除了梁山的三位，为何施耐庵把水浒中的女子描写的如此不堪？

施耐庵笔下的《水浒传》女子，与其说是不堪，倒不如说是人性的险恶，就如同这一句通俗易懂的至理名言一样：

世界上本没有路，走的人多了便成了路！

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换种说法，世界上人本无善恶之分，就看你经历的多是怎样的故事罢了，人性弱点，无非就那几样，贪、懒、装，潘金莲贪什么？不就是馋武二郎的身子吗？想当年，为什么潘金莲会嫁给武大郎呢？其实这是个更有意思的问题。

当年武大郎其实是有原配妻子的，原则当来说，潘金莲与武大郎都属于二婚，武大郎与前妻还有一个女儿，只不过造化弄人，命途多舛的武大郎前妻在孩子出生不久后，不幸生病去世了，这可苦了大郎，作为我们常说的老实人，总体而言，人缘也还不错。

得潘金莲又是怎么一回事呢？估计就是当年没有计划生育的缘故，潘金莲父母一共生了好多孩子，排行老六的潘金莲，对于自己的婚姻问题，压根没有选择的权利，尽管当年的潘金莲生的闭月羞花，沉鱼落雁，但是对于那个负担过于沉重的家庭而言，也不奢望能嫁个富贵人家，最起码找个门当户对的，能够把眼前的日子过去才是正道。毕竟潘金莲父亲去世得早，母亲一个人拉扯那么多孩子确实不容易，所以迫不得已，与其说是嫁了，不如说是将潘金莲卖了。

对，你没有听错，就是卖给了一个名叫王招宣的男人，不幸的是王招宣死了，莫非潘金莲克夫？这个问题在小说中确实细思极恐，不信你可以慢慢品，后来呢潘金莲在王家呆不下去，又与一个张大户的六十岁老男人扯上了关系，两人就因为机缘巧合私会了一次，张大户就对潘金莲念念不忘，只可惜张大户是个妻管严，本想纳潘金莲为小妾，却没想到老婆死活不同意，不仅把张大户骂了，还把潘金莲给打了。

认识到问题严重性的张大户，想了一个两全其美的计策，那就是当时正好看到了住在对面的武大郎，那么干脆就把潘金莲嫁给武大郎算了，这样还可以与她经常幽会呢，所以无形之中，张大户就自己当了媒人，强行将潘金莲嫁给了武大郎，就是为了满足一己私欲。

对于这件事武大郎自然也满意，白捡了一个媳妇儿，不过总是撞见张大户来找自己媳妇儿，当然也没有多想，毕竟当时张大户可没有多余的条件，就把潘金莲嫁给了自己，即使有什么，也就只能睁一只眼闭一只眼。

后来就是潘金莲喂大郎喝药的故事，再就是与西门大官人苟合的故事，究其根本，难道潘金莲骨子里就是蛇蝎心肠，十恶不赦吗？实际上也并非如此，我想也不过是在那个时候，别无选择的她，选择被迫接受生活，偶尔也想反抗，只不过试了几次发现没什么用，便随便蹬几下脚罢了，只不过最终伤害和利用了那个比她更无辜的武大郎罢了。

同样是描写女子的不堪，难道作者施耐庵真的想表现的就是那几位女子么，实则不然，我觉得作者更想借机讽刺那些利用这些生活本就不堪的女子，满足自身欲望的人，人性的丑陋在此刻表露无遗，这也恰恰是现如今我们会看到的一种现象，有人会把被人侵犯的女性当成口诛笔伐的靶子，认为是她们穿着暴露，难道不应该惩罚那些真正的施暴者吗？

作者笔下，不堪的是女子，显露的是人性，孰是孰非，一览无余，只不过作者作为当时那个时代的见证者，借自己的笔，不可置否的描绘出了那个时代女子相当不幸的生活遭遇罢了，梁山好汉，本就是不甘于平庸的，他们是那个时代的英雄，自然也就无畏世俗约束。

除了梁山的三位，为何施耐庵把水浒中的女子描写的如此不堪？

包括梁山的三位，施耐庵《水浒传》中的女子都是不堪的。在施耐庵笔下，女子本身就是原罪。

为了表现女子本身就是原罪，施耐庵《水浒传》中的女子大概可以分成三类。

潘金莲。在清河县招蜂引蝶，使得浪荡子弟终日里在武大郎门前“鲜花” “牛粪”的聒噪。武大郎不得不从清河县搬家搬到阳谷县。

来到阳谷县之后，武大、武二兄弟相会。潘金莲一见武松，不觉身子酥了半边：我道是怎么嫁给了三寸丁谷树皮，他竟然有这般伟岸的兄弟，我的美好姻缘原来在这里！

“英雄只念连枝树，淫妇偏思并蒂莲。”从此嫂嫂对小叔子分外热情周到。

潘金莲风话连篇：“人说是兄弟在外养了个唱的？” “兄弟你若有心，吃了我这杯残酒！” “兄弟似这炭火，只须常热就好！”

武松乃《水浒传》“定考上上的人物。” 淫妇攀扯不上。

碰巧这日潘金莲关窗户一叉杆打中了西门庆，其实不碰巧打中了西门庆，也会打中东门庆或者南门庆、北门庆。

西门庆央求王婆作伐，在酒席桌上失手掉了筷子，弯腰拾取。那筷子正好就在潘金莲脚边上。

西门庆丢下筷子不要，一把抓住潘金莲的三寸金莲，潘金莲的身子顿时软了：“你真的要撩拨我？” 她的石榴裙下从此罩住了西门大官人。

潘金莲更成就了“武松杀嫂”的千古佳话，成就了《金瓶梅》这本天下第一奇书。

潘金莲更是从此以后全身上下都值钱，比如“武松杀嫂为何要先撕开嫂子的衣服？” 这么一个问题，都能成就一个文学评论家。

潘金莲最后是死在武松刀下。

潘巧云。潘巧云的丈夫叫杨雄，杨雄这人的绰号叫病关索，病关索这个绰号到底何意说法不一，各种说法都很难令人信服。

是不是杨雄床第功夫有问题，满足不了青春正盛的潘巧云？所以有病？

潘巧云说的“跟我师兄一晚，胜于跟你十年。” 这句话，本来在小说《水浒传》里是没有的，电视剧里的台词之所以成了经典句子，我想不少人是认同上述观点的。

人们认同那观点，是因为施耐庵把潘巧云写得更是淫荡不堪。

《水浒传》里作为女子的原罪，加上淫荡不堪，淫心入骨的最大的本罪，结局自然是死。也就是因淫致死。

宋江怒杀的阎婆惜、卢俊义开膛摘心的贾氏也是因淫致死。不赘述。

恶女子，有仗势欺人的恶。比如白秀英。

白秀英本来是勾栏里歌舞弹唱的角，“色艺俱佳”，挺惹人怜惜的女子。

但是在施耐庵的故事里，她既淫又恶。淫得不细致，恶却恶得令人发指。

白秀英傍上了知县大老爷，本也不足为怪，一个说唱艺人找个靠山而已。

但她却把县衙门当作自家里开的。

勾栏里强取人钱财，居然欺负到本县都头雷横头上了。

雷横打了嘴里不三不四的白秀英的父亲白玉乔，白秀英坐镇知县衙门，如同太后垂帘听政，让知县枷了雷横当街示众。雷横的母亲给儿子送饭，遭到了白秀英的痛打。

雷横何许人？天退星插翅虎是也！插翅虎一枷打得白秀英天灵盖粉碎！

恶女子，有为虎作伥的恶。比如王婆。

王婆贪图钱财，伤天害理，毁人家庭，倒在其次。

杀人害命还有一通理由十足的说辞：潘金莲杀了武大，“叔嫂不通问”，小叔子管不了嫂嫂的事，他也没办法；死了武大，“再嫁由身”，西门庆娶了潘金莲，跟武松毫无关系。

王婆为虎作伥，伙同有钱财有武艺，能左右官府的西门大官人和潘金莲药死了武大。街坊邻居人人心知肚明，个个噤若寒蝉。

王婆自掘坟墓，被判了剐刑。

孙二娘。比黑旋风李逵的杀人更具特色。李逵是”杀得性起”抡起两把板斧排头砍去。

孙二娘不仅视人命如草芥，杀人成性，杀就杀了，她还把人杀了后做成黄牛肉卖，做成水牛肉卖，做成人肉馒头。

蹊跷的是，江湖上似乎对孙二娘这杀人勾当熟视无睹。孙二娘在门口兜揽生意：“客官，本店有好酒好肉，好大的肉馒头！” 客人边唱边走：“大树十字坡，客人从此过，肥的做馒头，瘦的去填河。”

这“母夜叉”除了名字上带了个“娘”字，绰号里多了个“母”字，“眉横杀气，眼露凶光”，与“天杀星”黑旋风一样就是个凶神恶煞的男子形象，估计也能“止小儿夜啼”。

顾大嫂。“眉粗眼大，胖面肥腰。有时怒起，提井栏便打老公头；忽地心焦，拿石碓敲翻庄客腿。”

金圣叹说她“胆志胜一丈夫”，我看她不是“胜一丈夫”，而就是一丈夫。

扈三娘。扈家庄扈太公的爱女，祝家庄公子祝彪的未婚妻。“如雪肌肤，芙蓉模样”的天然美貌海棠花，应该是父母的掌上明珠，祝家庄的骄傲。

扈三娘被梁山泊武功第一的林冲活捉，全家被李逵杀尽，哥哥扈成不知所终，整个扈家庄被李逵烧成白地。

本来“性格倔强刚烈”的“万种妖娆堪摘”的扈三娘到了梁山泊，不思为父兄报仇，逆来顺受，任人摆布。有人说她得了斯德哥尔摩综合症，笔者则认为是施耐庵把一个活色生香的女子变性不成，干脆变成了一个牵线木偶。

除了梁山的三位，为何施耐庵把水浒中的女子描写的如此不堪？

那个年代，女人普遍没有地位，老施不尊重女性，也就罢了。但他为了写作需要，宣扬梁山好汉的江湖义气，刻意地丑化，贬低众多女人，实在太过分。偷情，谋财，害夫，与和尚通奸害友，开黑店，人肉包子，直到潘金莲毒死武大，乱点鸳鸯谱，简直就是奇耻大辱，评论家应该为书中的女人翻案正名，口诛笔伐施耐庵。