铁扇公主与太上老君是什么关系？

红孩儿是铁扇公主跟老君的娃？这种说法完全简直就是关公战秦琼，七错八搭！老君听了不能忍，牛魔王听了想顶人，红孩儿听了想放火。

铁扇公主是个地仙，太上老君则是三十三天外的道祖，二者相差悬殊。

在原著里，铁扇公主的芭蕉扇跟太上老君的芭蕉扇，除了名字一样，功能完全相反，而太上老君也根本不会三昧真火，至于红孩儿的长相，也没说他不像牛。

有关铁扇公主跟太上老君之间的故事，最主要的切入点无非就是三昧真火、芭蕉扇，还有就是红孩儿的长相，这三点构成了铁扇公主跟老君之间的关系证明。

瞎掰者认为，红孩儿懂得使用三昧真火，而西游记中另一个懂得三昧真火的只有太上老君，而且红孩儿的长相就是个人，完全不像一头牛，怎么看都不像牛魔王的孩子，更何况，芭蕉扇明明是太上老君的法宝，却落在了铁扇公主的手中。

听上去非常有道理，实际上这三点完全脱离了原著，也脱离了常识情况，即便是分开来说，这三点也并没有任何一点是可以成立的。

首先就是三昧真火的问题，红孩儿的确懂得三昧真火，但并非与生俱来，原著里的说法是，他在火焰山修炼了三百年，才练成了这种法术。

三昧真火是神界的一种神火，其实很多人都可以修炼，原著当中可从没说过太上老君懂得三昧真火这种法术，并且老君将猴子扔进八卦炉的时候，描述的时候说用的是“文武火”，并没有说老君的炉子里乃是三昧真火。

从这一点来看，老君跟红孩儿就不可能有什么关系，哪怕师徒都不可能，红孩儿的三昧真火是他自己修炼出来的，老君都不懂得这样的法术。

其次就是红孩儿的长相，在大多数人印象里，红孩儿就是个小孩子的模样，可这其实是受到剧版影响，原著里，红孩儿可并非如此。

实际上原著并没有描写红孩儿真正长成什么样子，只有他幻化成寻常小孩去引唐僧的模样，他是牛魔王与铁扇公主的孩子，原著并没有说红孩儿长得不像牛，即便是像人不像牛，那也可能是随母亲的长相不随父亲，这是正常的。

红孩儿其实是神魔结合之子，牛魔王是妖界的大圣，而铁扇公主则是个得道的女地仙，铁扇公主是完完全全的人类形态，红孩儿也可能像她。

最后就是芭蕉扇的问题，原著里出现过两种芭蕉扇，一把就是铁扇公主的那一把，还有一个是太上老君的芭蕉扇，曾被金角银角带到下界。

然而两把芭蕉扇的法力是完全相反的，铁扇公主的芭蕉扇乃是天地初开的太阴之精叶，能够扇出时间最强的纯阴之风，因此可以熄灭火焰山的火，可老君的芭蕉扇，就是他炼丹的时候用来煽风点火，让炉火烧得更旺的。

也有人说铁扇公主初次给孙悟空的假扇子，就是让火烧更大些的，跟老君的扇子一样，这完全是在穿凿附会，因为所有正常的扇子本来就是把火越煽越旺的。

牛魔王乃是妖界大圣，其法力神通与武功完全不在孙悟空之下，而太上老君乃是天界的道祖之神，地位极高，二者并不是一个重量级别的。

五百年前，孙悟空大闹天宫将八卦炉的砖头扔到了凡间，化作八百里火焰山，也就是铁扇公主家的家门口，也有人觉得这是老君故意的，可要搞清楚，扔砖头的是孙悟空而不是老君，原著里老君跟铁扇公主之间，没有任何联系。

所以说，太上老君跟铁扇公主之间的情缘故事，完全都是有人为博眼球而编出来的，二人之间根本没有任何的关系，甚至都没有一星半点的交际，老君估计都不知道有这么个人。

铁扇公主与太上老君是什么关系？

同意有些答主的说法。凡是说老君炼丹炉是三昧真火的，太上老君和铁扇公主有一腿的，都是中了吴闲云的毒。还有人把这个段子拍成电影，我也就醉了。多读点书就这么难吗？铁扇公主和老君没有一毛钱关系。

唐僧带着三个半兽人来到火焰山，炙热难熬，一筹莫展之际，有人指点孙悟空去找铁扇仙借芭蕉扇。悟空找到铁扇仙一看，原来是红孩儿的母亲罗刹女，罗刹女恨孙悟空让红孩儿跟着观音菩萨出了家，一扇子把猴子扇到小须弥山，灵吉菩萨跟猴子说了芭蕉扇的底细：她的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。有人没看懂这句话，自作聪明把太阳改作太阴，意思芭蕉扇是太阴（月亮）滋养而成，因此阴气很重，能够灭火。此语大谬。其实太阳就是火，《尚书大传》卷五：燧人以火纪。火，太阳也。芭蕉扇恰恰是太阳滋养的精叶。那么太阳滋养的精叶为啥能灭火，这就要请出一位大神，燧人氏。

燧人氏是三皇之首，三皇为燧人、伏羲、神农三位大拿。我们的远祖一开始茹毛饮血，燧人氏教民钻木取火，至今被奉为火祖。就是说，论玩火，燧人氏才是祖师级人物。太上老君炉子里的火还是燧人氏给他钻出来的。但是火的发明有利有弊，有利的一面就是提高了人民的生活水平。有弊的一面就是会造成火灾。水火无情，发生火灾之后就得灭火，解铃还须系铃人，灭火者也需要是造火者，因为只有造火者最懂火的习性。所以燧人氏就用太阳生成的芭蕉叶制造了一把芭蕉扇，专门用来灭火。因为芭蕉扇和火都是他发明的，所以能扇灭。

与此同时，太上老君也制造了一把扇子，专门煽风点火。因为他要炼丹，没风吹火不行。太上老君的扇子书上没有讲明出处，有人说是燧人氏芭蕉扇的一枝两叶，一叶用来扇火，一叶用来灭火。其实这是想当然。太上老君的这片芭蕉叶和燧人氏手中的这片芭蕉叶并非一棵芭蕉树上长出来的，太上老君的芭蕉叶来自地仙之祖镇元大仙。镇元大仙的五庄观出一般异宝，乃是混沌初分鸿蒙始判天地未开之际产成的灵根。唤名草还丹，又名人参果。人参果树青枝馥郁绿叶阴森，叶儿似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。人参果就是在芭蕉树上长出来的。太上老君没有扇子扇风，于是跟镇元子借了一枝芭蕉做成芭蕉扇。

那么铁扇公主是谁，答案呼之欲出，就是燧人氏的女儿。燧人氏是皇帝，女儿当然是公主。女儿下界后，燧人氏把铁扇给了她防身，孙悟空大闹天宫，蹬倒老君炼丹炉，落下几块砖化为火焰山。铁扇公主仁心大发，为了让当地老百姓能够生活下去，每年扇三扇子灭火降雨。后来东西天联手围剿牛魔王，牛魔王被迫出家当了和尚，但是铁扇公主不仅毫发无伤，孙悟空还把扇子还给了她，铁扇公主隐姓修行，最终修成正果，经藏中万古流名。其实她之所以能有善果都是老爸燧人氏在天上罩着她。因为整个火焰山事件就是因她而起，但她能全身而退可谓奇迹。反观她的情敌玉面公主，真正无辜躺枪，整个牛魔王事件跟她一毛钱关系没有，就是因为老爸只是个万年狐妖还死掉了，结果毫无悬念被嫉色入仇的八戒一耙子打死了。

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铁扇公主与太上老君是什么关系？

本名罗刹女的铁扇公主，偶遇西出函关的太上老君，留下和合道种。太上老君为所谓的自己的理想，将铁扇公主母子打入幽冥界，永沦黑暗。太上老君对当初的荒唐事终是有愧，于是将芭蕉扇与三昧真火的口诀传给了铁扇公主。

却说齐天大圣孙悟空大闹蟠桃会，玉帝大怒，即差四大天王，协同托塔天王李靖并哪吒三太子，点二十八宿、九曜星官、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、普天星相，共十万天兵，布十八架天罗地网下界擒拿孙悟空。

不想孙悟空大弄神通，诸神皆败。前来赴蟠桃盛宴的观音菩萨先是令弟子惠岸行者木吒助阵，结果仍是不敌，于是举荐玉皇大帝外甥灌口的显圣二郎真君前去擒拿，并准备用自己手中兵器净瓶杨柳助他。

太上老君心知此乃是佛门欲插手此事来讨好玉帝，也就不加点破，却也怕佛门占了先手，有辱道家威风，于是以瓷器易碎之名，让其且莫动手。

观音菩萨意在孙悟空与道门彻底决裂，如此才好渡入佛门，自然欣然应许。

太上老君为警醒观世音菩萨，休要乱了天庭规矩，在其面收敛一些，少玩花样，于是取出昔日西出函谷关化胡为佛善能变化，水火不侵，能套诸物的法宝金钢琢。

太上老君法宝众多，观音菩萨见其单取金钢琢，自是明白太上老君之意，佛门乃是他化胡为佛而成。

孙悟空只顾苦战二郎真君，哪里会晓得天上竟会坠下这等兵器，击中了天灵，立不稳脚，随即被二郎神的哮天犬照腿肚子上咬了一口，跌倒在地。二郎神上的前去将悟空用绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，孙悟空再也不能变化。

由于孙悟空吃了蟠桃，饮了御酒，又吃了仙丹，已成金钢之躯，任那斩妖台上刀砍斧剁，雷打火烧，孙悟空依然毫发无伤。

太上老君见扬威道家时机已到，即奏玉帝将孙悟空放入八卦炉中，以文武火锻炼，让其成为灰烬。

观音菩萨心中暗忖，孙悟空乃道家弟子，太上老君到底是何居心，当真要灭掉孙悟空不成？抬眼看了太上老君一眼，若有所思。

太上老君到了兜率宫，将大圣绳索解去，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火煽起锻炼。

当初混世四猴之一的赤尻马猴，祸乱东海之滨，致使海水倒灌，淹没城池无数，百姓蒙难，大禹请来神仙、夔龙击败赤尻马猴，将其锁在东海之底。

然而那赤尻马猴着实厉害，依旧闹腾不休，大禹前往太上老君兜率宫，寻来如意金箍棒，置于东海，这才彻底压住。

待到孙悟空大闹东海龙宫取走金箍棒，寒铁锁链再难困住赤尻马猴，当下挣断铁链，与水合一，逃出东海，并拜孙悟空为王，以元帅之职挂靠花果山，替孙悟空训练妖兵，打理花果山。

赤尻马猴不愿再用旧名，遂唤流元帅，意为过去只当流水，一去不返。

当初孙悟空被玉皇大帝封赏为弼马温、齐天大圣之时，赤尻马猴便知天庭卑劣，有心提醒，但见孙悟空欢喜的模样，心中暗叹，只怕他欢喜而去，悲愤而还，天庭称谓岂是那般容易取得的。

今见孙悟空被困八卦炉中，赤尻马猴心内着急，唯恐他会成为灰烬，神灵消弭，于是前往西方灵山，寻求解救之法。

四大部洲名由玉皇大帝掌管，但西牛贺洲佛门逐渐壮大，隐约有列土封王的态势，南瞻部洲由普度众生姿态的观音菩萨坐镇，也有蚕食之势，北俱芦洲的斗姆元君，名为道家，但天庭关系纷杂，四御貌合心离，能被玉帝真正掌管的也只剩崇恩圣帝庇护的东胜神州，以至四大部洲随时有逆天造反，夺下凌霄宝殿之可能，所以，此时的玉帝急需要杀鸡儆猴，威慑四大部洲。

佛祖如来早有将佛门光大四洲之意，只是苦无机会，今见赤尻马猴来前相求，眉头一皱，计上心来，遂授计观音，让其依计行事。

赤尻马猴得到观音答复之后，心怀惴惴回到了花果山。观音菩萨则离开灵山，往三十三天的兜率宫而去。守门童子瞧见菩萨降临，自是不敢通报，任其往丹房而去。

但见立在当中的八卦炉，炉火熊熊。八卦炉自成空间，能容三界山川河流，乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个方位，各具作用。此时煅烧孙悟空也有数日，直烧得他东躲西藏，慌慌张张。

炉内天火无迹可寻。乾位天火落下，悟空便往坤位飞去，刚要落地，地火夹杂岩浆喷射而出，又往震位飞去，雷霆之中又夹杂着三昧真火袭来，烧得孙悟空嗷嗷叫唤。

太上老君扇动芭蕉扇，火势更是凶猛，刚要在坎位落下的孙悟空，顿时被坎位升腾的蒸汽，烫得呲牙咧嘴。

太上老君终觉疲累，于是带着众童子起身离开，准备休息一会，一个时辰之后，再继续煅烧。

观音菩萨望着八卦炉中的孙悟空，微微一笑，随即报出赤尻马猴之名，让其在炉中达成三件事，自可脱出困境。

第一件事便是在八卦炉离位煅烧十日，第二件事是十日之后在巽位修炼，第三件事是三十日之后，假装被炼化，潜伏于巽位。

孙悟空虽不明所以，却也知道自己与赤尻马猴之事无人知晓，也就将观音所传的避火法决记在心中。

当观音刚安顿妥当，便瞧见太上老君领众童子返回丹房。观音与太上老君道别之后，架起祥云，独自离去，脸上却是面露微笑。

太上老君命众童子重新煽起火焰，以文武之火继续锻炼孙悟空，任其疼痛难忍，撕心裂肺地喊叫，也是置若罔闻。

太上老君与孙悟空本同属道家，但为了讨好玉帝，为了走上了仙道，再无人情可言，于是将最后一丝怜悯按下，命众童子用力煽火。

孙悟空念动菩萨所授的法决，假身在离位横冲直撞，口中谩骂，污言秽语无休无止。十日之后，孙悟空依照菩萨所言，抱元守一，任由巽位烈火煅烧，淬炼身体，不哼一言。三十日之后，悟空假身跌入沸水，奋力挣扎，仿若练化一般

随即运转法决，全心应对，悄悄潜伏于巽位修炼，并竭力保持清醒。

不知过了几日，太上老君命童子退下之后，孙悟空忽闻一个娇媚的声音传来，心中好奇，往外望去，只见一位曼妙婀娜，倾城国色，娇艳无双的红衣美妇悄然走进丹房。

然而太上老君傻傻愣愣，浑不似三清天尊，定在原地，不敢直视红衣美妇的双眸，只是微微叹息，似乎是不愿想起某些不能回首的年华。

原来此红衣美妇竟是昔日西牛贺洲罗刹国公主，现翠云山芭蕉洞洞主罗刹女。

罗刹女年方十八之时，法力无边的牛魔王到罗刹国做客，贪慕其容颜，夤夜掳走，并在炎雪山设下禁制，将其囚禁。次年，罗刹女终与牛魔王结成秦晋之好。

婚后不久，牛魔王不安居于这苦寒之地，有心位列仙班，遂前往东胜神洲花果山，投奔齐天大圣而去。

由于当时罗刹女实力尚浅，难以突破炎雪山的禁制，只得靠牛魔王留下的古籍闭关修行。

西牛贺洲自古多蛮族胡虏，厮杀不绝，饿殍遍野，易子而食。太上老君为将此洲的凶恶化作慈悲，野蛮化作文明，厉鬼度为金刚，西出函关，一路西行，化胡为佛，挥舞牛鞭，凡是不听规劝者，便灭国屠戮，一个不留，无人阻挡。

这一年，太上老君来到山高入云，凌云傲世的炎雪之山。山峰之上，日日飘雪，雪花如火，灼热滚烫，落地燃烧。

就在太上老君踽踽骑着青牛行在山道之时，遇到了刚刚脱离禁制，下山而来倾城绝色的罗刹女。

罗刹女赤足而行，一步一个火焰，天真烂漫，煞是可爱。罗刹女许未见生人，今见太上老君孤身独行，一时间好奇心大胜，光脚踩在太上老君在火焰石上留下的脚印之上，并一五一十的数着脚印数字。

走了许久，罗刹女忽问太上老君，脚踩神仙脚印，便会怀孕之传言是否属实？即便是太上老君早已清静无为，万物不萦情怀，听到此言也不禁心怀忐忑，心神不宁。

便在此时，半空中出现一个花团锦簇，手持桃花宝扇，耳带娇艳芍药，眉心一条红线的俊美的男子。

太上老君一眼望出，这位俊美男子乃是吃人的妖怪变化，于是掷出金刚琢，一招致命。

岂料，俊美男子死亡之后，尸骸化作神佛难逃，世间至淫的粉色烟雾。太上老君与罗刹女逐渐迷失本性，情难自禁，终于在炎雪山巅交合，留下和合道种。

二人在炎雪山呆了旬月有余，太上老君希望罗刹女能陪自己一同西行，前往三界边界落仙渡口，可是罗刹女禁制还未全解，不能踏出炎雪山半步，只能作罢。

十月之后，罗刹女生下一子，就在孩子生下的那一刻，雪山禁制完全消失。罗刹女对太上老君仍然念念不忘，抱着孩子，驾起祥云，准备寻他，却看见太上老君骑牛到了罗刹国城下，撒豆成兵，二十万天兵将罗刹国围困住，尽数罗刹国都是吃人的恶鬼，国中皆是鬼怪，罗列罪状三百余条，罪罪当诛，太上老君掷出金刚琢，将全国的兵器全部套去，手无寸铁的的罗刹国国王已是无力反抗。

罗刹女常念罗刹吃人与人吃牲畜毫无区别，如此杀戮，遍地鲜血，仙与妖又有何分别？

罗刹女出手相阻，但太上老君却毫不在意，任罗刹女如何呼喊，都置若罔闻，左手一剑刺死了罗刹国王，反手一剑击杀了罗刹王后，随后运转神通，将整个罗刹国连同罗刹女及其子送入幽冥界，永沦黑暗。

尘封的记忆渐渐清洗，太上老君只当是一场梦境，自叹自己如此道行昔日竟做出如此荒唐之事。

就算太上老君的道心沉寂无波，听闻自己还有子嗣，心中不禁有了些许涟漪，遂问其子现在何处。

罗刹国臣民虽被困于幽冥界，却一直未忘重返西牛贺洲。地藏王菩萨自是不许，于是联合白起所率的阴兵，尸皇将臣带领的僵尸大军屡屡与罗刹女所率的罗刹大军交战于幽冥界的血河，你来我往，竟持续有百年之久。

前些时日，尸皇将臣不知为何退兵，罗刹女率领罗刹大军彻底压制白起，令其阴兵折损六十余万，将白起逼退到血河三百里之外。

罗刹女认为时机成熟，抛弃幽冥界国土，破釜沉舟，重回西牛贺洲，吞没了一个名为翠云山芭蕉洞的人类国度作为自己的容身之所。

岂料，还未站稳脚跟，观音菩萨、药师王佛、龙尊王佛三佛齐出，佛光处处克制罗刹大军，结果罗刹大军一败涂地，伤亡惨重。

也许是个阴谋，也许是个巧合，就在罗刹女一筹莫展之时，罗刹女竟从菩萨口中偶然得知，要破三佛佛光需得太上老君手中的芭蕉扇。

为了在西牛贺洲能给罗刹国留一席之地，为了自己的孩子将来能岁月静好，罗刹女这才来到三十三天之上的兜率宫相求太上老君。

太上老君对昔日的懦弱逃避始有愧疚，也知此次会面将是永别，为了偿还心中所欠，也想将此段记忆就此封存了断，于是将手中的芭蕉扇递给了罗刹女，并口述三昧真火的口诀，让其传授给自己的孩子。

太上老君看着罗刹女离开关上丹房门的那一刹那，恍如一场梦境。

光阴迅速，时光如梭，不觉已是七七四十九日，太上老君准备开炉取丹，六丁六甲也侍候在丹房门口，等待金丹出炉。

久候在巽位的齐天大圣孙悟空就等此刻，将身一纵，跳出丹炉，认准门口，往外就走，慌得那帮看炉人及六丁六甲连忙全来阻拦。

经过这四十九日的修炼，孙悟空的修为更胜从前，那一众仙官那里还是他的对手，棍子一扫，尽数重伤。

太上老君见众仙无功，遂上前阻拦。孙悟空直接以那日丹房所听之事威胁太上老君，太上老君外厉内荏，唯恐三界众生皆知，也就让孙悟空顺利走脱。

太上老君虽说放过了孙悟空，终是心有不甘，堂堂三清之一，被一个妖猴威胁，传将出去，岂非颜面无存，就在心中懊恼之时，忽然想起罗刹女要寻火焰修炼，自是无暇顾及其他。

太上老君思忖了一会，猛地将八卦炉推倒在地，炉中火焰如同流星一般砸向地仙界。太上老君运转神通，将火焰坠落之地设在翠云山不远之处。

太上老君不见丝毫怜悯，望着八百里青山尽葬火海，百十万人哀嚎求生，心中只是默念，众生蝼蚁，生死不由己，只怪你们生错地方，生不逢时，要有来生，就成为那高高在上的神吧。

孙悟空逃出兜率宫，纵云到半空，从耳中取出金箍棒，迎风一幌，碗口来粗，一路杀往凌霄宝殿。

铁扇公主与太上老君是什么关系？

• 三昧源自佛教用语，是梵语的音译，是佛教修行的一种方式。真火来源于道教的内丹修炼。本身就是个组合词语。哪个说三昧真火是太上老君独有的了？老君八卦炉烧孙悟空的时候，用的是文武火，乃是外部火焰。三昧真火是道家自己修炼出来的内火。老君说的是孙悟空吃了仙丹、蟠桃，被悟空自己的三昧火锻炼在一起，成为金刚不坏之身。所以要拿八卦炉炼化他。可见三昧真火是道家修炼到一定境界都会生成的，哪里是老君独有，还是八卦炉里的。

• 红孩儿也并非天生可以喷出，他是在火焰山修炼了三百年练出来的。《封神演义》里能用三昧真火的多了去了，而且形容挨揍经常说打得三昧真火从鼻子嘴里乱喷。

• 西游里写得很清楚，老君的芭蕉扇出场过好几次，一是给炼丹炉扇火的，老君收金银角的时候就说过。二是拿来直接降服敌人的。青牛拿了老君的金刚琢下界，打得猴子无可奈何。最后找到正主，老君说幸好没拿芭蕉扇，否则他也没辙。拿芭蕉扇对青牛扇了一下，它就妥妥跪了。
• 而铁扇公主的芭蕉扇来历也交待了：本是昆仑山后自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶，故能灭火气。扇出的阴风能使人飘八万四千里方能止住。
• 所以老君和铁扇公主的芭蕉扇肯定不是一把。也没有证据表明铁扇公主的芭蕉扇是老君给她的。

• 牛魔王实力在西游妖怪的排名绝对前三，一般的地煞数变化，与猴子比是有过之而无不及。擒下他出动了佛教四大金刚，李天王哪吒父子的天兵，猪八戒率领的土地阴兵，保护唐僧的所有神将，甚至路过的神仙也下凡帮忙。可见牛魔王的神通，最起码也是个得道的地仙。而铁扇公主正儿八经是个自幼修持得道的女仙。所以红孩儿生出来没有牛身的特征这不足为奇。白娘子和许仙也没生条蛇下来呀。白娘子道行照牛魔王差远了。
• 至于老牛跑出去找小三，这在古代是个事儿吗。何况老牛这小三不但是个迷人的狐狸精，更是有万贯家私，人财两得的好事谁不干。老牛自己始终承认铁扇公主是妻，狐狸精是妾。铁扇公主对老牛那也是恩爱有加一片真心，开始硬气的不行，见到老牛被抓马上献出宝物求饶。所以夫妻感情没有问题。

铁扇公主与太上老君是什么关系？

这个问题很有意思！铁扇公主和太上老君到底有没有关系，这个我说了不算。网上铺天盖地的讨论牛魔王被绿了，罪魁祸首就是太上老君。搞得一个老头儿晚节不保，几千年之后他的花边新闻仍然被人不断的口口相传。在这个问题下，我就帮个忙，给大家一个稍微靠谱点的回答，也算是为牛魔王和太上老君正名了。

先说大家为什么打了鸡血似的非说太上老君和铁扇公主有关系，一个铁证就是太上老君的那把芭蕉扇。《西游记》第五十二回，悟空大闹金兜洞，如来暗示主人公。这一回讲太上老君的坐骑青牛走到凡间化身为妖捉住了唐僧，后来孙悟空费了九牛二虎之力终于查出来是太上老君这里走失了牛精，于是来请太上老君去降服青牛精，太上老君说了一句话：

也就是说太上老君手里拿着那把芭蕉扇，然后这把芭蕉扇后来不知怎么回事就跑到了铁扇公主的手里。再加上红孩儿会三昧真火，种种迹象证明铁扇公主和太上老君有染。

事实真的是这么回事吗？非也，你们真的误会太上老君了。我来仔仔细细的给大家说说这个红孩儿和芭蕉扇是怎么来的。说之前先介绍铁扇公主，《西游记》中是这样介绍铁扇公主的：

这个灵吉菩萨很识货，知道罗刹女是个公主，根据文始道门儿《唐僧取经念词宝卷》记载：罗刹女是玉帝的第六个女儿，司职月宫，管理月亮的阴晴圆缺。所以人称罗刹公主，被称为铁扇公主是后来的事情。

天庭和人间一样，有一个约定俗成的规矩。每年三月三是人间和天上人神交合的日子。但是在天上神仙是配对儿的，有一定的规矩。比如玉帝和王母是一对。其他神仙有配好的，也有没有配好的。而和罗刹公主配对的就是纠察灵官副官，也就是牛魔王，关于牛魔王怎么上天当了纠察灵官副官和本问题关系不大，以后有时间再说。

后来玉帝失德，在三月三那一天和月宫一名宫女交合，完后交给这位宫女一个玉佩作为见证。这件事情违反了神仙配对的规矩，直接导致仙界秩序大乱，玉帝名誉受损。天蓬元帅就是为此事被贬下凡间的。

罗刹公主在月宫司职期间，忽一日见天宫飘来一个珠子，于是就伸手抓了一下，谁知道这颗珠子嗖的一下就不见了，紧接着罗刹女就觉得腹中胀痛，肚子也慢慢胀大，于是她就去找了玉帝。

玉帝不分青红皂白，没有搞清楚事情的缘由就大发雷霆。玉帝让人查阅罗刹女的配对神仙，一查是纠察灵官副官牛魔王，于是就怀疑两人在规定之外的日期私通了，判了罗刹女给太上老君烧丹炉，把牛魔王贬下了凡间。

等太上老君和燃灯佛祖讲道回来看到了罗刹公主在烧丹炉，于是就问她原因。罗刹公主于是把事情的前因后果给太上老君说了。太上老君掐指一算笑了。太上老君告诉了罗刹女这颗珠子的来历。

天地未分之前孕育了两颗灵珠子，后来盘古开天辟地，一声雷响两颗灵珠子伴随着雷声降落到世间。一颗属水，叫水珠子。一颗属火，叫火珠子。水珠子被女娲捡到，后来在和玄元圣母大战时失手掉落到九幽血海之中，这颗水珠子顺水飘落到东海，被陈塘关李靖捡到，再后来入李靖夫人腹中生下哪吒。

火珠子一直在天地间飘荡，寻找归属。孙悟空大闹天宫踢倒八卦炉后，火珠子寻着火气前去火焰山避身，半路被罗刹公主用手抓住，于是钻进了罗刹公主的肚里，造成了误会。

太上老君将罗刹女渡下凡间，来到了火焰山。临走之时给了她一把芭蕉扇，让她管理火焰山，火盛时扇一下降雨，让附近的百姓有存活的可能。后来罗刹公主生下红孩儿，红孩儿自带仙术，腹中含火，一喷即出。罗刹女和牛魔王再见面那是后话，就不交代了。

那么这把扇子是怎么回事呢？为什么罗刹女带走了扇子之后太上老君还有扇子可用呢？其实《西游记》这本书在介绍这把扇子时用词有些模糊。书中是这样介绍的：

根据文始道门儿《唐僧取经念词宝卷》记载：芭蕉扇是三叶神草所化，天地精华养育，产成有三。也就是说三叶草干枯后化为三把芭蕉扇，太上老君只是将其中一把给了罗刹女，其余两把用来在炼丹炉旁左右扇风用了。这就是事情的来龙去脉！

最后正面回答问题，说太上老君和铁扇公主有关系的，只是根据书上一些只言片语所作出的结论，不能太相信，我还是相信太上老君是为了度化罗刹公主重返仙位，纯粹帮忙而送了她那把扇子。而红孩儿为什么和哪吒长的像，就是因为那两颗天地所生的灵珠子是一体同胞，只不过一个属火，一个属水而已。

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铁扇公主与太上老君是什么关系？

看过电视剧《西游记》的基本上都会几个疑问？

一、铁扇公主和太上老君是什么关系？为什么她也有芭蕉扇？

二、红孩儿长得不像牛魔王，到底是不是牛魔王亲生的？

三、红孩儿为什么会三昧真火？

这三个疑问好像都在指证，铁扇公主是太上老君的情人，铁扇公主的芭蕉扇是定情信物。

红孩儿是老君的私生子，所以他才会老君使用的三昧真火，长相也不像牛魔王。

以上的疑问和推论其实都是网友不读原著，只凭电视剧弄出来的。

实际上如果认真读原著《西游记》，逻辑推理在严密一点就不会得出这个结论了。

首先我们来解读一下铁扇公主到底是不是老君的情人？很多人的依据无非就是铁扇公主拥有和老君一样的芭蕉扇。

原著中铁扇公主的芭蕉扇作用一来是能灭火，铁扇公主靠着这把扇子在火焰山干起了无本的买卖，只要当地百姓送上四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚。

那么铁扇公主就用扇子暂时扇灭火焰山的大火，火焰山开始刮风下雨，百姓趁着时机开始播种耕耘，才能有生路。

二来，这把扇子的作用就是防御，能够将人或者神仙扇飞八万四千里。孙悟空第一次借芭蕉扇的时候，铁扇公主以儿子红孩儿被囚禁为由，使用扇子将孙悟空扇飞了五万里，这还是孙悟空神通广大有留云的本事。只不过铁扇公主的扇子有克星就是定风珠，只要有定风珠这扇子的功效就大大减弱了。

铁扇公主的扇子是混沌开辟以来的昆仑山上的宝贝，乃是太阳的精叶，所以能够灭火。

那妇人唤名罗刹女，又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。我这山到火焰山，只有五万余里，此还是大圣有留云之能，故止住了。若是凡人，正好不得住也。

而老君的扇子作用却是生火，而不是灭火，生的还不是三昧真火，而是五行灵光火。这火出来后，连孙悟空都见此恶火，却也心惊胆颤。

老君芭蕉扇没有将人扇飞八万四千里的功效，否则，金角大王就用这扇子对付孙悟空了。而且老君的芭蕉扇对付过青牛精，用了三下，才让青牛精恢复原形，露出本相。可以说其效果比不上铁扇公主芭蕉扇。

而且老君的扇子书中说也不是凡间常有之物，也不是人工造就之物，乃是自开辟混沌以来产成的珍宝之物。也没有说是出自昆仑山，是太阳的精叶。

那魔慌了，将左手擎着宝剑，右手伸于项后，取出芭蕉扇子，望东南丙丁火，正对离宫，唿喇的一扇子，搧将下来，只见那就地上，火光焰焰。原来这般宝贝，平白地搧出火来。那怪物着实无情：一连搧了七八扇子，熯天炽地，烈火飞腾。

而且老君的芭蕉扇没有克星，孙悟空对付青牛精找到老君的时候，老君就说了如果金刚琢和芭蕉扇都被青牛精拿了，老君也降伏不了青牛精。说到底还是因为老君的芭蕉扇没有克星。

老君道：“我那金刚琢，乃是我过函关化胡之器，自幼炼成之宝。凭你甚么兵器，水火，俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇儿，连我也不能奈他何矣。”

所以，从原著的细节推理判断就知道，铁扇公主的芭蕉扇和老君的芭蕉扇就不是同一产地，同一类型的，而是两个互不相干的东西，只是名字都叫芭蕉扇而已。

如果铁扇公主是老君的情人，牛魔王是不会甘愿戴绿帽子，头顶青青草原的。而且铁扇公主也不会对牛魔王用情至深的。

尤其是孙悟空假扮牛魔王的时候，铁扇公主对孙悟空的态度，真像一个妻子对丈夫的态度，而且铁扇公主立马就和猴子变的牛魔王开始喝酒调情，甚至干了没羞没臊的事情。至于干了啥，原文在下方。只能说孙悟空是开车的技术非常好，其当妖怪的时候没少干这种事情。

酒至数巡，罗刹觉有半酣，色情微动，就和孙大圣挨挨擦擦，搭搭拈拈，携着手，俏语温存，并着肩，低声俯就。将一杯酒，你喝一口，我喝一口，却又哺果。大圣假意虚情，相陪相笑，没奈何，也与他相倚相偎。果然是： 钓诗钩，扫愁帚，破除万事无过酒。男儿立节放襟怀，女子忘情开笑口。面赤似夭桃，身摇如嫩柳。絮絮叨叨话语多，捻捻掐掐风情有。时见掠云鬟，又见轮尖手。几番常把脚儿跷，数次每将衣袖抖。粉项自然低，蛮腰渐觉扭。合欢言语不曾丢，酥胸半露松金钮。醉来真个玉山颓，饧眼摩娑几弄丑。

还有如果铁扇公主是老君的情人，铁扇公主又成了牛魔王的老婆，牛魔王还不得将这件事说出去，这无疑就是将自己的丑事公布于众。谁能干这种傻事，除非脑子坏掉了。

所以基本上可以说铁扇公主和老君没啥关系。

至于红孩儿长相不像牛魔王的问题，这个问题连牛魔王和铁扇公主都没怀疑过，你怀疑个锤子。

从原著中就可以得出结论，红孩儿长的既不像牛魔王，也不铁扇公主。

原著中红孩儿长的白白净净的，眉毛如刀裁，眼睛大的和珠子一样，穿着裙子，形态上和哪吒长的像，就是比哪吒更加富态，意思就是比哪吒还胖一点。但是声音却非常大，非常响，如同春雷一般。

行者与八戒，抬头观看，但见那怪物：面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。哏声响若春雷吼，暴眼明如掣电乖。要识此魔真姓氏，名扬千古唤红孩。

可是我们在看看牛魔王的魔王，其身上穿着盔甲，其相貌是这样的，眼睛像铜镜一般明亮，眉毛是红的如同火烧云一般，嘴非常大，就是血盆大口，牙齿就像铜板，声音也非常大，非常响。

行者在旁，见他那模样，与五百年前又大不同，只见；头上戴一顶水磨银亮熟铁盔，身上贯一副绒穿锦绣黄金甲，足下踏一双卷尖粉底麂皮靴，腰间束一条攒丝三股狮蛮带。一双眼光如明镜，两道眉艳似红霓。口若血盆，齿排铜板。吼声响震山神怕，行动威风恶鬼慌。四海有名称混世，西方大力号魔王。

红孩儿和牛魔王除了声音大之外基本没啥共同点。那么红孩儿和铁扇公主长的也十分不像。

原著中铁扇公主的容貌就只有一句话凶比月婆容貌，这么写的意思就是铁扇公主长相比较丑，所以一句话带过了。长什么样子呢？非常凶，跟月婆一样。就这模样，怪不得牛魔王要找玉面公主呢？只是这模样，猴哥是怎么下的去手的，真是令人匪夷所思。

行者在洞外闪过，偷看怎生打扮，只见他：头裹团花手帕，身穿纳锦云袍。腰间双束虎筋绦，微露绣裙偏绡。凤嘴弓鞋三寸，龙须膝裤金销。手提宝剑怒声高，凶比月婆容貌。

就牛魔王铁扇公主这么丑的相貌，能生出红孩儿这么英俊的儿子，真是令人怀疑，可以推理得出红孩儿是捡来的。以红孩儿的模样，其更应当是托塔李天王的私生子，而不是老君的。红孩儿既不像牛魔王也不铁扇公主，可是这两人竟然没有怀疑过，而且连牛魔王弟弟如意真仙也没有怀疑过。牛魔王对红孩儿可是真好，连人家生辰八字都念念不忘，而红孩儿对牛魔王真是非常尊重，《西游记》中唯一一对有父子真情的妖怪。所以人家都不怀疑，你怀疑个捶子。

妖王道：“父王把我八个字时常不离口论说，说我有同天不老之寿，怎么今日一旦忘了！岂有此理！必是假的！”

只不过原著提到一嘴，孙悟空再次遇到牛魔王，其相貌和五百年前不一样，说明牛魔王不是一个容貌，有可能其容貌变化多样，所以生出哪吒模样的红孩儿也不是没有可能。

至于红孩儿为什么会三昧真火？三昧真火牛魔王可不会玩啊，他教不会啊。红孩儿是怎么学到的？

这多简单的事情啊，火焰山的火就是三昧真火，铁扇公主的芭蕉扇就可以扇灭火，所以红孩儿有条件学会三昧真火。

别忘了世间会三昧真火的人多了去了，牛魔王的邻居火焰山土地可是正牌的道士出身，出自兜率宫的道人。

火焰山本来就是孙悟空大闹天宫推到老君丹炉，掉落的炉砖形成的。而本来看守八卦炉的道人被老君怪罪，被贬下凡间做了火焰山土地。

土地道：“这火原是大圣放的。”行者怒道：“我在那里，你这等乱谈！我可是放火之辈？”土地道：“是你也认不得我了。此间原无这座山，因大圣五百年前大闹天宫时，被显圣擒了，压赴老君，将大圣安于八卦炉内，煅炼之后开鼎，被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。我本是兜率宫守炉的道人，当被老君怪我失守，降下此间，就做了火焰山土地也。”

如果火焰山土地不会三昧真火，怎么能够看守八卦炉呢？就算以前不会，看守八卦炉时间久了，也就自然而然学会了。而且火焰山土地可是出自老君兜率宫的道人，学的都是正宗道家的法门，会一点三昧真火不奇怪。

只要红孩儿想学，以牛魔王的本事，抓几个山神过来还不简单，所谓强龙不压地头蛇，火焰山土地虽然是天庭编制，也斗不过牛魔王啊。

这红孩儿就干过欺压土地山神的事情，将山神土地捉拿了给他去烧火做饭，看门护院，晚上还要守夜喝号，小妖怪们还索要贿赂。

这山中有一条涧，叫做枯松涧，涧边有一座洞，叫做火云洞，那洞里有一个魔王，神通广大，常常的把我们山神土地拿了去，烧火顶门，黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨甚么常例钱。”

所以红孩儿会三昧真火没啥奇怪的，身边就有人，干嘛不学呢？

那罗刹接了扇子。念个咒语，捏做个杏叶儿，噙在口里，拜谢了众圣，隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古流名。

原著中，牛魔王一家都和佛家有缘，牛魔王被降伏去了西天，红孩儿当了善财童子，而铁扇公主也最后成了正果，经藏中万古留名。