为什么有些地方的习俗中，逝者的衣服要烧掉，不能留着？

这个是我干爹的朋友真实故事。

我干爹的这个朋友是开大货车的，我暂且叫他林叔吧。

有天，林叔照常拉了一车货要到市里面去。可今天不知咋的，林叔的心老是感觉不舒服，右眼皮老是在跳。

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林叔开着车，注意力高度集中。可让林叔奇怪的事，往常这条公路上有好多车经过，可林叔在反光镜里面看一辆车都没有。

林叔感觉莫名其妙，没道理啊。林叔想，今天肯定有古怪。

林叔赶紧把大货车停在路边，想下来抽根烟。可刚把车停好，跳下车的一瞬间，林叔发现眼前这条公路上车来车往的，好不热闹。

可为啥林叔在车上从反光镜看不到车呢，而且连个人影也没有。

现在下了车，林叔看到路人，眼前的车。林叔吓坏了，想今天肯定有事要发生。

正好，林叔看到前面有一位阿婆在路边卖水果。

林叔赶紧上前去，想买点水果，随便询问下阿婆到底是怎么回事？

林叔走到阿婆的摊位前，说买几斤水果。然后，林叔就向阿婆说了刚才的奇怪事。

阿婆的眼睛盯着林叔，让林叔的心里发毛。

阿婆接下来一番话，把林叔吓的够呛。

小伙子，你今天出门，必定有事发生，会见红的，说不定你还会撞死人。

林叔吓坏了，撞死人可不是简单的事。

林叔就求阿婆指点迷津。阿婆说，小伙子，你车上有那种旧衣服不，不要的。

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旧衣服？林叔纳闷了，这阿婆怎么要起旧衣服来了。

林叔说，我车里好像没有旧衣服，倒是有一件新的，是我父亲去世时，我看这件衣服挺新的，又名贵的很，舍不得丢掉，就自己拿来穿了。

我平时放在车里，也没穿几次。

这就对了，小伙子。这样，你赶紧把你父亲的那件衣服拿来。

林叔虽然不解阿婆的话，但还是照做。

阿婆叫林叔把那件衣服放在车轮的前面，开车从那件衣服上碾过去，就行了。

林叔上车，奇怪的事，坐在车上，还是看不到两边的车和人，就连方向盘好像也是死死的，半天都挪不动。

林叔也看不到阿婆。奇怪！

好在林叔是老司机了，凭感觉慢慢挪动车从那件衣服上碾压过去。

可车轮刚从那件衣服碾过去，坐在车上的林叔视线顿时豁然开朗，公路上来往的车，路边的行人都看的到了。

而阿婆正站在货车旁边，可林叔刚才在车上怎么没看到？

林叔赶紧停下车，跳下车来，对阿婆说了些感谢的话，又掏出100元钱给了阿婆，谢谢阿婆今天的帮忙，要不然今天指不定就会。。。

林叔因为要赶路，谢别阿婆后，就要开车离开。

林叔看到地上那件新衣服，想捡起来，可阿婆却阻止到：小伙子，别捡，这件衣服碰不得。

林叔听了阿婆的话，没说啥，跳上车，从反光镜看，视线清晰，阿婆就站在不远处。

林叔启动车，就走了，路上平安无事。

等林叔走了后，阿婆去忙她的生意了。可这时，也不知道从哪里冒出个拾荒的老人，看到地上有一件新衣服，看上去挺贵的，不管三七二十一就捡起来。

等阿婆发现的时候，大声喊，不要捡那件衣服。

老人也许是没听清楚，还是想占用这件新衣服，拿起衣服就走。

说时迟，那时快，突然，一阵刺耳的急刹车，划破了天空的宁静。前面停了一辆大卡车。

只见那名拾荒老人早已倒在公路边上，手里还紧紧抓住那件新衣服。血顺着老人的身体流出，染红了那件新衣服，那件衣服在阳光的照射下格外显眼。

这个是后来林叔回家经过阿婆的摊位前，听阿婆说的。

林叔心有余悸，又说了好多感谢阿婆的话，又买了好多水果。

林叔跟我干爹说这事的时候，还直打哆嗦。

林叔说，亲人的衣服，哪怕至亲的不能要，更不能随身留在车里。

回到话题：有的地方逝者的衣服要烧掉，不能留着，是有道理的。

第一:逝者已逝，我们那边的风俗，生前随身的东西应该都带走，特别是贴身穿的衣物，因为这些东西都有他生前的灵气。烧了这些衣物让逝者可以在“那边”去使用。

第二：有的逝者生前是得病去世的。为了身体健康着想，万一逝者衣服上有病毒咋办，所以为了以防万一，烧掉衣服也是情理之中。

第三:我们这边有种迷信说法，就怕逝者阴魂对阳间有留恋，不愿投胎，特别是逝者的衣物这些，不吉利，会给亲人带来麻烦。

最后一点是：怕活着的人看到亲人留下的东西睹物思人，引起悲伤。

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不过，我总觉得，至亲留下的衣服，留与不留看个人吧。比如我妈就把外婆留下的衣服拿来自己穿，也没啥，也没发生什么。

就说我铺的那床被子还是我爷爷离开后留下的，洗干净了，还不是照样用。

所以，迷信归迷信，并不可取。但是有一点记住，陌生人的衣服，可千万不能碰，更不能捡。

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为什么有些地方的习俗中，逝者的衣服要烧掉，不能留着？

老一辈有一种说法，就是长寿老人去世后，老人穿过的衣服后人穿了好，说是老人留给后人的福气，穿上老人穿过的衣服就会象老人那样健康长寿，俗称"赶寿"。不过，那些年龄不大得病死的或年纪轻轻横死的人穿过的衣服要烧掉，即使是新衣服，也没有人会要的，因为不吉利。老人说，把死者的衣服烧掉给死者，也是为了让死了的人在阴间穿。

当然，这都是以前农村老人的一种迷信说法。作为当代年轻人的你，有知识有文化有见地，是不用也不会相信这些的。不过，对于那些有病的人逝去了，他们穿过的衣服确实有些让人受不了，害怕被传染。所以，人们就把那些衣服烧了或者扔掉。再说现在物质生活丰富了，人们的经济条件也好了，不再缺吃少穿了。随时都可以买新衣服穿了，谁还稀罕死人穿过的旧衣服呢？

为什么有些地方的习俗中，逝者的衣服要烧掉，不能留着？

是啊！为什么？是谁说的？有规定吗？没听说过，我的周围，我快60的人了。公婆死后，盖过的被子，我们五个做儿媳妇的，随便谁要，因为都说被子必须儿媳妇分开。可是我没要，嫂子们随便拿去。我娘家妈妈病故后，好多的衣服，我们送人了不少，也给妈妈烧了一部分。到现在，我这仍有妈妈的穿过两件旧衣服，还有个小薄被子，也是妈妈盖过的。我们都丝毫不介意的，都是自己的亲人。如果生活宽裕，都不喜欢可以丟掉；若不介意，就没那么多事，只要自己不在惜。

为什么有些地方的习俗中，逝者的衣服要烧掉，不能留着？

我管不了别人会怎样，反正我把我母亲过去的一些衣服都留着，有时候翻出来看看，偶尔还穿一下，还有其它被褥啥的我也留着没扔也没烧。妈妈是出意外不在的，那时候我不到30岁，根本不懂，有人告诉我，我也不在乎，现在20多年过去了，看到母亲留下的物品，内心总是能涌出思念、回忆的滋味来！

为什么有些地方的习俗中，逝者的衣服要烧掉，不能留着？

这是迷信思想所致。逝者衣服不能要，即使新衣也不能碰，这是何地的讲究？即使是封建社会也没有这种凤俗呀？我的家乡逝者穿过的衣服，其处理办法是：一是临危时所穿的衣服，一些破旧过时衣服及年青亡故者的衣服，埋葬时在墓地附近烧毁。二是有纪念意义的衣物保留，以示怀念。三是新衣或还能穿的衣服，儿女亲戚，谁要给谁。一些人以穿老年逝者的衣服图吉利。现在人们的生活条件提高了，穿着讲时尚讲时髦，衣服富足，亡者的衣服也就没人稀罕了。这并非迷信思想所致。

为什么有些地方的习俗中，逝者的衣服要烧掉，不能留着？

这个问题很好解释！

现在的人与很多年前的人相比，生活物资可以说是十分丰富，吃的、穿的、戴的、用的、不敢说应有尽有，但可以说是一应俱全。

特别是衣服，拿一个女孩子为例，从出生到五十岁，如果把全部衣服积累起来，能装满多少个衣柜，估计一个房间是不够摆设的。如今，还有谁缺衣服穿的，到换季的时候，垃圾桶边扔掉最多的就是成堆的衣服。

众所周知，现在的人几乎全是病死的，人们望病生畏，自己的衣服已堆成小山，谁还会去希罕粘满死人的病菌的衣服呢？

死人的衣服，家人处理的方法也大不同，有的是捡新衣服，棺材里装一部分，坟前烧掉一部分，然后再扔掉一大部分！

我见过许多被扔掉的死去之人的衣服，桥头，沟渠内，因不雅观，又污染环境，被环卫工清理了！其中就有许多新衣服。

在六、七十年代，一小片布都是贵重的，有许多人为争夺死去的亲人的衣物，搞得反目成仇。这是真实的事情，说出来九零后的人，根本不会相信的，但这是真实的。

有人说接触死人的衣物不吉利，怕引鬼上身，这种说法太玄乎，不可信。说不卫生还是有道理的！特别是传染病，杜绝传染源很符合科学道理。