农村红白喜事儿，一户给50，但天天全家来吃席，这算不算陋习？

农村有句俗语:人死饭门开，不请自然来。他还随礼50元，假如不随礼也来，在农村有史以来，是不应该把他赶走，既然他来了，给你带来了人气，意味着你们未来很兴旺，如果你对这种人不欢迎或者把他赶走会遭人间指责的，时间不长，吃不穷。我们家乡也有这种人。

农村红白喜事儿，一户给50，但天天全家来吃席，这算不算陋习？

农村红白喜事儿，一户给50元，全家人天天来吃席，算不算陋习，我的意见如下：

一，如果是白喜事，各位乡亲相互帮忙，一户还给50元份子钱，这是值得提倡的，因为这样，可以减轻大家的经济压力，也可以避免浪费和相互攀比。关于天天来吃席的问题，如果是帮忙人员或前来吊唁人员，理所当然，但其他人员也天天来吃席，就是一种漏习，应该加以引导，逐步树立良好的社会风尚。

二，如果是红喜事，每户给50元，还全家天天来吃席，就是一种漏习，应该予以摒弃。

三，我国已全面进入小康社会，绝对贫困已消除，但贫富差距还不同程度存在，如果富者出格，贫者攀比，就会形成一种不良的社会风气，正确的价值观就会遭到扭曲，我们需要正确引导和及时制止。

以上就是我对上述行为的观点，认同的请点赞，有不同意见的请发表。

农村红白喜事儿，一户给50，但天天全家来吃席，这算不算陋习？

一户给五十，全家人来吃，这肯定是陋习，但习惯不是一天形成的

农村红白喜事儿，一户给50，但天天全家来吃席，这算不算陋习？

农村红白事上，一户给五十元钱，带上全家去吃席，称之陋习也不为过。算算看，现在农村一卓饭菜加上烟，酒，水等，最低也得四五百元。一卓最多坐八个人，大多每卓坐六七个人。别说全家去吃，就是一个人，五十元钱也不够自己的饭线。不过现在这个情况在我们这只是极个别现象。时代在前进，国人素质也随之提高。现在别说五十块钱，就是一百块有时自己也觉得拿不出门。现在普遍存在的陋习不在随份子饯的多少，主要问题是相互攀比，大操大办。不但导致浪费，同时对社会风气也造成一些不良影响。移冈移俗，一切从简，利人利己，势在必行。

农村红白喜事儿，一户给50，但天天全家来吃席，这算不算陋习？

农村的红白事，一户给50，天天全家来吃席，不算陋习。吃席大概分三种人，一是宗亲家族五服以内，血缘关系较近的人；二是和当事人有各种关系平时来往较多的人，当然也包括朋友；三是红白事理事会邀的需办理各种事情离不开也必须办的人。吃席是有规定的，不是人人都能上席的。其他闲杂人等都是帮忙助人情捧场的，归根结底一句话，让少部分有钱的人把风俗带坏了，铺张浪费不说，农村的风俗只要有人开了头，没钱的借钱也要入乡随俗跟着办，乡俗难违，舌头低下压死人，为了面子，没人服输。改变乡俗民约任务大且艰巨。

农村红白喜事儿，一户给50，但天天全家来吃席，这算不算陋习？

农村红白喜事，一户给五十元，但天天全家来吃席，这个问题，我自己认为不算陋习。有一句话说得好，住在一村，便似一家，一家有事，大家帮忙，即使不帮忙，来烘托一下气氛，热闹呀。

况且，每家过事都如此，这也公平合理吧。谁也不吃亏吧。中国人承尚礼尚往来，你关照他，他才肯关照你。

在我们村子有这么一桩事，有一户人家长期不参与别人家的红白喜事，他的父亲去世后，他放出话，不要一分钱的礼，大待全村三天，而且请的明演助场，请了大厨和服务队，但是，却没有几个人去吃这免费的酒席，门前冷冷清清，到安葬那天，竟然连抬棺材的人都没有，那人跪倒街道求人，也没人来帮忙，最后只好掏钱去外村雇了十几个人抬棺。

这是为什么呢？因为别人家有事，他家不闻不望，轮到他家有事，就有了这样的因果回报。

所以，就那几天的事，大家都能全家去吃席，说明你没有冷落别人家的事。