魏延被杀，姜维为何袖手旁观看热闹，眼睁睁看着魏延死去？

因为姜维本身也非常想要杀了魏延，以去除心腹大患。姜维有两次要杀魏延，但是都没有成功。

第一次、是诸葛亮禳星即将成功，被魏延踢翻了主灯而功亏一篑。姜维欲杀魏延，却被诸葛亮阻止。

我们看《三国演义》第一百三回《上方谷司马受困、五丈原诸葛禳星》：

却说司马懿在营中坚守，忽一夜仰观天象，大喜，谓夏侯霸曰:“吾见将星失位，孔明必有病，不久便死。你可引一千军去五丈原哨探。若蜀人攘乱不出接战，孔明必患病矣。吾当乘势击之。”霸引兵而去。

孔明在帐中祈禳已经六夜，见主灯明亮，心中甚喜。姜维入帐，正见孔明披发仗剑，踏罡步斗，压镇将星。忽听得帐外呐喊，方欲令人出问，魏延飞步入告曰：“魏兵至矣！”延脚步急，竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰:“死生有命，不可得而禳也！”魏延惶恐，伏地请罪。姜维愤怒，拔剑欲杀魏延。

结果，被孔明阻止了。孔明知道他死后魏延必反，为什么不正好借此机会杀了魏延呢？

无非就是孔明太重视个人名节了。如果此时此刻杀了魏延，传扬出去，就是魏延因为耽误了诸葛亮禳星而被杀。就有一种诸葛亮公报私仇的感觉，似乎是诸葛亮因为一己之私而杀了魏延。诸葛亮是一个十分重视细节的人，所以绝不允许给自己的名声留下任何污点。

俗话说得好:

诸葛亮过分注重细节和个人的名誉，没有直接斩杀魏延，给继任者留下了一个很大的后遗症。以致魏延造反，差点酿成兵变，给蜀汉造成了巨大的损失。

第二次，是魏延带兵攻打南郑，姜维出战，欲杀魏延。

诸葛亮去世以后，魏延拒绝退兵，并烧毁了栈道，阻断了蜀军的归路，又带兵杀向南郑，欲杀了杨仪，夺取兵权。

魏延杀退了前来迎战的何平，手下的士兵也被何平遣散了不少，只剩下马岱带领三百多名士兵跟随。

魏延耀武扬威地杀到了城下，姜维带领三千士兵出城迎战。由此可见，姜维是想趁机解决魏延的。否则，魏延只带了三百多人，作为老同事、老相识，姜维何必带了十倍以上的士兵迎敌。

魏延果然没有针对姜维的意思，希望姜维置身事外，不要管他跟杨仪之间的纠纷。应该说，魏延此时只是想夺取兵权，还没有背叛蜀汉的想法。

诸葛亮去世之前，安排蒋琬继承了他的政权，杨仪继承了他的兵权，姜维继承了他的兵法，唯独魏延没有得到半点诸葛亮的政治遗产。所以，魏延心里很难受啊！

魏延当时担任的是前将军、征西大将军、南郑侯，是蜀汉军队的第二号人物;第一号人物不在了，第二号人物却被晾在一边了，搁谁都心里不是滋味啊！所以，魏延要闹事，情有可原哪！

魏延上奏表给后主刘禅，称杨仪要造反;杨仪则上奏表，称魏延在造反。刘禅为此颇为踌躇，难以决断。结果，蒋琬、董允、费祎等人都认定是魏延造反，后主令董允去前线，好言抚慰魏延。

前方在诸葛亮的部署下，却已经斩了魏延。但是诸葛亮没有安排姜维斩杀魏延，而是安排了马岱。姜维又一次失去了斩杀魏延的机会。

应该说，姜维跟魏延长期并肩作战，还是有一定的战友情的。姜维之所以要杀魏延，都是因为魏延坏了诸葛亮的大事，不按照诸葛亮的命令行事，丝毫没有个人恩怨。所以，魏延当时见了姜维，说了一句这样的话:

由此可见，魏延并没有把姜维当做自己的敌人。魏延当时是针对杨仪不假，但是杨仪既然接过了蜀汉军队的指挥权;此时针对杨仪，不就是针对蜀汉军队吗？

姜维听了魏延的话以后，的确也没有过分逼迫魏延，立在一旁，静观其变。杨仪因为有诸葛亮的锦囊妙计，因此胸有成竹来和魏延对峙。

杨仪提出一个条件:如果魏延敢于大喊三声“谁敢杀我”，就把军权交给他。

魏延果然中计，声称就是连喊三万声也未尝不可。结果一声未落，自己人头落地，被身后的马岱一刀斩了。

通过以上情节，我们可以看到:姜维的确是在袖手旁观。以姜维带出来的三千士兵，要剿杀魏延，绝非什么难事。但是，姜维为什么又开始静观其变呢？

第一、姜维尽管有杀掉魏延的迫切心情，但是一次被诸葛亮阻止，这一次他又没有得到诸葛亮的授权，所以他还在犹豫。

应该说，姜维对魏延有敬、有爱、有恨。敬是因为魏延英勇善战，爱是因为两人经常一起出生入死，恨是因为魏延不服诸葛亮。所以，姜维在魏延踢翻了主灯，使诸葛亮不能延续生命的时候，对魏延恨到了极点，就欲杀魏延;而这次魏延是针对杨仪的，姜维就有所手软。这也是诸葛亮没有安排姜维杀魏延的主要原因。

第二、姜维察言观色，发现杨仪成竹在胸，就没有必要大动干戈去斩杀魏延了。

毕竟姜维如果指挥三千士兵一拥而上，混战起来，伤亡还是难以避免的。都是蜀中好男儿，姜维不想因为自相残杀，而削弱了蜀汉的军力。

第三、姜维此时发现:对于如何解决魏延，诸葛亮早有安排;自己就不能一意孤行，以免破坏了诸葛亮生前的计划，只好静观其变了。

杨仪提出让魏延大喊三声“谁敢杀我”，就放弃兵权。这样的说法，太过匪夷所思，也不符合逻辑，姜维因此也想要看看杨仪究竟“葫芦里卖的什么药”？

只是魏延太过骄傲自满，没有觉察这其中的危险气息。试想，哪有这么简单粗暴的方式？杨仪肯定有阴谋诡计，否则喊三声，就放弃了兵权，那还不如直接放弃，还卖个人情给魏延，是不是？杨仪的承诺其实就是为了让魏延放松警惕，魏延还真的就中套了，立即忘乎所以地大喊一声:“谁敢杀我？”

结果，魏延人头落地。姜维也看了一场好戏。

诸葛亮之所以不安排姜维斩杀魏延，是为了让姜维置身事外。让杨仪和魏延两人竞争，魏延死后，杨仪也因为得意忘形，酒后失言，被后主罢免了职务，羞愤而死。诸葛亮的政治遗产，一点都不留给魏延，魏延就应该知惧而戒，有所收敛，明哲保身才是他的当务之急。

魏延则不识大体，在蜀汉举国悲哀的不利局面下，提出由他统领大军继续北伐，这似乎有点不知所以。因此，被众人认定为造反，也是魏延自取灭亡。杨仪跟魏延的斗争，结局是两败俱伤。唯有姜维因为“旁观者清”而得以保全自己。

诸葛亮牺牲了一个魏延，确保了蜀汉政权和军权的顺利交接，蜀汉也稳定生存下去了将近三十年。总得来说，诸葛亮的安排还是妥善长远的。

魏延被杀，姜维为何袖手旁观看热闹，眼睁睁看着魏延死去？

公元234年，诸葛亮最后一次北伐以失败告终，武侯本人也于北伐途中病逝，令人遗憾。诸葛亮死后，杨仪暂领大权，与之不和的魏延不满杨仪，遂发动兵变，最终被马岱所杀。

令人奇怪的是，魏延发动兵变，直到被杀，作为诸葛亮最看重的军中主要将领，姜维却袖手旁观看热闹，从始至终都没参与，其中有什么奥妙？一年后发现其真高明，这样做就对了。

诸葛亮去世

公元234年，经过三年的准备，诸葛亮再次发动北伐，进攻曹魏。然而这次北伐和前几次一样，蜀汉军队又和魏军陷入了僵持状态，谁也无法彻底击败对方。而司马懿原本的策略也是如此，他深知自己不是诸葛亮的对手，魏军无法击败蜀军，只希望和蜀军对峙下去，消耗蜀军的粮食，待到粮食用尽，蜀军自退。

八月，由于长期操劳，诸葛亮最终病倒了，病情日益恶化，刘禅不得不派人前来打探消息，向诸葛亮询问身后的国家大计。而在这个关键时刻，诸葛亮并未召集军中二号人物魏延前来商量，只是让杨仪和费祎负责统领各军撤退，让魏延、姜维负责断后。

不久，诸葛亮去世，杨仪和费祎按照诸葛亮之前的部署，传达军令，命令全军开始撤退。

魏延反叛

魏延在听到这一消息后，十分恼火。演义中，诸葛亮在去世前就料想到魏延会谋反，所以给了杨仪一个锦囊，内有处理魏延的方法，让他危急时刻再打开。诸葛亮去世后，魏延果然谋反，想要夺取军权，自立为王。

演义原文：魏延收聚残军，与马岱商议曰：“我等投魏，若何？”岱曰：“将军之言，不智甚也。大丈夫何不自图霸业，乃轻屈膝于人耶？吾观将军智勇足备，两川之士，谁敢抵敌？吾誓同将军先取汉中，随后进攻西川。

而在真实的历史上，魏延兵变并非是为了谋反，这一切都是杨仪的阴谋。

杨仪本身只是丞相长史、绥军将军，职位和资历都远逊于魏延，所以魏延本身就有点看不上杨仪。诸葛亮死后，军中二号人物都没能统帅大军，他一个丞相长史就敢统领大军撤退，这让魏延十分不满。正常程序，作为一号人物的诸葛亮去世，那么大军的统治权当然是属于二号人物魏延，但是现在大军却交由杨仪统领，而且还是带兵回川，这让魏延充满了怀疑。

于是，魏延快马加鞭，跑到杨仪前面，烧掉了阁道，拦下杨仪，并上表刘禅称杨仪谋反，与此同时，杨仪也上表称魏延谋反，于是刘禅向大臣征求意见。但是大臣们没有一个是帮着魏延说话的，全是帮着杨仪说话，这里可以看到魏延的人缘有多差。

魏延追上杨仪后，被杨仪指挥军队击败，逃往汉中，结果路上被马岱追上，将其斩杀，头颅献给杨仪。杨仪踩着魏延的头颅骂道：“庸奴！你还能再作恶么？”看到这里，大家肯定会奇怪，杨仪为何会如此憎恨魏延，连魏延死后都不放过，魏延毕竟是军中大将，刘禅御封的大臣，杨仪的这些做法不得不让人怀疑他的真实目的。

杨仪这么对付魏延，到底是为了私利还是国家利益？其实如果魏延真心要反叛的话，为何不去投靠曹操，反而前去拦截杨仪大军？

姜维的做法

更耐人寻味的是，此时姜维就在军中，而作为诸葛亮传人的他，见证了这一整件事情的发生，却没有采取任何行动，仿佛就是在看热闹，这整件事情看起来让人觉得太奇怪了。

杨仪率大军回到成都后，原以为立下大功，又得到诸葛亮的推荐，应该可以顶替诸葛亮的位置做丞相了。但奇怪的是，刘禅仅任命杨仪为中军师，而是任命蒋琬为“丞相”。杨仪心中不爽，对自己未得到应有的封赏感到不满，常常发牢骚，而这些话最终传到了刘禅的耳中。

出乎意料的是，刘禅对杨仪这个“功臣”的处理十分迅速，他直接把杨仪革职查办，贬为庶人，流放到了偏远地方，在那个时代，流放到偏远地区就意味着死亡。如果魏延果真谋反，为何刘禅不封赏杨仪，反而借机除掉杨仪？

而马岱，之后也慢慢的被雪藏，书中很少看到他的记载了。蜀汉中后期，本就缺少猛将，在这种情况下还雪藏马岱，不得不怀疑刘禅的用心了。如果当初姜维跟着杨仪马岱，估计最终也会落得个被雪藏的下场。

串联起整个事件，我们就能分析出最终的真相。刘禅并不傻，而是一个很聪明的帝王，刚开始事发突然，可能会认为魏延反叛蜀汉，但是等后面魏延身死，杨仪回成都后，刘禅复盘整件事情，才发现，这其实就是杨仪为夺权而逼魏延兵变，魏延其实并非想要反叛，不然他大可直接投靠曹魏。而杨仪这种设计擅杀大将的行为，在刘禅看来是不能容忍的。而且，诸葛亮在世时，大权尽揽，他死后，刘禅怎么会允许再出现一个大权臣呢？因此，那杨仪则是必死无疑。

杨仪被废为庶人，距离魏延被杀，仅仅一年时间。如果姜维跟着杨仪对付魏延，那么刘禅肯定会认为姜维是杨仪的人，在一年后除掉杨仪后，也就不会重用他了。

总结

从魏延兵变的这整件事情中，我们可以看到姜维是多么的聪明。自始至终，他都保持袖手旁观看热闹的状态，不参与针对魏延的斗争行动，因为他已经看清了事情的本质。他知道，一旦参与诛杀魏延，自己最后也会被刘禅清算，因为刘禅很聪明，他知道整件事情都是杨仪在搞鬼。而一年以后，杨仪被查办，马岱被雪藏，事实证明，姜维当时真高明。

姜维在杨仪和魏延的争斗中，保持中立，才笑到最后，在蒋琬、费祎死后，掌握大权，并继承诸葛亮遗志，多次北伐。

魏延被杀，姜维为何袖手旁观看热闹，眼睁睁看着魏延死去？

…除去一个军事方面竞争对手，再去掉一个政治对头，对姜维来说实在是鹬蚌相争渔翁得利的好事，何为不坐山观虎斗……

魏延被杀，姜维为何袖手旁观看热闹，眼睁睁看着魏延死去？

这是一个好问题，姜维是带兵的将领，他有能力来调节杨仪与魏延的矛盾。

但姜维没有丝毫的动作，这又是为何？

史书对杨仪斩杀魏延这个桥段，有些讳莫如深。在诸葛亮传、蒋琬传、费祎传、姜维传中都几乎没有记载。即便是在杨仪传，也仅仅是提了一提杨仪斩杀了魏延，具体过程没有记载。

只有在《魏延传》中，陈寿老先生具体记载了魏延被斩杀的过程，而且详细记载了诸葛亮对于退军及身后事的安排。

这是分析这一个历史事件的基本依据。

据《三国志·魏延传》记载：

秋，亮病困，密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度，令延断后，姜维次之；若延或不从命，军便自发。

建兴十二年（234年）秋，诸葛亮最后一次北伐，因为病重，于是与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等秘密商议其病逝后如何退军以及节度之事。

长史、司马、护军都是蜀汉高级官吏，诸葛亮与他们商议此事是在情理之中。

但魏延作为前军师、征西大将军、丞相司马、假节、南郑侯、凉州刺史，前汉中太守，诸葛亮历次北伐的大将，更是蜀汉举鼎轻重的大臣，其影响力远在杨仪等人之上。但诸葛亮居然没有向魏延透露其丝毫的战略意图，更不必说商议此事。

这事就不符合常理，虽说长史、司马、护军都是诸葛亮的参谋臣属，魏延是带兵大将，丞相做出了决策，魏延执行就是了。但情况特殊，诸葛亮因为病困更可能要病亡，而不是兵败或粮尽而撤军，这与以往的撤军是大不相同的。

作为德高望重、资历最老的将领，在这个特殊时期，诸葛亮必须要跟魏延商议此事。

这么大的事，诸葛亮命杨仪等人秘密行事，这其中就大有猫腻。

诸葛亮命魏延断后，姜维次之。

这没啥问题，魏延作为经久沙场的老将断后是很稳妥的。但后面的说法就有问题了：如果魏延拒不从命，大军便自发。

从诸葛亮这个安排来看，已经意识到魏延可能要违背诸葛亮的命令。

对于魏延的这个态度，诸葛亮的安排是“天要下雨，娘要嫁人，随他去吧。”这是听天由命的做法。

除了这个安排，当然还有另一种方法。

诸葛亮把魏延叫来，把退兵的计划通知于他，如果魏延拒不从命，直接以违抗命令为由将其杀掉，然后大军退回。

但诸葛亮没有这么做，难道诸葛亮真的算到了杨仪会安排马岱能够斩杀魏延吗？

如果马岱杀不了魏延，魏延直接与杨仪等打起来，两败俱伤，司马懿趁机围歼蜀军，拿下成都，蜀汉岂不就此玩完了呢？

诸葛亮一生唯谨慎，但此时却如此冒险，可以说完全置蜀汉于不顾，只顾全自己的名声。

尽管诸葛亮早就做好了一切安排，结果也正如诸葛亮所料，但不得不说，这一招太过冒险，如果魏延有一点小人之心，把问题看得复杂一些，魏延就不会被轻易斩杀，恐怕事情很难收场。

但魏延的确是不老道，在诸葛亮面前几乎就是个学徒工。

亮适卒，秘不发丧，仪令祎往揣延意指。延曰：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官属便可将丧还葬，吾自当率诸军击贼，云何以一人死废天下之事邪？且魏延何人，当为杨仪所部勒，作断后将乎！”

诸葛亮病逝之后，杨仪等人秘不发丧，杨仪派遣司马费祎前往魏延营中探测魏延的意图。

魏延的态度很明确，说：“丞相虽病亡，但我还在。丞相府的官属都可以回去为丞相发丧安葬，我率领诸军继续进攻曹贼。为何一人死亡而废掉天下之事呢？而且我魏延是何等人哦，岂能为杨仪节度，替他做断后的将军呢？”

魏延直接把矛盾指向了杨仪，这个态度已在诸葛亮意料之中，魏延毫无隐瞒的表露出来。魏延立马与费祎一同商议返回及留下的人员，并命费祎作手书与自己一起联名，通告诸将。

费祎配合魏延做好这一切之后，就忽悠魏延，说：“为您考虑，我应该回去劝解长史杨仪，他不过是一介文吏，基本不懂军事，必定不会违背您的命令。”

魏延也单纯，就答应了。费祎出门后便飞马而去，魏延马上就后悔了，但为时已晚，已经追不上他了。

魏延派人侦查杨仪等人的行踪，得知他们已经按照诸葛亮事先部属开始行动。魏延大怒，抢先率领本部人马向南撤退，所过之处全部烧掉了栈道。

魏延、杨仪都各自上表朝廷指责对方造反，一天之内，紧急文书连连抵达成都朝中。

后主刘禅就此事询问丞相府留守长史蒋琬、侍中董允，两人都保证杨仪忠诚而怀疑魏延。

魏延首先占据南谷口，派兵阻击杨仪。杨仪命何平（也就是王平，因为小时被收养在外祖父何氏家中，亦名何平）在前抵御魏延。

何平斥责魏延的先锋，说：“丞相尸骨未寒，你们竟然如此作为！”

魏延的手下知道是魏延做得不对，就不愿再听从他的命令，军队很快就溃散了。魏延只得与其子数人逃奔汉中。

杨仪派遣马岱追击，将魏延斩首，夷灭其三族。

朝廷为了防止变乱，急忙派遣蒋琬率领京城禁卫军诸营北上，走了数十里，就得知魏延被杀的消息，蒋琬率军返回成都。

从这个过程来看，司马费祎逃离魏延，何平斥责魏延先锋，丞相长史蒋琬、侍中董允支持杨仪而怀疑魏延，马岱斩杀魏延等等，魏延一直处于孤立无援的境地，没有任何人支持他。

究其原因，一方面魏延身边的人都是诸葛亮安排的自己的嫡系，没有人与魏延一致；另一方面，诸葛亮病逝后，没有人再有信心能够战胜曹魏，所有人都希望大军撤回。没有人愿意跟随魏延继续北伐，而且撤军是丞相的遗愿，诸葛亮的威望不是魏延所能比的。

不管魏延出于何种目的，拒绝执行诸葛亮的遗命，就是自绝于蜀汉。

魏延被杀，是咎由自取，但自始至终不见姜维有任何表现，这十分奇怪。

原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等。平日诸将素不同，冀时论必当以代亮。本指如此。不便背叛。

陈寿认为，推究魏延的本意，他之所以不向北投降魏国而向南撤回，只是为了杀掉杨仪等人。尽管诸将素来与他不和，但魏延还是认为大家会推选他接替诸葛亮。

但魏延太单纯了，简直是异想天开，完全想不到诸葛亮的真实意图，以及所有人的企望，这其中也包括一声不响的姜维。

蒋琬传：先主尝因游观奄至广都，见琬众事不理，时又沉醉，先主大怒，将加罪戮。

军师将军诸葛亮请曰：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。其为政以安民为本，不以修饰为先，愿主公重加察之。”先主雅敬亮，乃不加罪，仓卒但免官而已。

蒋琬少有名气，以书佐身份跟随刘备入蜀，被任命为广都县长。刘备突然视察广都，看到蒋琬不理政事，就要斩杀他。诸葛亮就替蒋琬求情，说蒋琬是大器，不是百里之才。

刘备敬重诸葛亮，也就放了蒋琬一码，只是免官而已。

建兴元年（223年），刘备病逝，诸葛亮主政，开设府属，征聘蒋琬为东曹掾，后升其为参军。

诸葛亮进驻汉中主持北伐，参军蒋琬与长史张裔留守丞相府。后代替张裔为长史，加抚军将军。诸葛亮经常说：“公琰（蒋琬，字公琰）就是辅佐我完成统一大业的人哦。”

蒋琬传：密表后主曰：“臣若不幸，后事宜以付琬。”

诸葛亮早就密表后主刘禅，说：“如果出现不幸的事情，我回不来了，就让蒋琬替代我。”

诸葛亮早就安排好了，魏延还等着大家推举他替代诸葛亮呢，实在是单纯得很！

诸葛亮把蒋琬留在丞相府，就已经做好了事后的安排。诸葛亮安排撤军一事，自然会通过各种途径告知蒋琬，蒋琬必定清楚诸葛亮具体撤军的事宜。

甚至是除掉魏延之后，再除掉杨仪的计划，蒋琬都可能清楚。

这也就是，刘禅征询蒋琬等意见时，蒋琬说杨仪忠诚而怀疑魏延的根本原因。

费祎传：丞相亮南征还，群僚于数十里逢迎，年位多在祎右，而亮特命祎同载，由是众人莫不易观。

费祎也是诸葛亮一直提拔、培养的接班人之一，蒋琬之后，就是费祎接替蒋琬主持军政大事。

当初，诸葛亮南征孟获等凯旋班师，群僚出数十里迎接，大多数人都在费祎的前面，而诸葛亮特别命费祎与自己同车共载，众人无不对他青眼有加。

杨仪与魏延经常相互憎恨，费祎就居中调解。

费祎忽悠魏延，只不过是权宜之计，岂能替魏延出力，更不可能推举魏延接替丞相。

姜维传：亮与留府长史张裔、参军蒋琬书曰：“姜伯约忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南、季常诸人不如也。其人，凉州上士也。”又曰：“须先教中虎步兵五六千人。姜伯约甚敏于军事，既有胆义，深解兵意。此人心存汉室而才兼于人，毕教军事，当遣诣宫，觐见主上。“后迁中监军、征西将军。

姜维是诸葛亮第一次北伐时发现的军事天才，极力推崇。诸葛亮给留府长史张裔、参军蒋琬写信，极力称赞姜维的忠诚和军事能力，而且领着他觐见后主刘禅。

以此看来，诸葛亮之后的蜀汉政局，都是蒋琬、费祎、姜维先后把持，这都是诸葛亮事先安排好的。他们是诸葛亮的核心辅佐，也是蜀汉朝政的核心。

魏延岂能与他们相抗衡呢？

杨仪传：八年，迁长史，加绥军将军。亮数出军，仪常规画分部，筹度粮谷，不稽思虑，斯须便了。军戎节度，取办于仪。亮深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也。

建兴八年（230年），杨仪被诸葛亮提拔为长史，加绥军将军。诸葛亮北伐，就由杨仪策划调度粮草事宜。

杨仪与魏延矛盾很深，但诸葛亮爱惜二人的才能制衡使用，但也十分憎恨他们彼此不合作。

诸葛亮病逝后，已经无人能够控制得了二人，为了稳定蜀汉的政局，杨仪、魏延都是必须除掉的人。

诸葛亮安排撤军是一回事，撤军之后蜀汉的人事如何安排那是另一回事。

杨仪、魏延都不明白其中的道理，只能是一个被杀，另一个被利用，最后被免职流放。

第一，魏延被杀的过程，已经说明了其中的原因之一。

豹眼之所以详细的介绍魏延被杀的过程，就是想说明姜维为啥不救援魏延。

姜维是诸葛亮培植的军事接班人，他必定会坚定地执行诸葛亮的遗命。诸葛亮安排了撤军的计划，魏延断后，姜维次之。这就是命姜维看着魏延，保证大军的安全。

豹眼认为，魏延与杨仪翻脸，杨仪安排斩杀魏延，这仅是诸葛亮设计的其中一套方案。恐怕还有另一套预备方案，那就是命姜维斩杀魏延。

诸葛亮已经考虑到魏延可能拒不从命，必定会做出相应的安排。罗贯中在演义中，安排马岱在魏延身后，并留下锦囊妙计，斩杀魏延，这已经在提醒读者，诸葛亮事先是做了安排的。

豹眼认为，执行这一方案的人是姜维而不是马岱。马岱跟随马超归属蜀汉多年，不可能再有异心，但比起姜维来，诸葛亮还是更相信姜维。

这么绝密的事，诸葛亮一向谨慎，必定安排最可靠的人。

但有一点，诸葛亮既然不准备亲手处死魏延，也不想让姜维出面处置魏延，最好是杨仪出面，姜维视局势而定。

正如诸葛亮所料，杨仪杀了魏延，蒋琬等借机上表刘禅处理杨仪，一石二鸟。

诸葛亮的智谋的确不是凡人所能窥视的，杨仪、魏延岂能是对手。蒋琬、费祎、姜维仅仅是受益者，而作为执行者参与其事罢了。

因此，除掉魏延是既定的事，最好是杨仪出面。在这种情况下，姜维咋能够帮助魏延呢？

第二，之后的人事安排，也说明了除掉魏延符合姜维的利益。

最直接的结果，除掉魏延符合蒋琬、费祎、姜维等人的利益，起码在这些人看来，是符合蜀汉利益的。

这种情况下，姜维又如何会去帮助魏延呢？

姜维一直追随诸葛亮北伐，耳提面命，自然清楚诸葛亮的人事安排。姜维作为降将，虽然深得诸葛亮的信任和器重，但诸葛亮死后，姜维要在蜀汉站住脚，还必须要与蒋琬、费祎等诸葛亮的心腹打成一片。

魏延与诸葛亮的矛盾由来已久，在北伐战略上格格不入，世人皆知，姜维岂能不清楚？

因此，姜维绝不会与魏延搞到一起。

因此，豹眼认为，一向做事缜密，神人莫测的诸葛亮，在安排撤军时必定做出了具体的安排。

诸葛亮以魏延断后，姜维次之，足以说明了问题。究竟诸葛亮是如何与姜维交代的，只有天知地知，诸葛亮知、姜维知，其他人绝不会知。

只不过事情的发展没有按照这个预备方案进行，姜维毫无作为，一切也就成为了秘密。

豹眼认为，如果魏延不是直接找杨仪算账而是直接与大军作对，姜维就可能直接与魏延开战。

不管咋说，姜维绝不会帮助魏延，没有直接作对就已经是最大的忍耐了。

魏延被杀，姜维为何袖手旁观看热闹，眼睁睁看着魏延死去？

谢谢邀请！魏延被杀，姜维袖手旁观看热闹，眼睁睁的看着魏延死去。这都是诸葛亮的安排。诸葛亮原本和魏延不合，姜维是他一手培养起来的，他害怕死后军权落到魏延的手里，不除魏延，死不瞑目。杨仪、费袆也怕诸葛亮死后，魏延威胁到他们的权利。说什么锦囊妙计，实际诸葛亮临死前已经和杨仪、费袆、姜维密谋好了，只有魏延不知道。这样看来，姜维怎能不袖手旁观呢？还应说明的是，魏延是刘备的人，刘备一手培养起来，对刘备忠心耿耿，战功卓著，很得刘备的喜爱，刘备死后，把魏延交给刘禅使用，魏延又对刘禅同样忠心耿耿，很讨刘禅喜欢。如果诸葛亮生前找借口杀了魏延，就是得罪了刘禅，所以诸葛亮用杨仪、马岱的手杀掉魏延。杨仪杀了魏延，刘禅也不高兴，也许刘禅会杀杨仪。如果刘禅不杀杨仪？这个任务就交给了蒋琬。诸葛亮在蒋琬面前允诺过，若他死了以后，丞相由蒋琬接任，曾经多次在刘禅面前说过这事，因此蒋琬对诸葛亮忠心耿耿。恰逢杨仪在刘禅面前要官，想当丞相，蒋琬就奏请刘禅处死了杨仪。

公元234年，诸葛亮和魏延死去，可以说，蜀国的两个擎天柱子倒下了，损失不可估量。

魏延被杀，姜维为何袖手旁观看热闹，眼睁睁看着魏延死去？

除了魏延有宜于蜀国军政大权稳定，姜维是诸葛亮在天水关收下的得意门生，其一生除被司马懿逼迫平局外很少有败绩。确在天水关败于姜维手下，于是姜维成了诸葛亮的掌上明珠，任以重用，系心教导。终于在短短几年里深得真传，成为文武双全的柱石悍将。以孔明之精于算计，早知其生后魏延必反，于是精心布局，以杨仪为长史执撑军政，有蜜伏马岱为应，姜维心知肚明，静观其变，是想姜维为魏国降将如果出头，名不正言不顺，与其奋力直言，莫如巧无生息。一物降一物，卤水点豆腐。