秦桧与赵构谁是杀害岳飞的主谋，是否是金人授意？

无需金人授意，赵构和秦桧为了保证和谈顺利进行，除掉岳飞上赶着就办了。宋高宗和谈的愿望强烈，金人也看到灭掉南宋没有可能，再打下去两败俱伤，也愿意在占尽便宜的情况下和谈。双方都有和谈的迫切需求，都盼着和谈能够顺利进行。这是当时真实的和谈环境。

能否成功，要看双方诚意，金国对这次占尽便宜的合议比南宋更在乎，他们表面强硬，实际上更怕和谈破裂，他们已经领教了岳飞、刘錡、吴氏兄弟的厉害，再打下去没有任何胜算，唯一能够让他们有底气的就是宋钦宗赵恒还在他们手里，如果抵挡不住岳飞等人的进攻，他们就只能把宋钦宗扶上皇位，占据东京汴梁，让赵构彻底麻爪。宋钦宗可是正牌皇帝，如果在汴梁称帝，金人背后掌握，宋高宗和岳飞没有任何理由攻打宋钦宗，到时候打也不是，不打也不是，真正叫左右为难。绍兴合议

不过金人也是有顾忌的，以前立过伪楚张邦昌失败了，后来立个刘豫伪齐政权也以失败告终。再立个宋钦宗会是什么结局他们也没底，所以不到万不得已，金人不会立宋钦宗赵恒为帝。可宋高宗吓死了，这要是真把宋钦宗立为皇帝，自己就彻底玩完了。所以在局势占优的情况下赶紧命令岳飞撤军。夹起尾巴来，低三下四与金人求和，岳飞是反对派，对求和大放厥词，而且岳飞手握大宋最强悍的一支军队，在南宋影响很大，他的反对会给金人南宋内部并不统一，合议很可能变成一纸空文的担忧，会对和谈造成巨大阻力。和谈需要更加迫切的宋高宗本来就对岳飞非常不放心，岳飞对宋高宗可以说是意见重重，罢工都不是一次两次了，更何况岳飞积极主张立太子，在宋高宗看来，岳飞就是危险分子，他随时都可能效法苗刘兵变，把自己赶下台，急着立太子就是准备把我赶下去好有人接班，他还可以以拥立之功控制太子，大宋的命运将掌握在岳飞手里。这两种担心在宋高宗心里纠结，结果就可想而知了。所以金人不逼迫，宋高宗就会主动去办这件事。

必除岳飞，才可以和谈的说法出现在明朝，当时并没有类似记载，其实有这种说法也完全能够理解，金人肯定恨死岳飞了，心里肯定有这样的愿望，但作为谈判条件提出的可能性还是非常小的，毕竟金人也想和谈成功，这样的无理要求，就算宋高宗多愿意也不敢答应。因为这事处死岳飞，无法向天下交代。再说杀岳飞的时候，合议基本上已经完成了，如果作为条件，不可能在条件未达到就达成合意。宋高宗也不傻，如果合议不做实，他也会留着岳飞万一和谈失败还能启用。合议的政策由高宗拍板，但具体实施的是秦桧，反对合议的人不止岳飞一个，对秦桧来说，都是工作上的拦路虎，扫除拦路虎的工作肯额定也要做，但大部分人的结果是被罢免，离开权力机关，唯独岳飞被搞死了，一个是因为岳飞的阻力和影响太大，再一个是高宗的需要。秦桧才会如此卖力的陷害岳飞。虽然秦桧说除掉岳飞乃上意也，但秦桧其实不完全是为宋高宗除掉岳飞，同时也是为自己扫除工作障碍。说宋高宗想杀岳飞，秦桧只是个执行者，这个有替秦桧开脱之嫌，两人在岳飞之死上，都有这个意愿，只是宋高宗的意愿更强烈些罢了，这从后来岳飞的判决书上也可以看出，秦桧只判了岳飞杖毙、张宪和岳云判流放。呈报宋高宗后，高宗御笔追加岳云和张宪死刑。可见赵构对除掉岳飞集团的威胁有多么的迫切。

秦桧与赵构谁是杀害岳飞的主谋，是否是金人授意？

从大的方面来说，杀死岳飞是因为宋高宗赵构投降战略的必须，因为要向金人乞和，只能罢大将兵权，但岳飞纠缠北伐不放，成了求和路上的“绊脚石”，于是，岳飞成了国策的敌人，赵构必欲杀之而后快，岳飞因此成了乞和的牺牲品。

至于此事的幕后主谋，则是赵构无疑。赵构的决策，先是秦桧作为宰相带领政府高官们同议的，当然，这种商议首先是皇帝赵构出题目，秦桧领命，然后依照皇帝的意思，顺着皇帝的思路去办理，这是宰相的职责。所以，岳飞后来的罪名为“莫须有”。

“莫须有”是什么罪行呢？就是安个罪名，因为爱国不可能成罪，北伐不可能成罪，但赵构要实现停战求和，就要踢掉岳飞这块拦路的“绊脚石”，秦桧既没找到罪证，那就安一个，“莫须有”，就是“必须有”的意思，即：岳飞的罪行必须有，至于什么，我不说，但肯定有。用这种方法，实现了皇帝赵构的意图，所谓宰相的作用，体现于此。

实事求是地说，南宋那些皇帝，赵构是最有能力的一个，别看他被金兵打得抱头鼠窜，但他从手无一兵一卒开始，最后求得了半壁江山，当了40多年皇帝，没有能力，是无论如何办不到的。正因为这个皇帝有点能力，所以他看事情往往很阴、很深、很远，为什么要收兵权？他就是担心张俊、韩世忠、岳飞他们造反，因为这些将领手下的兵，并不是当年北宋的正规军，都是在抗金过程中招募的盗寇和囚徒，这样的军队一旦壮大，那还不“黄袍加身”？所以，他宁愿投降金人，做一个侄皇帝，也不愿意为武将所裹挟，重蹈当年周世宗柴荣被武将夺去天下的覆辙，杀岳飞，这是一个重要原因。

至于杀岳飞是不是金人授意，《宋史·岳飞传》中有一段记载：狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实，桧曰：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”世忠曰：“莫须有三字，何以服天下？”时洪皓在金国中，蜡书驰奏，以为金人所畏服者惟飞，至以父呼之，诸酋闻其死，酌酒相贺。

所以，不管杀岳飞是不是金人授意，岳飞死后，金人举杯庆贺，则是事实。