《大明王朝1566》中沈一石见杨金水穿布衣，见海瑞穿丝绸这是为什么呢？

沈一石见杨金水穿布衣是因为，他是商人，见海瑞穿丝绸，是因为他已经抱着必死的决心了。

你想啊，做了一辈子丝绸，却没有资格穿丝绸，这种滋味能好受？

一身正气满血复活的海瑞带着兵到了淳安码头，在那里，浙江首富沈一石早已等在船头。

海瑞提出官兵换防，那带头的不信，要看调令，海瑞鸟都没鸟他，后背着手晃了晃胡宗宪给的调兵令，沈一石注视着这一切，已经明白这是场硬仗。

海瑞跟沈一石刚一见面，就先发制人：

“报上贵驾的职务！”

海瑞之所以这样问，一方面也想知道对方是谁，另一方面则是为了给他挖个坑，看看他会不会跳下去。

“在下沈一石，替江南织造局经商。”

果然，一句话，就让海瑞抓到了把柄，对于玩文字游戏这一块，海瑞绝对是行家，后来的嘉靖帝都玩不过他，不过沈一石也不是吃素的，按照书中的说法是：

“遇强愈强，一直是沈一石的过人处，何况这回来本就是背水一战，遇到这般高人，一路上的惆怅失落立刻被对方无形的机锋激化成一决高下的斗志。”

俩人刚一碰面，仅凭眼神，沈一石就知道海瑞是硬茬，本来可以安安稳稳办交接的，毕竟前面我们也分析过，沈一石已经抱着必死的信念了，反而是海瑞，激发了他的斗志。

海瑞再次搬出了大明律法，在大明，一个较真的清官要想立身，唯有熟读大明律法，找出有利于自己的条文，从法理上制敌，当然，像前一夜遇到不讲理的兵，那另当别论。

“大明官制载有明文，商人不许着纻罗绸缎！”

沈一石倒不怕他提这一条，其实沈一石刚到淳安的时候是穿着官服的，本来就打算穿着官服见海瑞，可是听说了海瑞的事迹后，他改变了主意，换了衣服。

沈一石身后的几个妓女捧着他的官服出来了，想想也是够滑稽的，妓女配官服，可见沈一石心中的官服模样。但是此举也激怒了海瑞，一方面由于沈一石的态度，另一方面则是沈一石拿出官服的方式：

“原来朝廷还有赏商人功名冠带的特例，难怪这套官服托于妇人之手！”

海瑞其实也有唯身份论的毛病，后来的赵贞吉对海瑞也有类似的言论，深深刺痛了海瑞。这句话的意思是说，大明律法有规定的，商人地位较低，不得出仕为官，沈一石的这个官服是被太监疯的，不合规，因为不合规，所以才被妓女托着出来……

沈一石一听海瑞在给他扣帽子，所以也不否认：

“但是我沈某平日，也从来不敢随意穿戴，毕竟不合大明朝的祖制。”

意思是说，确实不合祖制，你也不用拿这个来压我，因为我平时根本不穿的。但是毕竟我沈一石的功名是皇帝亲封的，所以我就不能算纯粹的商人，穿丝绸也并不算违法。

海瑞还揪着皇上赏赐官服的事不放，非要沈一石给个说法，是不是要我海瑞默认这件有违祖制的事呢？

沈一石也没有想到海瑞会这么刚，本意是搬出嘉靖帝来，让海瑞绕过这件事，毕竟今天我们不是来抬杠的：

“海大人，饥民待哺，粮米在船，这才是大事，我沈某是不是该穿纻罗绸缎，可否过后再说？”

沈一石这时候有点玩脱了，本来开始就是怕海瑞对官服有看法，毕竟自己的官服虽是六品，其实没有法律效力。自己换上了绸缎，又被海瑞揪着不放，他不想跟海瑞就这件事再纠缠，索性直接摊牌得了。

可是海瑞却不放过他，还是让他选择到底是穿官服还是穿布衣？

沈一石一看海瑞意志坚决，反问道：

“穿官服、换布衣，与今日的灾民粮米之事，有关吗？”

海瑞索性也摊牌了：

你要是换官服，那就是代表织造局，织造局低价买田有违祖制，我要上书参织造局。如果你穿上布衣，那么我也要捉拿你，你一个布衣，敢做有违祖制的事，我是官，可以当场把你拿下！

海瑞有点小赖皮的样子，就是明确告诉你，我今天就是要搞你，不管你是穿布衣，还是穿官服，还是穿绸缎……

沈一石一听海瑞这么说，再次强调，自己穿任何衣服都与今日赈灾之事没有关系！

可是海瑞还是没有听出沈一石的言外之意，索性直接下了最后通牒：

“来人，先将每条船上，织造局的灯笼都取下来，再将这个人拿下！”

海瑞前面之所以这么说，也不过是树立威信罢了，其实不管沈一石怎么做，海瑞都是奔着两个目的来的：

一个目的是完成谭纶交代的任务，摘掉织造局的灯笼，还嘉靖帝一个清白。

二是扣下这些粮船，救济淳安灾民，防止丝绸大户低价买田，从而逼反百姓，或者没粮赈灾，逼反百姓。

沈一石最后叹一口气，其实他早就应该知道海瑞此行的目的，只不过高手过招，想试探一下对方的能力罢了：

“原来是为了这个，来人，把灯笼下的帖子放下来！”

随后，织造局灯笼下帖子上的四个大字就展现了出来，这四个大字就是：

“奉旨赈灾！”

见到这个场景，反而惊呆了海瑞，因为他所要达到的两个目的一下子就实现了，嘉靖帝不仅脸面保住了，还往上贴金了，百姓的粮食有了，还不用卖地。

但是，海瑞也感到了一丝不安，那就是沈一石的钱都用来赈灾了，那“改稻为桑”还怎么推行？他还有钱再买田吗？

其实沈一石也明白的很，他此举，必然导致“改稻为桑”进行不下去，进行不下去，那么朝廷“掠之于民”就无法推行，无法“掠之于民”，那下一步就是“掠之于商”，而沈一石花光了积蓄，只等一死，他一死，朝廷还是没钱，那么也就只能“掠之于官”了，这背后就是严党的彻底倒掉，说到底就是为了一个钱字。

而沈一石穿绸缎，也不过是人死之前的回光返照罢了！

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《大明王朝1566》中沈一石见杨金水穿布衣，见海瑞穿丝绸这是为什么呢？

以下一切内容均基于电视剧分析，和明史无关——事实上电视剧本身和明史，也没多大关系，我们大可以将它当成一部架空电视剧。

沈一石是个商人，但是他又不只是一个普通的商人。一方面，作为织造局的商人，有权力的背书，各方面都如鱼得水；另一方面，也正因为与权力作伴，随时要提防着引火上身——毕竟封建王朝“历来国库亏空要么打百姓的主意，要么打商人的主意”，什么时候得罪了哪一方势力，可就是灰飞烟灭的下场。

也正因如此，沈一石是个聪明人。一方面，明代为了重农抑商，理论上不允许商人穿绸骑马，沈一石就穿布衣，以示恪守本分（在明朝中后期，早就没人把这个制度当回事了）；但是在海瑞面前，沈一石穿了丝绸。这其实是对海瑞的一个试探——水灾之后，郑、何二人要沈一石打着织造局的旗号低价买地，但是沈一石又忌惮海瑞，于是来用这种方式试探海瑞的态度，如果海瑞对他熟视无睹，那么大可以趁机搜刮民财；如果海瑞管了这个闲事，另做打算。

海瑞是谁啊？他要是不管，除非这海字倒着写。于是一番智斗之后，趁机买地也就变成了奉旨赈灾。

但是，赈灾顾及了皇上的面子，救得了沈一石自己？不能。还是那句话，“历来国库亏空要么打百姓的主意，要么打商人的主意”。他沈一石，伸头一刀，缩头照样一刀。