有人说忽必烈杀文天祥是因为文天祥已有投降之心，是这样吗？你怎么看？

题干大概是说，因为文天祥没坚持住自己的臣节，动了偷生投靠的念头，所以忽必烈大失所望，于是就杀了文天祥。要解答这个问题，只需要将文天祥被俘这几年的经历，按时间梳理清楚，就可以得出结论。

文天祥表示出“有投降之心”，是元朝至元十六年（1279年）之后的事，此时南宋已经灭亡。所以文天祥的这个投降，是打了折扣的，他自己提出的条件就是“不事二主”，只做降民不做降臣。因而，忽必烈不大可能因为文天祥有“投降之心”，对他人品产生怀疑，进而杀了他。

文天祥被俘，发生在宋景炎三年（元至元十五年，公元1278年）十二月，地点广东潮阳。文天祥被俘后，元朝宰相张弘范，让文天祥写信招降张世杰，文天祥写下了那首著名《过零丁洋》，表达了宁死不屈的决心。

至元十六年（1279年）三月，崖山之战结束，陆秀夫背末帝蹈海自杀，宋朝正式灭亡。张弘范再次招降文天祥，文天祥以“不怀二心偷生”拒绝，于是张弘范将他押往京城。

第一次获释机会：

到了京城后，在降臣王积翁等人的劝导下，文天祥表达了自己的想法：

意思是说，国家亡了，我哪有脸事二主，假如有幸得以免死，让我以一个道士身份回到家乡，以后或许有机会，以方外之人给朝廷做做顾问。

王积翁等人据此向忽必烈进言，恳请从了文天祥的要求，让他以道士身份返乡，但遭到一个叫留梦炎的降臣的反对，他说：假如文天祥获释后，又跑到江南召集人马反元，我们这十几个为他求情的置于何地？

这话的分量很重，谁也不敢保证文天祥的话是真心的，很可能就是文天祥的逃生计谋。于是，文天祥失去了第一次被释放的机会。

第二次获释机会：

三年后，忽必烈见文天祥意志坚定，再次提起准备释放文天祥。这次不知道是谁，说起了文天祥当初在江西起兵抗元的事，让忽必烈一下子又犹豫起来，事情又被拖下来。

第三次获释机会：

至元十九年（1282年），中山地区突然冒出个人，自称赵氏皇族，企图举兵富国，还说要救出文天祥。吊诡的是，京城真的出现了一封莫名其妙的书信，“京城亦有匿名书，言某日烧蓑城苇，率两翼兵为乱，丞相可无忧者。”连营救计划都写得清清楚楚。

与此同时，京城还发生了一件大事：权臣阿合马被谋杀！两件事放在一起，让元廷非常紧张，赶紧将赵氏皇族都迁徙北上，当然，嫌疑人文天祥再次失去了被释放的机会。

从以上事件发生的经历来看，崖山之战南宋灭亡前，文天祥的态度非常决绝：以死报国，宁死不屈！

南宋灭亡后一段时间，文天祥心痛不已，当张弘范劝降时，他泪如雨下，但态度依然坚决：不事二主！在被押送去京城的路上，文天祥绝食八天，没死，又开始吃饭，到了京城的第一夜，他静坐了一整夜，这一夜他都在思考。当王积翁来劝降时，文天祥的话，其实已经很清晰表明了他的思考结果：可以做降民，不做降臣！

其实文天祥的这个转变，经历了痛苦的煎熬才说服了自己。作为宋臣，他已经尽到了自己的责任，他该做的都做了，国家亡了，责任不在他，他也没有了可以尽忠的对象。作为普通老百姓，不食元禄，苟且偷生，也算不上德行亏缺。

这就是文天祥能坚守的底线，所以，他坚持做化外之人，不事二主。

文天祥的这个底线会让忽必烈鄙视吗？我觉得不会。

文天祥的气节已经非常罕见，他一直做着明知不可为而为之的事，不光自己身陷囹圄，连妻儿都跟着受辱，始终坚持道德底线，相对于早早投降的大臣们来说，文天祥有什么可以指责的？忽必烈又有什么理由鄙视他呢？

事实上，直到临行前一刻，忽必烈还是想赦免文天祥，可是就在他左右为难之际，文天祥已经遇难。由此可见，忽必烈对文天祥不仅没有鄙视，反而是充满敬意，只可惜不能为他所用。

假设文天祥变节了，忽必烈会杀了他吗？我觉得也不会。

南宋灭亡，大宋的降臣们充当了先锋，汉奸满天飞，忽必烈杀过谁？又为什么要杀文天祥？即便忽必烈对他们，包括文天祥，心里充满鄙视，在大元天下初定，急需笼络人心的情况下，忽必烈怎么可能罔杀文天祥！

文天祥是宋人心目中最崇高的神，他的投降，对汉民的影响力，忽必烈不可能不清楚。即便忽必烈有一万个不愿意，他也会对文天祥的归降，表示出最热烈的欢迎。

综上所述，文天祥的是，跟他有投降之心毫无关系，忽必烈杀文天祥，只有一个原因：始终无法得到文天祥的心！惜哉！

有人说忽必烈杀文天祥是因为文天祥已有投降之心，是这样吗？你怎么看？

提出这个说法的人简直是歪曲历史，以其达到其别有用心之目的。近年来确有如此所谓专家公开为秦桧翻案，攻击民族英雄岳飞，今天又攻击民族英雄文天祥。人民决不会答应，民族英雄是民族的脊梁民族的魂，文天祥壮丽诗篇中："人生自古谁无死，留取丹心照汗青"将永傳春秋万代！

有人说忽必烈杀文天祥是因为文天祥已有投降之心，是这样吗？你怎么看？

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寒门出孝子，乱世辩忠奸。

319年的两宋，由于重文轻武的国策，故长期受到北方游猎民族的袭扰和侵犯。

忠
臣良将在宋朝涌现出的最多。狄青、呼延赞、杨家将、岳家军等枚不胜数。文天祥做为南宋末期的大臣，也是最耀眼的一个。

出题题主认为他本欲降元，无奈落个被杀的下场。尽管言论自由，但总不至于到胡言乱语这个份上。若不是往文天祥身上泼脏水，也是一家奇谈，主观臆断。

古人云：仁人志士、忠臣良将，讲的是名节重于生命。

＂捐躯赴国难，视死忽如归＂，＂粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间＂。这是历朝忠臣良将的夙愿。

文天祥是在一次兵败被俘，几年间元军多次诱降无果，才于公元1279年(也是南宋灭亡的这一年)押赴北京处斩。押解至零丁洋处，留下了惊天地、泣鬼神的著作《过零丁洋》。

其中最著名的两句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。也被后人称为绝句。在节操大于一切，命且如此，苟且偷生从何谈起。

他和当时杨州守将李庭芝一样，当面对已被俘的皇帝和太后拿出诏书劝李庭芝投降时，元军反问你的朝廷已归顺我们，你还在为谁守城？而李庭芝铮铮铁骨、鏗镪有力的答复：我为大宋百姓守城！

文天祥更是如此，中国人应该记住这一年一一公元1279年，当陆秀夫背着幼帝及十万军民在涯山集体投海殉国，文天祥也在北京英勇就义！

他慷慨激昂和视死如归的悲壮以及舍生取义从容面对生死，值得后人敬仰！

有人说忽必烈杀文天祥是因为文天祥已有投降之心，是这样吗？你怎么看？

有人说忽必烈杀文天祥是因为文天祥已有投降之心，是这样吗？你怎么看？

说到文天祥，想必小学生也都知道他的故事。他舍身取义，忠贞为国的行为同样激励了很多革命者。关于他的就义原因，很多人认为忽必烈杀了他，是因为文天祥想要投降。但是就我看来，这其中的原因很多，并不单单是投降一点造成的。

首先，文天祥是南宋的一个丞相，但是在国家危难的时候，他挑起将军的职责，保卫家国。在打仗的时候，他被忽必烈抓住之后，忽必烈十分欣赏文天祥，希望他能够为蒙古效力。其实忽必烈很聪明，他知道蒙古人善战，反而对于管理不精通，他打下偌大的国家，如果没有管理人才的话，迟早也会崩塌，所以他希望文天祥能够继续做丞相一职。

不过文天祥是一个有气节的人，哪怕是南宋皇帝都投降了，他也不愿意投降。于是忽必烈软硬兼施，动过刑罚，也用美女高官厚禄诱惑过，但文天祥就是油盐不进。后来，文天祥甚至开始求死，就在忽必烈准备放弃劝降他的时候，文天祥竟然同意了。他提出了一个要求，那就是先做道士，再来为忽必烈效劳。忽必烈十分开心，甚至有些意外他的决定。

其实忽必烈喜欢文天祥，不仅仅是因为他有才华，更重要的是因为他忠心。那时候战乱，很多人还没有动刑呢，就投降了，像文天祥这样的人着实少见。不过后来文天祥的死，也和一个人有关系，此人曾经也是南宋的一个官员，他对忽必烈讲，文天祥是诈降，准备去南方聚众造反的。不过留梦炎也并没有好下场，他的后人也都因为他的做法而无缘科举考试。

忽必烈之前使用了各种办法，文天祥都没有投降，也没有说过一句服软的话，而如今文天祥主动受降，还提出做道士，这些做法的确有蹊跷，忽必烈对他有怀疑也正常。文天祥可以说是南宋的旗帜，有他在的话，南宋的臣民或许还会被他领导去反抗元朝，这无疑是最大的隐患。所以最终文天祥还是被忽必烈杀死了。

但也有说法，文天祥是主动让忽必烈杀死的。文天祥也看透了南宋，当南宋灭亡的时候，他想要挽救国家，单凭自己一个人的希冀，是不行的，这样下去，只能让更多的人白白牺牲。因为他也知道自己是南宋臣民的希望，如果他不死的话，那么这些无辜的百姓都会前赴后继的来复国。连帝王自己都投降了，臣民们做的这些举动无异于是白白牺牲。所以当文天祥求死的时候，忽必烈就成全了他，同样也是为自己减少麻烦。

所以通过各种事情的分析，我认为文天祥的死，其实与他投降并没有关系，他的死是为民族大义，是令人钦佩的。当年日本人侵略中国的时候，像文天祥一样为民族而死的英雄太多了，他们都是中国的骄傲，值得我们永远铭记在心！

有人说忽必烈杀文天祥是因为文天祥已有投降之心，是这样吗？你怎么看？

忽比烈做为成吉思汗后的又一个元朝有作为的皇帝无疑是顶天立地，盖世英雄。在他任期内无疑是元朝最辉煌的时期，那时期蒙古民族血性爆棚，武功卓越，纵横驰骋，横扫亚欧不但完成成吉思汉未竟的事业，统一中国，而且向外开疆拓土，威名远扬！忽比烈不但是蒙古民族的英雄，更是中华民族的英雄！

忽比烈之所以能取得如此大的政绩，这和他重视汉臣，崇尚汉文化分不开的。在他的账下有许多汉族臣子，他重视他们，并委以重任，用他们来征服汉人，达到以汉治汉的目的，正是因为如此，他特别渴望汉族英雄，敬重他们收笼他们。文天祥正是这种他渴望的英雄，正因为如此当文天祥被俘后，他三番五次地派投降的汉臣去劝降文天祥，软硬兼施，黄金美女，功名利禄，红罗卜加大棒，然而尽管他绞尽脑汁，颇费心机地劝降文天祥，而文天降就是软硬不吃，不肯投降，而且视死如归的文天祥不但不为所动而且写下了励志的《过零丁洋》，看到这首诗，忽比烈简直是感慨万端了，恨自已为什么不能将这样的英雄纳入麾下，也遗憾如此忠烈之士终不能为已所用。然而做为抗元力量的主心骨，核心人物，文天祥的号召力，影响力特强，既然不能为已所用，但也不能放虎归山，因而令忽比烈万分纠结，最后再确认文天祥实在不愿归降的情况下，他决定成全他，使他为大宋效忠。

文天祥死后，其家人也得到了忽比烈的善待，可见忽比烈从内心里还是特别祟重文天祥这种忠心不二，为了自已祖国民族而宁死不屈的性格，大义凛然的英雄气概。所以我们说文天祥并无投降之心，忽比烈杀文天祥是忌胆他的人格魁力，他的抗元决心，也是为了成全他的忠义名节！

有人说忽必烈杀文天祥是因为文天祥已有投降之心，是这样吗？你怎么看？

谢邀。不大了解这段历史，只知文是民族英雄了。