人人生而平等这个伟大的概念是谁提出来的？

人人生而平等这个观念是老子提出来的，有些人看到这个观点很惊讶，这明明就是西方的观点嘛。

平等最大的特点不是一样，而是允许差异性，允许不同的人有不同的发展。这就是《道德经》中的万物论。

什么叫万物，物物不同才能称之为万物。

《道德经》中有19处出现万物，可见万物在《道德经》中的份量，不过很多人都习惯性地忽略了这二个字，却不知道这恰恰是人人生而平等的根源。

老子的观点比人人生而平等更进一步，那就是万物是平等的。

接下来我详细地讲一讲：

42章有这么一句话：道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

这一句话告诉我们，世界万物都是一样的，都是源自于道。受二，三的规则的限制，都是负阴抱阳，冲气以为和。没有哪一物能违背这个道理，或者说脱离这个规则的。

第5章有一句话：天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。

这句话的核心就是不用，不管是天地，还是圣人都不能对任何人或物有偏向。

什么叫不用。

猪生病为什么你会着急？因为猪病死了你的金钱损失就太大了，所以你是真关心猪生病呢？还是关心你的钱财损失呢？

你关心猪 ，那是用。以用为基础的关心都是有偏向的。

再比如家中的电器坏了不能修也不能用了，你第一个反应是什么？丢掉。

为什么要丢掉，因为没有用了。

为什么有些孩子不孝顺父母，因为他觉得父母对自己没用是一个负担，如同电器坏了还要占地方一样。

所以老子才说了上面这句话。

同时老子还提出一个观点：万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

这是第二章的一句话，也就是万物的生长都不是你的功劳，那应该是万物自己的事情。

给万物以成长空间，又不用，那不是最佳的平等又是什么？

当然这些观点执行起来比较难，所以千年来封建王朝大多执行的是儒家的观点。

儒家什么观点呢？

君君臣臣父父子子，亲疏有别

也就是要讲秩序，讲秩序那自然就是承认不平等。只有承认不平等才能实现皇帝对百姓的统治。不平等走向巅峰就是由秦始皇开启的帝制模式，也就是俗称的封建帝制。

因为老子提倡万物论，所以才会有小国寡民的观点出现，儒家是不会出现这样的观点，这也就是为什么儒家能成为几千年的显学，而道家只能是若隐若现的状态的原因。再往下不说了，因为能懂的自然明白什么意思！

人人生而平等这个伟大的概念是谁提出来的？

慎而慎之！

老子曰：人之饥也，以其取食税之多也，是以饥；百姓之不治也，以其上之有以为也，是以不治；民之轻死也，以其上之生生之厚也，是以轻死。

人人生而平等这个伟大的概念是谁提出来的？

“人人生而平等”这个伟大的概念是美国十大杰出总统之一、美利坚合众国第三任总统托马斯·杰斐逊提出来的。

在由杰斐逊担任五人中首要起草人起草的《美国独立宣言》中，杰斐逊严厉抨击了英国对殖民地的统治与压迫，他用文字告诉人们：“我们认为以下真理不证自明：人人生而平等，造物主赋予他们一些不可转让的权利，其中包括生存、自由和追求幸福。”由此，杰斐逊第一次在人类历史上最先提出了保护人人平等自由的人权权利神圣不可侵犯！

“人人生而平等！”是杰斐逊

第一次真正向封建独裁统治者发的最严厉的历史挑战！

“人人生而平等！”是杰斐逊第一次真正给人类奉献上了人性的光辉！

“人人生而平等！”是杰斐逊第一次真正打破了人类历史上贵贱等级制度，让人人享受公平平等的人权自由！

“人人生而平等！”是杰斐逊向人类历史无私奉献上一份宝贵精神财富的伟大人格展现！

“人人生而平等！”让我们永远记住这个响彻人类历史天空的伟大口号！更让世界上一切有良知的人们永远记住杰斐逊这个更加伟大的名字！

人人生而平等这个伟大的概念是谁提出来的？

“人人生而平等”这个思想得到完整阐述应该在欧洲文艺复兴时期，由新兴资产阶级思想家的先驱提出。

到17、18世纪，资产阶级启蒙思想家J.洛克、J.-J.卢梭等人系统地阐述了“天赋人权学”说，认为“人类天生都是自由、平等和独立的”。这一理论为资产阶级革命奠定了思想基础，也为资本主义法制建设提供了原则依据。

但是人们更愿意相信“人人生而平等”来自于宗教。

听说这个观念最早的来源是基督教教义。其教义——因为人由上帝所创，所以人类都处于全能上帝之下，不能逾越；并且又因祖先有罪，所以人类生而有罪，没有例外。恶人信仰上帝，便能得到救赎；只要行义举、做义人，都能上天堂。

人人生而平等这个伟大的概念是谁提出来的？

人生人类世界之大、有穷富与强弱之分、有先进与落后之分、有努力上进和好与坏之分，还大与小之分何来的平等概念。

人人生而平等这个伟大的概念是谁提出来的？

人人生而平等！作为大道，它出自于我国的《礼记·大道之行也》。《礼记》是《五经》之一。

原文是“大道之行也，天下为公。”大道是无私的，对万物利而不害，一视同仁，平等相待，大道面前人人平等。

人人平等的社会是怎么样的呢？是大同社会。《礼记》描绘了大同社会的人际关系的美好景象是这样的：“选贤与能，讲信修睦；人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归……”。大同社会财产公有，权力公有，人人平等，人格平等，人人享有财富和权利。