有些人说戚夫人被民间奉为“厕神”，这是为什么？

戚夫人即刘邦宠妃戚姬，后因刘邦去世，无所依靠。遭到吕后的报复，被做成“人彘”，最终死在茅坑里，故被奉为“厕神”。

汉高祖刘邦能够平定天下，却无法安抚一个女人的嫉妒之心，这个女人就是刘邦的结发妻子—吕后。 随着时光的侵蚀，吕后绝美的容颜一去不复返，她只能眼睁睁的看着曾经如胶似漆的丈夫移情别恋，而自己却无能为力……

更可恶的是，戚夫人抢了她男人不说，还妄图抢夺她的地位。想要自己的儿子成为储君，刘邦死后，她便是太后，而吕雉将一无所有。

这是吕雉无法接受的，刘邦找新欢，她吕雉可以找男宠，心灰意冷之后，便也无所谓了。但这天下她不会让，刘邦能有这样的成就，她吕雉有一半的功劳，这储君之位，必须是她儿子的。

所以，吕后的心中有恨，她恨青春美丽的戚夫人夺走了刘邦的心，她恨结发丈夫刘邦对爱情的不忠，泪水盈满眼眶，欲说还休。

最终，吕后将恨意化为杀意！

刘邦死后，吕后成为皇太后，她不仅仅是后宫之主，更是当朝皇帝的亲生母亲，大权在握的吕后立即开始复仇。

曾经和吕后争宠十余年的戚夫人，被吕后砍断手脚、削去头发、挖出双眼、烧掉耳朵、毒哑嗓子，泡在酒缸里，放置在厕所中，起名为“人彘”，并且逼大臣们观看，直至戚夫人在茅厕中断气而亡……就连戚夫人的儿子赵王，也被吕后残忍杀害。后世的史官们在同情戚夫人的同时，大骂吕后是个“泯灭人性，心狠手辣”的阴毒妇人。

民间百姓认为，人若在茅厕中死去会遗臭万年，人们为了戚夫人的灵魂在阴间能够得到安息，将戚夫人奉为厕神，永享人间烟火。

每个人的心中都藏着一座监狱，监狱中囚禁着嗜血的魔鬼，能够杀死魔鬼的东西只有爱，能够召唤出魔鬼的东西也只有爱。

吕后和戚夫人都是被命运摧残的女人，她们都爱刘邦，同时也因为爱，而且付出了沉痛的代价。

吕后将戚夫人变成了“厕神”的同时，自己也背上了千古的骂名。凌驾于道德和法律之上的不应该是权力，而应该是人与人之间的理解。

有些人说戚夫人被民间奉为“厕神”，这是为什么？

刘邦宠妃戚夫人为何被奉为“厕神”？

众所周知，戚夫人替子争夺太子之位失败后，吕后对其制造了“人彘”事件，被吕后被关进厕所。所以有人为了纪念戚夫人，而把她奉为“厕神”。

刘邦后妃当中，吕后跟戚夫人是一对冤家。吕后生子刘盈，被刘邦册封为太子。戚夫人天生貌美，多才多艺，深得刘邦恩宠，被吕后深深嫉妒于心。加上戚夫人生子刘如意，向来母以子贵的戚夫人，觉得自己在刘邦枕边吹吹风，便可以让自己的孩子跟刘盈太子之位重新洗牌。

可是历史上有时候就是这么风云诡谲，往往在沙场上你死我活、刀光剑影反而容易对阵仗前，可后宫的政治战争，一直是看不见血肉，但已然是暗流涌动，杀机四伏的角斗场。戚夫人走错了政治路线，也即将走上一条不归路。

有句话叫不作死就不会死。吕后难道是吃素的吗，虽然自己人老珠黄也就算了，但是想打太子之位的主意，岂不是自掘坟墓吗？吕后先后找来周昌和张良商量对策，势必出去戚姬这个眼中钉、肉中刺。

周昌跟刘邦是乡里乡村，更算是开国老臣，对刘邦提建议是直言进谏，碍于自己口吃，反正板板正正的道理都跟刘邦说了，太子刘盈是嫡长子，先祖制度不容随便更改；张良也奉上计策，找来商山四皓（刘邦心目中的世外高人）劝说刘邦。经过这两条计策，刘盈太子之位总算保住了。戚夫人这才意识到自己的如意算盘打错了，但令这位可怜的美人没想到的事情即将发生。

刘邦死后，刘盈太子即位，是为汉惠帝。自己的儿子当了皇帝，那么太后吕雉便是皇太后，可谓权力至高无上，无以复加了。这个时候，吕后开始了她惨无人道的报复行动，对戚夫人实行了丧失人伦的“人彘”事件，并把她关进厕所，也毒杀了戚夫人的儿子刘如意。母子俩都没有落到好下场。不得不说吕后心狠手辣，蛇蝎心肠。就连后来皇帝刘盈看了人彘之后，也惊悚至极，根本不相信这是自己的母亲所为，后来一病不起，郁郁寡欢，24岁便英年早逝了。

吕后胜利了，但也失败了；戚姬失败了但也胜利了。

吕后的胜利，是手段和野心的胜利，然而她在正义上、在道德人伦上却输得一败涂地，乃至也把自己儿子的心也输掉了；一代美人戚姬输了，输在自己不该在刘邦面前吹暖风，不该争夺本不属于自己的政治权益，输掉了自己和孩子的戚戚性命。但是戚姬又赢了，人彘事件让自己赢在了道德的制高点，也赢得了一些人对她的些许尊敬。

直到今天，逢上元节、中元节还有人在厕所外面祭祀这位昔日美人，不过人们都已改口叫她“厕神”了。

（对此您有何看法呢，欢迎关注和点评。）

有些人说戚夫人被民间奉为“厕神”，这是为什么？

相信很多人在看到这个问题时会产生和我一样的疑惑，堂堂汉朝妃子怎么能够被人称作“厕神”呢？

虽然说是被尊称为神仙的，但是厕所的神仙也不太适合这么一个貌美如花，多才多艺的女子吧！说起来戚夫人这个“厕神”这个头衔和她的本人的命运还是息息相关的。

我们都知道戚夫人的下场，儿子小小年纪被杀害，自己被做成人彘丢进厕所，从前风光无限的戚夫人最终以悲剧收场，死时还被丢进那污秽之地，可笑的是最后还被世人封为“厕神”。这不知道是在纪念可怜戚夫人还是要让戚夫人永生永世都记住这个耻辱。

（戚夫人和儿子刘如意）

戚夫人汉朝开国皇帝刘邦最宠爱的妃子，出身名门，据汉朝出土的文物《戚伯著碑》可以看出，戚夫人是姬姓周王室的后代，他的父亲原本是秦朝的将领，后来因为戚夫人一家对汉朝的建立有莫大的帮助，自己又得宠于刘邦，便成为汉王室的亲属。

根据部分史料记载，戚夫人和他的父亲曾在刘邦危难之时救过刘邦的性命，后又看其相貌不凡便嫁给了刘邦。刘邦在娶得戚夫人以后也是对她十分宠爱，甚至还多次想要废黜刘盈的太子之位而立戚夫人之子刘如意为太子。戚夫人貌美，才华横溢，能歌善舞，不过关于政治方面的问题所知甚少，这也是她后来会输给吕雉的原因之一。

（能歌善舞的戚夫人）

不管刘邦生前多么的宠爱戚夫人，也不管吕雉因为年老色衰而遭到刘邦的背弃，最后，还是吕雉凭借自己的聪明才智和强大的政治才能让自己的儿子保住了太子之位。而刘邦最终也因为迫于文武百官的压力和太子自己的势力没能废黜太子，于是在他死后，戚夫人就成了吕雉首先要开刀的人。

刘邦在世时，戚夫人经常仗着自己受宠而恃宠而骄，多次给刘邦吹枕边风让他废黜太子和皇后，这让吕雉很是气愤。所以，刘邦一死，吕雉就把戚夫人幽禁在永巷，剃掉戚夫人的头发并给她带上项圈，让她穿上囚徒的衣服去舂米做苦役。戚夫人在面临如此境地后不知收敛自己的脾性，舂米时唱着《舂歌》，暗示着想要儿子救她脱离困境，这才让吕雉对他们起了杀心。于是戚夫人被砍断了手脚，剜掉眼珠，熏聋耳朵，被逼喝下哑药，扔在厕所，变成了“人彘”。

这也就有了后来的“厕神”又被称为“戚姑”，每逢上元节、中元节，常常会有人在家中厕所外祭祀戚夫人，可怜戚夫人的遭遇，这便慢慢演变成了一个习俗。传说“司厕女神”还具有掌管天下茅厕，并代卜人事的吉凶的能力。

在我看来，“厕神”一说是具有讽刺意味的，可能那些祭拜戚夫人的人只是单纯的可怜她的遭遇才逢年过节对她进行祭祀之礼，不过堂堂一个身份尊贵的，最为皇帝生前最宠爱的女子，死前在厕所被人折磨的不成样子，死后还要一直和厕所扯上联系，这怎么看都有点讽刺。尽管她是作为“神”被人朝拜的，但是她生前的耻辱也会一直伴着这个名号流传下去，这到底是一种尊敬还是侮辱？

再者，对于众人认为戚夫人可怜的事我是不赞同的，戚夫人所做的一切可以说都是她自己自作自受，生前风光之时不知道为自己打算还一直去挑衅吕雉，临死前也不知道收敛，所以她有那样的下场是可预知的。

有些人说戚夫人被民间奉为“厕神”，这是为什么？

刘邦宠戚夫人，这本来就惹恼了吕雉。又欲废太子刘盈立刘如意为太子。这就更加使得吕雉咬牙切齿地痛恨戚夫人。

刘邦死后，吕雉成了胜利方。吕雉为泄愤将戚夫人打入冷宫。并对她进行劳动改造。

也许此时吕雉还没起杀戚夫人的心，毕竟胜利方对失败者还存有一点同情心，就算是想杀戚夫人可能也未必会这么狠毒。

可这戚夫人仗着自己的儿子刘如意是赵王，于是还梦想着有朝一日可以咸鱼翻身。

戚夫人是才女，会填一手好歌词：

还记得李煜的“虞美人”吗？“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！”那是李煜用生命写的词。

而戚夫人则是用她自己和她儿子的生命填写了这首《舂歌》。吕雉见到这首歌后，明了戚夫人仍然贼心不死。

那好吧，你戚夫人到现在了还在幻想着你失去得宠的天下重来，那我吕雉就成全你戚夫人，给你加油添把火。去死吧！

吕雉毒死刘如意后，心中愤恨的怒火仍然难平。于是吕雉将戚夫人制成“人彝”扔进厕所里。

民间百姓觉得吕雉这招太过狠毒，有点同情戚夫人。

本来人们同情弱者是人之常情，可戚夫人，因为愚蠢不仅害了自己，还害了她的儿子刘如意，这就有“可怜之人，必有可恶之处”。

民间百姓一面同情戚夫人，一面又恨戚夫人愚蠢也就罢了，这么蠢还想夺政，太自不量力了。

因为同情，因为戚夫人漂亮，又因为对戚夫人还带有藐视和恨。于是民间百姓，就给戚夫人封了一个“厕神”的“美丽”封号。

有些人说戚夫人被民间奉为“厕神”，这是为什么？

因为她死在了厕所吧。

不是说她被吕后做成了稔知，砍掉手脚扔到了厕所吗。

可怜她在厕所挣扎了七天七夜才死，后人看她可怜就把她当厕神。

这就有点无厘头了，人家死在了厕所，就是厕神啊。

其实因为有的地方管厕神叫七姑，有人就以为是戚姑，这戚姑自然就是戚夫人了。

这么想脑洞有点大。这属于牵强附会。

其实在汉朝的想象里厕神是一头大肥猪。

这个很好理解，汉朝的厕所下面就是猪圈，人拉了给猪吃，猪自然就是厕神了。

但后来人们大概觉得让猪当厕神有点对神不尊敬，估计最多也就是厕神家的宠物，不会是厕神。

后来淮南王刘安一人得道鸡犬升天，他跑到了天上，见到玉皇大帝，还自称孤王，玉皇大帝生气了，你算什么孤王，要把他打下凡间，幸亏一群人求情。玉皇大帝就让他去看厕所了。所以厕神应该是刘安。

这件事成了千古笑谈，诗人刘克庄嘲笑他：“早知守都厕，何似莫仙休。”“奈何南面称孤寡，才作仙家守厕人”

到了唐朝以后，厕神开始女性化，戚夫人是厕神的故事大概就是从这里来的，但到了宋朝大家最接受的厕神应该是紫姑。

看她的故事跟戚夫人还挺像，都是死在了厕所里。

紫姑原名叫何丽娘，嫁入大户李璟家里为妾，受尽李璟妻子的百般折磨，正月十五日死在厕所里，上天看他可怜，就命她做厕神。有一次扶乩，紫姑降临，大才子苏东坡还跟她有过一段对话，这紫姑还写诗请他指点，苏东坡称赞她的诗“敏捷立成，皆有妙思。”这紫姑还真是一代有才华的神仙。有了大文豪苏东坡的点赞，紫姑就流行起来。

戚夫人是厕神的故事大概受这个故事影响，或者是这个故事的前身吧。

应该这么理解这个故事，中国地方大，过去信息交流不发达，各个地方都有各个地方的传说，不是有三里不同俗的说法吗。每个地方关于厕神都有自己的故事，最终因缘际会，因为一个文人的传播，或者别的途径，某一个神话就流行起来了。

例如到了明清之际，有一种说法厕神是坑三姑娘。

这三姑娘《封神榜》上云霄碧霄紫霄三个仙子掌管混元金斗，这混元金斗就是马桶，显然这有编制的厕神是人家三姐妹。

一想到上厕所有漂亮的三姐妹守护，我还有点小激动呢。

锦翼系悟空问答签约作者

有些人说戚夫人被民间奉为“厕神”，这是为什么？

这应该算是一个误会吧，《史记》中戚夫人死前是被安置在“厕”中的，只不过这个“厕”的意思更大的可能是“猪圈”，而不是后世“厕神”所想的如厕之所的神。

在《史记》中，戚夫人因为争宠，并且几次想让刘邦改立太子，但最终都没有成功。在刘邦死后，她遭到了吕后的报复，砍掉双脚、剜去双眼、弄成聋哑人，扔在了猪圈里，并命名为“人彘”。

为什么说这个“厕”更大的可能是“猪圈”呢，主要在于最后这个“命曰‘人彘’”，我们知道，彘即是猪的一种泛称，在《史记·项羽本纪》中便有“赐之彘肩”的说法。那么猪更应该安置的场所自然就是“猪圈”了。

虽然这个“厕”很大的可能不是厕所的意思，但并不妨碍民间传说逐渐将她传播成厕所，这个也是很好理解的一件事。

后世同情戚夫人悲惨结局的人也非常之多，于是便所把她也化做为“厕神”，称之为戚姑。按照《月令广义》记载，唐朝便有民俗，在元宵节请戚姑之神，这也便是“戚姑厕神”的习俗，后世又逐渐讹化，戚姑又变成了七姑，流传颇广。