俗语“好男庆九过虚，好女庆十过实”啥意思？老祖宗的话在理吗？

“好男庆九过虚，好女庆十过实”从字面上理解并不难，要从民俗文化的角度来理解，可能要因难一点，应该把两个“好”放在最后，才是这句话的真实意思，即“男庆九过虚好，女庆十过实好”。

这句俗语说的是过生日，男的逢九，也就是十的虚岁时，庆贺大生日，女的逢十，也就是实岁时庆贺大生日。也就是说，男的过大生日时，过九的虚岁是最好的，女的过大生日时，过十的大生日最好。

按民间习俗，把过生日分成小生日，大生日，又称小生、大生。大生日逢十，其它为小生日，但一周岁除外，为大生日。按传统，大生日过得隆重一些，小生日过得平常些，随便些。

由于各地习俗不同，过生日的方式也不同，有的地方，只要父母健在，不管是大生日，还是小生日，都不能过。按民间说法，父母健在过生日的话，一是对父母的不尊重，二是会折父母的阳寿。但有三个大生日又例外，即周岁、十岁、二十岁。特别是周岁和二十岁，有我国一些地方过得相当隆重，其规格不亚于老人的八十大寿。原因是，周岁为小孩生下来的第一个生日，而二十岁是成人的标志，等于古的的加冠礼。古代青年有一个成人礼，也就是加冠礼，其仪式相当隆重，亲朋好友都前来庆贺，场面非常热闹。

因周岁、十岁、二十岁给孩子过生日，拿主意的和操办生日的都是父母，是他们在庆贺孩子长大，因此，“父母在，不庆生”的忌讳也就不存在。这三个大生日也不存在“好男庆九过虚，好女庆十过实”，都是逢十过实岁的生日。

到了三十岁时，现在还有一部分人未结婚，在过去，绝大多数的男妇都结婚生子，且有十多年婚史。有的地方，如湖南北部中部、江西西部等地区，男女仍然过大生日，过得了也是逢十的实生日。只不过这个生日都是岳父母家与那边的亲戚为主，前来庆贺。男女四十、五十、甚至六十，只要父母健在，都不过生日。但如果父母不在了，一般四十时男女都不愿过大生日，从五十开始，夫妻可以过大生日了，这个时就讲究“男上女满”，意思与“好男庆九过虚，好女庆十过实”一样的。男上，比如说男的四十九岁生日，就不能说是四十九岁生日，而要说成“上五十”，女的满好理解，五十岁就是“满五十”。这种说法并不能表代全国各地，地方不同，可能风俗不同，笔者在这里说的是上述风俗的地方。

为什么要把“好男庆九过虚，好女庆十过实”理解成“男庆九过虚好，女庆十过实好”？按我国民间习俗，很多地方忌讳直接说好话，而是要把人之“贵”特意说得“贱”。如，看到熟人带着一个可爱的孩子时，不能直接说“哇，孩子好漂亮！”这样说人家会不高兴，有的人虽然当面不怼人，但转过身后会向吐口水，骂“乌鸦嘴”。但如果说“哇，孩子好丑！”大人就会很高兴。民间传说，人都是很“小气”的。这里的“小气”不是指舍不得钱物，而是指人经不起说好话，经不起表扬，像有的学生一样，老师一表扬就会闹出一些事来。比如，碰到一个老人家，你说“老人家身体多好。”他就会不高兴。老人身体平时确实好，但如恰碰到你说了这样的话后，他身体出了毛病，他就会怪你把话点破，带来了毛病。因此，你碰到老人的时候，只能用问候的方式，比如“你老身体好吗？”他会把自己的身体说得很贱。

这句俗语也就是这个味道。某些地方自古就形成了一种“男上女满”庆生的习俗，所有的人都遵照此习俗庆大生日，“好男”“好女”还真不是一个评判人的标准，只能说，要按“男上女满”庆生才会“人好”。

至于这句俗语有没有道理，民间习俗大多是人们对未来生活的祈盼和祈福，一种美好的愿景而已。

俗语“好男庆九过虚，好女庆十过实”啥意思？老祖宗的话在理吗？

老祖宗留下的至理名言，具有一定的重要意义，也隐藏着许多门道，说透了让人茅塞顿开，常言:"听君一席话，胜读十年书"。有些俗语，老话至有做人之道，也有激励人斗志，让家庭生活有一个好的发展方向。

俗语"好男庆九过虚，好女庆十过实"到底是啥意思呢？从字面看"庆"是庆祝一个人寿宴，农村土话就是过生日。那为什么"好男庆九过虚，好女庆十过实"呢？这里面确实暗藏玄机，还是让我一一道来。

好男庆九过虚

这里庆九是男人过半百之后，三十而立，四十不惑，五十知天命。这里讲的天命就是顺天而行。人的出生年月日就是人的生日，有"实"和"虚"一说，生日也叫母难日。虚岁就是从娘胎里开始算起，从周岁，十岁，二十岁，那是父母张罗为你庆祝生日。而三十，四十，五十则是丈母娘或媳妇娘家人为你祝贺的，也可以说忙于工作事业，家里家外，生日很少提起，简单意思一下就行。

庆九过虚，就是说五十九，六十九，七十九，八十九，九十九，这些生日都是儿女为你张罗的，做九不做十。但也有人家做十的，凡事不考究。也就是一个生日吧了。

好女庆十过实

女人在家靠父母，嫁出门靠丈夫，人们都说:女人是雪花命，飘到好人家，一生荣华富贵，如果飘到运气不好人家，一生坎坷不平。在农村女孩子生日周岁，十岁，二十岁爹妈张罗一下，而三十岁娘家是不张罗生日的，怕人家千古，怕人家笑话。所以女孩子三十岁是比较忌讳的，一般不兴师动众的。

嫁出门的闺女，泼出门的水。一般来说，娘家人要到男方家为女儿交生日的，就是出嫁第一年或第二，三年到女儿生日那天，备几样礼，鞭炮为女儿买一点衣物等，来男方家把生日交给姑爷。姑爷还要准备一两桌菜，庆祝一下。这样名正言顺生日就入男方了。这是一个程序，这叫娘家人对闺女一个完美的交待。

为什么好女人庆十做实呢？女人都希望找个好婆家，嫁个好老公，一生丰衣足食，过实实在在的生日，庆十做实，就是什么都来点实际一点，也希望幸福生活十全十美，实实在在，踏踏实实，实打实。一般来说女人七十岁以后就不讲究这些了，可以做九，可以做实。

俗语“好男庆九过虚，好女庆十过实”啥意思？老祖宗的话在理吗？

俗话说，“家有一老，如有一宝”。孟子也说过“老吾老以及人之老”，更是将尊老敬老推而广之，极力弘扬和传承孝道文化，以致于民间素有“百善孝为先”的说法儿。

由此可见，孝道文化，自古以来就是咱们中国人的优良传统，涉及到老人饮食起居的方方面面，其中为老人过寿祈福，无疑是一项不可或缺的重要内容。

古人认为：“人，上寿百岁，中寿八十，下寿六十”。民间也有 “六十为寿，七十为叟，八十为耄，九十为耋，百岁为星”之说。

然而，你知道吗？老人过寿的讲究还真是不少。

一般来说，老人到了60岁才正式开始过寿，自此以后便年年如此，不过规格可大可小，逢十整寿尤以重视。比如六十、七十、八十的整寿，就格外显得隆重一些。

俗语“好男庆九过虚，好女庆十过实”，便是对于整寿庆生应遵循的相关规矩。

从字面上理解并不复杂，意思是说男性老人逢十过寿，应该提前一年，即以虚岁上的生日为准。

比如说过60大寿，并不需要等到60周岁生日，而是在59周岁生日即可，也就是以60虚岁生日过寿为宜，亦称“做九头”。

女性老人呢？则没有这么多禁忌了，按照实际年龄过寿就行了。

那么，为啥会有这种说法呢？据说理由有好几个版本。

其一，源于“月满则亏，水满则溢”的中庸之道。“做九不做十”，既有九久谐音不可尽止的寓意，也有低调谦逊的处世态度，蕴含着平平安安，福寿绵长的美好祝福。

其二，在10个自然数中，九是最大的阳数，十为最大的阴数，传统文化中男性为阳，女性为阴，据此便有了“好男庆九过虚，好女庆十过实”的说法儿。

其三，男尊女卑的封建思想作祟。九这个数字代表着尊贵。比如过去的皇帝称为九五之尊，龙袍上也是九龙纹饰，唯有男性可以专享，地位低下的女性则是不受重视的。

除此整寿庆生的规矩外，还有一些特殊年份的寿辰，也不可忽视，认为是生命中的一道关口。

例如“六十六，天王老子吃块肉”、“七十三、八十四，阎王不请自己去”等诸如此类的说法，不一而足。

当然，从科学的角度来说，这些说法经不起推敲，完全是封建迷信思想的糟粕，应该坚决地摒弃才是。

可是人老了有趋利避害的心理，动辄就喜欢讨个好彩头，只要老人家乐呵开心，当子女的还是应该按照约定俗成的老规矩行事为宜。

俗语“好男庆九过虚，好女庆十过实”啥意思？老祖宗的话在理吗？

自古以来，老祖宗给我们留下了许多宝贵的智慧感悟，民间俗语就是其中之一。民间俗语多种多样，因其生动有趣，所以深受人们喜爱。一些俗语即使是放在现在，也能从中得到感悟，让人受益匪浅。

那么俗语：“好男庆九过虚，好女庆十过实” 是什么意思？到底有没有道理呢？

古时候的人们不是随随便便过生日的，一般都是在特殊的年龄才会庆生的。而且也是大有讲究的，其中民间有这种“好男庆九过虚”的说法，意思是说男子庆生的时候要逢九过虚岁的生日。

比如说要过虚岁六十大寿，那么就在五十九岁这年大摆筵席庆生。那么为什么要怎么做呢？其实也是有讲究的。

古时候人们比较相信阴阳的说法，而数字“九”为最大的阳数，男子代表阳，女子代表阴，所以人们认为男子庆生时要选择阳数的岁数，这才符合阴阳之道。因此才会有“好男庆九过虚”的说法。

古时候人们认为“九”是一个比较尊贵的数字，因为它代表阳的极致。可以说“九”就是阳，比如说我国传统节日九月九重阳节，因其两个“九”重叠，因此才被人叫为“重阳”。

而且“九”又有长长久久的寓意，因此“好男庆九过虚”的说法受到人们的认可，才会被人们流传下来。

对于古时候的人来说，一般都是过了五十岁之后才会庆生的，最常见的是六十岁才开始庆生的，所以平常人们听得最多的就是某人过“六十大寿”。古时候基本没有说“二十大寿”、“三十大寿”这样的说法的。

对于女子来说，数字“十”是阴数，而女子属阴，因此有“好女庆十过实”的说法。即女子过生日的时候，正常“逢十”就行了。六十岁就过六十岁的生日，七十岁就过七十岁的生日。

同样道理， 数字“十”有十全十美的说法，也有好兆头的寓意。由此看来，古时候人们过生日还是比较讲究的。

对于过生日，每个人都有自己的看法，有人喜欢过生日，因为喜欢热闹；有人不喜欢过生日，一是他们不喜欢各种形式上的东西，二是他们认为自己的生日是母亲的“受难日”，因此不适合庆祝。

其实我觉得无论自己过不过生日，只有自己开心就行了，没必要在乎别人的眼光，你认为呢？

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俗语“好男庆九过虚，好女庆十过实”啥意思？老祖宗的话在理吗？

每个人都会过生日，我们称之为“庆生”，从出生到去世，几乎都忘不了这一天。

生日是每个人都非常在乎的日子，不仅是对母亲受难日的感恩，也是对自己生命的一种纪念。这一天，可以自己一个人过，也可以和亲朋好友一起过，吃碗长寿面，开开心心，又长一岁了。越是年龄大，生日的排场越大，庆贺的人也越多。

生日年年都过，但不是年年都大过。所谓的大过就是在五十、六十、七十、八十、九十，甚至一百岁的时候，逢十才大过。这已不叫过生日了，而叫过寿，会大摆筵席，与亲朋好友一起祝贺。

但也有些地方是逢九过生，就是四十九、五十九、六十九、七十九、八十九、九十九的时候才大过，有“好男庆九过虚，好女庆十过实”的说法。

各地习俗不同，也有说“男不做九，女不做十”的。

其实没有一个统一的标准，各地有各地的风俗。

《黄帝内经素问》曰：“天之至数，始于一，终于九焉。”人们就认为九是最后一个数字，是结束的意思，犯忌讳。但又有人认为，九就是长久的意思，意喻地久天长。

说不过十，是因为“十全为满，满则招损”。可也有人说，十全十美，实实在在。

过生日就是图个开开心心，欢欢喜喜，不必在乎哪一年过，这都是人的心理在作怪，并没有什么科学依据，我们高兴了可以年年大过，也可以不过，就是图个心情。

要明白这个俗语，就首先要弄清楚啥是虚岁和实岁。

虚岁是中国传统的计龄方式，是把十月怀胎作为一岁的。也就是说，刚一出生就是一岁，这就是虚岁，比我们所说的周岁（虚岁）实际上要大一岁。

农村人喜欢用阴历记生日，说年龄也是虚岁，譬如说你十八了，实际上你的周岁（实岁）才十七。但过生日的时候，都是过周岁，也就是实岁。

下面我们再看“好男庆九过虚，好女庆十过实”就好理解了。

虽然生日是逢九过的，实际上虚岁是十。举个例子，张大爷六十九岁的时候过的是周岁生日，实际上是虚岁七十岁的生日，所以说“好男庆九过虚”。

再譬如，张大娘过七十周岁的生日，就是实打实的七十岁，不考虑虚岁了，所以说“好女庆十过实”。

实际上，不管是“好男庆九过虚”，还是“好女庆十过实”，都是在避讳“九”这个数字，希望十全十美。

过生日真的有很多讲究，有些地方“过三不过四”，就是三十岁的生日过，四十岁不要过。也有说六十甲子一轮回，六十岁生日不要过了，八十岁可以大过，等等。

十里不同俗，还是根据自己当地的习俗吧。九也好，十也好，都是吉利数，长长久久，十全十美，就看你怎么理解了。

俗语“好男庆九过虚，好女庆十过实”啥意思？老祖宗的话在理吗？

人类按大自然生物而言，是退化的。即越来越愚笨的。

地球上的各生物各有各物种品种的自生物钟的，并严格按这个生物钟生存与活动，几亿代不变不改的。只有人的人类失去由按生物钟生存活动的规则，但女人仍残留一点的。

生命体的生物钟就是时间的定数决定生命体，在某一时间上必做某动作行为的发生发出，不差半分毫的。

如苹果树，其种子在什么时间：发芽.扎根.长枝.开花.结果.落果都在相关时间上进行，不可能乱及错的，否则必患病出问题了。

微生物.植物.动物全如此。

比如：牛.马.羊.狗.猫的生育季节，孕育天数，幼仔成年时间等都受相关时间卡着的，提前不成，拖后不行，必在其相关时间内完成，否则只有等来年再进行。

人类的人失去这样的时间节律性，使人类行为混乱无序。人对无序态无能无奈，从而自定出啥时做啥的规则规定。这就是民俗的主要内容。

（西王母）

民俗传承全凭口传心授，从而才有老话与仪式的现象存在。老话就是俗语。

世界各国的书籍都依王化写著，否则禁止。从而才神化.王化.民俗化，三教化式样的。而三化里民俗是基础，王化是对民俗的提炼精化，而神化则是对王化的提炼精化。所以王化是民俗海洋里的一杯水，神化是一杯海水里的一勺水。

古中国人驯兽时代建立起十二生肖记年式，从而才有马年马月马日马时等的时间观念式，只不过人们更多的愿说猴年马月罢了。

生肖记年以十二年为一纪，六十年为一伦。

而记录则以具体个人出生年月日时的八字为基准，从而每年此月此日就成出生记念日。

出生记念日有两含事，一是具体个人出生时间的记录，一是母亲受出生之痛苦的记念日。

但，具体统计出生日这一天时，又分两式：一是具体出生出来的时间，一是孕育的时间，从而有了实岁与虚岁。

实岁，就是新生体开始自呼吸的时间记成0岁，从而再一年一岁的增长。

虚岁，就是新生体开始自呼吸的时间，向前一年推十个月，为其新生体开始形成有，而算其0岁，而后一年增一岁的统计下去。

因此，实岁比虚岁几乎差一年的。

即，报实岁时，比其虚岁小一岁或晚一年的；报虚岁时，比其实岁多一年或大一岁的。

习俗里，人以自25岁为界，其前过生日仅说过生，其后才隆重些说过生日的，60岁后就庄重了而说庆生，80岁就庄严了而说祝生或祝寿了。

后世混淆点达60岁可说庆寿了，而66岁为大寿，70岁以后言高寿。

（红山女神泥塑像，且伴龙凤泥塑）

生肖记年由母系时代出现。

当时，天及太阳属于虚，大地及大地上的一切属于实。有阴阳学说后，仍在母系内，从而阴在前阳在后，至今改变不了。

当虚实套入阴阳后，虚为阳，实为阴。

引入数字后，1.3.5.7.9为虚数，归阳；2.4.6.8.10为阳数，归阴。

因此，女为阳，男为阴。

从而，过生日女过九数，男过十数。讲究不满不溢的，及女尊男卑的，则实过虚，虚过实。因而女用九数条件下过其生日用八数，男仍用实数。即男过实岁数以十年为一庆，女用虔岁八年一庆。所以女庆生比男多一些。

人类步入至今天六千年左右时，男击败女，才开始父系时代至今的。

从而改男为天为实为阳，女为地为虚为阴。但阴阳排次序列第一第二位置改不掉，保留至今，才可窥母系一斑的。

父系后，男用九数实用八数，女永用十数。

所以庆生日时男用九数实提前一年在八年头上举行，女不论虚岁实岁都第十个年头庆生日，呈男多于女庆生次数，显示男尊女卑式了。

用史实述，则归男人造了女人的反。即父系替代了母系。只不过父系至今才六千年左右，而母系自有人类以来达至今六千左右才结束。

工业化后，女人又渐渐兴起来了。只不过由传统父系守固者述成阴盛阳衰了。

（母系转父系过渡期遗像）

悟空问看后咱也在其上留上点啥。