如何评价《逢雪宿芙蓉山主人》？
最初喜欢这首诗是因为它具有强烈的画面感，远山、暮色，茅屋、柴门，古画里很熟悉的场景，分明是一幅来自唐朝的雪景图。
日暮苍山远， 天寒白屋贫。
柴门闻犬吠， 风雪夜归人。
《逢雪宿芙蓉山主人》是晚唐诗人刘长卿的名篇，查看典籍发现，他的经历与我前几天写的张继有几分相似，也是中年考中进士，然后谋个官职，当年他们二位还是朋友。
要说刘长卿的仕途并不顺利，起初被任命为苏州下属的长洲县的县尉，不久被诬陷入狱，幸好遇到大赦才出狱，后又辗转多地任职。
这首诗作于一次赴任的途中，马车行驶在崎岖的山路上，挑起窗帘一角，看外面已是日落时分，雪越下越大，远远望去，一间茅草屋透出微弱的光亮，总算是找到一户人家可以投宿了。
诗人夜不能寐，烛光下读书，突然听到一声声狗吠，这三更半夜的是谁回来了？
这首诗描绘的是一个大雪天的山中的景象，萧瑟而苍凉，“柴门”和“犬吠”无疑是这冰天雪地中的一丝温暖，那个夜归的人又是谁呢？
如何评价《逢雪宿芙蓉山主人》？
如何评价《逢雪宿芙蓉山主人》？
每次读这首诗都有一种很奇特的孤独感和寂寥感，但要说怎么个好法还真说不出来。前言这首诗好像是小学课本上学的，时间太长记不太清了。诗意很好理解，不过也有些书本上讲不到的地方，老街简单说一下自己的理解。
《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。一、 关于白屋1、白屋是入声字
这首诗是一首近体的五言绝句，符合近体诗的格律：
日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，平仄仄平平。第二句白屋是仄仄，但是这两个字今天是1声和2声，都属于平声。不过在古韵里，白、屋都属于入声：【屋：一屋】 【白：十一陌】 。
入声字都属于仄声，今天的入声字在普通话中已经消失了，在不少方言地区还有入声的发音，类似与短促的去声。
2、白屋有两种意思，
1）茅草屋；2）平民或寒士 。因此白屋贫也有两种解释，可以看作平民的茅草屋比较简陋。也可以看作是寒士落魄。
二、《逢雪宿芙蓉山主人》简析日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。前半首诗是眼中景，通过视觉和触觉来感受，后半首诗主要听觉，闻犬吠，猜到或者听到有夜归人。
可以看作我在茅屋中，听到..........
也可以理解为，前两句是铺垫，第一句写景，第二句作者自怜，后两句是我在天黑时终于找到了落脚之处，我就是那个风雪夜归人。
三、为什么很奇特的孤独感和寂寥感整首诗中提到”人“只有一个字，因此会有孤寂之感。
日暮苍山远，是作者眼中所见。
天寒白屋贫。按照第二条所说，古人”白屋“有寒士、匹夫之说。可以理解为作者自怜，天气寒冷，我正在前途茫茫、清贫困苦之时。结合第一句”日暮苍山远“，，天地之间只有一个渺小的身影，行走在无尽的艰难路途之中。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。这里的夜归人，说的是自己，终于在苦寒中跋涉以后，遇到了一个落脚之地，却只有一条狗在狂吠，依然见不到人。
整首诗如同探险一般，写完了以后，天地之间仍然只有自己一个人， 但是留下了无限的联想，之后会怎样？既然有犬吠，或许有人，或许........
结束语诗无达诂，可以看作是通篇写景，也可以看作是深有寄托。
这首小诗，诗中有画，画中有隐喻。
@老街味道
如何评价《逢雪宿芙蓉山主人》？
1200多年前下的那场雪真冷！现在读起这首诗来心里还是拔凉拔凉的……
唐代，含雪的五绝，若论流传度，能与“五言长城”刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》比肩的，可能就只有柳宗元的《江雪》了吧？
这首诗为唐诗里白描的经典之作。
唐代宗时期，因刘长卿性格刚直，数次犯上，得罪了鄂岳观察使吴仲孺，被其诬陷贪赃，后获罪，因监察御史苗丕相助，虽免却了牢狱之灾，但也被贬为睦州(今浙江淳安）司马，此诗当作于被贬之后。
《逢雪宿芙蓉山主人》
日暮苍山远，天寒白屋贫。
暮色降临，山色苍茫，路途遥远，天气寒冷，茅草屋显得更贫困。
群山迷蒙，暮霭沉沉，一个“远”字说明诗人在山间跋涉之难，天色渐暗，渴望急于投宿。
“白屋”，;一说屋顶用白茅覆盖;一说未加装饰的茅屋。
这句当是诗人到了投宿人家以后，回望来时路途和门外所见。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。
“柴门”相对于“朱门”，进一步说明主人的贫困，承接上句“白屋”。“风雪”由上句“天寒”催生;“夜”是在上句“日暮”以后;“夜归人”对照 上句“苍山远”。
“风雪夜归人”，我们可以想象，夜里，外面天寒地冻，大雪纷纷扬扬，“归人”取下斗笠，抖落蓑衣上的白雪，进入温暖的茅屋，该是怎样的一副画面？
“归人”回家以后，说不定和诗人一起，生炉烫浊酒，笑谈江湖事呐？
这句当是诗人进入屋内(或已就寝），耳闻犬吠及人归。
这首小诗，总能引人无限遐想——
诗人为什么在崇山峻岭间赶路至天黑？
诗人如何找到投宿的人家？
找到投宿人家以后聊了些什么？
犬吠声声，是谁回了家门？是主人家？是家庭的其他成员？深山那么冷，为什么一直到晚上下雪了才回家？
诗人究竟想要表达一种什么情感——
是对寒冬里，容留远行客人的主人家的感激？
是对贫苦百姓的深深怜悯？
还是想通过此诗书写贬谪以后的“天无绝人之路”的感叹？
千年以后，谁又能说的清楚呢？
那一夜，风雪交加，茅屋只怕是很冷，
我想，刘长卿可能会失眠……
如何评价《逢雪宿芙蓉山主人》？
该诗创作背景的由来：
大约在公元773~777的一个秋天里，诗人刘长卿受到鄂岳观察使吴仲儒的诬陷而获罪。后来因监察御史苗丕明镜高悬，才得以从轻发落，贬为睦州司马。
时值冬日里的某一天，他一人外出有事。但因路途遥远和风雪阻碍，他在回返的过程中见天色晚了，不得已借宿于芙蓉山上的庄户人家。
本来，已躺下的他就很劳累困发了，却不期在夜里却听到了狗叫声，原来是此户人家的主人公才回来。由此感触，他便忘了疲惫，把这幅“风雪夜归”图用文字勾画出：
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
全诗简短二十字，孤寂与惊喜同在，为什么这样说呢？
按诗之题名《逢雪宿芙蓉山主人》来分析，存在两种可能性：一是真的是此户人家的主人公雪夜回归，二是指主人公自己在这风雪交加的夜里才到了这户人家门前。
但从诗中四句来联想，写的很自然贴切，都较符合上述条件。首句“日暮”显“苍山远”，次句看见了“白屋”（说是茅草屋，倒不如真实的白雪盖屋），明确了将借宿的贫家。
三句“柴门”有“犬吠”声，这很正常，古代里，单家独户人都养狗护院；为什么狗叫呢？“风雪夜归人”引起的。狗通人性，也很敏感，无论主人、客人，在夜里到来前都会叫几声。
所以，总体来我们感觉到这首诗，孤寂在前，惊喜在后。这说明芙蓉山上的庄户人家，并不因单户独院而缺少生机，相反，快乐会无时无刻不存在，比如今晚上“风雪夜归人”。
总之，此诗为事实陈述，是按时间顺序所作的。虽无华丽词句，但立意深远味趣。若究其诗有怎个好法的话，唯反客为主，独具匠心，体现出“诗中有画”。
附注（有关历史上人物对此诗的评价）：
明代.顾麟《批点唐言》：“此所谓真语真情者，清语古调。”
清代.黄叔灿《唐诗笺注》：“上二句孤寂况味，犬吠人归，若惊若喜，景色入妙。”
（图片来源网络，违规即删）
如何评价《逢雪宿芙蓉山主人》？
《逢雪宿芙蓉山主人》简析
日暮苍山远，
天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，
风雪夜归人。
简析:
我冬天外出公干，长途跋涉，旅途疲惫，路覆冰雪，又逢连绵大山，行走翻越艰辛。
今晚走上芙蓉山来，落日西下，群山莽莽，一望无际，暮霭降临，天地昏暗，万物消隐。
至芙蓉山脊，有旅店一间，几间土房，上盖茅草，孤零零立于坡边，房屋被雪，白茫茫与周边一样分辨不清，不是事先有友人告之，谁知道这里还可住人，是一个旅客的落脚点。
可惜冬雪阻碍路人稀，无人上到这山脊垭口来，无人来此落脚停息。
我一人走到店外，敲门无人，里面漆黑无灯光，莫非店主下山了，那今晚可惨了。
一天疲惫亦无力进退，无奈立于墙下等待，只有烦恼和寒冷包围着我。
幸喜外面柴门处传来狗叫声，还有人的脚步声，是店主回来了吗？店主冒冰雪冒寒风在黑夜里回店了！
我当然高兴，终于有立锥之地了，终于可进屋避风寒了，终于可进去洗个热水脸了，可能有烧柴火烤暖和手脚和身体了，终于可以喝点热水，吃点东西充饥了，终于可以睡一下，休息一下，养下精神消除疲惫了，明天有劲继续赶路了。
不然在外冻一夜，不半死也会伤残的，哪还有明天的继续前行哟。
绝境逢生，悲中有喜，喜中有悲呀。
如何评价《逢雪宿芙蓉山主人》？
日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。描写了诗人自身的真实情景。
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