《红楼梦》中元春端午节的礼物，为何只宝玉和宝钗的一样？会不会传错了？

端午节元妃赐礼，单单是宝玉和宝钗的相同。这是什么缘故呢？难道她不喜欢黛玉？

元妃省亲，众姐妹作诗，元妃当场赞了宝钗和黛玉。并没有表现出不喜欢。

之后端午节赐礼，唯独宝钗的和宝玉一样，说明了一个问题。元春支持金玉良缘。但她是真心支持吗？恐怕未必。

宝钗是入宫待选过的，后备才是贾府的宝玉。这种一心向上求而不得的，元春心里能瞧得上？何况宝钗的哥哥薛蟠是骄纵横蛮的，打死人扬长而去的作为会为贾府带来什么？

元春个人为了贾府利益去了皇宫那见不得人的去处，从长远考虑，元春是不支持金玉良缘的。毕竟她是贾母教养大的，眼光和趣味不会差。

然而，作为女儿的能奈父母何？王夫人三番几次地入宫，说明了什么？劝说元妃站在金玉良缘这一边。

看看宝钗收礼后，一向不爱佩戴什么饰品的她，这一次，对于红麝串的佩戴，也就显得十分暴露。羞羞地笼在手腕上，让大家一眼就能够发现。

为了元妃，去道观做法事，张道士为宝玉提亲，贾母断然回绝。这张道士是贾府老熟人了，不懂贾府规矩？敢贸然提亲的背后有谁支撑着？

种种问题说明，元妃赐礼就是一种态度，她支持金玉良缘。

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《红楼梦》中元春端午节的礼物，为何只宝玉和宝钗的一样？会不会传错了？

红楼梦第二十八回薛宝钗羞笼红麝串, 元妃关于端午的节礼赏下来了，众人各有赏礼，这其中唯独宝玉与宝钗的是一样的，都是上等宫扇两柄，红麝香珠二串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领。而黛玉同二姑娘，三姑娘，四姑娘是一样的，只单有扇子同数珠儿。

宝玉的反应很诧异，“这是怎么个原故？怎么林姑娘的倒不同我的一样，倒是宝姐姐的同我一样！别是传错了罢？”就连我们也感到疑惑，因为在众人眼里，历来是宝玉与黛玉是一起的，但是袭人非常坚决地予以了否定“昨儿拿出来，都是一份一份的写着签子，怎么就错了！”

这次的赏赐意味深长，我们看元春赏给这二人的东西，凤尾罗二端，芙蓉簟一领，这两样都是床上用品，这用意非常明显，这是要让两人一起过日子的暗示，等于这是官宣了金玉良缘的合法性，几乎相当于赐婚了，宝黛爱情顿时显得岌岌可危。

要知道，元春也不过是在元宵节省亲之时才见过宝钗与黛玉一面，为何就如此迅速的在二人之间做出了这么重大的一个选择呢？我分析大概有以下几个原因。

一、 贾元春对钗黛二人的暗中考量。荣国府归省庆元宵，这一节宝钗与黛玉的表现都很优秀，贾妃见宝、林二人亦发比别姊妹不同，真是姣花软玉一般。

二人做的诗元春也都很欣赏，“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者。”二人也都很关心宝玉，看到宝玉做不出诗来二人都施予了援手，这应该也是元春乐于见到的。

但是，在帮助宝玉的这一环节上，二人表现各异，宝钗是提醒宝玉绿蜡之事，而黛玉则干脆直接代写了一首，相信这一切元春都看在了眼里，由此对这二人作出了一个基本的判断。

不得不说宝钗的提醒，显得很恰当，而黛玉则有点越俎代庖了，等于是在元春眼皮子底下作弊。黛玉的这个小动作元春焉能看不出来，但是她不动声色，还特意指出黛玉代写的那首杏帘在望为前三首之冠，并将“浣葛山庄“改为“稻香村”，可以说是给足了黛玉面子。看起来黛玉似乎是赢了，但其实已经输了。

二、 贾元春对宝钗的心理认同。元春对宝钗有认同感，宝钗是为待选才人入京的，她走的这条路与当初元春的入宫之路如出一辙，都只为光宗耀祖，二人都背负着家族使命，所以元春对于宝钗有一种惺惺相惜之意。

相信如果宝钗入了宫二人会是很好的同盟，二人会相互扶持，共同进退。但是遗憾的是，宝钗落选了，并没有象元春那样入宫，也许这反而是元春所乐见的，正好可以成为自己未来的弟妇，成为一家人不是更好吗？

三、王夫人对贾元春的显著影响。最重要的一点，还是王夫人的意见影响了元春。王夫人与薛姨妈炮制出的这个金玉良缘计划堪称完美。对于王夫人来说，让自己的亲外甥女做媳妇，自然比让自己的小姑子的女儿做媳妇要强的多。

从血缘关系上来看，她与宝钗亲近，从行事做派来看，显然王夫人更中意宝钗的行为豁达，随分从时，而不是黛玉的孤高自许，目无下尘。

宝玉与宝钗联姻，还是两大家族的一场政治结盟，既可以亲上加亲，又是最大限度地整合了两家的资源，对于王夫人来说，这一桩亲事实在是太完美了。

王夫人对元春的影响是巨大的，相信她一定会利用入宫的机会来多次游说元春。对于元春来说，就亲近程度来说，宝钗是姨表妹，黛玉是姑表妹，从母系的这一角度元春自然与宝钗更亲近一些。

而且一个丰美端方的宝钗看起来更健康，也更大方得体，比起黛玉的情深不寿来说，显然宝钗更适合做荣国府的宝二奶奶。权衡利弊之下元春选择了宝钗，于是才有了端午节不同的赐礼。

作者：闲月玲珑。欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。

《红楼梦》中元春端午节的礼物，为何只宝玉和宝钗的一样？会不会传错了？

来答这个问题，我是一百个不愿意，因为我多希望它是传错了呀，可是我刚刚去读了这一章书，读了好几遍，我很失望的告诉自己，是的，没有传错，宝玉的礼物和宝钗的是一样的。

袭人说的很清楚，礼物是一份份写着签子的，并且宝玉的礼物是袭人在老太太那里拿了来的。这么说来，袭人不敢做假传错，因为我也曾经和一位大V分析的想过一样的问题，袭人，王夫人都想要宝钗嫁宝玉，所以虽然是元妃把宝玉和黛玉的赐礼一样，但是她们中间调了包啊！因为那是有芙蓉覃啊！芙蓉不是黛玉（晴雯）的花神嘛，这不是暗示是给黛玉的嘛。

可是我反复的看那段文字，这礼物是一份份写了签子的，并且宝玉的送到了老太太那里。而且老太太叮嘱宝玉五更天去谢恩。难道王夫人，袭人等就不怕宝玉傻里傻气的去问老太太或者是元妃吗？她们若是在这小事上瞒了宝玉，等到闹穿了好看？尤其是袭人，她是没有那么大的胆子弄鬼的，如果嚷出来，她欺上瞒下的罪名可不是玩的。就是后面，续书用宝钗顶黛玉的名字嫁这也是作者的脑洞，并且是选在宝玉疯傻时。

所以我认为礼物调包或者传错是不可能的，而是真的。这次宝玉和宝钗的赐礼一样，分明就是赐婚的意思，只是是元妃试探宝玉，试探贾母的意思，并且也是为了安抚自己的母亲。

因为我们大家都知道王夫人是希望宝钗做媳妇的，王夫人作为贵妃的母亲，肯定也是能在探亲之日进宫看女儿，并且闲话家常的，不然，以身在深宫的贵妃来说，她为什么要长手来管弟弟的婚事？这一定是王夫人和她经常拉家常里，她了解了自己家的两个小表妹，并且在心里盘算了之后，才送出的这份赐礼。

我们知道，她在省亲时节，见到两个表妹是一样对待的，为什么端午节就分出了不同了？自然是因为母亲的原因，还有金玉良缘的祥瑞。在本章中，黛玉和宝玉又因为这个金玉良缘的事生气了。

并且元春当时可真是荣华正好，圣眷正隆时，她作为一个妃子，在深宫十年，或者是十多年，必然也经历了险恶的宫斗，所以才会哭诉，不该送她到那见不得人的去处，才会羡慕平常田舍家的生活。

而她在和母亲的交流中，肯定是听到王夫人说宝玉无心仕途，倒是有宝钗经常劝他。当然，元妃的心里一定是不希望宝玉进仕途的，因为有她在，应该是能顾得了这个弟弟的，只可惜，她的荣华富贵不过是像爆竹一般的短暂。她喜欢的是宝钗的会照顾人，以及身体健康，所以为了弟弟的幸福，她选择了宝钗，而把病弱的黛玉排除在外了。

也肯定是因为母亲和她说及宝玉的亲事，就这两位表妹可选，并且老太太中意黛玉，而自己是中意宝钗的。所以才有了元宵节的赐礼，以及紧接着的清虚观打平安醮。

这个平安醮，我们可以说是贵妃采取了王夫人的计谋，让张道士提亲，进一步表明要为宝玉作媒的意思。或者说这个张道士是在王夫人的授意下故意的保了媒，因为“有个小姐，今年十五岁”，宝钗不正是十五岁么？

所以我们可以这样说，端午节的赐礼，宝钗的和宝玉的是一样的，这实际上就是一次别有用心的提亲，只是被贾母拒绝了而已。

《红楼梦》中元春端午节的礼物，为何只宝玉和宝钗的一样？会不会传错了？

尽管这个问题我出于对二玉的喜爱，对此章节怀疑了又怀疑，否定了又否定，抱着原著看了一遍又一遍，最后却只能得出这样的结论：元妃确有赐婚之意，不可能传错了，元妃的确是赞同金玉良缘，支持宝玉，宝钗结成夫妻的。

那为何元妃有此意呢？难道她不喜欢黛玉吗？

本人私下里认为元妃并非不喜欢黛玉，她对宝钗也并非更欣赏，而是受其母王夫人的蒙弊，才做此安排的

宝钗一家上京的目的是一为送她待选，二为望亲，三因亲自入部销算旧帐，再计新支。最重要的就是待选，那么为何此一笔后，再不写下文了呢？我认为是曹公不写而写的，宝钗是落选了的，这种事情元妃应该清楚，最先知道的，元妃省亲之时，有一句描述：“如今天恩仍许归省，一月许进内省视一次，见面是尽有的，何必伤惨。”那么谁会进去省视，王夫人是最有可能的，那么最有可能的就是两人说到宝钗落选之事，王夫人或许会说出一句：宝钗和宝玉两人极好等话语，所以元妃是极有可能借端午节礼去表达一则安慰宝钗落选，二则暗含宝玉，宝钗可亲上加亲的意思。

但也只是本人私下里猜测，又无真凭实据，真相是什么，只有曹公心里自知!愿爱好红楼之人借此问题共同探讨，以解内心之狐疑!

《红楼梦》中元春端午节的礼物，为何只宝玉和宝钗的一样？会不会传错了？

会不会是传错了？宝玉也认为是传错了，所以反复追问袭人，为什么元春赏下的东西，他不是和林妹妹的一样，反而和宝姐姐的相同？而袭人回答说是按着放赏的单子一样一样的领的，不会有错。

首先，宝玉问是不是传错了，他为什么会有此一问？很显然，他平时的吃穿用度都是和黛玉一样的，这次不一样，当然惊讶，可平时那一样的东西是谁给的呢？是贾母，而这次是元春。那贾母和元春在赏赐上有所分歧，原因何在呢？两人的用意已经很清楚了，贾母见宝玉黛玉两小无猜，两人都是她的心肝宝贝，而且两人品貌才学诸般相配，自然有意暗中支持宝黛姻缘；而元春听了母亲王夫人的进言，自然大力支持她母亲的想法，支持金玉姻缘，所以才将赏赐的物件中安排宝玉与宝钗相同，黛玉不过和探春等人一样普通。她这样做:

一是为了暗示性告诉贾府大众尤其是贾母，这可以说是一次略带警告性的意思表示，表示她是支持金玉姻缘力挺薛宝钗的，这样贾府的人如果知趣的就不会与她作对，与薛宝钗那边的势力作对。

二是为了拉进宝玉宝钗之间的关系，希望两人心中有数，以免等两人年岁长大时再提姻缘时显得突兀，两人也未必合得来。

三是我们可以看出贾母对元春的做法并未买账，而是装成聋子瞎子，继续暗中支持她的外孙女，由此可见，贾母或许了解她这个大孙女儿行此举或许只是投石问路之意，因为元春做到了妃位，可见其智商手段之高，做事怎么可能冒冒失失，不深思熟虑呢？哪怕是一桩亲事，她钦点下去的，就算不顾亲情，也要顾及自己的名声体面，如果金玉结局尴尬或者出了什么异样的差错，她岂不是既失人心又失面子，所以，元春的这一举动虽然有支持金玉姻缘的初步想法，但并不绝对，她或许只是试探一下大家的意思或者宝玉宝钗等人的想法，而后再根据情况进行下一步的行动。

《红楼梦》中元春端午节的礼物，为何只宝玉和宝钗的一样？会不会传错了？

元春省亲时回到贾府，一一见过了众姐妹及亲人，自然也见到了黛、钗，见二人生的如此绝美，于是想到了宝玉的终身大事，模样都生得好，就比才华，于是元春命众姐妹做一匾一咏，考的是应制诗，也好增添些乐子。元春虽说:“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者。”但是在元春心里，宝钗的诗略胜于黛玉。

元春一开始就自谦到:“我素乏捷才且不善于吟咏，妹辈素所深知。” 宝钗是个聪明人，知道元春贵为贵妃，愿意不可违拗，就像在官场上是一样的，领导谦虚，那么部下就要拍马屁，宝钗深知这一点，且看宝钗的诗:

凝晖钟瑞（匾额）

芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇。

高柳喜迁莺出谷，修篁时待凤来仪。

文风已著宸游夕，孝化应隆归省实。

睿藻仙才赢彩笔，自惭何敢再为辞。

我们注意到宝钗的诗中的用词皆是小心翼翼，用的地点都是元春修改后的，也可以说用的都是元春喜欢的词，文笔十分谦逊得体，甚得元春心意。宝钗看到宝玉写道:“绿玉春犹卷。”时，心知元春不喜“红香绿玉”，急忙叫宝玉改成“绿蜡春犹卷”，于是就变成了“怡红快绿”。不仅如此，元春还不喜“稻香村”所以改为了“浣葛山庄”，且看黛玉的诗:

世外仙源（匾额）

名园筑何处，仙境别红尘。

借得山川秀，添来景物新。

香融金谷酒，花媚玉堂人。

何幸邀恩宠，宫车过往频。

原本黛玉安心今夜大展奇才，将众人压倒，不想，贾妃只命一匾一咏，倒不好违谕多作，只胡乱作了一首五言律应景罢了。黛玉的这首诗虽也是颂圣，却没有拍在点子上，诗中的“借得山川秀，添来景物新。”有点失了应制诗的本分，以元春的身份和性格，必定不喜欢。再加上黛玉看到宝玉大废神思，恨不得自己替他做一首，于是给他传了个小纸条。做了“杏帘在望”一诗，其中一句是“一哇春韭绿，十里稻花香。”偏偏又犯了元春不喜欢的“稻香村”，最后还是元春自省，又将“浣葛山庄”改成了“稻香村”。你说这样元春能高兴吗？

宝钗她知世俗，懂世俗，面前坐的是皇贵妃，搁谁谁都有些忌讳，也都会这么做,谁又想让贵妃讨个不开心呢？我也认为宝钗拍的也是名正言顺，倒也没什么不妥。黛玉高洁，知世俗，但是不世俗，更不屑于拍马屁。对于元春来说，宝钗的第一印象要好过黛玉，所以给了宝钗和宝玉一样的礼，暗示自己更加中意宝钗。