你认为张三丰是否可以打败扫地僧？

关公战秦琼就没多大意思了，张三丰与扫地神僧都属于Bug级别的武林顶尖人物，二人的武功皆臻于化境、深不可测。

能够体现扫地神僧“攻击力”的一幕是，仅凭一掌便让“天龙三绝”之一的慕容博昏厥。 能够体现扫地神僧“防御力”的一幕是，硬抗萧峰的降龙十八掌断了两根肋骨、“以气化墙”360度抵御无相劫指的攻击。

能够体现张三丰“攻击力”的一幕是，仅靠一招便制服《倚天》中的顶尖高手鹤笔翁。 能够体现张三丰“防御力”的一幕是，被少林高手偷袭腹部，导致内力停止流动，不能运功。

两者在“攻击力”方面不相伯仲，都能以一招制敌，并且制服的都是高手。扫地神僧凭借强劲的内力与慑人的风骨平息了萧氏、慕容氏父子之间的战争；武功大成的张无忌拿下鹤笔翁需要200招，而张三丰则在弹指之间。

因此，个人认为扫地僧与张三丰的武功实力在同一水平上。

所以，决定两者之间胜负的关键便是谁能率先破防，然而通过上文的比较，我们会发现两者在“防御力”方面存在着一定的差距，扫地神僧能够在抗住一招亢龙有悔之后使用“气墙”化解鸠摩智打出的无相劫指，可见扫地僧的“防御力”与“内力”的高深程度已经达到了登峰造极的地步。

而张三丰却在被少林高手偷袭之后无法运功，这一幕绝对会成为张三丰“开挂”生涯中的一大污点。虽然一个是“硬抗”，一个是“被偷袭”，但是肯定的是，萧峰的掌力一定强于少林高手数倍，所以个人认为，张三丰的“防御力”稍逊于扫地僧，

如果两人一对一的交手，我想自带免疫盾牌的扫地神僧在张三丰凌厉的攻势下会保证自身血条不会疯狂下降，

而张三丰则由于“防御力”方面的不足，被扫地神僧慢慢消耗至死，不过扫地僧也会因为内力耗尽而油尽灯枯。

综上，扫地僧略强于张三丰，所以张三丰无法击败扫地僧。倘若打一场生死之战，恐怕会两败俱伤，双双殒命。

你认为张三丰是否可以打败扫地僧？

张三丰和扫地僧都是武林泰山北斗，既然如此，这二人的武功，谁的更强呢？张三丰能否击败扫地僧呢？

张三丰和扫地僧分属同门，两人都曾看守藏经阁，可以说颇有渊源，张三丰虽然身在藏经阁，但是却没有练习藏经阁中的武功，只是师承觉远大师，习得九阳神功的基础。

但是扫地僧曾经在藏经阁四十二年，这期间扫地僧研读少林武学，可以说是无人能及，若从少林武功分析，张三丰除了罗汉拳和九阳神功之外，并无其它武学，反观扫地僧，七十二绝技，即便不能全部驾驭，也不会低于十门绝技，况且扫地僧极有可能精通少林易筋经，这是相当霸道的。而且易筋经作为少林绝学，张三丰自然万万不及。

许多人说张三丰开创武当派，还有阴阳无极功这样的武学，理应能够击败扫地僧，但是这些武功，都是以内力作为基础，张三丰自然无法撼动扫地僧的位置。

况且张三丰曾经坦言不如郭靖，我们都知道郭靖习得降龙十八掌，武功绝非泛泛之辈，而且乔峰的降龙十八掌，打伤扫地僧。而扫地僧分心，才被乔峰所伤，若是全力备战，扫地僧会和乔峰平手，甚至是击败乔峰。

张三丰不能超越郭靖，又如何击败扫地僧呢？况且书中已经给出原文。证明张三丰武功不及郭靖，如此一来，侧面反应阴阳无极功、太极拳、太极剑法，皆不敌郭靖。

扫地僧的三尺气墙，能够防御许多武功招式，而张三丰的太极拳和太极剑，自然倍受限制，如此一来，扫地僧更为霸道，无论是内力还是招式，张三丰都是逊色一筹的。

你认为张三丰是否可以打败扫地僧？

我认为，张三丰无法打败扫地僧。张真人虽然是武功震古烁今的一代宗师，然而他的实力比扫地僧还有很大差距。

《天龙八部》里的绝顶高手有哪些人？除了不稳定的二挂段誉和虚竹，实战上表现出来的就是天龙四绝，他们是乔峰，萧远山，慕容博，鸠摩智。

扫地僧实打实秒杀过慕容博萧远山，是真正的一招秒，比《射雕英雄传》里，天下五绝和丘处机的差距都大。

慕容博闪躲扫地僧这一掌时，“这一抬手，一飘身，看似平平无奇，却是一掌挡尽天下诸般攻招，一退闪去世间任何追袭，守势之严密飘逸，直可说至矣尽矣，蔑以加矣。”可算是天底下最严密的防守了，结果还是被扫地僧轻飘飘地一招秒了。

射雕里，天下五绝也有实力一招秒杀丘处机级别的，比如，黄药师曾经尾随梅超风，梅超风以极快的速度反抓都没抓到黄药师的衣角，吓得梅超风以为遇见了鬼，梅超风觉得，对方如果想害自己，一招就可以把自己毙了。这代表黄药师有实力一招秒了梅超风。

可是，黄药师到了天龙里，不敢保证能打得过天龙四绝。因为，萧峰的降龙十八掌已经练到登峰造极，至少强于洪七公，至于郭靖，神雕后期，有了九阴真经和左右互搏的加成，或许能达到天龙四绝的水平。

我们假设神雕后期郭靖等于或略弱于萧峰，而神雕郭靖是强于老四绝的，也就是说，天龙四绝武功比神雕老四绝要高。

这就恐怖了，相当于扫地僧一招秒杀射雕四绝，甚至神雕五绝。

张三丰曾经对张无忌说过，自己或许还没达到当年郭大侠的水平，我们假设张三丰是谦虚，他已经达到了，甚至超过了郭靖后期的水平，那么，他超过的也不会太多，最多略胜。

神雕后期，武功最高的三个人是郭靖，老顽童，杨过，其中老顽童内功最深厚，但是体力不支，如果真打起来，百岁老人周伯通未必打得过他的义弟郭靖。

同样是百岁老人，百年内功，张三丰比郭靖又有多少优势呢？毕竟郭靖当时五六十岁，还是壮年。

张三丰对郭靖，内功也不占优势，张三丰见到武功大成的张无忌的时候，看到他的眼神，曾经说张无忌的内功非常深厚，达到了觉远郭靖和一灯大师的水平，当世只有自己才有这么深厚的内功。

也就是说，张三丰内功对比郭靖，真的不占优势。

说这么多，我是想说，张三丰即便比郭靖强，也强不了多少。

根据我前面的推导，张三丰略强于神雕后期郭靖，神雕后期郭靖约等于天龙四绝，也就是张三丰最多略强于天龙四绝。

而天龙四绝在扫地僧手下，被一招秒，即便老张凭借自己八十年纵横江湖的实战经验不被秒，他又能维持多久呢？

依我看，两个张三丰都未必是扫地僧的对手！不要忘了，扫地僧一招秒杀萧远山的时候，同时对付萧峰，硬挨了萧峰十成功力的降龙十八掌，也只是断了一根肋骨。

更恐怖的是，扫地僧挨了十成降龙十八掌，武功竟然丝毫未受影响，一个手提着慕容博，一个手提着萧远山，以让萧峰目瞪口呆的轻功飞奔出去，萧峰紧追慢追，还越追距离越远，如果扫地僧不着急给萧远山慕容博治病，反手要杀萧峰，萧峰恐怕也会被秒杀。

张三丰到了天龙里，又能从扫地僧手里走几招呢？别说张三丰打败扫地僧了，他能不被扫地僧秒杀，已经算厉害了。

你认为张三丰是否可以打败扫地僧？

排除达摩老祖这种佛门绝世高人，逍遥子这种只提到名字的道家隐世绝顶高手，金庸江湖的佛道两家的代表人物就是扫地僧和张三丰。于是很多人就好奇，到底是扫地僧的修为高，还是张三丰的武功强？

金庸江湖佛道两家的绝顶高人数量还是挺多的。先来说说佛门，最强的高手恐怕当属一苇渡江而来的达摩老祖，作为一手奠定少林千年武功基础的绝顶人，七十二绝技中绝大部分的创造者，达摩老祖几乎被神话。可惜达摩老祖并没有直接出场，只是被书中其他人物提到过。

再来说说道门，天龙时代的逍遥子作为逍遥派的创造人，三个徒弟天山童姥、无崖子和李秋水皆是当世高人，作为三人的师父，创造了逍遥派武功的逍遥子，从灵鹫宫石壁中留下的武功来看，逍遥子应该是走到了武道的尽头，武功之高可想而知。但逍遥子也和达摩老祖一样，只是出现在其他人物的口中，并没有真正出场。至于另一位道家的代表人物王重阳，则因为走得太早，武功停留在生前的水平，并未达到真正的巅峰，没法与张三丰相比。

所以说扫地僧和张三丰才真正代表了金庸江湖佛道两家高手的最高水平。

至于两人的武功谁更胜一筹，还得结合两人所处的时代特点及二人的表现来看。

先来说说二人各自的心性修为。扫地僧在少林之战时，面对强练少林七十二绝技，导致身体受损严重的萧远山和慕容博等人，大谈佛法和武功之间的关系。他认为少林的武林本为伏魔而生，修炼之下必然产生戾气，影响心灵。而化解的办法就是修炼对应的佛经，靠佛法的力量压制戾气。他强行渡化萧远山和慕容博，直言一身罪孽皆与老僧一人承受，颇有“我不入地狱，谁入地狱”的大无畏牺牲精神。他在藏经阁多年，一身佛法修为非同小可，心性修为更是登峰造极。

再来说说张三丰，张三丰当年手执真武剑仗剑伏魔，对他作对的对手皆已不存人世，脾气能好得了？但在七十岁后对手难觅后，张三丰隐居武当后山悟道，几十年下来，已经完全收敛了身上的锋芒，变成了一个慈眉善目的老人家，心性见识更是超人一等。张翠山带着殷素素回武当，担心殷素素天鹰教的出身的身份会让师父不喜，但张三丰却直言：正邪之分在于人心，而不在于表面的身份。从这份见识就足以体现出张三丰的心性修为。

再来说说各自的武功表现。在天龙时代，扫地僧就是当之无愧的江湖顶尖大佬，其武功就是天龙时代的天花板。跟主角乔峰一个级别的萧远山、慕容博，在扫地僧面前就跟孩童面对成年巨汉般无力，一个回合就被打得假死过去。扫地僧与其他高手之间基本上都存在档次上的巨大差距。

再来说说倚天时代的传奇人物张三丰，这也是一位在他所处的时代无敌的人物。能以一人之力，让整个少林如临大敌，甚至让四大神僧中的空性大师说出：“我少林千百名和尚一拥而上，你张三丰也未必能我把少林挑了”的话的人物，岂能是等闲人物？张三丰从三十多岁武林大成，一直到七十多岁找不到对手归隐江湖，镇压江湖四十年，威名之隆让整个江湖胆颤。玄冥二老这种顶尖高手在张三丰面前也是毫无还手之力。

扫地僧和张三丰既有相似之处，也有不同之处。相同的是二人都曾被人打伤，受了常人无法承受的大伤后，他们照样活蹦乱跳，也并未真正影响他们实力的发挥。不同的只是单纯就防御能力来说，可能扫地僧要强一筹。扫地僧的三尺气墙，在面对鸠摩智这种顶级高手的攻击时，照样能轻松自如地化解。

但张三丰也不逊色，他的太极开创了武学的全新之路，是一种截然不同的武学理念，而且相对来说扫地僧在原著中并未提到他的创造能力，而张三丰可以一位真正的武学宗师，创造了完整的武学体系。

对比下来，虽然扫地僧可能在武功表现出来的威力上来说可能要比张三丰强一点，但张三丰却在创造力上要强出扫地僧一筹。如果真要比的话，我觉得这二人应该是同一个层次的人物，难以单纯地以武功来区分高下。

你认为张三丰是否可以打败扫地僧？

这个问题有且仅有一个正确答案——张三丰武功高于扫地僧！这是金庸和原著本意！

原著中并没有张三丰和扫地僧的直接比较，那么如何对比二者武功修为呢？原著有张三丰和达摩的对比，达摩和玄澄大师的对比，以及玄澄大师和扫地僧的对比。

首先，很多读者认为扫地僧武功高，是因为在藏经阁中，扫地僧曾“秒杀”顶尖高手慕容博和萧远山。请大家去翻翻原著，看看这两位高手是在什么情况下被“秒”的。特别说明，扫地僧的武功在《鹿鼎记》中通过澄观大师之口说出，大家有兴趣去翻翻原著，看看扫地僧硬接降龙掌的武功到底是什么，在此不赘述。

在《倚天》第十回第一段，有这样一段心理描写：“闭关参究的一门‘太极功’已深明精奥，从此武当一派定可在武林中大放异彩，当不输于天竺达摩东传的少林派武功”。请注意这是一段心理描写，以张三丰百岁的修为，不会没有见识，不会在心里活动中自欺欺人。什么叫不输于达摩老祖东传的少林武功呢？不要忘了达摩老祖身兼诸门绝技，也就是说张三丰和达摩老祖至少是一个水平的，扫地僧差了很多。详见《天龙八部》第43回。

赵敏曾经派‘空相’偷袭张三丰，张三丰在毫无设防的情况下，被空相打成重伤，而偷袭者被张三丰一招毙命。金庸在原著中给了张三丰八个字评论——“随心所欲，无不如意”，不用多说了吧，金庸本人的意见——随心所欲，无不如意，这是何等境界！如果这个还不够清楚，金庸紧接着四个字足够明白了——张三丰已经到了武功的“最高境界”，最高境界，最高境界，重要的事情重复三遍！

在此还应区分，百岁以前的张三丰和百岁以后的张三丰！请大家注意书中的时间和逻辑关系！

这个结论我们从金庸小说文本背后的哲学内涵依然可以推导出来。金庸六大部，背后有儒释道三家文化作为支撑。张三丰代表道，达摩代表佛，独孤求败很复杂，姑且认为他代表儒，兼有别家。金庸小说中有一个潜在原则，谁的人生境界更高，在武功方面就可以达到更高的水准。同样在《天龙八部》第43回，金庸通过扫地僧之口强调了这样一句话：“只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技方能练得越多”。这句话很明显是金庸在强调武功练习到一定境界，武功背后的修为越高才能达到越高的境界。金庸曾经表示过，武功练习到一定境界创造武功的比学习武功的武功要高。虽然金庸这句话也不是绝对的，但是具有重要的参考价值。武当派绝大部分著名武功都是张三丰自创的。所以，这三人都是一种象征，或者说他们和乔峰这类人物不一样，是一种文化符号的存在。其中独孤和达摩没有正式出场过。这三人武功无疑是前三名。至于最高，应该是独孤求败。

所以这个问题应该是有明确的答案了——张三丰高于扫地僧。

你认为张三丰是否可以打败扫地僧？

谢谢邀请！

个人观点也认为，张三丰不是少林扫地神僧的对手的！

接下来，请大大看看，下列的分析理由：

（1）按小说的描述，张三丰的内功基础，应该是“九阳神功”了。但是很显然，张三丰的“九阳神功”是很一般般的。因为张无忌小时候，被玄冥神掌整得死去活来的时候，张三丰的“九阳神功”，对此却莫可耐何之！

（2）有文友也曾经分析过的，即张三丰，遭人以“少林金刚般若掌”偷袭之后，虽然立即掌毙了偷袭的西城胡僧，张三丰却也因此，基本丧失了与高手再拚斗的能力了！反观少林扫地僧，“三尺气墙”，令萧峰首次自承“远不是对手”。然后，扫地僧被萧峰一掌突袭，打断了几根肋骨，扫地僧还能携着萧远山和慕容博，奔走如飞！

（3）在《倚天屠龙记》原著小说中，张无忌率众去攻打，少林三渡的“金刚伏魔圈”，“三渡”中的渡厄，曾对张无忌说，若有一个与张无忌，功力相若的人前来，定可破了少林三渡的“金刚伏魔圈”。然后，明教教众推荐张三丰，张无忌考虑到一则张三丰的年岁已高；二则是此举有伤武当与少林的和气。于是作罢了。从这里面，大家注意到了，要击败少林三渡，须得是小张与老张联手才行哦。而“三渡”的武学修为，明显是不如扫地僧的。

（4）在《倚天屠龙记》原著小说中，作者金老也分析了，少林三渡的“金刚伏魔圈”，还有破绽可攻破，主要是因为三渡中的渡难和渡劫，还有争强好胜的凡心，由此不能与渡厄彼此心意相通！而少林扫地僧能够，轻描淡写地令“天龙四绝”之二的萧远山与慕容博，起死回生，并永释前愆……扫地僧的修为，应该已达到了“无我相，无人相，无众生相”的高境界了！扫地僧的“三尺气墙”是攻不破的！

另外，还有粉友们调侃说，张三丰创立武当派，这比扫地僧更厉害吧？！那传说小郭襄还开创了峨眉派呢，也不见得是当时的天下第一人！再有就是张三丰能活，修真了呢？！我们说，按照自然规律，年纪越老，各方面的机能会更衰退的。