明英宗朱祁镇为何废除殉葬制？

中国古代的以人殉葬的制度由来已久，在宋朝时基本消失，但是到了元朝以及明朝初期，人殉又死灰复燃，明太祖朱元璋驾崩时，为他殉葬的嫔妃宫人，就达到了八十余人。在朱元璋之后，人殉制度就一直延续，唯独到了明英宗朱祁镇时代，废除了这条毫无人道的制度，这其中的原因，还要从英宗的感人爱情说起来。

要说明英宗朱祁镇这个人，在政治上，没有能可圈可点之初，登上皇位后，宠信大太监王振，致使朝纲混乱，边境不宁。使得平息了数百年的瓦刺，大举进攻明朝。在王振的怂恿下，御驾亲征，却又使几十万大军惨遭围剿，自己也被瓦刺俘虏，成为了阶下囚，差一点就让明朝重演当年宋朝的“徽钦二帝”的惨剧。若非有个力挽狂澜的于谦，在危难之际组织了著名的“北京保卫战”，估计大明在英宗时代，就会灭亡。

朱祁镇被瓦刺俘虏后，瓦刺利用他的身份，大肆向明朝索要赎金。起先，明朝政府还断断续续支付，后来为稳固朝纲，也为了不受瓦刺威胁，就将朱祁镇的弟弟朱祁钰推上皇位。而对于朱祁镇，则不再支付赎金，这下，身为俘虏的朱祁镇的日子就更不好过，

朱祁镇的妻子是钱皇后，在听闻丈夫被俘虏的消息后，如同晴天霹雳，在这个女人看来，什么都不如他的丈夫重要。听闻瓦刺要赎金，慌忙把后宫的所有金银珠宝以及自己的首饰等，送到瓦刺军中，还指望瓦刺能够信守承诺，将自己的丈夫放回来。

瓦刺可能会放了他吗？答案是不可能。好不容易抓住条大鱼，还要慢慢割肉，哪舍得就这么放回去。

于是，朱祁镇就开始了长达七年的俘虏生活，而在明朝方面，推举朱祁钰登基后，钱皇后这个可怜的女人，更没人去管她和她的丈夫死活了。

政治风云的变换莫测，使钱皇后无所适从。她只知道，她 的丈夫可能回不来了。但是作为一个女人，她没有办法也没有能力去做什么，唯一的一个事情，就是痛哭。

“哀泣吁天，倦即卧地”，这是自朱祁镇被俘后，这个了立案的女人每天过得日子。虽然哭没有用，但是还有什么别的办法呢？

长期的痛哭与哀伤，损害了钱皇后的身体，伏地而哭导致腿瘸了一条，又因为长期流泪，眼睛瞎了一只。这一切，都是钱皇后在思念自己的丈夫所致，在长达七年的黑暗日子里，她就以顽强的信念等着她 的丈夫归来。

钱皇后是朱祁镇的第一个妻子，她 的出身也算平常。钱皇后的父亲是朱棣北征时的一个副千户、但是钱皇后对于丈夫朱祁镇，却用情极深。

在朱祁镇被瓦刺放回明朝后，此时的皇帝已经是朱祁钰。而朱祁钰，紧紧的抓住皇位不放，将哥哥朱祁镇打发到南宫幽禁起来。虽说没有杀掉他，但是对于朱祁镇的监控，俨然如囚犯一般。

在南宫的朱祁镇夫妇没有任何的经济收入，朝廷在朱祁钰的要求下，也不会提供太多。还好钱皇后会针织女工，便如同普通民妇一般，自己动手做点手工活托人拿出去换点吃穿用品。

在这种环境下，英宗和钱皇后这一对患难夫妻的感情，是怎样的相濡以沫，生死与共。而在经历了“夺门之变”后，朱祁镇重新登上了皇位，大权重新回到了朱祁镇的手中。

天顺八年（1464），年仅三十八岁的朱祁镇驾崩，临终前对儿子朱见深吩咐道：“自高皇帝以来，但凡帝崩，宫人多殉葬。我死之后，就不要这样做了，同时你要记住，以后也不要这样做”

自此，残忍的殉葬制度在明英宗手中被按下了停止键。包括后世的明朝皇帝，再没有启用此条制度，这不得不说是一个巨大的贡献。

朱祁镇废除殉葬制度，其中很重要的原因就是因为钱皇后对他的感情，患难之际生死与共，朱祁镇不忍心看着这个可怜的女人在自己死后还要跟着自己去死，所以，在临终将这一条制度废除，虽说朱祁镇在政治上作为不大，但凭此一条，就足以称得上明朝一个十分有德的皇帝。

明英宗朱祁镇为何废除殉葬制？

“他是一个好人，却不是个好皇帝。”

这是某位著名畅销书作家对于明英宗朱祁镇的评价。为什么这么说呢？因为有着“土木堡战神”、“明堡宗”、“瓦剌留学生”、“蒙古导游”等一系列头衔的朱祁镇做皇帝十分失败。无数的明军精锐葬送在他手里，挽狂澜于既倒的民族英雄于谦死在他手里。这样一个人，自然不是个好皇帝。

然而就是这样一位平庸的皇帝，在生命的最后一刻做了一件“勇敢而伟大的决定（书中原话）”：废除自太祖、太宗、仁宗乃至宣宗以来一直坚持的殉葬制度。那是在天顺八年（公元1464年）正月十六日，已经气息奄奄的朱祁镇把皇太子朱见深叫到面前，对他口授了一段遗诏：“殉葬非古礼，仁者所不忍，众妃不要殉葬。”

明英宗朱祁镇剧照

次日正月十七日朱祁镇驾崩，谥曰法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝，庙号英宗。正月二十二日，皇太子朱见深登基称帝，即明宪宗。这位新天子严格执行了先帝遗诏，包括昭妃武氏、和妃宫氏、宸妃万氏、德妃魏氏、顺妃樊氏、贤妃王氏、惠妃王氏、安妃杨氏、懿妃黄氏、德妃张氏、恭妃刘氏、成妃张氏、贞妃王氏、淑妃高氏、丽妃刘氏、庄妃赵氏在内的大批妃嫔得以保全性命，有的甚至一直活到了五十年后的明武宗正德朝。

那么明英宗废除殉葬制度，仅仅因为他是一个好人吗？事情自然没有那么简单。

在古早电视剧《穿越时空的爱恋》之中，某不能说女星扮演的小玩子穿越到了明朝，发现太子宫中已故太子朱标的妃嫔们，都在自缢殉葬。如此惨烈的景象，自然让人对这些无辜的女子产生极大的同情心。而且您还别说，这一段剧情还真有出处。

明朝自太祖朱元璋、太宗朱棣两朝，都有接受来自藩属国朝鲜美女的传统。永乐十五年（公元1417年）的时候，朝鲜国再次向大明朝廷进贡了一批美女。其中有一位韩氏是贵族出身，因此来明朝的时候还带了一个叫金黑的保姆。

朱棣驾崩剧照

韩氏被封为丽妃，颇受宠爱。但是当朱棣驾崩之后，这位韩丽妃的命运就是殉葬。金黑在韩丽妃死后还在明朝生活了十多年，直到明英宗朱祁镇登基，这才开恩让她回国。韩丽妃惨死的经过，经过金黑的口述，由朝鲜史官记录在了《李朝实录》之中。

帝之崩，宫人殉葬者三十余人。当死之日，皆饷于庭，饷撤，俱引升堂，哭声震殿阁。堂上置大小床，使立其上，挂绳圈于其上，以头纳入其中，遂去其床，皆雉经而死。韩氏临死，顾谓金黑曰：“娘吾去！娘吾去！”语未竟，旁有宦者去床，乃与崔氏俱死。—《李朝实录·世宗卷二十六》

所谓的“雉经”，就是自缢的委婉说法。从朝鲜史书的记载来看，殉葬诸妃都是“自缢”而死，《穿越时空的爱恋》这部电视剧并没有胡乱瞎编。

根据《明史》的记载，太祖朱元璋驾崩之后，“宫人多从死者”。建文和永乐年间，这些宫人的家庭成员都被封为锦衣卫所试百户、散骑带刀舍人等世袭职位，故而也被称为“太祖朝天女户”。笔者虽然无意为朱元璋开脱，但是太祖后宫真的全部殉葬了吗？似乎也要打一个问号。

朱元璋剧照

朱栋，朱元璋第二十四子，封郢王，永乐六年（公元1408年）之国安陆。安陆是日后明世宗朱厚熜的第二故乡，他在登基之后指示朝廷官员修纂了一本《兴都志》，里面讲到了郢王及其母惠妃刘氏的故事。

郢王天性贤孝，尝念母皇惠妃刘氏久违侍养，奏取母兄散骑舍人刘敬至府，给赐田地。暇日率长史以下亲诣其第，赐宴命儒臣赋诗，王自序其端。—《兴都志卷七》

这里写到郢王在就藩安陆之后思念生母，因此派人把舅舅刘敬接来自己封国孝顺侍奉。如果刘惠妃是在太祖驾崩后一同殉葬，那对郢王来说，把舅舅接来安陆似乎谈不上什么“久违侍养”，只是思念母亲而已。毕竟朱元璋去世的时候郢王不过十岁，还只是一个由母亲照顾的孩子。

但无论如何，明初四代帝王死后都执行了殉葬政策。以明英宗朱祁镇为例，在他登基之后，父皇宣宗朱瞻基的后妃之中，有史可查能活下来的不过三人而已：宣宗废后胡氏、继后孙氏、皇弟朱祁钰生母贤妃吴氏。

明宣宗朱瞻基剧照

我们在本文开头虽然提到了许多妃嫔的名字，实际上这些人是否殉葬，对于皇帝来说并不在乎。明英宗之所以会废除殉葬，完全是因为这两个人：皇后钱氏和贵妃周氏。二人之中钱皇后是本朝开国以来，第一个从大明门抬进宫的皇后。至于周贵妃，则是皇太子朱见深的生母。二人之所以有矛盾，是因为当年的一幢往事。

宣德三年（公元1428年）三月初一日，明宣宗朱瞻基任命姑父、驸马都尉、西宁侯宋瑛为正使，太子少傅、工部尚书兼谨身殿大学士杨荣为副使，册封皇太子朱祁镇生母孙贵妃为皇后。至于原来的皇后胡氏由于没有儿子，只能选择“主动”退位，迁居长安宫（今景仁宫）修道。

孙贵妃与胡皇后剧照

景泰八年（公元1457年）正月十七日，趁着景泰帝朱祁钰病危，蛰居南宫多年的太上皇帝朱祁镇发动政变，重新夺回了皇位。朱祁镇改景泰八年为天顺元年，又复封此前被降封沂王的朱见深重为皇太子。此时周贵妃打算以自己的婆婆孙太后（即上文的孙贵妃）为榜样，逼同样没有儿子的钱皇后退位，由自己母凭子贵进封皇后。

上复辟，太监蒋冕白于皇太后，谓后无子，周贵妃有子，请立周贵妃为后。上怒，立斥之。—《胜朝彤史拾遗记卷二》

孙太后其实对周贵妃的这个要求并不反对，毕竟自己当年就是这么干的。但对于朱祁镇来说，当初在土木堡兵败被俘，已经让自己成为了天下人的笑柄。现在靠着政变把弟弟赶下台，朱祁镇自知得位不正，又如何敢再废立皇后？

景泰帝朱祁钰剧照

周贵妃之所以如此咄咄逼人，一来她是太子生母，又有婆婆孙太后的成例在前。二来当年仁宗朱高炽驾崩之后，皇后张氏将生了三个儿子的郭贵妃也列入到殉葬名单之中，不能不让周贵妃为自己将来的命运早做打算。

• 皇后和贵妃的暗战

当年宣宗皇帝开了废黜皇后的恶劣先例，逼得无儿无女的钱皇后必须想办法自救。钱皇后虽然素有“贤”名，但她号令后宫多年，自然也不可能是一朵白莲花。总的来说，钱皇后的对应措施有两条。

第一条：为胡皇后平反。

天顺六年（公元1462年）九月，孙太后去世，钱皇后由此正式打响了白莲花反击战。为了赢得和周贵妃的对抗，首先要做的就是拨乱反正。即向天下表明废黜胡皇后这件事，当年宣宗皇帝做错了。

天顺六年，孙太后崩，钱皇后为英宗言：“后贤而无罪，废为仙师。其没也，人畏太后，殓葬皆不如礼。”因劝复其位号。—《明史卷一百十三·列传第一》

胡皇后剧照

在钱皇后的争取下，胡氏这位无罪被废的“静慈仙师”得到了一个“从帝谥”的谥号：“恭让诚顺康穆静慈章皇后”。明宣宗朱瞻基和孙太后的谥号分别是“宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝”和“孝恭懿宪慈仁庄烈齐天配圣章皇后”，最后都有一个“章”字，这就是所谓的帝谥。胡氏谥号的字数虽然不及孙太后，但同样有个“章”字，这一点彰显了她原配的身份。

平反胡皇后，是对周贵妃的警告。原配就是原配，你不是当年的孙贵妃，当朝皇帝也不是当年的宣宗章皇帝，千万不要做以庶夺嫡的美梦。

第二条：收德王为养子

德王朱见潾，明英宗朱祁镇次子，生母宸妃万氏，只比皇太子朱见深小半岁。对于钱皇后是否收养德王，史书中语焉不详。但以笔者看来此事大概率是真的，证据有两条。

其一天顺七年（公元1463年）八月，16岁的德王正式出居诸王府。亲王成年后离宫别居本是惯例，但朱祁镇竟然下令文武百官赴府朝见。宗室元老、英宗的亲叔父襄王朱瞻墡认为此事非同寻常，立刻派人送来厚礼。

癸卯，复书襄王瞻墡曰：“近以次子德王见潾年长，令其出府，此亦常典。乃荷叔父重亲爱之念，赐之礼物。”—《明英宗实录卷三百五十八》

钱皇后与明英宗剧照

其二日后成化四年（公元1468年）钱皇后（此时已称慈懿皇太后）去世，已经就藩的德王请求回京奔丧，给出的理由也很意味深长。

庚午，德王见潾奏：“慈懿皇太后崩，诚念抚育深恩，不胜哀恸，乞赴京临送。”上复书谕之曰：“得王奏，欲来京赴临致祭送葬，具见孝心。但道里辽远，宜上遵遗诰免来。惟弟亮之。”—《明宪宗实录卷五十六》

当初父皇朱祁镇在南宫做太上皇帝的时候，德王和朱见深都在清宁宫中由孙太后抚养长大，和钱皇后之间并无交集。如果说有“抚育深恩”，只可能发生在英宗复辟之后。德王生母宸妃万氏死于成化三年（公元1467年），钱皇后为何要急不可耐收养朱见潾呢？《明史·李贤传》中的一段记载，也许可以回答我们的疑问。

帝不豫，卧文华殿。会有间东宫于帝者，帝颇惑之，密告贤。贤顿首伏地曰：“此大事，愿陛下三思。”帝曰：“然则必传位太子乎？”贤又顿首曰：“宗社幸甚。”帝起，立召太子至。贤扶太子令谢。太子谢，抱帝足泣，帝亦泣，谗竟不行。—《明史卷一百七十六·列传第六十四》

周贵妃画像

原来一切的铺垫，都是为了换太子！而在文官集团的强力反对之下，朱祁镇和钱皇后的计划没有实现。朱见深和周贵妃固然要说一声侥幸，帝后二人却陷入了尴尬之中。一旦朱祁镇驾崩，周贵妃一定会对钱皇后展开清算。说不定到时候周贵妃大闹灵堂，逼钱皇后自尽殉葬也未可知。

最终朱祁镇在临终前除了废除殉葬以外，还对朱见深提了两个要求：其一“皇后钱氏名位素定，当尽孝养以终天年”。意思就是我知道皇后对不起你，但是看在你亲爹的份上，不要追究她。其二“德王等王俱与善地俾之国”。意思就是你弟弟是无辜的，看在你们从小一起长大的份上，不要亏待他。

结语：朱祁镇真的是一个好人吗？当初他政变之后把弟弟朱祁钰废为郕王，更在他死后赐以恶谥：戾，并下旨让其所有妃嫔全部殉葬。我们要注意一点，当年因为反对易储而被废黜的朱祁钰原配汪氏，也在这份殉葬名单之中。这实在是丧心病狂，令人发指，幸亏大学士李贤出面阻止，才保下了汪氏的性命。这样的人是一个好人？

景帝崩，英宗以其后宫唐氏等殉，议及后。李贤曰：”妃已幽废，况两女幼，尤可悯。”帝乃已。—《明史卷一百十三·列传第一》

汪皇后剧照

朱祁镇当年在瓦剌做留学生的时候，寒冬腊月冷得难以入睡，锦衣卫校尉袁彬解开衣服，将太上皇帝冻僵的双脚裹入怀中取暖。可是当日后朱祁镇的新欢门达迫害袁彬之时，皇帝却只说了句“任汝往治”。这样的人是一个好人吗？

朱祁镇不是一个好人，也不是一个好皇帝，他只是一个自私到极点的人。这位皇帝之所以废除殉葬，甚至都称不上是为了保护钱皇后。朱祁镇只是不想太子和周贵妃在他死后大举报复皇后，让他本就不佳的名声更加雪上加霜，仅此而已。

明英宗朱祁镇为何废除殉葬制？

借这个问题，来聊聊明英宗永废嫔妃殉葬一事。

在明朝以前，唐宋两朝是没有嫔妃殉葬的，特例只有《新唐书》记载的武宗王贤妃殉葬一事，但那是出于武宗一说，王贤妃慷然一诺，算是殉情，够不上真正的殉葬。

北宋是让先帝嫔妃守陵寝，南宋更宽松，各朝嫔妃，年少无子，重新嫁入民间的比比皆是。

明朝的嫔妃殉葬，起始于明太祖朱元璋，但有史家认为，这一惨绝人寰的制度并非出自朱元璋的遗诏。朱元璋对身后事要求的是简约安静，指明“天下臣民哭临之日，皆释服，毋妨嫁娶。”朱元璋还说过，“诸不在令中者，推此令从事”，这说明朱元璋临死之时还是看的开的，明白大数所限为“今得万物自然之理。”因而他没必要叫活人入坟墓来陪死人。

从另一个角度讲，即便朱元璋有这想法，此乃宫闱隐晦事，为了名垂青史，他也不可能用遗诏来明令此事。

所以自朱元璋开始的嫔妃殉葬到底是怎么来的，其实是无考的，后世只知道宫人从死者甚多，建文、永乐年间，相继优恤，家属多为锦衣卫世袭带俸的千户、百户，在户部支销饷项的册子上，称为“太祖朝天女户”。

难道是太祖崩前，又看不开了？或者继位的建文帝为了表孝心？还是太祖崩后，宫闱中出了什么事？

但有明一朝，自太祖崩后，嫔妃殉葬确实成了一项宫廷制度。建文帝不必说，成祖朱棣崩于榆木川军次后，有大批宫人殉葬，这事是由朝鲜的《李朝实录》披露出来的。

原来，成祖朱棣有一半朝鲜血统，他本人也多次在朝鲜选色，现在咱们只知道《明史·后妃传》中有一位权贤妃，其实朱棣后宫中朝鲜妃子还有很多。

成祖朱棣崩后，多数朝鲜妃子被迫齐聚一堂，由太监监视自缢殉葬，仁宗朱高炽还亲临作了生祭式的慰问，可以想象，那个哭声震天的场面有多凄惨。

人之常情，有些殉葬的嫔妃在上吊前，会提出最后的要求，能允许的自然允许。其中就有一位朝鲜妃子，向仁宗提出要求，遣回伴她一起来华，在宫中已住了多年的乳母。

仁宗同意了。

永乐朝嫔妃殉葬的宫闱大惨案，正是这异国的“白头宫女”回到朝鲜后透露出来的，在此处，仁宗因仁，考虑不周密呀。

后来的仁、宣两朝，朱高炽、朱瞻基，都算是有道明君，但仍然沿袭了老爹的旧制。

宣宗朱瞻基崩后，起码有十位嫔妃殉葬，正统元年，皆有恤典，进位赠谥，册文中说：“兹委身而蹈义，随龙驭以上宾；宜荐徽称，用彰节行。”

景泰帝朱祁钰被废后，以郕王身份薨，英宗朱祁镇还是按照旧制，命郕王妃唐氏等人殉葬了。

由此可见，明朝的殉葬之制，不是只限皇宫，王府亦然。

明朝亲藩分封，遍地是王，死一个王，就要一群年轻侍妾殉葬，这是年年白骨累累啊！由此看，英宗一念之仁，废此旧制，的确是盛德之事。

说到英宗遗命永废殉葬旧制，大家评议的多是英宗的秉性以及他受尽苦难的帝王生涯，但很多人并不清楚，此一仁政的出现，还有一个引子，后世得感谢一个人。

这个人是谁呢？

世袭周王朱有燉。

周王是太祖朱元璋的第五子，名橚，是成祖朱棣的同母胞弟，初封吴王，后想请杭州为封地，太祖以“钱塘财赋地”未许，洪武十一年改封周王，十四年就藩开封。

周王橚少年时不安分，晚年颇有善行。朱有燉是周王橚的世子，博学善书，宅心仁厚，薨于正统四年。

朱有燉生前，曾经上书英宗，身后务从俭约，以省民力，王妃、夫人以下，不必从死；侍妾年少有父母的，遣回娘家。

朱有燉薨后，英宗想起他曾经的陈奏，便赐书有燉的弟弟祥符王有爝，告知他哥哥的遗愿。但赐书到达晚了一步，朱有燉的一妃六夫人已按旧制全部殉死陪葬了。

英宗闻讯，很痛心。

其实，自英宗给周王一支赐书，他在心中已废掉了殉葬旧制。

正统八年正月，英宗大渐时，终召太子至御榻前说：“以人殉葬，我所不忍。此事宜自我而止，后世不可再有这样的事。”

于是，残酷无人道的殉葬制度得以在大明朝永远废除。

明英宗朱祁镇为何废除殉葬制？

朱祁镇一道废除人殉制度的圣旨，让他得到了世人很高的评价。

他驾崩后，谥号“睿”，庙号“英宗”，以致于他的一生之中很多不光彩的地方都被人们选择性的忽视了。

那么，朱祁镇为什么会废除人殉制度呢？最主要还是为了弥补自己杀了于谦的愧疚，以挽回自己的身后名；同时也是朱祁镇在最后一刻激发了自己的人性闪光点。

景泰八年，公元1457年，通过夺门之变重新登上皇帝宝座的朱祁镇，在奸贼萧惟祯、徐有贞的蛊惑下，错杀了护国擎天于谦于少保，犯下了一生中最大的错。所以朱祁镇需要做一些事情来挽回自己的名声，后来杀曹吉祥、石亨，重用李贤，听信纳谏，仁俭爱民，减免赋税，但依然无法得到世人的谅解。

毕竟于谦于少保是再造大明第一人，人们对于谦有多少敬重和思念，就对朱祁镇有多痛恨。

朱祁镇明白这一点，他知道自己必须要在制度上做一项非常具有挑战当时社会眼球，并符合人道主义的事情，才能取得世人的谅解。

所以人殉制度就成为他洗刷自己污点的一道最佳手段，因为人殉本来就是一种被人类文明所唾弃的陋习。

何况，因为他曾经的年少轻狂，以致身陷瓦剌军营，险些造成大明亡国。

而他的妻子皇后钱氏，因为对他思念过重，整日以泪洗面，哭瞎了眼睛。

为了不让子这个可怜的，一心挂念他的皇后能在自己死后好好活着，朱祁镇也要废除人殉制度。历经了人生的波难，两次坐上皇位的朱祁镇，已经看清楚了眼前的世界。

目睹了生死离别，目睹了数十万大明将士因为自己的原因而白白丢了性命，让曾经在敌人手里做过阶下囚的朱祁镇感受到了生命的伟大和生存的意义。

正因为如此，又何苦让宫中的女人无辜送了性命。

佛曰：救人一命胜造七级浮屠。

后宫女子何止一命，用百十条人命抵消自己曾经造过的孽，这在朱祁镇看来佛祖是可以接受的。

所以废除人殉，也就成了朱祁镇的一生中最亮的闪光点，这就是人性的伟大！

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明英宗朱祁镇为何废除殉葬制？

不要以为明英宗多伟大，他主要是担心按制自己那无儿无女的发妻钱皇后被逼殉葬，从而废黜了殉葬制度，但他曾亲自下旨殉葬过景泰帝嫔妃。

中国历史上第一位皇贵妃，既朱祁钰景泰七年册立的皇贵妃唐氏就是被英宗朱祁镇批准殉葬的前朝嫔妃之一。

本来明英宗朱祁镇准备将景泰帝所有的后妃全部殉葬，这包括景泰帝废后汪氏，皇贵妃唐氏，贤妃李氏和教坊司李惜儿等都被朱祁镇责令殉葬。

汪氏以两名郡主尚小为由被群臣保了下来，唐氏直接自缢殉葬，李惜儿产子（见葆真，过继为建庶人之后）的六年后，为朱祁钰生母“吴太后”殉葬，这时离明朝结束殉葬制度还有两年。

所以不要以为明英宗多么伟大，他殉葬的标准因人而异。

理由很简单，那就是爱。

明朝历史上第一次在紫禁城举报大婚的帝后，就是是明英宗与他的皇后钱氏。

英宗的嫡妻钱皇后比朱祁镇大一岁，是太皇太后张氏（明仁宗皇后）亲自指定的皇孙媳妇，并且亲自为他们举办了盛大的婚礼。

明英宗兵败被俘，钱皇后为了给瓦剌赎金，变卖首饰，耗尽资财，日夜哭泣，一只眼睛哭得几乎失明，又因为眼神不好，元气耗尽，摔倒后导致腿部受伤并患上了严重风湿，彻底丧失生育能力。

朱祁钰继位后，尊钱氏为太上皇后。一年后英宗被也先放归北京后，钱皇后也被幽禁于南宫，英宗对为自己而被摧残的眼瞎腿瘸的钱皇后十分尊敬，不但毫不嫌弃，反而倍加珍惜两人的感情，钱皇后自己动手缝补衣服，做针线活补贴生活。

景泰八年（1457年）正月十六日，明英宗策动夺门之变，成功复辟，重新册立三十一岁的钱氏为皇后。

但这招来了太子朱见深生母周贵妃的强烈嫉妒，宣德朝皇后孙太后（她的婆婆）就是以贵妃的身份生了长子英宗朱祁镇，从而母凭子贵正位中宫，导致宣德三年朱瞻基废了不能生养的恭让章皇后胡善祥，她自己成功上位皇后。

为什么一个“又老”，又瞎，又瘸而且不能生育的女人会一直霸占着皇后的位置，霸占着明英宗的感情和内心？这让她抓肝挠心地厌恶钱皇后。

天顺八年，朱祁镇临去世前最放心不下的就是嫡妻钱氏，非常担心无儿无女且身患残疾的钱皇后会遭受不公的待遇或者被逼殉葬，在即将弥留之际，招来太子朱见深及众臣，留下遗言：

曰：自古人生必有死，今朕病以深，傥言有不讳。东宫速择吉日即皇帝位，过百成婚。皇后钱氏名位素定，当尽孝养以终天年。德王等王俱与善地俾之国。殉葬非古礼，仁者所不忍。众妃不要殉葬，敛时湏沐浴，洁净棺内装用袍服系腰绦环，皇后同东宫自选带皮鞓者易以绦鞓衣服，不湏多纵，多亦无用。择好地建陵寝，皇后他日寿终宜合葬！惠妃亦须迁来，以后诸妃次第祔葬。此言俱要，遵行毋违！

朱祁镇在最后的遗言中体现了三个内容，第一要求朱见深要尊重并善待嫡母钱皇后，不得因生母周氏的挑拨而虐待钱氏，第二，为了一碗水端平，废除所有嫔妃殉葬（也是出于担心无嗣的钱皇后殉葬），第三要求必须让钱皇后日后合葬（不是附葬东西井）。所以说朱祁镇对钱皇后的感情是真挚深厚的。

因为还是不太相信太子和周贵妃，特意又留下遗旨给钱皇后，特意留大学士李贤为证。

然终念后无子，恐他日蹈胡后辙，特于弥留时，遗命钱皇后：“千秋万岁，后与朕同葬。”大学士李贤书册，藏阁中。

最终，任凭周太后（孝肃周皇后）在宪宗朝怎么折腾，都无法撼动群臣对钱太后的支持，朱见深也不好使，钱氏去世后周太后甚至要把裕陵地宫安置钱皇后梓宫的隧道口给堵住，但她依然改变不了自己作为“陪衬”被安放在裕陵地宫的右侧（下位）。

明朝帝陵一改太祖的孝陵、太宗（成祖）的长陵、仁宗的献陵和宣宗的景陵的地宫中一帝一后合葬的体制，改为一帝多后（追尊）的合作规制。

而且钱皇后去世后，尊享帝谥“睿”，称睿皇后，升附太庙，而孝肃太后周氏只能称圣皇后，别祀于奉慈殿，周氏倾尽一生也没有“战胜”朱祁镇对钱皇后的感情。

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明英宗朱祁镇为何废除殉葬制？

宫妃殉葬制度是明太祖朱元璋定下的祖制，朱元璋之后成祖朱棣以及仁宣二帝也都遵照了这一殉葬制。直到明英宗朱祁镇去世时，才留下遗诏废除宫妃殉葬制。按理说明英宗朱祁镇英明不如前几位皇帝，也无特别仁慈之性情，为何偏偏是他宣布废除宫妃殉葬这一惨无人道之祖制度？要弄清这个问题，还得从朱祁镇的人生经历入手。

朱祁镇是明宣宗朱瞻基的长子，1435年宣宗驾崩，年仅9岁的朱祁镇继承大统，登基继位，年号正统。此时的朱祁镇不过是一个孩童，自然不具备治国理政之才能，国家大事全凭朱祁镇的祖母太皇太后张氏以及内阁“三杨”操控。直到正统八年（1442年），太皇太后张氏去世，16岁的朱祁镇才正式亲政。

明朝从仁宣时期起，文官的势力就开始逐渐膨胀，而如今的英宗朱祁镇又是少年天子，文官集团权势更是不言而喻。在这样的朝局中，朱祁镇开始重用内宦王振以制衡文官。结果，英宗并没能把控好度量，导致王振权势日隆，终于酿成太监专权的局面。明朝太监专权就是从英宗时期开始的，王振也成了明朝第一位权势滔天的大太监。

太皇太后张氏和内阁“三杨”相继去世，备受英宗宠信的内宦王振逐渐做大。而此时的朱祁镇已是20来岁血气方刚的青年，回首祖宗当年的英明神武，朱祁镇满腔壮志，也想干出一番名垂青史的事业。此时的明朝经历了太祖、成祖以及仁宣二宗的治理，国力已经达到巅峰。不过，北方的残元势力瓦剌时常南下侵扰明朝边境，还时不时以朝贡为名，骗取明朝大量的钱财赏赐。

朱祁镇和王振对瓦剌人的做法都很不满，朱祁镇想起自己的父亲朱瞻基当年御驾亲征汉王朱高煦的事迹，很想效仿父亲的做法，御驾亲征瓦剌。王振则从中添油加醋，怂恿朱祁镇御驾亲征瓦剌。当时明朝的军事主力在外，短时间内无法集齐到军师，朱祁镇便从军师附近一带临时拼凑了二十万人马，匆忙出征瓦剌。后来的事情大家都有所了解，朱祁镇兵败被俘到瓦剌。

朱祁镇被俘的消息传至明廷时，朝臣议以大量钱财赎回英宗，钱皇后献出自己所有的钱财，希望瓦剌人能收钱放回英宗。结果事与愿违，瓦剌太师也先收下了明朝送来的大量钱财，但并没有放回朱祁镇，反而觉得朱祁镇很有利用价值，继续扣留在瓦剌做人质。明廷见也先不肯轻易放回英宗，又担心也先以英宗为人质要挟明朝就范，孙太后和于谦等人拥立郕王朱祁钰成为新皇，以此打消也先的心思。

代宗登基后，钱皇后对丈夫朱祁镇的处境就更加无能为力了。深陷绝望的钱皇后有心无力，她甚至想到了那个最无助的做法，祈求上天垂怜放回自己的丈夫朱祁镇。从此以后，每到深夜时，钱皇后的居所里总会传出一阵阵哀泣祷告的声音。史料记载，钱皇后每日每夜以泪洗脸，祈求上天放回英宗，就连休息都只是在地上稍微睡卧，饮食方面也是粗陋简食。

长此以往，钱皇后的身心受到很大的创伤，不仅哭瞎了一只眼睛，连一条腿也因长时间跪坐而残废。仅仅过去一年的时间，钱皇后的模样沧桑了许多，昔日的容光焕发已荡然无存。

钱皇后的虔诚祷告并没有付诸东流，在被俘一年后，朱祁镇被迎回明朝。此时的朱祁镇已不再是昔日的皇帝，迎接他的只是一个太上皇的虚名而已。不仅失去了大权，朱祁镇的回归也被代宗朱祁钰视为大患，朱祁镇归来没多久就被代宗软禁在南宫。代宗不仅派锦衣卫严守南宫，监视朱祁镇的举动，而且在生活上也多有刁难，朱祁镇和钱皇后有时候甚至吃穿都成问题。

看着眼前的处境以及伤残交加的钱皇后，朱祁镇悔恨不已。他后悔当初贸然出征导致兵败被俘，痛恨自己失去权势后连心爱的女人都无法保全。但面对如今的窘境，除了伤感，朱祁镇着实也不知所措。然而，钱皇后并没有责怪朱祁镇，她很理解朱祁镇此时的处境，甘愿与他相依为命。在日常衣食难以维持时，钱皇后甚至和宫女以刺绣来换取食物维持生活。

朱祁镇看着这位与自己同甘共苦又体贴的结发妻子，心里除了愧疚还多了一份感动和尊重。

在经历了七年漫长的软禁生涯，朱祁镇于1457年奇迹般地重新坐上了龙椅。而此时的钱皇后不仅伤残在身，而且因常年病痛未能得到治疗而致无法生育。另一方面，此时的太子朱见深已经11岁，朱见深的生母周贵妃想母以子贵当皇后，便指使太监蒋冕去说服孙太后。钱皇后残疾又无子，而周贵妃是太子的生母，所以孙太后也觉得册立周贵妃为皇后并无不妥。然而，当册立周贵妃为皇后的建议传到朱祁镇那里时，朱祁镇暴怒。朱祁镇不仅保留了钱皇后的皇后之位，而且将周贵妃和蒋冕痛斥一番。从这里可以看得出，钱皇后此时在朱祁镇心中的地位是不可动摇的，朱祁镇对这位患难与共的结发妻子爱护有加。

七年后，朱祁镇病重，想起自己曾两度掌管这个王朝共二十余年，太子朱见深如今也已长大成年足以继承皇位，朱祁镇并没有太多的遗憾。唯一让朱祁镇放心不下的只有钱皇后一人。朱祁镇想起八年前蒋冕建议废后的事，他担心自己死后周贵妃会对钱皇后下手。于是在临终前，朱祁镇当面嘱咐朱见深要孝敬钱皇后，而且反复交代顾命大臣李贤将“钱皇后千秋万岁后与朕同葬”写入遗诏中。

按照明朝祖制，钱皇后未有生育过，是要给英宗殉葬的。但是英宗朱祁镇对这位患难与共的结发妻子钱皇后心存感恩，不愿意让她为自己殉葬，故在临终前废除了殉葬制。朱祁镇曾经年少轻狂过，但临终前废除殉葬一事无疑是明智的。