农村俗语“小不过孝子，大不过新婚”，这话是什么意思？

“小不过孝子，大不过新婚”这句俗语，说的是一种民间的婚丧习俗。哪种事应大，哪种事应小，都得有一个规矩，没有规矩就不成方圆。

孝子的解释有两层意思，一是指孝顺父母的儿子，二是指父母死后守孝的儿女。这句话的意思是指第二层意思，即父母死后守孝的儿女。父母死后守孝的女儿何谓“小”呢？

其一，过去习俗，白事大多为互相帮忙性质的，也就是说是义务性的，你给我帮忙，我给你帮忙，其中包括丧事期间所有的杂事，扶柩等等。一般来说，地理先生和打金的人、做法事的人是要付费的，其他做杂事的人是不用付费的，包括扶柩的人。因此，这些不要付费，属帮忙性质的人要一一“拜请”，也就是到人家的院门外跪拜（地方习俗，热孝不能登门），请人家去帮忙。

其二，凡是办丧事期间，孝子碰到外面的人，不论人的大小和辈分的大小，也不论认识还是不认识，逢人便拜。民间的说法是，这种跪拜，是为死去的老人赎去生前之罪孽，跪拜的人越多，对死去的人就越好。有的地方习俗，如果村里人太少了，碰到狗、牛、马等家畜也要跪拜。

其三，凡是丧事的办理，包括坟地的选择、出殡经过的路线等各种关系的协调，都要低声下气的求人，为的是去世之人能入土为安。

其四，民间有“孝子三年不抬头”的说法，这种说法，其实有两层意思，一是说孝子在守孝的三年内，时运会不佳，做什么事都不顺利。二是说孝子在守孝的三年内，凡遇事能忍则忍，有天大的委屈往肚里吞，尽量把自己的身段放到最低处，切莫强出头。“小不过孝子”说的是第二层意思。

这种说法其实来源于民间的一个传说，有的地方说是典故，有名有姓，只是各地的主角的姓氏不同，但各地流传的故事情节大同小异。

传说，古代有一支迎亲的队伍与一位县太爷的出巡队伍，在一条山路狭路相逢，两支队伍无法同时通过，必须有一支队伍要让路。按当时的规矩，自然是百姓让县太爷。县太爷的队伍前举着“肃静”“回避”的牌子，也就是这个意思。

师爷前往花轿前，骂骂咧咧地说迎亲队伍不懂规矩，让他们给县太爷快快让路。没想到花轿里的新娘天生一副倔强的脾气，坐在花轿里不下来，不肯让路。

她让师爷把话传给县太爷，她说：“师爷，你去告诉县太爷，看他认不认自己是个百姓的父母官。今天是我小女子出嫁的大好日子。我一生一世一辈子就坐这么一次轿，县太爷天天坐轿，合不合理？天下大不过理字，有理走遍天下，无理寸步难行。今天，我要为天下女子争口气，打死我不下轿！”

师爷把新娘的话一五一十说给县太爷听，县太爷不但没有发怒，还连连赞道：“有理，有理！落轿！”自己下了轿，吩咐手下人站到路边，为新娘子送行。

新娘没有下轿，让人把喜糖撒给官府的人，大队迎亲客继续赶路。

回到县衙，县太爷将此事向京城里的皇帝上了奏章。皇帝称赞新娘是个奇女子。表彰县官做得对，并升了他的官。皇帝为此事，还下了道圣旨，昭告天下：从今往后，凡文武百官出巡，碰到新娘出嫁，一律下轿。

从此，新娘出嫁这一天为最大，天王老子碰到都要下轿。后来民间就将此事传为“大不过新婚”。现在传统式用花轿迎亲，有人搞不明白，为什么迎亲的队伍前，与古代官员出巡一样，也举着“肃静”“回避”的牌子，好像不伦不类。这样做没有错，来源就是这个典故，那可是古代皇帝金口玉牙准许的。

“大不过新婚”还表现在结婚和丧事碰到了一起，该怎么办的问题。比如，同一个村，如遇新婚和新丧两桩事，丧事被人称为“当大事”或“人死为大”，但送葬的日子往往要新婚之人让时间，或者让道给迎亲队伍，也就是迎亲队伍先走，发丧的队伍后走。这也是俗语所说的“大不过新婚”。

现在，社会发展了，各地的路也宽了，习俗也变了，“小不过孝子，大不过新婚”这句话，多少与时代不相适应了，但是，按地方民俗，该有的民间民俗礼节还是要有，以免产生不必要的麻烦。

农村俗语“小不过孝子，大不过新婚”，这话是什么意思？

在农村，自古以来，家家户户都非常重视红白喜事，无论经济条件如何，红白喜事都要大操大办，请来街坊四邻，出出入入，门庭若市。而村里人呢，也都是热心肠，有时候听说了谁家有人过世或者婚礼庆典，都是踊跃上前，帮着张张罗罗。村里老人常说：一家的事，就是大家的事。所以，有时候你看到全村的人向一个庭院集中，那一定是去参加红白喜事去了。

在农村，家里有老人过世，会有知事逐家相告，被通知的人一般情况都会买上几捆黄烧纸，前往吊唁。这时，孝子要守在棂前，但凡有客人前来，孝子都要跪下磕头。无论来者年龄、辈分如何，孝子都要下跪。为什么要这样做呢？这时表达对来者的感激和尊敬。

男大当婚，女大当嫁。步入婚姻的殿堂，是人生中最重要的一件事。从此，有了温暖的家，有了自己的另一半，有了对未来的憧憬，有了崭新的使命与责任。

在婚礼上，新郎新娘成为万众瞩目的焦点，他们穿着庄重的礼服，在场面的核心，接受亲朋好友的礼物与祝福。在此时，新郎新娘的地位空前重要，宾客的身份再尊贵，也要向新郎新娘举杯祝贺。在这一天，所有的人忙前忙后，都是为了能使婚礼顺利，能使新郎新娘幸福。

新郎新娘，在这一天，什么都不用做，所有的事情都有人去想，都有人去做：婚车、婚宴、礼炮、鲜花……十分繁琐，十分讲究，错了哪一个环节都不行。老亲少友在这一天，全都听从知事的调遣，各就各位，随时待命。直到将新郎新娘送入洞房，人们才算长舒一口气。

农村俗语“小不过孝子，大不过新婚”，这话是什么意思？

谢谢邀请。农村有句老话“大不过新婚，小不过孝子”是什么意思？有道理吗？

“大不过新婚，小不过孝子”这句话也就是说的农村的一种现象，是对农村结婚或丧事中行为的一种说法。也许各地农村的习俗不同，但对于婚丧来说都是大事，这句话也是在提示大家怎样去对待婚丧中的问题。

大不过新婚：新婚之喜也是人生的头等大事，也就是说你再有什么事情，还能比得过人家结婚这样的事情大吗？比如说有人家结婚，遇到了与结婚相冲突的事情，你就应该先让行结婚的人家，结婚也是人生一辈子的大事，应该先礼让他们的。这在一个家庭中也是这样，即便你对新人有什么不满意的，当天也要忍让。小不过孝子：孝子是指的农村有老人故去，家里的子女们，这个在我老家当地是，孝子上门叫人，无论辈分是长是小都要磕头答谢，亲临们上门吊孝，也要磕头答谢，这里所说的小不过孝子，也就是因为作为孝子就要放下架子，做到小姿态的意思。

农村俗语“小不过孝子，大不过新婚”，这话是什么意思？

农树俗语小不过孝子，大不过新婚的意思。先说小不过孝子吧，这就是说如哪家办丧事，孝子的身份是最小。因为办丧事须请人帮忙，去请人家必须跪拜人家，并且人家家里有多少人，不管男女老少，就是刚会走路的你也得跪拜，你不拜的话人家不高兴的，有些也不会来帮忙。还有就是不管你地位都高，官有都大你只要是孝子，就得跪拜人家，所以说小不过孝子。至于大不过新婚，就好理解了。新婚是人生头等大事，就是皇帝老子出行碰到新婚都会让路，所以说大不过新婚。

农村俗语“小不过孝子，大不过新婚”，这话是什么意思？

这个俗语的流传，年代久远。已无需考证。但确是至理名言。先说小不过孝子。在农村，不管谁家老(去世)了人，亲朋好友，左邻右舍，都要来吊唁，做为孝子必须跪拜还礼。来吊唁的人地位再卑，辈份再小，孝子也得跪拜。孝子的地位再高，这时也得放下身段，跪拜谢礼。迷信说法，孝子替逝者赎罪，不管活着时做过什么，死了，死了，一死百了，儿女跪拜就冰释前嫌，以前再不对，也一笔钩消了。农村有好多上辈人老死不相往来，等老人一过世，小辈人一个跪拜，两家就互相来往，有的还親如一家，这种例子太多了。孝子行礼，就代表小，就表示退让，退一步天阔地广。

大不过新婚。儿女结婚成家，是人生四大得意之一。古人曰：洞房花烛夜，金榜题名時，久旱逢甘霖，他乡遇故人。洞房花烛放在第一位，大不过新婚是啥意思？在过去，不管什么人，在路上遇到结婚队伍，就连县太爷，也要给让路。婚宴上，辈份再大，也要给新郎，新娘祝福敬酒。入了洞房，就开始闹新房，这时侯，左右邻居亲朋厚友，不论辈份大小，都可以淘新房，要喜糖，虽是陋习，却增添了热闹氛围。人说新房三天没大小，长辈也可以闹新房。就是这个道理。

农村俗语“小不过孝子，大不过新婚”，这话是什么意思？

很高兴应邀回答这个问题:

农村俗语:“小不过孝子，大不过新婚。”这句是农村流传很广泛的一句俗语。是对人生的两个阶段的述评。

“小不过孝子”，人生地位在人们面前什么时候最低呢？只有跪在父母灵前的时候，不管你地位多高，官职多大，就算普天之下莫非王土的皇上，做为孝子也要跪弄父母，同时也要向祭奠父母亡灵的人还礼。所以孝子平时会因身份各异引起不同的关注，而当父母去世因为尊重礼仪，孝子才谓之最小。

“大不过新婚，”自古人生有四大喜事:“洞房花烛夜，金榜提名时，久旱逢甘霖，他乡遇故知”。其实人生最大的喜事莫过于新婚，一辈子要做事千头万绪，摆在前面首要的问题是成家立业。结婚生子也是人一生最大的转折点，新婚之喜也是人生最大的快乐，无论新郎新娘都会受到人们的格外尊重。

所以人生四大喜事，其它三项都大不过新婚。

“小不过孝子，大不过新婚”，这句俗语是人生的两个经历，这里的“小”与“大”没有数字上的意义。