古人有什么奇葩的类似“追星”的事件？

旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门，相挨踏破蒨罗裙。

老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村，道逢醉叟卧黄昏。

————浣溪沙-苏轼。

说的是苏轼下乡巡视时，村姑少妇们听说他要来，急急忙忙地打扮一番，三五成群结伴，一个个走出篱笆门，由于人太多都想往前挤，以至于姑娘连自己心爱的红罗裙让人踏破也在所不惜。

作者自己没有把他当作名星，只是一位“一肚子不合时宜”，“一蓑烟雨任平生”的落魄文人。可令他始料未及的是，随着他的声名远播，无论他贬谪到哪里，哪怕是村姑农夫，也是他的疯狂追星族。

苏轼的粉丝群，可以说纵贯古今，横布朝野。地位最高的应该是三帝三后，尤其是仁宗之曹后，英宗之高后，以及神宗之向后。乌台诗案，苏轼命悬一线时，曹太后抱病召神宗至榻前，替苏轼开脱，并口授仁宗对苏轼的厚爱，才让苏轼幸免于难。

惠州有位才女，仰慕苏轼日久，便发誓非苏不嫁。亲戚父母苦苦相劝，却也不能打动她丝毫。可随着年龄一天天增长，转眼成老姑娘了，却还是连苏轼的面也不得一见。宋时交通不变，信息不畅，加之苏轼居无定所，想见苏轼，就只能靠运气了。

可运气就这么来了。有一天，她听到大街上人声鼎沸，很是热闹，便出门观看。只见人们欢呼相告：苏学士到惠州了，苏学士来了！听到这个消息，姑娘感觉到如同做梦一般，抑制不住内心的兴奋，马上回去梳洗打扮一番，带上自己之前所写的所有诗词文稿，匆忙岀门。

赶到驿站，姑娘拨开围观的人群，见到当时已垂垂老矣的苏轼，与他交谈一番后，没有任何嫌弃，更坚定了她要陪苏轼一生一世的决心。

当时苏轼爱妾王朝云已经去世，苏轼已年近花甲，身边正需要一位灶前床头侍候他的人。两人诗词唱和，琴棋融通，颇为惬意。谁知天意弄人，一纸谪令，苏轼又要启程，被发配到当时荒蛮的天涯海角——儋州（海南）。

四年后，苏轼遇赦回朝。路过惠州时，惦记这位姑娘，便让苏过找寻。谁知，姑娘由于思念成疾，已经离世了，苏过只带来姑娘这四年写给苏轼厚厚的一叠书信。

毋庸置疑，书信中的每一字都是对苏轼的崇拜与思念！

如果说苏粉只是人数多，范围广，却不够奇葩。那么，我再介绍几个称得上奇葩的追星故事吧。

先说靠脸被追的！

我们形容男人的美貌时，常常以潘安宋玉，兰陵王卫玠相比较，这些人成为当时人们崇拜的对象，是无数怀春少女心中的白马王子。

潘安由于相貌奇美，出门时经常遭人围观。很多大姑娘小媳妇往往把水果扔在他所乘坐的车里，有时出去一趟就会满载而归——追星也要有成本啊，毕竟古代水果也价值不菲。成语“掷果盈车”就是这么产生的。

“”第一岳父”独孤信有一次回城日晩，慌乱中帽子被风吹歪而不自知，就匆匆纵骑进了城门。第二天，全城竟然人人歪戴帽子，竟相模仿。“侧帽风流”就这样无意产生了。

另一个美男子则让追星族追惨了，甚至送了命，这个人就是卫玠。卫玠由于相貌出众也常遭人围观，可是有一次观众太多了，挤着嚷嚷着要和他近距离接触，卫玠受到了惊吓，竟然过几天就死去了——“”气杀卫玠”由此而来。

再说说因才气被追的。

柳永相貌不佳，但才气远播。由于他词风婉约，很受勾栏青楼女子们崇拜。在世时无论走到哪儿，总有佳人慕名拜访。死后，汴京城万人空巷，全城所有的妓女出钱安葬，停业一天，哭声震天，声音都能传到皇宫里去。

名人追星也有另类。唐代诗人张籍特别崇拜杜甫，对杜甫诗歌的迷恋到了痴狂的地步。他把杜诗朗诵一遍后，一篇篇烧掉，然后把纸灰拌上蜂蜜，每天早上吃三勺。别人笑他迂腐，他却辩解道：吃了杜甫的诗，才能写出和他一模一样的作品。

还有因崇拜改名字的，比如司马相如因崇拜蔺相如而：易名为“相如”，民国时期教育家因崇拜王阳明而易名为陶行知，等等。

以上追星者尚能理解，可还有些另类追星，就更奇葩了。

比如公元前二世纪，也就是我国的秦汉时期，印度国王喜欢孔雀，由于经常打理孔雀羽毛等，身上常常有股孔雀粪便的酸臭味道。大臣闻到后，觉得这是高贵体质的气味，便想方设法让人从皇宫带出些孔雀粪便，用水泡几天，然后把水洒衣服上，举国效仿，以至于孔雀粪价比黄金，“孔雀王朝”绝非浪得虚名啊！

无独有偶，东晋王谢家族是士族大家，平常庶族哪怕是普通官员，想和他们握手或近距离接触都是不可能的。谢安有狐臭，上朝从别人身边经过时就能闻到一股刺鼻的狐臭味，尤其是夏天。可一些人认为只有高贵的人才能有这种味道，于是让人配制药方，制造出能产生狐臭味道的中药，缝进衣服里随身携带。久之，京城尽皆狐臭味了！

可见，迫星族疯狂起来，彻底颠覆了我们的三观！

古人有什么奇葩的类似“追星”的事件？

追星不是现代人的专利，古人追星更奇葩。

话说春秋战国时期有个女子，要到齐国去，可是走到半路没有盘缠了，为了解决旅费，决定沿街唱歌解决食宿问题。由于她唱的太动听，以至于她的人走了，声音却绕梁三日不绝。

显然这是听众的感觉，说明她唱的歌太动听。听众都陶醉在她的歌声里，没有感觉到她走远。这还不算，有的人不顾一切去追人家，央求她回来继续唱歌，女子没办法，只好留下继续给他们唱歌。这只是有记载最早的追星故事，也是标准歌星。

二、追星链条

张籍是唐代著名诗人，有《节妇吟》等作品流传下来。他还有个身份，他可是文豪韩愈的大弟子，可是他却不崇拜韩愈，他崇拜的是现实主义诗人诗圣杜甫。

他对杜甫痴迷到什么程度呢，就是他把杜甫的诗都背下来，然后再一首一首烧成灰加上蜂蜜，每天早晨吃三勺。意思是吃了杜甫的诗，就能写出像杜甫一样的诗篇。这件事当时在文人中传为笑话。

杜甫也有自己的偶像，就是诗仙李白，他一生为李白写了十五首诗，最著名的有《冬日有怀李白》、《梦李白二首》等作品。由此可见，杜甫时常想起李白。

而李白对杜甫不是那么感冒，他只给杜甫写过一首诗，因为李白也有自己的偶像。

李白对南北朝时期诗人谢灵运非常推崇，他多次在诗歌中表达对谢灵运的怀念和崇拜。如李白在自己的诗里引用谢灵运的诗句共有110多次。如“谢客临海峤”、“且从康乐寻山水”等句。原因是李白喜欢无拘无束、浪迹天涯的写作风格。

谢灵运也有自己的偶像，做为一个山水诗人，他的性格不羁且才华横溢，他追捧的人是曹植。他曾说：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”意思是天下有才华的人他都没放在眼里，只有曹植能让他折服。

唐伯虎可不是像周星驰扮演的电影《唐伯虎点秋香》那样风流倜傥帅气，真实的唐伯虎家里是开酒馆的，那时候社会底层的小商贩的生活很不好过。

唐伯虎的父亲一心让儿子读书，考取功名改变命运。唐伯虎天资聪明，十六岁的时候就考中秀才，十八岁的时候就以“江南四大才子之首”闻名远近。这一年他遇到真爱徐氏，家庭生活可谓美满幸福。

可是好景不长，五年后他的父亲、母亲、妻子、妹妹都相继去世，他变成孤家寡人。为此他颓废了好几年，在好友祝允明的再三劝导下，唐伯虎才准备参加科举考试，这一年他二十八岁。

弘治二年，唐伯虎考取乡试第一，可是在进京赶考的路上，他遇到江苏同乡徐经，就是后来的徐霞客。

徐经是个富二代，仰慕唐伯虎的才华已经很久了，是唐伯虎的忠粉。见到唐伯虎非常开心，包下唐伯虎“吃饭、住宿，玩乐”的所有费用。

可是，在那次考试中，考官出了一道非常难得题目。当时只有两个考生答得好，一个是唐伯虎，一个就是徐经。

考完试之后，唐伯虎对徐经说：“状元一定是自己”，说完就被人举报上去，说是“贿金得题”。朝廷一查，就查到两个答上题的人是好友。

从此徐经和唐伯虎被革去功名、废锢终身。徐经是浪荡公子答出题值得怀疑，唐伯虎就遭了殃。徐经家里有钱，游山玩水写出《徐霞客游记》，而唐伯虎却穷困潦倒一生。

古代文人墨客粉丝很多，其中李白为最，著名诗篇《赠汪伦》中的汪伦就是李白铁杆粉丝。而且从诗意中看，给李白送行的不是一个人，而是很多人，可见人们对李白诗篇喜欢的程度。

古人有什么奇葩的类似“追星”的事件？

先来个入门的

说唐朝时候有个才子叫张籍，这哥们是个大号逗逼，没事总弄出点幺蛾子出洋相。比如他在当太常寺太祝时眼睛闹毛病，于是就拿自己开涮，声称到了“草色遥看近却无”的境界，他的同事孟郊明显不懂高级幽默，一直叫他“穷瞎张太祝”。

虽然“张籍为人逗逼，但确实才华横溢，那句“还君明珠泪双垂，恨不相逢未嫁时”绝对是千古名句，不负才子之名。可惜无论多大的才子，一旦追起星来智商就会直线下降，张籍也没能例外。

这货的偶像就是“诗圣”杜甫，为了达到杜甫的诗词高度他把人家的诗集给烧成灰，每天拌上蜂蜜吃三大勺，声称这样就能拥有和偶像一样的才华......

在宋朝的时候，苏州有个混子叫葛清，这哥们是白居易的迷弟，于是把老白的诗纹在了身上，奈何人家白乐天是个高产诗人，纹得体无完肤才整上去30多首。于是这位仁兄就光着身子四处裸奔，得到一个“白舍人行诗图”的雅号。

当然，被崇拜的白居易其实也有偶像，可惜他偶像是足足小他41岁的李商隐，老白每次看到李商隐的新作都惊为天人，惊得多了就在晚年发下一个宏愿，如果哪天我挂了，下辈子能当李商隐的儿子就知足了。

李商隐听说后满脸蒙圈，乐天叔叔你别闹，这种个人爱好实在不敢推广，我怕以后没法面对自己的儿子啊！上天显然没接受李商隐的建议，白居易逝世不久他真的有了一个儿子，然后这个孩子起名为“白老”......

明朝嘉靖年间有一位奇人名叫徐渭，这家伙是吐槽机读史多年唯一发现的超级全才，他的书法非常牛，他写诗也非常牛，他画画依然非常牛。更可怕的是他写公务文章还是非常牛，给胡宗宪当幕僚的时候行文简直是典范。最要命的是连兵法他也会，名将李如松、李如柏都算他的弟子。

可惜这样一个牛人的身世非常坎坷，屡受打击后发疯杀人还自杀，最终在穷困潦倒中结束了一生。徐渭自号青藤老人，他的书房“青藤书屋”至今依然保存着，有兴趣的哥们儿可以去绍兴看看。

清朝的大画家郑板桥就是徐渭的脑残舔狗，具可靠人士爆料，郑大师手里有一枚亲手刻的印章，上书九个大字——“徐青藤门下走狗郑燮”。这种连真狗都愿意当的迷恋自然让当时很多人不爽，最后老郑不得不请吴于河重刻印章，内容变成“青藤门下牛马走”。

所谓牛马走就是赶车的仆人，虽然依然谦卑，但总算变成了人类，可喜可贺......

古人有什么奇葩的类似“追星”的事件？

杜甫追李白//李白追孟浩然//韩愈追李杜

黄庭坚追杜甫//苏轼追李杜

文天祥追杜甫//我们都追李杜

白也詩無敵，飄然思不群。

淸新庾開府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹，江東日暮雲。

何時一樽酒，重與細論文？

一一【唐】杜甫《春日憶李白》

古人有什么奇葩的类似“追星”的事件？

“看杀卫玠”

《晋书·卫玠传》记载：“京师人士闻其姿容，观者如堵。玠劳疾遂甚，永嘉六年卒，时年二十七，时人谓玠被看杀。”

卫玠是晋朝时著名的玄学家，也是有名的美男子。据说，卫玠小时候就长得非常乖巧可爱，他在人群中总是特别醒目，显得非常与众不同。

卫玠五岁那年，有一次他坐着羊车在洛阳城中游玩。人们看见后，都忍不住跑到卫玠的羊车旁围观。当时，小卫玠出众的风度仪态让众人甚为羡慕。有人失声感叹道：“这是哪家的孩子啊，就像是用玉璧雕琢出来的小人儿。”后来，人们就称卫玠为“璧人（玉人）”。

卫玠成年以后，更是丰标不凡，声名也越发响亮。他不论去到哪里，总有人争相围观。这些围观的人实在是太多了，常常像围墙一样将卫玠团团围住，所以每一次卫玠都要花费很大的力气才能冲出重围。

卫玠虽然容貌俊俏，但是他的体质并不好，非常羸弱。他平日里喜爱看书，这本来就是一件很耗费精力的事情，再加之他经常要从围观的人群中奋力逃出，所以就耗费了更多精力和体力。时日一久，卫玠终于支撑不住病倒了。治疗了一段时间后，卫玠还是遗憾地离开了人世。

卫玠去世后，人们都说他是被看死的，因此便有了“看杀卫玠”一说。后来，人们就常用这个词语来形容一些男性外表出众，十分俊俏。

古人有什么奇葩的类似“追星”的事件？

现代社会有所谓的“追星族”，为了追慕偶像明星的风采，不惜一掷千金，跟行万里，呼吼叫跳，如痴如狂。其实在古代，也有不少不折不扣的“追星族”，其追捧明星的举动丝毫不亚于现代的痴迷“粉丝”，为了追星，他们甚至于连受之父母的身体发肤都在所不惜。

唐朝文学家段成式的《酉阳杂俎》中就记载了一个铁杆追星族。荆州的街市上有个男子叫葛清，自幼倾慕白居易的诗词文章，从脖子以下，身上刺满了白居易的诗。段成式在荆州做官的时候，曾经和朋友把葛清叫来观看，并让他解释。刺在背上的诗句，葛清也能记清位置，如数家珍。葛清反手指着扎刺的地方，到“不是花中偏爱菊”一句，边上刺有一人拿着酒杯面对着菊花丛。到“黄夹緝窠寒有叶”一句，刺着一棵树，树上挂着带彩结的鸟窝，鸟窝扎刺的条纹极为细腻，全身总共刺了三十多首诗，可谓体无完肤。段成式喊他为“白舍人行诗图”。

宋朝的彭几仰慕前代贤士名臣，初次见到范仲淹的画像，惊喜地连连下拜，变拜边说:“新昌平民彭几有幸拜见。” 拜完，仔细观察画像说:“有特殊美德的人，定有特殊相貌。” 于是拿来镜子照自己，捋着胡须说:“我大致上很像范公，只是缺少几根耳毛罢了，等年纪再大些就应当十分像了。” 彭几又到庐山太平观去游览，看见唐朝名相狄仁杰的画像，眉毛和鬓角相连，又向前赞叹说:“宋朝进士彭几恭敬地拜见。” 说完又仔细地看了画像很久，然后叫来理发修面的工匠，让他修刺自己的眉尾，命令他刺成画像上狄仁杰的样子。家人看见后惊奇地大笑。彭几生气地说:“有什么好笑的？我先前见范文正公的画像就遗憾没有耳毛，今天见到狄梁公的真容怎敢不剃眉，你们笑什么！”

看来，在追星一事上，古代的“粉丝”比现代的”粉丝”还要”铁”一万倍啊！真是名副其实的“老铁”。