农村老人说，明年是二龙治水，十一牛耕田，十人分饼，什么意思？

农村老人：“明年是二龙治水，十一牛耕田，十人分饼”，什么意思？

今天我闲来无事，准备去村里的“新闻中心”找一位大爷去下棋。说起这村里的“新闻中心”，相信每一个村子里都有，就是一帮闲来无事的大爷、大娘们聚集的地方。特别是在悠闲冬天，一些老大爷、大娘们背靠着后墙，又晒着太阳，互相传递着村子里的张家长、李家短的情报事。

我过去后，正听到一位老人在说：『我刚刚看了老黄历，在明年是二龙治水，十一牛耕田，十人分饼，看来明年的收成还是比较好的』。我当时纳闷了，觉得这位老人不可思议，居然从老黄历中就能预测出，明年的粮食是否获得收成。在我一二再的追问下，这位农村老人也娓娓道来的其中的原因：

在古代的时候，由于没有没有卫星预报，古人们在预测天气的时候或用俗语，或用老黄历来代替。特别是在古代，靠天吃饭的人们对雨水是非常重视的，这雨水的好坏往往关系到这一年的粮食收成。因此古时候在村子里，村民们往往供着“龙王庙”，以祈求在这一年里，庄稼能获得雨水的滋润。

而这“二龙治水”又是什么意思呢？

老人说：『“老黄历”上有一龙治水，二龙治水，九龙治水等，分别代表着这一年有几天龙管理着这“天上的雨水”，如果龙多了，比如九龙治水，这就造成“人多瞎胡乱，鸡多不下蛋”一样，你靠着我，我靠着你，就是不管地上的雨水是否有，有多少。』

而老人认为，丰调雨顺的当然是龙少了为好，而这样“天上的龙”就会管理的有条不紊，老百姓自然也就在这一年丰收了。而明年“二龙治水”对老人来说也是比较丰收的一年。

“十一牛耕田”又代表着什么？

在古时候，农民们是靠牛来耕地的，没有牛人们的生产力就极为低下，而庄稼就不能获得好的收成。特别是在封建社会，耕牛更是不允许破坏，更不能作为食物来吃，否则会被判刑的。因此来说，在古代耕牛对人们有很大的重要性。

古人们认为，牛和龙在做事情上恰恰相反，而牛属于默默耕耘的一种，因此“一牛耕田”，对老百姓来说这田地是无牛可耕的。“十一牛耕田”则代表的是在明年，众牛们齐心协力，把庄稼耕完，有一个好的收成。

“十人分饼”又是啥呢？

这句话是个上面的“二龙治水，十一牛耕田”相呼应的。比如说，在明年二条龙把一方这治理井井有条，风调雨顺，而十一牛在犁地上齐心协力。在这种条件下，明年的庄稼是会获得丰收的，而人分得到的饼就会很多，分的到的食物也是很多。

农村老人说的“明年是二龙治水，十一牛耕田，十人分饼”是在古时候，由于农业不发达而说的事情。但是就现在看来，随着科学技术的越来越发达，大型机械化的生产，人工降雨等措施，使得现在的种田，收获都是很轻松了。因此来说，农村老人说的这句农村俗语不要过分的相信，以参考比较好。

农村老人说，明年是二龙治水，十一牛耕田，十人分饼，什么意思？

在古代农村人们从事很多农业活动都是通过观察天象以及黄历来进行的。而人们在不断的生活经验总结了很多的生活道理。而这里的俗语“二龙治水，十一牛耕田，十人分饼”就是从我国黄历历法推算以及观察中得出。那么这个又是什么意思呢？我们又如何理解呢？

我们在平时的黄历书页上都会看到一个几龙治水的图画。我们都叫它“治水龙图”，龙在古代是被人们认为万物之首，它有很大的号召力，农业中很多活动都依靠着“龙”来治理。而从黄历中，我们从农历正月初一开始数起，一直数到农历正月十二，这期间共有十二天。

而这十二天又分别对应着十二属，即：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。而十二属中的辰对应的便是“龙”生肖。因此如果“辰”属对应初二，那么就是“二龙治水”，对应初九就是“九龙治水”。

那么“二龙治水”又是什么意思呢？

在古代人们认为天上的“龙”越多，那么天气也就越干旱，反之天气洪涝灾害就更多。比如“龙多旱，龙少涝”，就是这样由来。而根据查阅明年初二对应的属为龙，因此就出现了“二龙治水”的现象。

人们认为龙多和龙少都不好，而刚好在中间，比如两条龙出现，那么这一年一定是风调雨顺，没有恶劣天气和洪涝灾害的发生。整体来看，处于这样的年份对于农民来说是充满期待的，也更容易获得大丰收。

十一牛耕田

在以前都是农耕的年代，人们从事农活肯定是希望拥有耕牛越多越好。而且谁家中耕牛多，那么他们家庭就是非富即贵。耕牛代表着当时的生产力，而且耕牛也被农民们摆放在生活中非常重要的地位。因为一切庄稼种植所需要的耕种都离不开耕牛，而如果今年出现“十一牛耕田”，那么今年收成一定不会差，实现大丰收。

十人分饼

这个由来其实也是跟我国的干支纪日算法相呼应的，天干就是甲乙丙丁戊己庚辛壬葵。而从正月初一开始，丙其实就是“饼”的同音，而这个字在初几出现，那么就是几人份丙（饼)，如果是初十对应“丙”字，那么就是十人分饼。这也从另一方面说明了这一年将会是大好收成的一年，物质有了很大的满足，可以供很多人食用。因此就有了“十人分饼”的由来。

农村老人说，明年是二龙治水，十一牛耕田，十人分饼，什么意思？

看到这个问题的第一想法就是让我想到小时候村里的老一辈人经常这样说叫“龙多旱，媳妇多了婆婆难煮饭，母鸡多了不下蛋”其实这句话我个人认为讲的还是非常有道理可言的，大家可想像一下这句话当中媳妇多了婆婆确实不好煮饭，毕竟人多口味难调，再一个母鸡多了不下蛋这句话想必大家也都知道，一般母鸡在下蛋的时候都会先找一个鸡窝下蛋，那么如果母鸡多了一般找不到鸡窝的母鸡就不下蛋了，这也是动物一种本能。

那么至于问题中提到的“明年是二龙治水，十一牛耕田，十人分饼”这句话其实是说天气的变化，想必大家也都知道在以前没有天气预报的时候，一般都是都是通过经验观测出来每年的气候变化，那么今天我就通过对以前生活的了解来进行总结分析。

很多朋友在看到“龙”的时候都会把其和雨水想到一块，因此这里的二龙治水就是指有两条龙在同时布雨，要知道一般布雨都是一条龙就可以，但是这里说是两条龙的话就是说明年的气候将会比较干旱，也就是说缺少雨水的滋润，因此以前的人通过这种生动形象的说法来形容天气干旱。

这句话更是说天气干旱，因此才会用十一头牛耕田，这里的十一头牛耕田的意思就是指因为天气干旱，导致农民朋友经常在田间劳动管理自己的田地不受干旱的影响，至于说十人分饼就更加清楚的说出因为干旱导致庄稼收成减少，总而言之就是管理田间的人多但是能够分到粮食的人少。

以前的老话也是根据生活经验进行总结的，但是我们在理解的时候也要树立正确的价值观来认知，毕竟现在天气预报都非常的准确，而且现在还可以做到人工降雨，因此大家不必过多的担心干旱的情况出现。

农村老人说，明年是二龙治水，十一牛耕田，十人分饼，什么意思？

现在农民跟过去农民想法万全不在一条线上，以前农民每天想的是盼望风调雨顺，庄稼丰收，只要大家的温饱能够有保证就心满意足，现在的农民每天琢磨着怎样挣钱，是打工？还是种经济型作物？亦或做个小生意？时代不同导致农民思想不同。

所以这个几龙治水，几牛耕田，几人分饼是老辈时农民们关注的有关一整年年景的农村老话，这个需要从农历春节时才能计算出来到底是几龙治水，几牛耕田和几人分饼。

众所周知：我们的每一年都有每一年的生肖，今年是猪年，明年鼠年，一共有十二生肖，子鼠丑牛每个生肖前都有一个属于生肖的时辰，而这个时辰就是我们今天讨论几龙治水的主要因素。

怎样才能知道2020年几龙治水，几牛耕田，几人分饼呢？貌似老人们留下的这些传统文化有些复杂，但其实我们只要知道了方式，它也是很简单的事情。

这种治水、耕地、分饼的计算是从正月初一开始，先说几龙治水，从正月初一开始，最早的辰日、辰龙的辰日就是几龙的数量，比如说2020年正月初二是辰日，取初二的二数量，就是二龙治水。

那么二龙治水是什么样的年景呢？二龙治水龙有点少，最多有十二龙治水，但并不是治水的龙越多，一年里雨水下的越充足，相反是龙越多越不作为，大概龙多了管水的就多，你依靠我，我依靠你，所以就互相依赖索性就没龙去干活降雨了，因此判断二龙治水的年景是降雨多的年景，怕有涝灾，两条龙不敢太怠慢，因此明年二龙治水会降雨很多，也就是说龙越少降水量越多的意思。

同样道理来找出几牛耕田，丑牛的丑日是正月十一，因此明年是十一牛来耕田，我最初以为耕田的牛越多，地会耕的越好，因此庄稼长势也必然好，然而我的以为只是我自作聪明的以为，耕田的牛越多说明地越不好耕，不好耕的地又怎能长出好的庄稼？所以明年耕田的牛太多了，表示明年丰收无望的意思。

几人分饼最初让我有点迷茫？属相里没有饼，咋就出来个另类呢？后来翻阅资料，才明白那压根就不是饼，是谐音丙日的丙，这是超出了十二生肖十二个时辰。

丙日是按照古老历法：天干地支记时，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，循环使用 。也是从正月里的最早出现的丙日来断定几人分饼，分饼的人越多，分到的越少，意思自然是庄稼收成欠佳了，也就是说如果明年是十人分饼的话，代表着明年庄稼收成不好，人太多了。

最后总结是不盼望治水的龙太多，能负责任按时降雨就好，希望耕田的牛少，这样才是好地能有好收成，希望分饼的人越少越好，那人少才能分到多的粮食。根据历法推算，明年的收成看来没啥大效果，年景不咋滴。

但究竟会在南方还是北方出现明年收成欠佳的局势，我们还看不出来，但我们所知道的是：南方北方最近几年总会出现很大差距的降雨量。因此这些传统说法可能不能一概而论。

农村老人说，明年是二龙治水，十一牛耕田，十人分饼，什么意思？

农村老人说：“明年是二龙治水，十一牛耕田，十人分饼”，什么意思？

这是在科技不发达、还没有气象预报以前，祖先通过天干地支的组合，结合24节气，根据长期的气象变化总结出来的经验谚语，直到现在还被一些农村老人用来指导农业生产活动。

这些谚语有其合理的一面，当然也有其唯心的一面。我们看待这些谚语，应该抱着“取其精华，弃其糟粕”的态度，不要全信，但也不要完全不信。

农民之所以伟大，就在于他们是大智若愚、智慧无穷的群体，能够总结出这样的谚语，真的是非常不容易，现在虽然还没到2020年，可对来年的预测，我感觉还是挺有道理的！那么这句谚语究竟是什么意思呢？下面我就来详细解答一下：

1、先来谈谈“二龙治水”。大家都知道，在黄历里，天干共有甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸10个；地支共有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12个，将天干和地支周而复始组合起来就代表着每一天。

每年的第一天就是正月初一，而“二龙治水”的“龙”，对应着的地支就是“辰”，从正月初一算起，何时排到“辰”，就是几龙，2020年正月初二是戊辰，所以就是“二龙治水”。

在过去农村有一种说法，天下的雨水都是靠龙来负责的，龙多了，会相互推诿导致水量小；而龙少了，雨水反而多。按过去的说法，“五龙治水”是最合理的安排，而明年是二龙治水，水量可能会偏多，这可不是好的兆头。

2、再来谈谈“十一牛耕田”。这里的“牛”字对应着的地支就是“丑”，道理与上面一样，从正月初一开始排，排到那天是“丑”日，则那一天就是多少牛，而正月十一是“戊丑”日，所以就是“十一牛耕田”。

牛多耕田并不一定是好事，同一快地，耕种的牛越多，说明此地越不好耕种。明年是十一头牛耕地，预示着明年的庄稼不一定会好。

3、最后谈谈“十人分饼”。这里的“饼”字对应着地支的“丙”，从初一开始，排到那一天是“丙”日，则就是多少人分饼，而2020年正月初十正好排到“丙”日，所以就是“十人分饼 “。

参与分饼的人越多，则预示着收成越不好，2020年将会有10个人参与分一个饼，来年的收成堪忧啊。

农村谚语都是祖先经验的总结，并没有什么科学道理做支撑，但是由于有很多也是通过实践验证了的东西，因此我们对于农村谚语，应该以科学的态度去理解它、接受它，有道理的地方我们应该相信，但是糟粕之处，我们就应该丢弃它。

就比如这个“二龙治水，十一牛耕田，十人分饼”的谚语，我认为还是有几分道理的。大家都知道，今年冬天是一个暖冬气候，暖冬其实对明年是非常不利的，病虫害增多，旱涝会交替，所以来年究竟是什么年景，这是很难说得清楚的哟。

今年既然已经是暖冬气候，对于明年的农业生产肯定会带来很多不利的影响，再加上这条谚语所预示的不良气象，作为一个农民，我们就应该早作应对之策，努力把影响降到最低：

1、切实做好今冬明春的沟渠防渗防漏工作，山塘水库要提前蓄满水，确保来年庄稼地有水能灌溉。

2、由于暖冬天气，大量病虫害不能被冻死，所以应该提前做好病虫害的预防工作，可以在土里喷洒杀虫剂，杀死地里的病虫害。

3、要及时给庄稼地施肥，以增加庄稼足够的营养成分，既提高庄稼的御寒能力，又能防止对庄稼的一些未知的破坏。

总之，“二龙治水，十一牛耕田，十人分饼”的谚语，是祖辈通过无数实践总结提炼出来的经验之谈，既有其合理的一面，也有其唯心的一面。我们应该根据谚语的预示和当前实际的气象，对明年的农业生产早做准备，努力争取一个好的收成！

大家对此怎么看？如果觉得我分析得有道理，还请用你高贵的指头，为我点赞鼓励一下哟

农村老人说，明年是二龙治水，十一牛耕田，十人分饼，什么意思？

二龙治水，十一牛耕田，十人分丙，意思是，从立春日开始，就进入了正月，从正月开始，看第一个辰（龙）日在初几或十几，如果在初二是辰龙日，就是二龙治水，又有龙多靠，龙少涝之说；十一牛耕田就是从立春开始，看第一个丑（牛）日在初几或十几，在十一就是十一牛耕田，牛少耕田说明土地肥沃，好，多牛耕田说明土地瘠薄，板结，地硬，不好；十人分丙就是从立春开始看天干，第一个天干丙在初几就是几人分丙，人少分丙好，丙代表收成，人多分丙不好，每个人分摊到的丙（饼）少了。