农村俗语：“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻，”有什么道理？

百善孝为先，这个传统的道理，现实生活中有多少人能真正的做到呢？尤其是，在父母老了又生病的时候？又有一句，贫穷夫妻百事哀，有多少女子，可以接受丈夫一直贫穷的呢？要是丈夫出了意外，又有多少妻子，不会选择逃跑，愿意留下来照顾丈夫的呢？

欢迎围观，农村俗语：“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻，”有什么道理？答案是，农村的老话说，要是父母常年的久病在床，需要人照顾，作为子女的就很难能一直当孝子了。而家中一直贫穷，丈夫不上进，妻子就没办法一直做个贤妻良母了。有无道理，我来分析，你们来定夺。如下；

这句农村老话的意思，父母生病不能自理的卧病在床的时候，有些子女就开始嫌弃自己的父母了，不能一直做孝子，久久不去看床边照顾自己的父母；忘了自己还是婴儿的时候，自己小时候，也都是父母一把屎一把尿带大的！

之前一个新闻，某个男子，活活的把生母活埋了，就是因为，他的母亲瘫痪在床，所以，儿子就干脆拖到外面挖了个坑，把母亲活埋了。还好，后面被发现，也被抢救了出来。而在我农村老家，也有父母老了患病的，不能自理，在床上吃喝拉撒的，一开始孩子会轮流照顾，后面孩子又实在受不了，有的干脆不管了，有的就让年老的父母，卧床病死。还有，我去医院做志愿者的时候，也看到不少老人，自己一个人在医院，很久都看不到他的儿女来看望他，只是给钱，让医院的护士照料。

就是表达，一个家庭要是长久都是贫穷的，丈夫都没有上进心，对妻子也不好，家里的妻子迟早会受不了，不能一直那么贤惠，会自己跑或是跟别人跑掉！

我农村老家，有一户比较贫穷的家庭，父母好不容易，在儿子三十好几的时候，到处借钱娶到了一个老婆；刚开始的时候，娶过来的老婆还算贤惠，对公婆也算孝心。可是，日子久了，这个妻子看自己的丈夫，成天都没什么上进心，工作都是三天打鱼，两天撒网的。孩子生下来后，妻子更加操劳了，实在受不了。最后，妻子在外打工的时候，跟别人跑了，丢下了可伶的孩子。

总之，这样的案例，现实生活中确实也有不少发生。当然，孝顺的也有很多的，并不是全部子女和妻子，都那么不孝顺和贤惠的哦！农村俗语，主要是表达，做人不能忘本，要好好孝顺年老的父母，妻子也要忠心，丈夫不努力，要打要骂都可以，可别轻易丢了可伶的孩子。对此，你们怎么看呢？

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农村俗语：“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻，”有什么道理？

我觉得这句话还是有一定道理的！比如如果父母身体很健康，平时看孙子啥的都是他们的事，并且还经常帮助儿子家做些家务活等，处在这种情况下的家庭（儿子、媳妇）肯定是没有后顾之忧，心情舒畅时还会哼上几句“世上只有妈妈好”……

可是当父母亲生病的时候，尤其是那种卧床不起的重病时，那就需要贴心照料，比如送饭、翻身、倒尿等等是很烦人的，久而久之很多儿子、媳妇就不耐烦了！这也就是“久病床前无孝子”！

夫妻本是同林鸟，同甘共苦白头老！

可是生活当中也不乏有些“患难来时各自飞”的情况。比如一方得了重病，比如一方进了监狱、家庭特别贫困等，往往会影响到家庭的稳固，有很多妻子受不了贫穷而时常吵架、互相埋怨，有的甚至抛夫弃子远走他乡！这应该就是“久贫家庭无贤妻”吧？

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农村俗语：“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻，”有什么道理？

“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻”，是我国流传已久的关于家庭生活的谚语。

这句话的意思是：父母如果病的时间太久了，儿女就没有耐心去伺候了；家中如果长时间很贫穷，妻子就不会再贤惠了，不会再正儿八经过日子了。

华夏文明源远流长，文字寓意博大精深，古人的智慧确实值得我们摩拜。谚语，是他们根据社会及自然界在发展中，暴露出的一些人文、地理现象，总结出针对不同事物的发生规律，用简短的语句说明道理，以警示后人。

纵观古今，哪朝哪代都有对父母的不孝子女，扪心自问，没有父母的含辛茹苦，一把屎一把尿的拉扯呵护，哪有儿女的成家立业，代代生息。

对待自己久病的父母，能够拿出他们从十月怀胎到孩子弱冠之年这段时间，照顾我们的耐性，就足已，就是一位真正令人称道的大孝子。

子欲养而亲不待，尽孝要趁早，不要等，更不要等父母不在了再去做那些无谓的事情。

纵观古今，哪朝哪代的家庭也能分出个贫穷的、富有的，殷实富裕的家庭也不是天生就富足的，也是靠夫妻二人同甘共苦、共同经营，日积月累而来的。

无论是身在农村还是城市，如果好吃懒做，整天无所事事，不务正业，那么家贫就不足为怪了，妻离子散也就为时不晚矣。

其实，当今社会，赚钱的机会是蛮多的，只要夫妻二人同心同德，勤恳劳作，家境很容易转好，久贫更是不可能。

农村俗语：“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻，”有什么道理？

久病床前有孝子，跪地擦身侍亲人，久贫家中有贤妻，携手同行不离弃。

农村俗语：“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻，”有什么道理？

对于农村“久病床前无孝子”的俗语，我是不太赞同的，不管自己的爹妈病的的多么严重，重病卧床时间多久，孝子永远是孝子，孝子永远都会守候在病床前的，而当自己的爹妈久病卧床的时候，放弃照顾爹妈的人，那压根就不是孝子的，在中国传统道德伦理上，子女照顾父母，照顾久病在床的父母，那是做儿女不可推卸，不可放弃的责任，也是做儿女必须无条件去完成的义务！而对于农村“久贫家中无贤妻”的俗语，我认为还是有道理，人家的女人嫁给你了，你不好好过日子，你不出去赚钱养家糊口，你只是好吃懒做的，那谁愿意同你过日子，不走在你家还得把人穷死不成？因此你没有本事，没有能力养家糊口，在你家受累受苦的，还在你家给个“贤”个屁呀，再在你家给你“贤”下去，还不得把人家给饿死呀，因此这两句俗语的前一句“久病床前无孝子”没有道理，而这句俗语的后一句“久贫家中无贤妻”是有道理的！但是，世界上什么事都不是绝对，也确实有不孝的儿女，在父母长期因病卧床的情况下，不去照顾，放弃治疗的，而这样的儿女毕竟是少数，由于自己工作忙，托不开身，没有时间照顾久病在床父母的，雇人照顾也是可以的，这样的子女也是孝子的；而在久贫的家庭中，也有妻子坚持下来，只要她男人不好吃懒做，夫妻两个人共同努力，也会改变家庭贫困面貌的，所以，对于农村俗语，随着社会的发展，随着时代的变迁，已经不适用了！感谢您对从善如刘三农问答的关注和支持，欢迎您的评论留言！

农村俗语：“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻，”有什么道理？

很高兴回答你这个问题。农谚说得好，久病床前无孝子，久贫家中无贤妻。这句话有一定的道理。但不能一概而论。

单说：久病床前无孝子。这句话警示老人已久，吓得老人都不敢生病了。一旦生病就担心害怕了。其实这句话有老人对儿女不放心的因素在里面。老人生病了几个月乃至几年，生活不能自理，需要儿女们照顾，吃饭喝水，大小便，洗澡洗衣服，就医挂水吃药等等。老人在心理上，肉体上都受折磨。在这漫长的时间里，儿女们能否坚守照顾好老人！一般情况是这样，开始老人生病都到身边照顾，可是儿女要上班，请假只能是短期的。实在没办法了，就要想办法请护工，或请保姆来协助照顾好老人。自己早晚来看看。如果兄妹多可以轮换照顾，儿女也愿意亲自照顾。老人更希望儿女在身边守着。所以说久病床前有孝子，不孝之子是少数。他们武逆父母，良心会受到谴责的。

再说久贫家中无贤妻，是的家中长期贫穷，妻子一定会说三道四，怪丈夫没本事，家中缺衣少食。妻子每天没有好脸色。但是现在时代不同了，男女都一样，都可以挣钱养家，婚姻也是爱好做亲，既然看好了嫁给他，就不要嫌贫爱富。现代白手起家的夫妻很多，他们经历过贫穷，共同努力闯出了一片新天地，进入了富人的圈子。所以妻子也不要怨天尤人，发家致富靠夫妻共同努力，往往妻子在家中起到决定作用。俗话说，取个好妻子能富三代，取个败家娘们要穷三代。