为什么李隆基沉迷杨玉环？

终究是杨玉环太有滋味了。

唐玄宗最开始的时候根本不晓得杨玉环是谁，只是在宫里面和自己的女人玩一些小游戏，并且以此逍遥快活。但是上面有需求，下面就肯定会有动力。不久之后一位臣子向唐玄宗写了一封密折，这封密者详细介绍了唐玄宗的儿媳妇多么多么的漂亮。

最开始唐玄宗不以为意，毕竟自己大风大浪都见过了，什么样的女子没有呢？杨玉环即便再漂亮又能够漂亮到哪里去呢？

但是这位近臣锲而不舍的给唐玄宗上密折，非得让唐玄宗去看一看，不看不要紧，一看唐玄宗的眼珠子都差点挖出来。

而根据唐朝历史记载，唐玄宗见到杨玉环的一刹那，整个人就已经近乎痴傻，而且表现出来了垂涎欲滴的状态。

唐玄宗作为唐朝的皇帝，而且继位时间非常长的皇帝，想要从一而终是非常困难的。

所以我们有理由也必然会相信唐玄宗的一生经历了无数个女人，而这些女人如果按照大小个来排的话，颇为费力。

但是按照唐史当中曾经记载的话来形容唐玄宗的话，那就是感情线路不专一。

比如在咱们上中学的时候，有这样的一首诗念奴娇。再后来念奴娇成为了一首词的词牌名，比如念奴娇赤壁怀古。

而这个所谓的念奴娇当中的奴娇，就是唐玄宗喜欢的女子之一，每一次她向唐玄宗唱歌的时候都会暗送秋波来勾引唐玄宗。

当唐玄宗第1次见到杨玉环时，就决定一定要把这个妙龄女子据为己有。

但是唐玄宗尽管连道都走不了了，脑海里面想的都是她，但唐玄宗也有自己的苦衷，因为这个女子并不是一个普通的女子，她是自己的儿媳妇。

这就要了亲命了，如果她是一个普通的女子，自己想怎么玩就怎么玩，哪怕他已经成为了别人的妻子，自己也有信心有能力把她直接搞过来。

但这个问题的尴尬就尴尬在她不是其他人的女子，而是自己儿子的媳妇，是自己的儿媳妇，她见了自己还要喊父亲。

于是唐玄宗动了一个猫腻，这个猫腻如果拉开来讲的话叫做唐朝的政治哲学。

既然你现在已经成为了我的儿媳妇，最重要的一点就是先让你成为不了我的儿媳妇，怎么样能够成为不了呢？把你安排在寺庙当尼姑就好了。

于是唐玄宗和杨贵妃在一起独处一室，并且好几天没有出来的时候，就已经告诉了自己的倒霉儿子，你的媳妇现在已经不是你媳妇了，她在寺庙里面祈祷在为我的媳妇祈祷。（唐玄宗的妻子去世了）

紧随其后祈祷完毕，杨贵妃就应该和唐玄宗的儿子一起生活了对不对？还是没有？因为唐玄宗又动了一些猫腻，把杨贵妃直接留在了皇宫。

并且在之后的若干年里面，唐玄宗对杨贵妃的喜欢不减，慢慢的提高了她的权威，甚至连带着她的兄弟杨国忠也一起提拔了上来。

为什么李隆基沉迷杨玉环？

匹夫（包括皇帝）重色，小娘子爱财（包括权势），这是千古不变的定律。李隆基之所以沉迷杨玉环，就是因为杨玉环有倾城倾国的美貌。

爱美之心人皆有之，倾慕养色，无甚可非。作为正常的男人（天子也不例外），谁不爱美女呢？

问题在于，是否能在爱慕美人的同时，保持清醒的头脑。爱江山更爱美人，善之善者也。爱美人而不顾江山，愚之愚者也。在这一点上，李隆基不免有愚蠢之处。

在秀色可餐的玉环面前，帝王如痴如醉，一味取悦她，至使安禄山有可乘之机，从而酿成大祸。戴着绿帽子而全然不知，这天子也就够昏庸。杨玉环有倾城倾国之色，不为罪，所谓的红颜祸水，实在是不公之辞。你不痴迷，谁能祸尔！

不论是天子还是俗汉，爱美自可尽情去爱，但须知，除了爱美，还有更重要的非做不可的事情，若将爱美作为唯一的大事，其他事情一概不管，那就将一事无成，甚至离死不远了。

长恨歌唱帝王情，明眼人当戒迷痴。

为什么李隆基沉迷杨玉环？

为什么李隆基沉迷杨玉环？

　　这个问题，要往深了说，估计高人可以写出一本书，但咱们随便说说，简单讲讲。毕竟李隆基一个男人，还是个皇帝，沉迷于一个妃子的美色，也不是什么稀罕的事情。

　　首先是杨玉环的确是倾国倾城惹人爱，尤其是合了李隆基的眼。杨玉环小的时候在蜀中度过，十岁左右她父亲去世，她就被寄养在三叔杨玄珪家，充当她三叔的长女。杨玉环天生丽质，在三叔家里也接受了一定的教育，精通音律，擅长歌舞，或许又因不是真正的杨家大小姐，所以很温婉，白居易在《长恨歌》里讲她“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，应该是名气很大。

　　杨玉环随杨家人参加咸宜公主的婚礼，被武惠妃一眼相中，武惠妃让李隆基下诏册封杨玉环为寿王妃。抛开政治眼光来看，武惠妃本身长得极美，她对自己的儿子李瑁也是相当爱护，能被她看中的女人，想不美都难。

　　杨玉环到底有多美呢？咱们现代人肯定是无缘得以一见的，不过呢，她的身边人是有发言权的。比如武惠死后，李隆基寂寞难耐，有人说寿王妃“姿质天挺，宜充掖廷”，后来李隆基对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”，李隆基后宫三千，见过的美女不知凡几，但能专宠，杨玉环能独宠多年，想来玉环之美，无人能及。

　　杨玉环除了漂亮，还有青春的活力，更是和李隆基有着相同的爱好，所以你唱我舞，简直不要太逍遥，当然了，这一逍遥，把大唐差点玩死了。

　　再者就是李隆基本身的性格。杨玉环和李瑁在一起五年，没整出什么动静来，史书上甚至没记啥——或许是不敢记，不能记，但估计也的确是没什么了不得的事情，以那时史官的修养，真有事还是会记的。

　　李隆基是个什么样的男人？

　　李隆基的上位，是极其的艰难，先是祖母与父辈之间的争斗，后是父辈之间的争斗，到了他这里，他又得兄弟相争，最后踩着无数人的尸体上了大宝，对于李隆基而言，这皇位得来实在不易，好好发挥作用才行，于是，在他任上的前期，他勤于政事，拨乱反正，任用贤相，励精图治，开创了赫赫有名的开元盛世，可以说，放眼历史，大唐皇帝里没几人能像他这么有资格傲视天下的，事实上也的确如此，所以，他有资格自信。

　　只是，他的自信终于变成了自负，老年李隆基开始享乐，朝政也交给宰相来，自己且去享受，或许在他眼里，自己开创的美好，自己最有权力挥霍，何况他这么能耐，就算是自己不理朝政，也是无人敢怎么滴吧。皇帝当久了，也挺累人啊，如此有美女相伴，且歌且舞，那就好好享受吧，只是这一享受，就再也停不了了。

　　安史之乱一爆发，他只好逃跑，兵士们一哗变，那就拿红颜祸水的头来祭咯，继续当好自己的太上皇比较重要，事后顺便发发愿也是不错的：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。

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为什么李隆基沉迷杨玉环？

【其实李隆基沉迷的并不是杨玉环，只是她身上有这个女人的影子！】

唐玄宗和杨玉环的故事，在历史上几乎无人不知无人不晓，就算是街头巷尾的民间，也都流传着他俩甜腻腻的“爱情”段子，然而很少人知道，最开始杨玉环被唐玄宗李隆基喜爱，完全是因为另一位女人，正是由于李隆基沉迷于她，爱的死去活来，如果她不是早逝，杨玉环根本不可能有任何机会得宠，她极有可能到底只是一个伺候人的小女子而已。

那么这个女人是谁呢？她到底有什么魔力，能让这位大唐天子如此癫狂？

这个女人便是武惠妃！武则天堂侄之女，她应该是完美的遗传了武家的独门媚术，正如武则天吸引男人的本领，她在出落成为少女之后，长的亭亭玉立，丰满可人，最主要是她极为善于逢迎，几句甜言蜜语便让男人神魂颠倒，纷纷的拜倒在她的石榴裙前，李隆基便是被这样“拿下”的，在初识武惠妃后，小武的一笑一颦，极具乖巧的举动便让老李春心荡漾，一番云雨之后，某些技能更是出神入化，唐玄宗几乎黏在了她的床帷之上，几年内，李隆基对其是专宠有加，死了都要爱！

一个女子经过老李这番耕耘，自然也是硕果累累，她一口气生下了四子三女！不可谓不高产，（有网友纷纷表示，真实高产似母猪啊）生了男娃，自然想着让自己的孩子能接任皇帝宝座，但是在朝廷之上的太子却早有人选，这个武惠妃便玩手段陷害死了太子等人，但她可能做了亏心事，心里发虚，她声称屡次看到过他们的鬼魂找她，这样一搞吓的她是一病不起。最后被活活吓死了，年仅38岁。

她死后，李隆基悲痛欲绝，几乎都要追随她而去，这一切在他看到杨玉环后戛然而止，因为杨玉环处处极像武惠妃.....后面的事儿就不用说了，大家都知道啦。

为什么李隆基沉迷杨玉环？

古代帝王和后妃的情感故事一直是人们喜欢热议的话题，尤其是唐玄宗和杨贵妃之间的爱情。大家都知道，杨贵妃是我国古代的四大美女之一。有着“羞花”的称号。经过历代文人墨客的或褒或贬，李隆基和杨贵妃之间的爱情就更加神秘了。今天咱们就来说一说，李隆基为什么喜欢杨玉环呢？

先来说一说杨玉环自身的一些情况吧。杨贵妃自幼出生在一户有钱人家，从小就受过良好的教育，可谓琴棋书画样样精通，尤其是在音乐和舞蹈方面更是很有造诣。而且杨玉环的皮肤特别好。尤其是对古代人来说，她们少了化妆品的滋润杨玉环的皮肤还是非常好的。

不过杨玉环是一个正儿八经的胖子，体重有120斤。虽说唐朝一直崇尚以胖为美，但是大家都知道，人胖了就会有很多负面的影响。比如说杨贵妃因为胖就爱出汗，身上有狐臭。杨贵妃是怎么掩饰这一点呢，就是洗澡的时候弄点花瓣，还非常喜欢佩戴鲜花。目的就是用花香遮盖自己身上的狐臭，怪不得她有“羞花”的称呼呢，说不定鲜花是被熏地凋谢了。花香和她自身的味道混合到一块就成了一种与众不同的味道。

杨贵妃睡觉的时候打呼噜。这也是因为杨贵妃胖的缘故吧。一般人都喜欢在自己睡觉的时候有一个安静的环境。可是李隆基却偏偏不是这样，最为一国之主，他总是担心有人在他睡觉的时候害他。所以李隆基晚上总是睡不踏实，偏偏杨贵妃又打呼噜。就像妈妈的摇篮曲一样，李隆基在杨玉环的鼾声中才能睡得安稳。甚至有几次杨贵妃回娘家住了几个晚上，李隆基晚上就睡不着了。最后还是让人赶快接回了杨贵妃，李隆基才能睡好。

为什么李隆基沉迷杨玉环？

李隆基开创了大唐盛世之后，志得意满，开始将朝政交给李林甫，自己躲在宫中享乐了。

而此时武惠妃已死，李隆基不喜欢其余的妃子，觉得她们远远比不上武惠妃，因此觉得十分无聊。

就在这个时候，杨玉环落在了他的眼中。

当时杨玄琰在四川当官，杨氏夫妇生了很多孩子，杨玉环是其中最小的女儿，一家人本来生活得很快乐。

没想到在杨玉环十岁那一年，父母都去世了，而杨玉环便被叔叔杨玄珪收养，接到了洛阳。

杨玄珪夫妇没有孩子，因此对杨玉环视如己出，请了很多老师，教她跳舞唱歌和各种乐器。

又过了一些年，杨玉环迎来了她人生中的一大转机，那就是李隆基和武惠妃在洛阳为儿子李瑁选妃。

杨玉环由于上等的容貌、才艺和家世，幸运的被武惠妃选中，成为了寿王李瑁的王妃。

开元二十三年（公元735年）年底，寿王李瑁和杨玉环举办了十分隆重的结婚典礼，两个人可谓郎才女貌，十分般配，而夫妻两人的婚后生活也是非常和美。

开元二十八年冬天，李隆基带着家人们一起去郦山泡温泉，而寿王李瑁和杨玉环也跟随前往。

在一个很偶然的机会下，李隆基看到了刚刚出浴的杨玉环，不禁失魂落魄，说：“我的后宫里那么多妃嫔，都比不上这个女人的分毫！”

李隆基由此动起了将杨玉环收入后宫的念头。但是杨玉环毕竟是自己儿子李瑁的王妃，自己一个做公公的，怎好意思说要娶儿媳妇呢？

李隆基为此茶不思饭不想，最后他想到了一个主意。 从郦山回到长安之后，李隆基经常召李瑁入宫谈话，并数次跟后者谈论《孝经》。

李瑁觉得十分奇怪，不知道李隆基到底是什么意思，所以毫无表示。李隆基十分着急，可又不好意思直说，不禁对李瑁越来越不满意，经常借故训斥他。

宦官高力士看到这种情景，知道李隆基已是下定决心要娶杨玉环了，如果李瑁再不领会李隆基的心意，恐怕自身都有危险，于是他对李隆基说：“寿王愚昧，无法领会陛下的苦心，臣愿意去点醒他。”

高力士便去找李瑁，对他说：“你知道陛下对你讲解《孝经》，到底是什么意思吗？”李瑁回答：“我不知道啊，难道是说我不孝顺吗？可我觉得自己对父皇已经很孝顺了。”

高力士说：“不，你还不够孝顺！陛下看中了你的一样宝物，为此吃不下睡不着，你一个做儿子的，是不是应该主动献出来？”

李瑁听了忙说：“到底是什么宝物啊？只要是我有的东西，我一定会献给父皇。”高力士说：“是你府中最美的美人。”李瑁刚想问是哪个美人，忽然愣住了，半天说不出话来。

高力士察言观色，知道李瑁已经明白了自己的话，便接着说：“那次去郦山泡温泉，陛下见了那位美人，就失魂落魄，茶饭不思，你是做儿子的，是不是应该成全父亲呢？”李瑁颤巍巍地说：“可是，他们是……这个……不行啊！”

高力士沉下脸来，说：“我已经把话说完了，至于寿王你献或不献，那是你的事！只是不要怪我没提醒你，陛下是皇帝，想要任何东西都是很容易的，他只是顾念亲情罢了！你好自为之吧！”高力士说罢，转身走了。

李瑁呆了半天，心中又是悲愤又是无奈，后来嚎啕大哭起来。

杨玉环不知道出了什么事，赶紧过来劝解丈夫，李瑁把高力士的话告诉了杨玉环，杨玉环闻言也哭了起来。

可是夫妻两人商量来商量去，实在没有别的办法，皇帝的命令是不能违抗的，不然等皇帝一翻脸，连命都保不住，废太子李瑛和他两个弟弟，就是最好的榜样。

李隆基闻言大喜，忙对李瑁温言抚慰一番，然后说：“你们先回去吧，到时按照我的旨意办事就可以了。”

等到李瑁和杨玉环走后，李隆基又犯起了难，虽然李瑁已经答应了送杨玉环入宫，可是自己却不能明目张胆地娶杨玉环，必须找一个很好的借口才行。

他左思右想，忽然看见面前桌案上放着的《孝经》，不禁眼前一亮，想到了一个很好的借口。

开元二十九年正月初二，是李隆基的生母窦太后的五十周年忌辰，往年这个时候，李隆基都会举办很隆重的典礼，以此来祭奠母亲，表示自己的哀思。

可是这一次却不一样，在祭祀大典举办之前，李隆基忽然发布了一道敕文，名字叫做《度寿王妃为女道士敕》。

其中的内容是：寿王李瑁的王妃杨氏，一直以来都很孝顺，她知道要为婆婆窦太后举办五十年忌辰后，自愿出家当女道士，以此来为死去的婆婆祈福，表示自己的孝心。

这道敕文颁布之后，大家都议论纷纷，认为杨玉环和寿王李瑁感情很好，不可能突然当女道士。

而李隆基此时已经顾不得社会舆论了，他只是需要一块道德上的遮羞布，让杨玉环和李瑁脱离关系，以方便自己娶杨玉环为妃。

李隆基为了方便与杨玉环幽会，特地将太真观建在了宫中，可是时间一长，他觉得太真观本身就是一个障碍，它阻挡了自己和杨玉环见面。

又过了一段时间，李隆基再次去郦山泡温泉，并命令杨玉环随行，等到他回宫后，就干脆将杨玉环接到了宫里，让她时时刻刻陪伴自己。

然而此时宫中的人都犯了难，不知应该如何称呼杨玉环，叫妃子不太合适，叫太真道长更不对，且有讽刺挖苦之嫌。

最后还是高力士出主意，说：“民间的男子不都是称自己的夫人为‘娘子’吗，咱们就这样称呼杨氏，这样既不违背礼节，又显得很亲切。”

于是宫中的人便都称呼杨玉环为“娘子”。果然李隆基听了这个称号很满意，认为底下的人很懂得为自己着想，同时也没有亏待杨玉环，于是亲自同意了这个称号。

从此之后，“娘子”便成为杨玉环在宫中的专有称号。

因为自己虽然宠爱杨玉环，却没有给她一个真正的名分，这让李隆基觉得亏欠于她。与此同时，李隆基对寿王李瑁还有点不放心，生怕他背着自己，和杨玉环旧情复燃。

出于这两方面的考虑，在天宝四年（公元745年）七月二十六日，李隆基亲自主持，让儿子李瑁重新娶了一个妻子，这个妻子出身于京兆韦氏，才貌双全，和李瑁相当。

等到李瑁重新成亲之后，李隆基放下了心中的一块大石，仅仅过了十天，在天宝四年八月初六，李隆基正式册封杨玉环为贵妃，从此杨玉环便以杨贵妃的名义正式登场，并在天宝年间发挥了极大的影响力。

按照当时的规矩，册封贵妃的同时也要赠封贵妃的父母，按理说应该册封杨玉环的养父杨玄珪。

可是李隆基却特别授意，不册封杨玄珪，而册封杨玉环的生父杨玄琰。这就相当于做了一场文字游戏，其目的主要在于遮丑。

李隆基认为，李瑁当时娶的是杨玄珪的女儿杨玉环，而自己此时娶的是杨玄琰的女儿杨玉环，虽然是同一个人，让不知内情的人看到，却像两个人。

而当时很多人对此腹诽，认为这种做法只是李隆基在自欺欺人罢了。

而对于杨玉环这位费尽周折才娶到的妃子，李隆基更是格外宠爱，尽自己所能达成她的一切要求。

当时李隆基对杨玉环的宠幸已经到无以复加的程度，光是专门为杨玉环做衣服的纺织工，就有七百人左右。

此外，为了满足杨玉环爱吃荔枝的喜好，李隆基命人快马加鞭，从南方产地将荔枝运来。又因为荔枝的保鲜期很短，为了防止荔枝变质，沿途要跑死无数匹好马，耗费大量的人力物力。

除了恩宠杨玉环本人之外，李隆基爱屋及乌，对杨玉环的家人也格外关照。有一次，李隆基的女儿广平公主和驸马出门，正好与杨玉环的家人迎面遇上，双方为了争路，互不相让。

杨家的仆人十分骄横，挥鞭子抽打马的身子，想让马拉的车子快点走，没想到鞭子抽到了广平公主身上，广平公主吓得落下马车，驸马赶紧去扶，结果也挨了几鞭子。

杨家的人眼睁睁看着公主和驸马挨打，却不约束仆人，而是扬长而去。第二天广平公主进宫，向李隆基告状，要他严惩杨家的人。

李隆基的处理方法却是各打五十大板，把抽打公主和驸马的仆人杀死了，同时将驸马贬官，算是给杨家人的面子。

而通过这件事，很多人都看到了杨贵妃的巨大影响力，于是他们纷纷给杨家送礼，弄得杨家门前车水马龙，热闹非凡。杨家也由此成为当时最为显赫的家族势力。

而随着时间的推移，杨家的政治野心也开始萌发，一个叫做杨国忠的杨家人，凭借杨家的势力青云直上，并很快登上了宰相的位置。

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