经常听到一句俗语「色是刮骨钢刀，无色人断路稀」，这句话是什么意思？

这句话其实非常有历史渊源的，我们先看这句话，其实题目写错了：

“色是刮骨钢刀，无色人断路稀（路断人稀）”，原话后面四个字颠倒顺序了。

这句话的原文是这样的：

“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗，看来四字有害，不如一笔勾销；无酒不成礼仪，无色路断人稀，无财世路难行，无气倒被人欺，看来四字有用，劝君量体裁衣。”

这就是著名的《酒色财气歌》，出自北宋大相国寺，关于诗歌的来历还是挺有意思的：

说的是苏东坡有一次去大相国寺看佛印和尚，这个佛印和尚还是非常有名气的，比如我们读书的时候学的《核舟记》，里面就有这个佛印和尚，不知道大家还能背出来不？

“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属……”

但是佛印和尚并不在庙中，苏东坡一个人喝酒，无意中一抬头看到了一首诗：

“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏；谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”

这首诗的意思很明确了，其实就是劝人戒掉酒、色、财、气的，苏东坡觉得说的太过了，于是也做了一首诗：

“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。”

这个苏东坡还是比较狂妄的，意思很简单，酒是可以喝的，不醉就行；色是可以恋的，不迷便可；财也是可以取的，除了不义之财；至于气呢，只要自己不生气便就消了！

再后来，宋神宗也去了大相国寺，也看到了这两首诗，就让王安石也作了一首诗：

“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。”

这就是从国家的角度思考酒色财气的，也是说的比较有道理。

再后来，结合这三首诗，就成了《酒色财气歌》！

“色是刮骨钢刀，无色路断人稀。”

后一句刚才找到出处了，前一句是跟酒在一起的：

“酒是穿肠毒药，色如刮骨钢刀”

这句话的理解应该是这样的，人一旦太色了，容易早死，也就是纵欲过度，腰酸背痛，身体透支的像用钢刀刮骨头这么难受。比如一些比较好色的皇帝，后宫佳丽三千，这小身板哪里受的了？所以不要纵欲，就跟不要酗酒一样的！

但是如果人人都不色了，会怎样呢？

那就是人口减少了，路也没了，人也变得少了，因为人人都不好色了，也就没有了欲望，没有欲望就没有生育，那么长此以往，就是毁灭！

当然这个“色”也可以指美色或者景色，爱美之心人皆有之，如果人人都不爱美了，那么自然就会路断人稀。

整首诗的意思已经很明确了，那就是对于酒色财气都不可以过度放纵，又不可以一点都没有，最后的“劝君量体裁衣”，也就告诉了我们，具体情况还得具体分析啊，万一你这人身体特棒，能承受的住呢？

这也是我们传统的中庸之道，万事讲究一个度！

不知道大家看懂了没有？

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经常听到一句俗语「色是刮骨钢刀，无色人断路稀」，这句话是什么意思？

亲爱的设问的楼主先生，如果要回答您关于“色是刮骨钢刀，无色人断路稀”这句话意思，我想首先要把无色人断路稀修正一下好说话。

第一＂色”是人类谈论频率最多的话题，自古以来，关于色的定义大同小异，理解有别。在我国历史上，教育祖师爷孔老夫子的“人者，食色性也”定义最权威。喜色好色，无论男女，都一样。没有几人能不想象，能够避而不言，避而不食，避而不近。

只不过，凡事都有例外，都有对立，都有平衡。对色看得象吃饭一样重要，显然不足取，常常坏事情，败名声，损寿命；相反不爱色，常咒色，视色如狼虎也不行。

好色不恋色，避色不损色，便是人间好喜色，高境界。至于谈到“色是刮骨钢刀”，这是告诫人们凡事有度，不沉迷，不过度，不因美色丢美好，坏正事。历史上著名改革家王安石就有酒色财气之名诗：无酒不成礼仪，无色路断人稀。无财民不奋起，无气国无生机。

看吧，诗人诗中的色与楼主先生引用的“无色人断路稀”还是有区别的。总之，任何事情，都带两面，理性看待为宜。

时已午夜，不能长聊。个人之见，仅供参考。即便有错，还望宽恕。