该如何正确理解“三十而立”？

三十而立这个词语出自《论语·为政篇》孔子说：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

对于“三十而立”理解有很多种：

某度的解释是：知晓礼仪，做事有分寸，称为立。三十岁的人，应当依靠自己的本领，独立承担应当承担的责任，并已经确定人生的追求与发展方向。

宋代胡宏的《知言》对立的解释：孔子三十而立，何立也？曰居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，不退转也。

还有一些人将三十而立理解成成家立业。

知常容对“三十而立”的理解是找到本，找到末。

我们先来看一看甲骨文的立。

立的本意就是一个人站在地上。引申到社会上就是一个人站立在社会上，也就是三十而立就是一个人能站稳社会，不需要任何人的帮扶，是独立的。

怎么样才算站稳社会？

我们也可以从立的本意去推理，你要立好，第一得到找一个立脚点，第二自己得能立起来。

找到立脚点就是找到自己的本。所谓自己的本就是对自己有一个清晰的定位，而不像读小学时老师问你的理想是什么，你说要当一个举世闻名的大企业家那样随意。

你只有清楚自己的本，你才能判断社会的哪个位置能让你立住脚，站稳脚跟，否则你看到别人站在山顶山峰处，你以为你也行，也去站，那肯定不是立了。

这个立是不以别人为参照，而是以自己内心和特性为标准，这就是本。

找到末是什么，那就是解决你立了之后做什么。

你在社会立好之后是为了看风景，看人间百态吗？肯定不是的，你立好之后肯定要找到方向，而这个方向就是：末。

所以十五志于学是因为自己不明才学，有些人天生就明，那是上才，他就跳过十五志于学，直接进入立 。学是为了立，这是前后关系。

如果是儒家的话，末是挺好早的，因为早就给你指明：为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学。问题是怎么去实现这个末，很多人就不知道了，这也是三十而立为什么会引发很多人困扰的原因。

所以你的学是为了找到立之本，而不是花全力去找立之末。末到了，本没找到，你怎么立？

这大概就是我对三十而立的理解，仅供参考。

该如何正确理解“三十而立”？

首先感谢悟空官方的邀请解答。

三十而立是一个汉语成语，来源于《论语为政》，子日，“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而人心所欲，不逾矩。“

译文，孔子说:“我十五岁立志于大学道，三十岁懂得了礼，言行都很得当。四十岁能成为知者，无所迷惑。五十岁懂得天道物理的根本规律。六十岁所闻皆通。七十岁能随心所欲而不越出法度。

一般人的理解是，作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。

所谓，三十而立，就是人生到三十岁时，应该成家立业，取妻生子，有自己的立意和见解，不为人云亦云。能独立生活，离开自己父母独闯天下。好似燕雀和雄鹰，羽毛丰满，起翅高飞，离开窝巢，展翅篮天，大于一翻自己的事业。

人生到了这个年龄，首先生活上独立，不依靠父母，不依靠别人，可以成为一个独立的个体。一切自己照顾自己，承担起自己独立责任。

其次在心理上独立，成为一个完整的人格，一切行动办事由自己的能力，明白事情的好坏，不人云亦云。处理日常生活中的一切事务，有自己的主心骨。能挺起腰杆，顶天立地，为家庭撑起一片篮天，使家庭幸福美满，使家庭明天更美好。

总之，人生到三十岁时期，是人生最盛旺时期，朝气篷勃，正是独立自主，大干一翻事业的好阶段。

人生应该抓住这个时期，抓住机遇，独闯天下，大展宏图，为将来奠定基础。

(以上是花艳小妹对三十而立的个人见解，欢迎大家阅读点评。2019年10月15号)

该如何正确理解“三十而立”？

不是单独三十而立，而应该还有四十而不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩。

《论语――为证》吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

孔子所说三十而立中的“立”，不是指成家立业，而是在对社会和自己都有比较明确的认识，在理解的基础上，自觉或相对解觉的意识，一种自我人格独立的意识，人的“立”意识是普遍的精神现象，具有自觉性，独立性，阶段性，过程性，内在和外在统一性的等特征。很多人理解三十岁成家立业，

拥有自己的家庭。我们不能片面性的从文字解图，而是深入了解这些话的意义，并把他应用起来。

1：三十而立，是说三十以前在阶段学习而充实自己的基础上，确立自己为人处事，对待生活的态度和原则。

2：四十不惑是，三十而立的下一个阶段，四十不惑说自己的原则在经历许多人和事后，对自己原则不惑，而不是对什么都不凝惑。

3：五十知天命，而不是所谓的宿命论，而是明白所谓的命运，一切的一切，都是自己造就的，与别人无丝毫关系，因此人在这时候应不怨天，也不尤人，一切由命数而定。

4：六十而耳顺，是说这个年龄，能明白是非，因果善恶，好的坏的一切人和事，自己能正确的辨别。

5：七十而从心所欲，不逾矩，是说到了七十岁的时候，你在为人处事各方面成熟，做事的时候就不会犯错，而不是随心所欲，想做什么就做什么。

人生每个阶段不以时间而定论，而是看你能力而论，如果你三十而立，没有完成的时候，即使你到了四十，也没有办法做到不惑，更不要说知天命了。如果你没有走入正确的轨道，后续很困难达到目标。

古语道：少壮不努力，老了独伤悲，人在少年应立志，有人立凡志，而有人立圣志，而总来说你少壮要立志，不能浑浑噩噩过一辈子。有道是有志不在年大小，无志枉活百岁，如果你在少壮时没立志，还在迷茫，有可能这一辈子就这样迷下去。对你的人生尽早规划，立铁志，以铁人王进喜的精神去实践，争取不惑而知天命，当你的人生而知天命而终，你的人生就是最圆最满的解析！

该如何正确理解“三十而立”？

三十而立出于孔子的话：“我十五岁立志于大学之道；三十岁能够自立于道；四十岁能无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律；六十岁所闻皆通；七十岁能随心所欲而不越出法度.”十五岁立志从学，三十而立，不是指成家立业，而是指学业的基础已定，个人的价值观就已经确定和体现了出来！也就说明你足以扛起你应该负的责任，同时你的心智都应该是达到某种成熟的标准化，对社会和自己都有比较明确的认识和理解。也是一种自觉的或者是相对觉解的意识，一种自我人格独立的意识。我们应清醒地认识怎样真正安身立命，撑担崇高的人生使命、培养高尚的道德情操，投身于国家和社会的建设中，我们的人生才有意义。

该如何正确理解“三十而立”？

三十而立，本人认为真正的含义是：

第一；从古代来讲，由于古人结婚早、寿命短，三十岁左右的年龄，已经是有妻小家室的人，并且自己已经独立掌握了一门生活技能，能够独立养家糊口了，也能够独立思考人生了，所以说：三十而立。

第二；从现代来讲，由于现代人结婚比古人晚、寿命长，同时现代人受教育时间长，一般大学毕业23岁左右了，还要不断努力找工作，或是努力工作挣钱养活自己，或努力养活刚刚组成的婚姻家庭，非常辛苦 ，非常操劳 ，生活压力山大，在三十岁左右的年龄，或事业刚刚起步，或不能完全自己经济独立，或还在“啃老”过日子；如果没有外援很难独立生存，只是思想成熟而已，与古人说的“三十而立”根本不在一个水平线上。

所以说：现在的“三十而立”，立的仅仅是独立的思想意识，以及摇摇欲坠的、脆弱的事业而已。

该如何正确理解“三十而立”？

这是古人言，它代表一定的道理。人到三十岁以后，还没有一个工作可做，也没有成家，这样的人算是不作为了。