你认为关羽在华容道放走曹操是忠义还是愚义？你认为何为忠义？

在《三国演义》中，关羽在华容道义释曹操是著名的情节。关羽的形象，经过前面的斩华雄，斩颜良诛文丑，过五关斩六将的铺垫，到这个时候才真正的高大起来。

在战场上放走对方的首脑，在历史上只有当年在彭城放走刘邦的丁公才干过这样的事情。可是，人们对关羽和丁公的评价为什么相差那么多呢？

当年彭城之战，刘邦被项羽打败。在逃命的时候，被项羽手下的将领丁公追击。眼看就要走投无路的刘邦劝告丁公说，如果自己死了，你不也就没用了吗？何况咱们两个人都是贤明的人，何必相逼呢？丁公被刘邦说动，想脚踏两条船，就放过了刘邦，让他逃了一命。

可是等到刘邦平定了天下，丁公跑去见刘邦，想从刘邦那里得到好处的时候，反而被刘邦给杀了。刘邦还告示天下，让那些对主人不忠的人都看看丁公的下场。

而关羽在华容道拦住曹操，这个时候，曹操比当年的刘邦还要狼狈。刘邦还有力气逃命，可曹操连反抗的力量都没有了。可以说，这个时候，关羽要拿下曹操君臣易如反掌。

这个时候曹操也绝望了。他的谋士程昱曰：“某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素著。丞相旧日有恩于彼，今只亲自告之，可脱此难。”曹操听从程昱的建议，向关羽求情活命。关羽说斩颜良诛文丑解白马之围，已经报答过曹操的恩义。可是，当曹操提起过五关斩六将的事情，关羽确实有愧于心，无言以对。

当年关羽过五关斩六将，曹操确实是容情的。关羽携带刘备的家眷，每天行程有限。如果曹操真的要为难关羽，关羽是根本走不出曹操的管区的。这一点，曹操和关羽心知肚明，关羽确实对曹操有愧。

因为如此，关羽的性格又和程昱说的一样，恩怨分明。既受了人家的恩义，反过来又要恩将仇报，关羽确实下不去手。因此，关羽最终选择了放了曹操，自己回去领死的做法。

关羽和丁公，都是放走了对手。可是一个人是为了自己的私利，脚踩两条船，对主公不忠。而关羽则是恩怨分明，因为自己对曹操的亏欠。这样一对比，大家当然鄙夷丁公，同情关羽。

不过，在《三国演义》中的这一段，可并非只是关羽放走曹操这么简单。在诸葛亮派关羽去华容道的时候，诸葛亮先是让关羽立下军令状，然后在关羽走后，和刘备对话中，我们可以看出隐藏在这一切后面的一丝端倪。

刘备素知关羽的性格，他对派关羽去把守华容道颇不放心。他对诸葛亮说：“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”

可是，我们看到这里，就会感到一个疑问。那就是，这里有些事情实在是太过于奇怪了，于情理不通。一是，既然知道曹操必走华容道，关羽必然要放曹操走，可是为什么还要关羽立下军令状去守华容道？二是，既然曹操天相所示，命不该绝，又何必多此一举，让关羽去走上一遭？

其实，要理解这些不合理的事情也很简单。那就是，曹操在这个时候还不能死，也就是诸葛亮说的命不该绝。这是从这个时候力量的对比和对刘备集团将来的发展影响来决定的。

因为这个时候，刘备的力量还十分弱小。在当阳大败后，刘备的实力还没有恢复，赤壁之战主要还是依靠东吴的力量。如果这个时候曹操一死，那么整个曹操的控制区将是一片大乱。在这个时候，实力对刘备占绝对优势的东吴，将会获得最好的发展机会。

如果那样的话，刘备的弱小的军队是无法跟东吴相抗衡的。面对周瑜这种强横的对手，刘备集团很可能会面临被东吴吞并的危险。所以说，这个时候曹操还不能死。只有他留下来，东吴才不得不和刘备联盟。这样，刘备才可以得到发展的机会。这才是诸葛亮让关羽放走曹操的根本原因。

那么，有人说，既然要放走曹操，就根本不派关羽去华容道，任曹操自己逃走就得了。在这里，我们还要注意一个细节。那就是诸葛亮和关羽互立军令状的细节。关羽给诸葛亮立军令状，保证不放走曹操。而诸葛亮为关羽立军令状，保证曹操走华容道。

我们可以看到一个细节，那就是诸葛亮说立军令状的时候，关羽的表情，“大喜”。不错，就是大喜。从这里我们可以看出，关羽在内心是不服诸葛亮的。他处处都在找诸葛亮的毛病。

在前面的一系列的战役中，诸葛亮采用各种神机妙算，多次建立功勋。象张飞这样的粗人，早就拜服在诸葛亮的脚下。可是关羽则不同，他文武双全，喜读《春秋》，武艺绝伦，根本就看不上诸葛亮。

因此，为了刘备集团的发展，诸葛亮必须要收服关羽。这一次华容道之行，就是诸葛亮为了收服关羽使的一计。这一计当然不能向刘备明说了。

后面果然如刘备和诸葛亮所料，关羽放走了曹操。当关羽向诸葛亮请罪的时候，诸葛亮也就走了个过场，没有深究。但是，诸葛亮和关羽心里都明白。关羽知道自己确实不如诸葛亮神机妙算，也在政治上不是诸葛亮的对手。

再加上有军令状的时，把柄落在诸葛亮的手中，一辈子也难抬起头。这样一来，虽然关羽在心里可能还有点不乐意，可在面子上也要顺从诸葛亮三分。这样，就使得刘备集团的团结更加稳固，也就达到了诸葛亮的目的了。华容道之役就以皆大欢喜的结局落下了帷幕。

不过，在历史上，关羽放走曹操的事情是不存在的。这一切都是罗贯中的艺术加工，为的是让关羽的艺术形象更加的丰满扎实，为我们塑造出关羽这样一位有血有肉，恩怨分明的英雄形象。

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你认为关羽在华容道放走曹操是忠义还是愚义？你认为何为忠义？

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关羽在华容道放走曹操是忠义还是愚义？

首先，关羽在华容道放走曹操，是小说《三国演义》中杜撰的情节，是演义，而并非历史。

从《三国演义》的角度说，作者是为了表现关羽义薄云天的形象，塑造的很成功。果然，经过后来的各种话本、喜剧，将关羽推成了“忠义”的化身。成了武圣，“义绝”，成了汉文化中一个代表符号。

既然是演义，事实并不存在，就谈不上什么忠义还是愚义。

假如真的如此，那么只能说关羽无意中做了个正确的选择。

假如曹操在赤壁之战被关羽给杀了。那么，刘备集团彻底完蛋了。

1、按照当时的局势，又将开始一个新的“类董卓时代”。曹操一死，汉献帝又成了香饽饽，谁控制汉献帝，谁就是正宗的中央政权。无论是孙权，还是刘璋，甚至是张鲁，都想抓住这个机会。将又是一片混战。

2、曹魏内部也会因为曹操的突然死去，内部大乱。曹操的儿子们亲戚们，夏侯子弟曹性宗亲们，缺乏一个能统揽全局的人物，拥汉反曹的势力也会趁机上位。

3、刘备集团当时很弱小，一下子成了曹魏必须歼灭的死敌。这时，刘备集团对于孙权来说，也没有什么存在的价值，不如当成诱饵去吸引曹魏兵力。

4、西凉的马超会趁机杀入关内，马氏父子加上韩遂，估计是第二次西凉兵马控制朝廷。

总之，历史上曹操并没有华容道的那一次经历。关羽也没有那一次义举。

其次，如果真的发生了，那说明关公英明。否则，又一次大混乱的战争开始了。

你认为关羽在华容道放走曹操是忠义还是愚义？你认为何为忠义？

我认为华容道放曹，关二爷谈不上忠，充其量只能有私义，就如我们传统文化中“受人滴水之恩，必当涌泉报”是一样的，关羽只是报了曹操当年“礼遇有嘉，挂印封金”之恩，却没有将刘备集团的忠做为首要执行。

有没有这种可能，不放曹，将曹拿住，并将曹请之刘备和诸葛亮面前，与曹操谈判，以曹丞相的性格特点，一定会拿得起放得下，然后再放，这样应该能获取对刘备集团最大的利益，同样也不枉忠义之名。

你认为关羽在华容道放走曹操是忠义还是愚义？你认为何为忠义？

关羽在华容道私放曹操，不能说忠义，也没有愚义，而是无情无义。

刘关张桃园三结义，成为同生死共患难的兄弟。那么关张为兄长夺天下而出力，那是理所应当。

关羽明明知道刘备的大志是要复兴汉室，明明知道曹操是刘备最大最主要的对手，因此在华容道上相遇一败涂地的曹操，应该先以公为前，或杀或擒，然后再讲回报。关羽以曹操有恩于自已，以公废私，那还是什么兄弟，还有什么忠义和愚义可说呢？

你认为关羽在华容道放走曹操是忠义还是愚义？你认为何为忠义？

关放曹，和忠无关，二者已没有从属关系，但有的是恩和情，关羽和曹操虽有割袍断义在先，但曹操毕竟有收留厚待之举，有善待皇嫂之情，义虽断，情未绝，所以放曹不是忠义，更不是愚义，而是还情。

所谓忠义，就是为国家，为百姓的权益不受侵犯，宁愿赴死，决不背信的君子之举。

你认为关羽在华容道放走曹操是忠义还是愚义？你认为何为忠义？

三国演义中，曹操在赤壁大战被周瑜和诸葛亮一把大火烧掉了83万大军，曹操本人也因为战败而狼狈逃窜，曹操想逃，而周瑜与刘备都派出手下的精兵强将追击曹操，想要一举拿下曹操，当时的关羽负责镇守曹操逃窜的最后一站--华容道。

要知道拿下曹操，可是天大的功劳，为何关羽视功劳为无物，仅仅因为曹操说的几句话就放走了他呢？关羽在华容道放走曹操的原因是什么？是因为关羽的忠义吗？

并不是。

关羽虽然忠义，可并没有亏欠曹操什么，曹操给予关羽的厚情，关羽已经用斩颜良、诛文丑、解白马之围这样的功劳偿还了，至少关羽认为还清了曹操的人情。

先来看一看曹操给了关羽哪些“人情”？

首先是曹操不杀关羽之恩。关羽虽然降汉不降曹，可是如果曹操硬攻关羽的话，关羽最后仍然守不住土山，不是战死，就是自杀而死，但张辽以“兄弟之情”、”刘备的二位夫人性命“、”兴复汉室“三个理由说服关羽暂且留命。任何人性都没有性命为大，如果当年曹操杀了关羽，哪有后来的华容道关羽义释曹操呢？

其次是曹操对关羽功名利䘵和金钱、财物、美女的赏赐。曹操封关羽为偏将军，爵位是汉寿亭侯，这是官职和爵位，曹操送绫锦及金银器皿给关羽，送美女十人给关羽，送锦袍给关羽，送纱锦囊给关羽，送赤兔马给关羽，关羽走了之后，曹操还送上黄金一盘，锦袍一件，关羽没有过关文书，曹操还派出张辽专门送过关文书给关羽。

最后是曹操对关羽感情上的拉拢，关羽投降曹操后，曹操是三天一小宴，五天一大宴招待关羽，把关羽奉为上宾，同时曹操对关羽有求必应、百依百顺，这种待遇曹营任何将领也比不上。

虽然后来关羽离开时，把曹操所赏赐的大部分财物封存起来还给了曹操，这些财物有汉寿亭侯大印、美女十人、绫锦及金银器皿，但关羽还是带走了锦袍、赤兔马、纱锦囊等物品。

这样算起来的话，关羽斩颜良、诛文丑、解白马之围的功劳大致可以和曹操不杀关羽之恩+锦袍+赤兔马+纱锦囊相当，但是关羽过五关斩六将，杀了曹操手下六员大将，这笔帐当然要算到关羽头上，曹操就是以关羽过五关斩六将作为突破口，用关羽服软不吃硬、傲气冲天的性格让关羽迫不得已经放走自己的。

换句话说，关羽放走曹操的真正原因是关羽的性格，关羽向来服软不吃硬，并且因为巨大的功劳和能力，一向看不起一般人，因此非常骄傲，曹操用的是激将计，因为当时关羽手下有五百校刀手，而曹操这边只有27个人。

关羽性格原本就骄傲得不得了，仗着武力高强，也从来没有以多欺少，如果以500人打27人，关羽根本不屑出战，而且还是500个以逸待劳的精锐校刀手对付曹操27个精疲力尽、人困马乏的将士，27个人看着就可怜，关羽根本不忍心下手。

同时，曹操说出了过五关斩六将的事情，关羽本来就亏欠曹操这个人情，曹操用过关斩将之事软化关羽，关羽那么骄傲的一个人，也不好意思对曹操动手了，但关羽也有些犹豫，毕竟立下了军令状，关羽一犹豫，张辽准时地出现在关羽面前，关羽又不忍心了，要知道张辽是曹营中与关羽关系最后的人，两人都救过对方的性命，可谓是生死之交，关羽最终还是放过了曹操。

关羽在华容道放了曹操，还有一个重要原因就是：诸葛亮早已经算准了曹操命不该绝，同时又算准了关羽会故意放了曹操，所以故意以激将计派出关羽去守华容道。

诸葛亮派关羽守华容道的方法也是激将计，在安排任务时，故意不给关羽安排，关羽本来就骄傲，哪里受得了这样的气，于是故意问诸葛亮，诸葛亮也巧妙地以激将计引诱关羽立下军令状去守华容道，可见骄傲和受不了激将是关羽的弱点，诸葛亮这么用，曹操也这么用，百试百中，所以最终原因还是关羽自身的性格原因，被人利用罢了，虽然诸葛亮的利用是善意，而曹操的利用是为救命，仅此不同而已。