身带配剑，一个没有兵马的落单之人，实际上是没有必要反抗，正因为韩信受了胯下之辱后，才激愤他要出人头地，掌握兵权（今天的话叫枪杆子面出政权）有了实力才能不再胯下之辱。

3⃣️后人们常引用韩信的受胯下之辱典故来宽慰自己以及劝慰别人，这是落难之人在无能为力时的选择保全生命的折衷办法。如果有武松的武功和都头的名号去拳打郑屠，武松有必要去受胯下之辱吗？对于弱者来说，一时之勇不但没有成功反而会送了性命的选择不是明智的。所以，后人不能片面曲解韩信当年的落难原由，胯下之辱与人在矮檐下不得不低头是一个意思。

4⃣️由于韩信成了淮阴侯，人们只看到他后来功成名就，就认为他当年有能力打败屠夫却忍着不打而钻胯下，这是只看一面，而没有看到当年弱势的韩信。日后，韩信回到故地，不但没有报复屠夫钻胯，反而让屠夫做了个地方小官，后人传颂韩信因为受了胯下之辱而以德报怨为真丈夫也！

谢谢！

韩信会武功吗？为什么不杀屠户而是选择从屠户胯下钻过去？

这是韩信的一种“逆向成名”的手法。

事实上，真正去战胜屠夫不需要刀剑，而是看自己能否获取功名利禄。

在古代，本来就有道家学说，道家主张大者居下，“藏污纳垢”为社稷主，但是在现实生活中真正做到委曲求全，真正学习老子的贵弱贵柔的人不多。

就像好多人都学习孙子兵法，但是真正按照孙子兵法打仗的人没有几个，知道是一回事，真正去又是一回事，执行力才是关键，知行合一就是执行力，它是韩信忍受胯下之辱的思想底蕴。

后来，人们才知道韩信的目标是封侯拜相，是指挥千军万马成就一番事业，打架斗殴不是孙子兵法，真正去战胜屠夫不需要刀剑，而是功名利禄。

屠夫为什么瞧不起韩信？

他不是看韩信会不会武功，而是看韩信已经穷困潦倒，吃饭都没有地方去吃了。

无非就是韩信乃一介平民百姓，不是达官贵人，在古代屠夫往往很势力，他们为了赚钱可以杀猪，可以干非常下流的活计，他们大多都崇拜功名利禄，只要自己有了功名利禄就算真正战胜了屠夫。

十几年后，韩信成为楚王，身份高贵了，也就自然而然地战胜了屠夫，后来那个屠夫不是乖乖地跪在韩信的面前了吗？

可见，“胯下之辱”这个事件，它最后的胜利者是韩信，而不是屠夫。

奇怪的是，战胜一个屠夫，韩信都舍得花费十几年的时间，他已经把孙子兵法和“持久战”，应用到日常生活中，兵法已经成为韩信的一种生活方式。

在韩信那里，处处是兵法，处处可以利用兵法来解决生活问题和日常矛盾，胯下之辱从兵法的角度看就是“示弱”呀！

就是不显山露水，就是掩藏自己的力量。

事实上，还是那句话：

“外行看热闹，内行看门道。”

境界不同的人，他们对韩信接受胯下之辱有不同的看法。

普通人看到韩信柔弱可欺负的一面。

大英雄刘邦听闻此事后就能看出：韩信是一个能屈能伸的大丈夫，是可以封侯拜相的人才。

韩信可能正是之前有了胯下之辱，才有后来的封侯拜相。

刘邦不傻，他敢把身家性命和命根子都交给了韩信，不可能不看他的“档案履历”。

可以想见，刘邦封韩信为大将军的时候，关键的一点，可能就是刘邦看到韩信能够忍辱负重，能够接受胯下之辱。

所以说，韩信接受胯下之辱，也是一种“逆向成名”的办法，是韩信的一种人生智慧和谋略，所以他不杀屠夫，而是选择从屠夫的胯下经过了。

欢迎关注我，一起探讨有趣的历史故事

作者｜龚柳辉

韩信会武功吗？为什么不杀屠户而是选择从屠户胯下钻过去？

韩信当然会武功，但武功不算上乘，当时对付一个屠夫是足足有余的。然而，他为什么不选择杀屠夫，而选择胯下之辱？这与他个人的理想和性格特点是有很大关系的。韩信善于带兵打仗，他心目中装有千军万马，而且其耐心和忍让程度也是惊人的，只是不想和不值得计较的人和事去计较而已。

最后用几句俗语送给大家，让我们一起去体会吧！“人在屋檐下，不得不低头”，“好汉不吃眼前亏”，“留得青山在不怕没柴烧”。

韩信会武功吗？为什么不杀屠户而是选择从屠户胯下钻过去？

不是有那句话吗，大丈夫能屈能伸，能忍胯下之辱，不与小人争强好胜，必是能干大事业的人，韩信就是这样的人，萧合月下追韩信，最后证明韩信是个人才，具体内容我不清楚，只知道一点皮毛，勿喷。

韩信会武功吗？为什么不杀屠户而是选择从屠户胯下钻过去？

韩信有没有武功暂且不说，在当时的情况下，如果硬拼肯定会吃亏，韩信不是一勇之夫，更不是鲁莽的人，而是具有大智慧的将军。所以，只能选择屈辱的方式，从屠户的胯下钻过。仅从这一点上可以看出他有多强的忍耐力，这是大智慧的象征，也是一个帅才的胸怀。

人生就是这样，只有能吃苦的人，才能得到幸福，老天是公平的，只有敢于吃苦和善于吃亏的人，才能有所收获。那种见到困难向后退缩的人，永远都不会登上险峰峻岭，更得不到硕果、看不到最美的人生风景。

韩信会武功吗？为什么不杀屠户而是选择从屠户胯下钻过去？

谢邀。

一，杀人偿命，对韩信而言是莽夫的行为。所以韩信不和他一般见识。

二，韩信的忍让，证明他是一个利益最大化者，不然他也成为不了一代枭雄，也正是由于他这种性格，最后造成了她的人生悲剧，因为他的骨子里根本没有天下我为雄的英雄气概。

三，韩信他有自己的抱负，不会和－个市里的无赖拼命。“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒”。

四，纵横不须刀，能忍方为高，智者理天下，谋世自逍遥。大志向之人不拘小节，更能激励奋发向上的志气。小不忍則乱大谋的典型事例。

五，文人兼武职，英雄敌万人，留得青山在，不怕没柴烧。

六，更说明好的将军不是自己会厮杀，而是懂得如何让部下会厮杀。韩信的军旅生涯告诉我们，以弱胜强是可行的。

七，成大事者，则不拘小节。有目标的忍耐，就是人格力量的表现。俗话说，龙游浅水遭虾刺，虎落平阳被犬欺，能屈能伸才是大丈夫所为，能把危转为机这才是真正的谋略家。

八，他为什么不选择杀屠夫，而选择胯下之辱，这与他的理想和性格特点是有很大关系的。他有家国情怀。

九，韩信善于带兵打仗，他心目中只有千军万马，而且其耐心和忍耐程度是惊人的。

十，“人在屋檐下，不得不低头”，“好汉不吃眼前亏”，“留得青山在不怕没柴烧”。

十一，落难时胯下受辱，掌权时不计前仇而用屠夫，韩信大度容人，实在难能可贵！人生四字：忍耐、舍得。

十二，他有多强的忍耐力，这是大智慧的象征，也是一个帅才的胸怀。

十三，只有能吃苦的人，才能得到幸福，老天是公平的，只有敢于吃苦和善于吃亏的人，才能有所收获。那种见到困难向后退缩的人，永远都不会登上险峰峻岭，更得不到硕果、看不到最美的人生风景。

十四，韩信胸怀大志，不与小人较量，再说，如果选择杀人的话，一定会有牢狱之灾，对于自己极为不利，所以，容忍了，从屠夫胯下钻过去，从而激发自己的斗志，为以后成功打好了基础，正因为这件事，才让韩信一步步成为王者。

十五，韩信也是个具文韬武略之才的人，他深谙小不忍，则乱大谋，这才是大格局，高智商者的行为！他心中是为国为民，为天下百姓而活。